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大唐战将王玄策-第35部分
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好在雪雁是这里的常客,掌柜亦知其身份,随即就给她们迎上了二楼的雅间。不一会,这热腾腾的馄饨就端了上来;不仅汤汁肥而不腻,馄饨更如白条一般在碗中翻腾。轻轻的吃上这么一口,不仅鲜美无比,更觉五味生津。
填饱了肚子,离了这萧家馄饨,不知不觉就走到一茶肆。看着美丽的星空,在王玄策的提议之下,她们就找了一露天的位置坐了下来,品茶论道谈古论今。突然,一颗流星划过西方的夜空,雪雁赶紧的闭上双眼,许下一个懵懂的少女心愿……
王玄策看着如此虔诚的雪雁,内心不由一笑道:“并不是所有的流星都能够许下心愿,流星是分为很多种的”。
这一说,不仅让雪雁,更让大家伙都愣住了。但见雪雁腼腆的说道:“可是我听拂林人常说,当看到流星的时候,他们就赶忙许下心愿,说是许下的愿望会在不久的将来得意实现!”
这时候王玄策也将从师父那里继承过来的学问,详细的给她们讲解到:“流星是分很多种,有枉矢、营头、天滑、天堡、顿顽、降石、解衔、天保、地雁、天狗等等。每种说法都不一,一般是把流星当成上天的使者,大流星带来大使命,小流星带来小使命。由上往下降的叫流星,由下往上升的叫飞星,比较大的流星叫奔星。而流星所发出的声响,就代表上天的愤怒。同时,流星跑得快,灾祸就来得急;跑得慢,灾祸就来得缓。”
看着她们听得云里雾里,王玄策接着又解释到:“根据光芒又分为七种,依次是:大而没光芒的流星、小而有光的流星、大而有光的流星、时隐时现的流星、前大后小的流星、前小后大的流星、蛇一样行的流星。再根据流星陨落的地方、划破天际的时间长短、有无风雨等情况,判断其所预示的吉凶祸福。虽说以凶兆居多,但是也有吉祥如意的流星。比方说刚才的那颗,大而有光幕,且从西方天空划向东方,必定是好事一件,因此你许下心愿也是没有错的。”
听闻王玄策如此之解释,最后的结果还是吉祥的。陈茂材随即“切”了一声调侃到:“你就直接说是吉星不得了吗,绕来绕去累不累呀!”
这句话颇得众人的赞同,于是都向其投来了不屑的目光。
王玄策也是无奈的乐呵一笑,又一本正经的给他们说道:“刚才的流星对应的位置按照天之分野,应该在西域,划过的地方则是长安;看来不日,必有西域的的好消息传向长安!”
鉴于刚才之状况,众人依旧带着疑惑的目光嗤笑他了一番……
但见此时,一军士跨这一匹千里驹从远处疾驰而来,边走边喊道:“高昌大捷,高昌大捷,候大将军平定高昌,候大将军平定高昌”!
这一阵喊叫,不仅让长安城的百姓探出了脑袋,兴奋异常;更让雪雁、小翠、周曾、陈茂材带着惊讶的表情望着王玄策。
“哥……你……真……神……呀!”周曾呆呆的说道。
这一幕,也不由自主的让她们对他又一次变调侃为崇拜,王玄策也仅仅只是做了个鬼脸宛然一笑。
几日之后,但见一小黄门来到这驿馆之中,宣王玄策进宫面圣。他随即换上一身浅绿色官服,穿戴整体之后,随着小黄门就来到这大兴宫内。只见巍峨的大兴宫,雕梁画栋,金碧辉煌;列国进贡来的珍稀物品应有尽有;一个个魁梧雄壮的羽林持节郎,器宇轩昂的站着,好一番大国气象。沿着廊道王玄策就被小黄门引到了这弘文馆。
因为这些日子一直在关注这平定高昌叛乱之战事,这李世民也甚是疲惫。当听闻高昌国王麹文泰惧唐军之天威,竟然在侯君集即将到达高昌王城之时被惊吓而死,高昌全境望风归降。顿时一扫多日的苦闷,随之大喜。
这场酣畅淋漓之征战,不仅是大唐立国以来的头一遭;还应验了这样的一段童谣:高昌兵马如霜雪,汉家兵马如日月,日月照霜雪,回手自消灭。这样一来,通往西域列国的驼铃声,又一次回荡在河西走廊,回荡在长安城的上空。
此时的弘文馆内,李道宗与魏征正在一旁陪侍。但见这李世民带着欣慰之情向魏征问起:“玄成,依你之见,这高昌平定之后,下一步该如何?”
