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寿康宝鉴现代文全译-第15部分
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注意,此案仅仅是说喜好“谈”淫事,障碍就这么严重,如果是喜好“造做”淫事(包括自淫),那个“障碍”和将来得到的“果报”,不知道要比此案所说的大多少倍,惨烈多少倍!不可不慎啊!
附:《高中生警世格言》
………文昌帝君现代训示………
学子高考富贵迁,美色悄然入心田。
不知上天来考验,错认毒食做美餐。
命该考中偏不中,怨天尤人没有用。
命中清华上山大,自感满意大傻瓜。
名落孙山不思过,男女情爱是大祸。
男子女儿当自强,切莫辜负爹和娘。
专心学习断情爱,苍天不让你白忙!
案例35。◎明朝,“季吴”,有一位秦书生,平生好学多才,尤其擅长做诗词,喜好钻研书藏,广学多闻。然而他的为人,却极其轻薄,虽有文才,只好写作“淫秽诗语,艳情小词,浪语顺口溜,黄色小笑话等等。’而且广泛流传世间。若见到一个形貌丑陋的人,或有某种难看特征的人,只要他在对面一站,看著这个人,马上就可以完成一首描述此丑陋人的诗词。若听到有什么可笑的事,只要一入他的耳,他马上可以完成一首相应的浪荡歌曲。
秦书生的好友,黄缘,与秦结为同道,作“游宰诗”一百首,做为与秦结盟的贺礼。有一邻居,也是那种“帷薄不修”的人,作“黄莺儿”十首,赠与秦书生(此乃物以类聚,人以群分)。他们的“淫邪作品”,绘影写风,穷工极巧,流播人口,传于远近。
秦书生因此而“屡困老拳”,且几次被官府起诉,责令他停止写作,公堂之上,他的衣服几乎快被扒光了,受尽屈辱,然终不改自己的“造做”。
到了晚年,秦书生忽然得“疟病”发狂,常常自己吃自己拉的大粪;拿刀自己札自己的舌头!家人夺其刀,将他锁在空室中。他找不到刀,于是自己就用牙,自己嚼自己的舌头,嚼舌如糜,然后慢慢细吐,臭闻户外!后来,他从窗户缝隙中,看见庭院中有劈柴斧,遂奋勇突窗而出,取斧自斩而死!
[批]在精神正常,理智清醒的日子里,凭秦书生的才干,若拿来用于“利民善俗,为善世间”,这是不难做到的事情!可是,为什么要把这种“才干”当做了“取祸杀身”的工具?这与“用随候的宝珠,弹射栖息的麻雀”有什么不同?这与“用太阿的宝剑,去山上砍烧饭的柴禾”又有什么两样?真可谓“错用了宝贝!”。
近前这一生,自己有天赋,有奇才,自以为“科举应试,必能考中!”然而,喜好把“经书”之正论,圣贤之教诲,以世智辨聪,篡改为“谑浪之谈”,虽然自己屡次被推荐录取,皆因“后场或平时”造做不善,有邪讹行为,而最终被黜落。这都是,毁谤“圣言教诲”,不信“因果有报”而得到的报应!世间的才士,往往犯此过失和罪孽,而不知其“非”,冤枉受报,实乃可怜悯者!噫,如此读书,得不到世间真实的福报,与“优人演戏”或“老百姓扮演个丞相”有何不同啊?像《不可录》这样的救世善书,不被人重视和恭敬,几乎都是因世间有这种“读书人”所导致!
案例36。◎李叔卿,素日行为,廉洁谨慎。他的同僚,孙岩,非常忌妒他。公然在众人面前,口出妄言,说:‘李叔卿这人,空有其名!在我看来,猪狗不如!’有人就问,为什么这么说?他说:‘他占妹做妻,这是人干的事吗?!’这话一传出,传得到处纷纷扬扬。叔卿听说后,本想辩明,又不忍出口说这种事!愤恚难忍,遂气郁而死。他的妹妹听说了这事,大为惊恨,遂上吊自尽。
不几日,雷雨爆作,将孙岩击死,暴尸在叔卿家的门前面。孙岩下葬之后,天空又放雷电,击塌了他的坟墓。
[批]此是因忌妒而存心毁谤伤害他人的典型案例,理应受此重罪报应。但是,要注意,纵然是“无心戏谑”,也万万不可做!此有一例案,说:在壬子年,浙江闱试考场,有一妇人进号,随走随叫,说:“东阳王二,东阳王二,…”。整个考场的考生都吓得不得了。都举著灯烛出来照,看看是谁在叫喊。结果,什么人也没找著。然后,大家又挨号寻找,考生中果然有一个姓王,叫王二的。大家告诉他:‘有个妇人一直在叫你的名字,你听见了吗?为什么会这样?’其人思考良久,说到:‘好几年前,本家族几个老少爷们,在一起戏谈说笑话,偶然说到某村一孀妇守节的事,当时我随便根据自己的猜测说:‘这是不可能,孀妇守节?难以置信!’后来,这个孀妇听说了这种说法,居然气愤而死。没想到,随便说的一句笑话,却害了一条人命!’王二说完,十分恐惧,不敢完卷,收拾收拾,就退出考场。一出考场,就在阶梯前摔倒,磕伤了额头,有人扶他回到旅馆,第二天一早,就过世了。可见戏谑之害,凡是涉及人的“名节,名誉”的话,断不可轻易出口,害人又害己!
