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我们村的阴阳两界-第33部分
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，您能记住了吗？”好像他是讲课的老师，而欧阳就是听讲的学生。这让欧阳很困惑。
一直到了宋神宗元丰年间，邵雍去世，朝廷崇尚邵雍品行，认为应该给他一个谥号也就是死后的荣誉称号而欧阳当时是太常博士，博士官的职责，根据职责，就是由他负责给邵尧夫写一篇谥议的文章，呈奏皇上。这时，欧阳才恍然大悟：那次见面，邵雍之所以那么详细的告诉欧阳自己的人生经历，就是料到他死后，他的生平总结会由欧阳来写。
除了欧阳，司马光亲身体验过邵雍神奇的预测能力。
有一天，司马光与邵雍，在洛水的北岸散步时，看见有人在盖房子，邵雍边来了兴致，就指着刚盖的新房说：“这三间，在某年某月就会倒塌；那三间，在某年某月，将被大水毁坏。”司马光回到家，顺便把这件事，记在他所写的文稿后面，但时间一长，就忘掉了。有一次，司马光从洛水北岸经过，忽然想起了以前邵雍说过的话，就去看那些房屋，不过已经变成废墟。他向当地人询问那些房屋的状况时，人们告诉他的情形，果然都象邵雍早年预测的那样。
第70章 盗墓贼的奶奶
当年，李员外看到这些记载后，对邵雍这个有极强预测能力的人，产生了浓厚的兴趣。于是边不惜代价，搜罗了很多关于邵雍的书，越看他越觉得邵雍的神奇。
这个邵雍，有人称百源先生，之所以有这个别号，可能是因为人们觉得，他能把很多事情看得非常透彻。
邵雍从小就聪慧过人，并且很另类，他不种地，不经商，也不参加科举，而是隐居于苏门山百源上，刻苦读书。宋仁宗及神宗皇帝，多次要给他官做，他都婉拒了。三十八岁才迁居洛阳，与司马光等人交往甚密。
根据《易经》的原理以及道家思想，他创造了自己的象数之学也叫先天学。他的卜术非常准确，着有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》、《渔樵问对》等书。
刻苦自学云游四方高人施教料事如神据传说，邵雍出生之前，就有很多不寻常的异象。他的父母在山中行走之时，云雾之间赫然出现了大黑猿的影像，很像海市蜃楼，邵雍的母亲心有感应，就怀孕了。
将近临盆的时候，庭院中寒鸦遮天，就是院子飞慢了乌鸦，众人都说这是祥瑞。邵雍刚刚生出来，也和一般婴儿很不一样，据说是头发浓密的遮住了脸，而且竟然还有牙齿，并且还能呼唤母亲。
这个孩子眼中的世界，还常人也非常不一样。
在七岁的时候，小邵雍在庭院里玩耍，就发现那小小的蚁穴，其实是另外一个小世界，那里面也有自己的天空、太阳、云气等。
等长大之后，他便周游各地，拜访高人，增长见识。
一天深夜，他行走在晋州的山路之上。突然马失前蹄，他掉下了深不见底的山涧中。随从的仆人们非常着急，于是那根绳子攀岩而下，准备到谷底找他摔烂的尸体，但等找打他是，仆人们惊奇的发现，邵雍竟然毫发无伤，只不过坏了一顶帽子而已。
根据《宋史？邵雍传》记载：邵雍“始为学，即坚苦自励，寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年。”后来，为了增长见识，他还游学四方，到过齐、鲁、宋、郑等地，真正做到了“行万里路，读万卷书。”回来之后，他感慨地说：“道在是矣。”，也就是悟道了，没必要在东奔西跑了，于是从此就不再云游。
当时有高人李挺之，见其好学不倦，就传授给他《河图》、《洛书》、《伏羲八卦》等易学秘笈。邵雍以他的聪颖才智，很快融会贯通、抓住了其中的精髓，对于天地运化、阴阳消长的规律了如指掌，最后终于成为名传千古的易学大师。