“置郡县,下屯垦”。
“说说你的理由!”
“依唐制,置郡县,是为便于管理。依靠高昌人治理高昌人之思想,继续执行他们原有之安居政策,这样可以留住人心。让大军占据有利地形,就地屯垦,不仅可以自给自足,又可以休养生息,以镇视西域列国,两全其美”
李世民听完之后,满意的点了点头。
这时候只见刚才的那个小黄门进来禀报到:“启禀陛下,王玄策已经在外面候着了”随着李世民一个“传”字,王玄策就这样入了这弘文馆。
但见他得到觐见的指示,立马加快了脚步,提着衣服,弯着腰,跨国这弘文馆的门槛,一溜小跑之后,就来到这李世民的跟前,低着头就给跪下了:“前黄水令王玄策拜见陛下”说完,重重的磕了一个头。
“快快平身”看着众人也都在站在,李世民随即示意小黄门给三人赐座。
落座之后的王玄策才打量起英明神武的贞观皇帝。只见此时的李世民四十来岁,留着一个山羊胡子,头戴小毡帽,身穿明黄色袍衫,脚蹬六合靴,腰配九环玉带,虽然看似简单,但是简单中泛着一份亲和与自然,当然更少不了这种大国威严,大国气派。
此时的李世民也上下打量起了这个年轻的官吏。二十来岁的年纪,虽然仅是一县令,但是看起来却有几分当年自己的英武之色!
“朕也听江夏王时常提及你,这次的治黄政绩,也是很不错的嘛,那就先说一说这治理黄水的感受吧?”李世民率先开口道。
王玄策战战兢兢的回到:“这都是托陛下的福,虽然这里的百姓远不如其他地区开化,但是只要秉承公正之心,稍加劝诫,顺道带入儒家文化教化万民,很多问题也就迎刃而解,因此治边先治心”。
李世民一听这治边先治心,倒是个新鲜的词,于是就示意他说一说这如何治边先治心。
这王玄策毕竟是第一次面见天子,内心不由的紧张了起来。看着他额头上沁出了不少汗珠,李世民就带着笑意和蔼的说道:“没事,尽管说,即使说错了也没关系。今天咱们君臣第一次见面,你有所紧张也是在所难免的,以后见的多了也就好了”说着又示意小黄门拿了一条手绢递给了他。
观此一幕,李道宗和魏征也微微一笑的附和这李世民,瞬间气愤融洽很多。
王玄策不曾想到陛下竟如此可亲,紧张的情绪,顿时放松了很多。接过小黄门递过来的手绢,轻试了额头沁出来的汗珠。轻松的奏到:“微臣自从任黄水以来,发现不仅在黄水,在融州,乃至整个岭南道因为地处偏远;且很多地方都是黎、瑶、苗、壮等多民族杂居。不仅教化缺失,更不知论语不习孟子。蛮荒而未开化这为其一。
自署理黄水以来,发现百姓农耕器具颇为陈旧,没有耧车,没有长曲辕犁,仅仅只是靠锄头一点点挖掘。这种落后的生产方式,自然限制了他们的创造力,因此不能生产更多的粮食。生产力底下这为其二。
鉴于这两点,自到黄水以后,带入先进的农耕技术,让百姓的粮食增产,让他填饱了肚子,得到了实惠,他们自会用户我大唐的统治。人之初性本善,虽然他们尚未开化,但是在丰衣足食之后,授以孔孟之道老庄之学,让他们在文化上对我大唐有一种认同感,只有这样才能从精神层面上彻底让他们归化我大唐。
这就是治边治心的目的:先让老百姓吃饱饭得到实惠,再输以文化得以教化,自然就心向我大唐。毕竟未开化之人,注重的就是先得到什么,其次才是我接受什么!”
李世民听了他这一番方略,甚是欣慰。加上有黄水这么一番实践,顿时感觉治边治心之策略是正确的,也是可以行得通的,因为只有教化方会认同。
只见魏征带着欣慰之情对李世民说到:“看来年轻人的洞察力,甚是浑厚。我大唐之人才也是青出于蓝而胜于蓝。玄策这一番策论,正如陛下以前之讲述,水能载舟亦能覆舟,只有让百姓安居乐业,得以实惠,他们才能拥护君主。而玄策这治边治心之策,更是对此很好之补充,只有教化方可认同。从根本上解决西南边境时常叛乱之问题,安民安心!”