案例37。◎蓝润玉,弱冠年岁,即已才华横溢,相貌丰姿韶秀,他的同学都认为,他将来必定是“金马玉堂”,富贵人间。他的家与某尚书家为邻居。尚书有个女儿,已到了出嫁的年龄,但尚未许配,该女才色,倾城一时。蓝润玉偶然在该女坐车时见了一面,真是一见钟情,归而渴想。有一日,他闲步来到后园,听到隔墙女子说话声,就搬了梯子而窥视隔壁大院。一看,原来就是上车的那个女孩。于是在自己家的大院墙下,偷偷凿去半砖,每天都偷偷看这个女孩,长达半年之久。女孩出了阁,蓝润玉也就再也没机会看女孩了,非常的忧郁和惆怅。于是,就做了一首“常相思赋”!
这首词,被他的一位朋友发现,朋友二话没说,接著就把词投入火中,烧掉了。并告诫蓝润玉,此事,万不可再跟其他人说,这事与自己的“阴德”有大牵累!蓝润玉笑这位朋友迂腐。
后来到了考试时,蓝润玉梦见有神把自己的眼睛给挖掉了。整个晚上,眼睛都很疼。到了考试时,两只眼睛,如针刺般,不能启睫。因而缴了“白卷”而出。回到家疼痛不止,遂双目失明。等到放榜时,那位烧“常相思词”的朋友,高榜提名。
案例38。◎吴地,某公子,欲奸一寡妇。找到自己的一位朋友谋划此事,这位朋友即授计给他,并商定好了开始行动的日子。届期,他的父亲梦见,一穿绯衣的神告诉他:‘你的儿子当登科甲,因心术大坏,科甲禄位尽削去!他的朋友本来就贫贱,朋友造恶,本应劝阻,反而出计谋,帮助成就他做恶,这样的人,应寸斩其肠!’父惊吓而醒。赶奔儿子读书的书馆,果然听说,儿子的这位朋友,腹痛哀呼而死!而公子也渐渐发狂,披头散发乱走街头小市,临死,癫狂病也没治好。
案例39。◎浙江,皇甫,某人,是乾隆年间的进士,被罢官后,在丽泽书院讲学。后来他与老伴夫妇二人,生活凄惨,困顿而终。
他常常给别人讲他的故事,他说:‘在我做某城知县时,自己门下,有个书生。该生有才,但德行不够。乡试中榜后,就嫌弃自己在家的未婚妻贫穷,图谋退婚。这时,正赶上此女得了一种“大肚子”的怪病,书生就借此机会,到我这里指控他的未婚妻,说她未婚先孕,求我为他做主,断离此婚聘。于是我就拘讯了此女,因有私心,想暗中成全自己的门生,所以,就不容此女公堂置辨,当堂判“离”。此女虽贫而性烈,见公堂上无理可讲,就拔出自己随身带的剪刀,自剖其腹…,此事很快传到了上面。于是,上面追查下来,门生伏法抵罪,而我也因此被免官。我只有一个儿子,已登贤书位,怎奈,在大白天,那个赌气剖腹而死的女子,居然来到我家,我儿子一看见她,就吓死了。如今,我夫妇二人已老,老而无依,眼看将成为他乡无祀之鬼,果报之酷惨,后人当警惕啊!’