关于他神奇预测能力的事迹，多的也不胜枚举。
例如，传说某年春季的一天，邵雍到洛河桥头摆了卦摊。临近中午，一位老农过来问吉凶。邵雍让他抽个字，老农弯腰随便拿了一个递给邵雍，展开一看，上面是一个“筷”字。他抬头对老农说：“恭喜恭喜，你今日中午必有口福，快快回家吧！”
老农半信半疑的回到家中时，发现他外甥正在家等他，见他回来，忙说：“舅，我已等您两个时辰了，今天是我爹的六十大寿，要请你过去去喝酒。”于是，老农换了件干净衣服，高兴地赴宴去了。
午后，邵雍正要收拾卦摊回家休息，南边的车上跳下一个人来说：“请先生留步，早听说你神机妙算，请你看看我的命运如何。”邵雍让他抽个纸卷，此人捡了一个拆开也是“筷”字，邵雍对他说：“从这个‘筷’字来看，是不吉之兆，你今日必遭水淋。”
这人见天气晴朗，万里无云，觉得邵雍肯定是在瞎蒙。但为了以防万一，他也赶紧回家，心想：“等我到家以后，即使下雨，也不会淋到我了”。
眼看马上到家，外面天气依旧晴好，这人不禁笑道：“开来这个邵雍也是个名不副实的货色”。没想到刚说完，就被从天而降的一盆水，兜头泼在身上。原来是他的老婆正将一锅涮锅水随意泼出，没想到正好浇在匆忙赶回来的丈夫身上。
当天下午，吃过午饭，邵雍刚走到桥头，准备继续把卦摊摆上，就见有一个人，正站在那里，等他算卦。原来，那人想知道当天的运气如何，邵雍也让其抽取一个纸卷，抽出后还是一个“筷”字，就对他说：“你今天必有牢狱之灾。”
那人心想，既然有牢狱之灾，那我就待在家里不出门，那就肯定不会招灾惹祸了。于是，他回到家中，蒙上被子就睡。意想不到的是，当他睡得正香时，却被一个女人的吵骂声惊醒。原来是他家的猪闯进了人家的菜园子里，把人家种的菜，弄得一塌糊涂。这个人脾气非常暴躁，本来被吵醒就已经火冒三丈，听到那个女的还狂骂他，他再也忍不住了，对着那妇女就是一拳，不料那妇女本来就有病，被这一拳打到在地上后，就死了。不到一个时辰，几个衙役就把吓得手足无措的这个人，抓进了大牢。
当然，这个故事更像是民间传说，而史书里记载的关于邵雍的事迹，则比这些更传说更靠谱些，因为史书里涉及的人物，都是有名有姓的，并且大部分还都是“名人”。
邵雍迁居洛阳后，不但和司马光交往紧密，还和另外一个叫富弼的大臣，关系也相当不错。
北宋大臣富弼，辞官之后居住在洛阳，他与邵雍的关系很好。富弼拒绝与宾客往来，唯独告诫看门的人说：“如果邵先生前来，无论早晚，都要禀报。”有一天，邵雍来探望富弼。他看看左右没人，就说：“请再拿一把交椅来。”富弼感到很诧异，难道还有贵客来吗？便连忙问邵雍原因，邵雍解释说：“今天中午时分，一定会有一位绿衣少年，骑着白马来找你。你虽然有病，也要强打精神亲自见他。因为你死后，这个人必定负责写史，来记载你的生平事迹。”到了中午，范梦得来了。十几年以后，范梦得果然被朝廷任命为修撰官，负责撰写《裕陵实录》，当然，其中就包括撰写《富弼传》。
常言道，医者能医人而不能自医，邵雍能预测未来发生的事件，但却无法控制、操纵事件的发展。一个有如此超强预测能力的人，在死亡面前，也束手无策。
公元1077年的夏天，邵雍开始感觉到自己的身体每况愈下。就笑着对司马光等人说：“我要观看万物轮回去了。”
程颐担心地说：“先生的病他人爱莫能助，你自己可要想办法调养、调养。”邵雍却坦然地说：“调养也没用啊！”在当年的冬季，邵雍的生命便如风中残烛，随时都可能熄灭。