李道宗随后也提起:“这次高昌大捷,臣弟感觉这套戍边方略,似乎也可以在这里一试,安边利民。”
看李世民也有此意,王玄策随即又说出了不同之策论:“陛下,这套方略在西南地区多民族聚居的地方可行,但是在西域各国却是有待商榷!”
这一说,说得三人面面相觑,都带着好奇的眼光看着王玄策。
“爱卿,你来说说,这所为何故?”李世民疑惑的望着他道。
王玄策随即就呈上了这《谏西南番诸邦疏》。接着又向他们解释到:“微臣依照陛下的诏令,一路沿着边境回到京师。根据具体之情况,思索了甚多之意见与建议而成此疏,不知正确与否,特谏于陛下。”
李世民通过小黄门接过此疏之后,大致翻看了一番,字字珠玑。于是就带着欣慰之情对他说道:“既如此,那你就详细来说说”。
“自秦置交至,桂林,象郡,岭南四郡以来,这西南诸地,一直是我天朝上邦的治所。虽时常叛乱,但均是民族内部之战争,基本影响不到国体。这些地方经过这大几百年郡县署理,早已不具备独立之思想,我们需要做的就是让其彻底归化,成为我们大唐的百姓。
可这西域列国,向来都是自成一体,远离我华夏体制之外。不仅建国几百年,更和我大唐之教化丝毫不同。稍有不慎,强推华夏文化,则会再度引起叛乱。
所以,微臣的建议则是循序渐进,先同化,再治心。就是先凭借我大唐强大的文化和科技实力来压制他们,吸引他们,当其有了认同感之后,顺带再带入我大唐优秀灿烂的文化!至此,西域渐安。
正是因为陛下这些年的文治武功,不仅打通河西走廊,更通了西域商路。不单让我们大唐已经具备这样的条件,而且让我们大唐的繁荣富强,远播西域列国,让列国均有了向往之情。这吐蕃之松赞干布,泥婆罗的沙阿王子,于阗的尉迟伏阇信王子则是这一类的代表。”
当王玄策说完这些的时候,他们三人也都听的一愣一愣的。李世民威服西域之目的正是为了大唐的安宁,成就一代帝王应有的功业,断没有想到这文化征服之意。但是转念一想:这的确是一可取之方略,虽说漫长,但是整体要比武力征服来的划算;而太学的这些留学生,似乎应该就是这教化人心之火种!
于是李世民又接着问起:“此次平了高昌,以你看如何来管控?”
听此一问,王玄策就浩然回到:“既然一战而定乾坤,就应该守得住,而不能因为胜利,再一次放弃西域,后撤回国。微臣以为,应在此地实行屯田;一方面可以为军队提供强有力的军粮供应,另一方面可以将先进的中原农耕文化带入西域。这样西域百姓看到我们的先进文化就会相互效仿,自然对我大唐就有了好感。当百姓对我大唐有了好感之时,自然会学习我们的文化,学习我们的技术;这时候再用文化来教化人心,自然水到渠成,西域也牢不可破”。
三人听闻此言,都甚为称善!
“依你所见,实行郡县制如何”
“微臣建议,不能够强推郡县制。”
听此一言,魏征愣了,就疑惑的问到:“这是为何?”
王玄策于是又说到:“高昌立国已有七百年来年,虽说我大唐举义旗兴义兵,一句荡平了高昌国,但不足动摇此根基。爵位仅仅只是一个身份的象征罢了,陛下何不仿效汉制,依旧推行都护府的制度,将官吏任命权收归朝廷,授唐印,任唐职。架空高昌国王,让其成为一个名义上的象征罢了。虽说名义不同,但是实体和郡县制一致,更可利于我大唐朝廷的统治!”
听这么一说,魏征也带着肯定的目光,点了点头。感觉这个青年才俊说的是对的,为刚才的疏忽表示歉意。
接着王玄策又将这一路走来了解到的西域列国以及吐蕃的具体情况,和曾经关于东突厥边境互市的一些意见与建议。详详细细,完完整整的给他们做了详细的阐述。众人心中也都知晓了一个大概。
经过与他这一番声情并茂,言简意赅的谈话,李世民也感觉到这个年轻人很不一般,既如此,就留其在京城参赞军务吧。于是就说到:“王玄策听封!”