第八节.《悔过案》集锦
案例1。◎明朝,洪焘,一天,突然暴死。恍惚中,他被一个穿绿衣的人领著,来到了阴曹地府。到了之后,洪焘就向绿衣人询问:‘我平生的食禄,到底是什么状况?’绿衣人就从袖子中,拿出一张“大帙”给他看。洪焘接过大帙,见自己的名字下面有文字注示,字太小,不能全部看清。但见后注写到:‘命中官位是“合参知政事”,因某年、月、日,奸室女某人,罚官职降为,秘阁修撰转运“副使”。’洪焘看到这则后注,不禁悚然泪下,说到:‘这可怎么办是好呢?’绿衣人说到:‘但力行善事,即可挽回。’一会儿,他们从阴曹地府,来到一条大溪前,绿衣人一把就把洪焘推到了溪水中,洪焘恍然而醒。自己在世间已死了三日,因心口窝是暖的,故家人没有就殓。还阳之后,洪焘痛自悔过,力行善事。后来,有人秘密向朝廷告发了两浙水运存在的违法行为,洪焘也被朝廷召见,心中甚是恐惧。后来,经查实,此告发案与他无关。后来,官做到“明殿学士”,且享上寿而终。这是“力行悔过”所得到的善报。
[批]世间人,见到有人犯奸淫邪行,却消遥法外,享受人间富贵,于是就起了疑惑,认为:‘洪焘这件事,无有凭据,不足以置信。”继而还会质问:‘你是凭什么知道,洪公的官职,非要从“合参政”,降到“秘撰”,而不是别得什么官职?又是怎么知道,他官运的变迁,就一定是因为他“力行悔过”才得到的,而不是有别的其他什么原因?凭据是什么,谁能说得清?’
请打住!千万谨慎,万万不可——不生“敬、信”!!!就像李登那样,于冥冥中断送了自己命中该有的状元和宰相!若能保住自己命中该有的“科甲及第”,确实是一件值得自己暗自庆幸的事,万不可犯傻!当‘宁可信其“有”,不可信其“无”’,这样的人有福了。
案例2。◎清朝,汉阳县,有一书生,素有才名,屡试不第(中)。他的一个朋友,为他请道士做“乩法”,想弄个明白。但见“乩文”写到:‘该生,命中本有“科名”,因少时,在某家旅馆,与一婢女私通,想指望“科甲登第”已是不可能。’看到这则“乩文”,该书生“悚然惊惧”,因而发愿悔过,编辑“戒淫功过格”,多方收集淫祸诸案。募捐赀财,刊印布施,广泛流通。到了康熙丙子年,该书生参加科举,金榜题名。朋友等人都认为,这是“改过向善”所得到的报应。
案例3。◎明朝,项希宪,原名“德棻”,做梦:‘梦见自己是“癸卯年”的乡科得主。但因以前“污毁”了两个少婢,而被天神削去“科名”。’醒来之后,大为惭愧!遂誓戒邪淫,力行善事,以企盼赎灭从前所做邪淫恶业。
后来,他又做梦,梦见来到一所,见一黄纸上所写的第八名,为“项”姓,中间一字很模糊,最后这个字为“原”字。傍边一个人告诉他说:‘这是你原来的天榜名次。因你近来“改过向善”,修功有德,所以,你的科甲名次,又重新出现在天榜上了。’
醒来之后,悟梦中境界,遂给自己改名叫“项梦原”。壬子年乡试,他考中“顺天第二十九名”。己未年“会试”,考中第二名。这时,他开始怀疑,梦中的“第八名”,怎么会不准呢?等到参加“殿试”得二甲第五名,这时他才悟到:合计鼎甲所得名次,加起来恰是第八。另外,“乡、会两榜文”都用的白纸,只有“殿试榜文”独用黄纸,与梦中黄纸第八名相吻合。
[批]因梦警悟,而能痛自改过,这是有福人的气象。不然,科名因造邪淫而削去,后因改过而复得。由此可见,天道祸淫,而不加“悔罪之人”。世间有志者,不可以认为,人一失足,一造业,事情就无法挽回,不尽然也。此案当有所提醒。
案例4。◎贾仁,五十岁仍无子。夜梦来到一府第,上有匾额,题曰:“生育祠”。于是,他就磕头求子。生育祠的主神,取来一簿给他看,说到:‘你曾奸人妻,欲求子,不可得也。’贾翁哀告说到:‘小民无知,能不能给我改过的机会,让我赎罪?’神回答到:‘你既然已经悔过,若能另劝十人不淫,方可赎罪。若能再劝化多人,你就可以得子了。’贾翁醒来,痛自改侮,因广劝世人,感化甚众,后来,他得了两个儿子。
案例5。◎辛卯年,浙江,在科举考试即将开始前,有一人做梦,梦见诸神会聚在考场前,考校和监察此次所有“天榜有名”的考生。首先是第一名,叫“钟朗”。中间坐著的那位神说到:‘此人有一女子诉怨,该生不可中。’于是,诸神就又开始找有资格替补状元的人。旁边的一位神答道:‘就让“孺子”代替,补“状元”位吧。’做梦的人醒来,马上就去找钟郎,并把自己所梦都告诉了他。然后,就详细追问钟郎,到底是怎么回事?原来,钟郎不久前,令家中小婢女怀妊,钟郎的母亲因此而大为恼怒,认为是婢女把少东家给勾引坏了,所以,就逼著婢女跳水自尽了。钟郎对此,常常于心不安。听到来人所述之梦,惊骇殊甚!