王玄策赶忙跪下,聆听李世民的旨意:“鉴于你治理黄水有功,考察边境建议甚是合理,特赐鱼符,升任右卫率府长史”。
王玄策听闻圣意,随即叩头谢恩。自此,他在京城终于有了一个落脚的地方……
数日之后,李世民就传下三道旨意。一曰:在高昌故地设置安西都护府。二曰:开通与东突厥各郡县的边境贸易。三曰:扩大太学,广收各国留学生。
大唐从这一刻开始,在君明臣贤的制度之下,光芒万丈,海晏河清……
小知识:麹文泰,高昌国王,贞观是十三年(公元639年)侵犯焉耆,伊吾二国,断西域商路,李世民在忍无可忍的情况之下,派遣侯君集于贞观十四年灭了高昌。麹文泰曾帮助玄奘法师前往天竺取回真经,玄奘法师也答应归来后于高昌国讲经三年,正是因为这次覆灭,让玄奘法师提前归国。李世民死后,刻征服的十四国君王像于昭陵前,麹文泰则是其中之一。
另一条长安的美食确实很多,据《酉阳杂俎》记载:今衣冠家名食,有萧家馄饨,漉去汤肥,可以瀹茗。这就是雪雁请他们吃馄饨的缘由啦。
(本章完)
第45章 禄东赞赴唐提亲 吐谷浑又耍奸计()
和亲,是中原王朝在汉唐之际,永远磨不开的话题。在国力衰弱之时,和亲不仅带着委曲求全之意,更带着一份屈辱,一份卑微。在国力强盛之时,和亲不仅带着民族团结的象征,更带着一份恩赐,一份殊荣。
华夏文明永远就是这样包容,一个向来不穷兵黩武的文化基因一直沉淀在血脉深处。能用和平解决的,向来不会斥之武力。当弱小之时,他会汲取别人之营养;当强大之时,他会无私的输送自己的文化与技术。
而此时的吐蕃,刚刚安定下来,一个弱小的国家,正需要不停的汲取营养,学习先进的文化与技术来武装自己,充实自己。
以前说起,这松赞干布和沙阿王子以及禄东赞三人,自和王玄策等人分别之后,都被大唐灿烂的文化所吸引。自从他们了解了到大唐灭了吐谷浑,打败东突厥,赶走西突厥,平定西域三十六国之后,也被大唐强大的国力所折服,在这种折服之下,埋藏着更深层次的向往与憧憬。
他们希望自己的国家也可以像大唐这样文明、富强、万国来朝。可是归咎于自己地处高原,土地贫瘠,物产不丰;因此也只能够学习更多的知识,更多的文化,提高国家整体的实力。只有民富方可国强!
经过和禄东赞这一路商量,原本的计划就是回国之后,派遣贵族子弟到长安学习大唐的一切文化。可是这些日子,他们二人不仅要选择贤明的贵族子弟,更要兼顾各贵族部落的力量之平衡,每日也是思虑甚多,焦头烂额。
只见这大殿之内,沙阿王子一边捣鼓这他刚觅得的一串九眼天珠,一边看这依旧忙碌的二人,调侃性的说了一句:“表哥,你们费这么多事干嘛呢。依我看呀,还不如取一个大唐的公主回来,这样啥不都有了吗”。
松赞干布端坐案头,一边勾划这选派的名册,一边脱口而出:“就咱这荒蛮之地,这大唐公主怎可能来?即使愿意来,何况咱也不一定配得上呀”。
“有啥配得上配不上的,他大唐的公主嫁给别人也是嫁,嫁给你不也是嫁吗,何况咱也不会辱没了她,好歹咱也是王呀!”
这松赞干布停顿了一下勾划的狼毫笔,抬起头不屑的瞄了沙阿王子一眼,淡淡一笑。摇了摇头,又继续了他勾划选派的名册的动作。
虽说这仅仅只是两个人的一番自我调侃,谁也没有将这件事放在心上;但是在两人调侃之时,这个禄东赞却是放下了手头的笔,一直在思索这。别看其个子不高,但是这脑袋瓜子却甚是灵敏。一番斟酌之后,就一本正经的给松赞干布说到:“王子这个主意我看可取”。
这松赞干布听此一言,也是一愣,随即放下了狼毫笔,开口问到:“国相你说说,
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