此次大考揭榜,果然仲郎什么都没考中。此次的浙江科举状元,叫“余恂”。所谓“孺子”者,正是余恂的“字”,所谓“字,孺子”。钟郎妻子,这一年也病逝了。
妻子一死,钟郎更加害怕了,于是发愿忏悔,力行善事而不敢懈怠。结果,一年下来,到了第二年,也就是甲午年的科举,仍考中“解元”。
案例6。◎华亭,张某,年少时常犯淫行。成年后,他娶了妻,生了两个儿子,两个皆夭折。后来又得了痨病,多年不愈。张某一次偶然得到一部善书,见书中所载“丹桂籍案”中,淫报彰彰,丝毫不爽,自己不胜悔恨,遂在神前立誓,发誓永戒邪淫。同时又刊印《阴骘文》广泛布施社会。从此以后,不但他的痨病治好了,而且不几年,又连生了三个儿子。
案例7。◎明朝,田某,丰姿俊雅,街坊邻里的好多妇女都被他打动,常常有不能自持者来奔相就,他并未竭力相拒。因为来找他的人太多,怕惹出麻烦,于是田某就躲避到邻近的南山寺读书。在寺傍读书,仍有来纠缠者。田某深知自己这么做是错误的,但他实在架不住欲望的诱惑,所以不能坚忍而断除邪淫。有一神,长相甚短小,开始时,田某常常做梦梦见他。后来,甚至在白天也能见他。这个神告诉他:‘你原来本有大福报,官可以做到“御史”,因你花柳多情,不能从彻底改过,断除邪淫,因此,你的福报已被削去殆尽。上帝命我在此监视你,你若能自今日起彻底改过,仍可不失功名。’田某听罢,骤然警醒,遂猛省悔改!后来果然“登第”。
案例8。◎明朝,崇祯年间,进士曹楣韬。在登第前做学生时,与邻妇私通。其夫听到风声后而欲杀之,于是设计,骗他的妻子说:‘我明日出远门,几天后才能回来。’妇闻而喜,信以为真,马上就暗约“楣韬”晚上来家。这一天,正是楣韬的同学约好要一起补习功课的一天。清晨,同学来家里拉楣韬,楣韬借故推辞不去。来的这位同学知道是什么原因,于是,就强行把他拉到补习功课的地方。这位同学对主持这次补习功课的临时班长说:‘今日的作文,要照大考场样子进行模拟考式,完了之后,夜宴,必尽醉而返,不按规矩办的,有罚!’并令班长封锁门户,使来参加补习课的人都不得擅自出入。楣韬非常尴尬,不得已,草草完篇,就想离开。诸同学哗然而说:‘大家有约在前,你为什么要著急走啊?’直到晚上喝酒,楣韬有心事,留量不饮,大家强行灌他,罚他,最后把他搞得酩酊大醉。最后,由诸同学把他送回了家,但他已不能赴约。
邻妇等候楣韬已久,倚门而望。这时,有个地痞无赖,了解此妇平日的德行,见她倚望,猜想一定是有约没来。接著就趁机上前挑逗,此妇也不拒绝。然而其丈夫却藏在暗处观察,看见两人了进屋,遂持斧将赖子杀死,并杀其妻。
第二天,楣韬听到此事,马上找到自己的几个同学好友,让他们做证,自己则神前发誓,发誓一定要行善补过,断尽邪淫!数年后,楣韬考上了进士。
当日的楣韬,生而该死,该死而又没死,这中间的戏剧性转化,全赖良友而获免。那个“无赖”,不该死而死了,皆是见“可欲而妄动”,完全不知道隐祸之伏!转眼就死于斧下。谚语云:‘奸必杀!’确实如此。
案例9。◎张宁,晚年无子。一天,他在家庙前祈祷,说:‘我张宁一生,到底有何罪孽,以致于断子绝孙?’傍边的一个小妾说:‘若不误我等之辈一生的幸福,即是你积阴德了。’张宁悚然醒悟,遂观察诸小妾,凡不
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