临终前，他把儿子叫到床前，语重心长的对儿子提了三个非常奇怪的要求：“我有三个要求，你一定要满足我。第一，我死后，不能把我埋在洛阳，而是要葬在伊川先人茔地；第二，墓志铭要由你程颢程伯父来写；第三，不要陪葬任何贵重物品，要头枕辘轳头，身穿粗布黑衣，衣服要抹上油，并且入殓时，千万别忘了要把邻居李家的那个小秃闺女找来，让她看着。”说完就闭上双眼，离开了人世。
家人和朋友虽然觉得邵雍的要求非常奇怪，但都知道邵雍的预测能力，觉得他之所以提出三个如此奇怪的遗嘱，其中必有玄机，于是，他们按照邵雍的遗嘱，入殓的时候把李家的小秃闺女找了来，让她看着给邵雍穿上粗布黑衣，并在衣服上抹上油，然后装进棺材，又让小秃闺女看了看里面随葬了什么东西，这才钉好棺盖，送往伊川墓地。棺椁由八个棒小伙抬着，一开始，他们觉着重得很，肩膀被压得生疼。
可是出去十多里地后，却越抬越轻起来。老人们说，那是邵夫子得道升天了。一晃六、七十年过去了，那个小秃闺女嫁人之后生了儿子，儿子又娶了媳妇，生了孙子。可是这个孙子长大以后，专干那些偷棺劫墓的勾当。
有一天，他和别人嘀咕着要去偷邵雍的坟墓，正好被他奶奶，也就是当年那个小秃闺女听到，小秃闺女对孙子说：“你们千万别去，邵先生入殓的时候，我看得清楚，里面什么东西也没装，还抹了油。”她孙子问：“是真的吗？”“千真万确，我亲眼看到的。”于是邵雍的坟墓便没有遭劫。原来，邵雍死前就料到，小秃闺女的孙子将来是个偷棺劫墓之人。
至于不把墓地选在洛阳附近，而选在稍微偏远洛川，这是是因为，如果在洛阳的话，很容易被后来入侵的金军盗挖，因为金军攻占中原后，曾大规模的挖掘宋朝皇帝、和大臣的墓地，而北宋皇帝的墓地、还有300多个大臣的，都集中在那一带。
邵雍不但用自己的预测能力，保证了自己墓地不被盗，而且还保证了后代子孙的安全。
一天晚上，邵雍正在和儿子在桥上赏月。忽然阴风四起，黑云遮月，还隐约传来杜鹃鸟的叫声。邵雍眉头紧锁，忧心忡忡。儿子问连忙问他为什么会忧心忡忡，邵雍解释说：“杜鹃是南方的鸟，在北方从没出现过，你听，这就是杜鹃的叫声，一直生活在南方的鸟，却突然出现在北方，这可不是什么好兆头。”
第71章 操纵命运秘籍
儿子不解地追问：“为什么？”
邵雍接着解释：“禽鸟比人类更能预先感到地气的变化，现在杜鹃飞来北方，说明地气流动是自南向北的，而正常状态应该恰恰相反，地气一乱，天下就会大乱，并且最近，很多只在南方出现的病，也出现在了北方，看来我大宋必有大难了。”
儿子连忙问他何处才能避乱，邵雍说出了五个字：“蜀地可避乱。”宋宣和末年，邵雍去世后，他儿子果然率领全家迁往西蜀，这才免于遭受北方民族入侵，而带来的战乱之苦。保证了自己家族的生命财产安全。邵雍挑“蜀地”来避乱，真是眼光独到，因为四川这地方，确实是躲避战乱的好地方，值得注意的是，直到抗日战争，凶悍的日军，都没能进入四川一步。而且，唐朝中期和晚期，关中发生战乱时，唐玄宗和唐僖宗都是逃到四川避乱的。
当李员外读了很多这种邵雍的故事后，在他的心中，慢慢的对命运形成了这样一种认识：在这个世界上，其实好多事是早已有了定数的。该来的总会来，不会来的，你求也求不到，总之，命运有天定，人再瞎折腾也没用。
因此，渐渐的，李员外也对算命、算卦产生了浓厚的兴趣，因为越觉得命运早有定数，就越想知道命运到底是怎么“定”的。
他一有时间、一有机会，就不惜重金，探访算命高人之类的。但找来找去，始终没遇到令他佩服的、真正的高人。
俗话说，有心栽花花不发，无心插柳柳成荫，就在李员外没刻意去找的时候，却恰巧遇到了。
有一次，他去南方做生意，在一个寺院里碰到了一位老人。这个老人相貌非凡，并且须发皆白，一副仙风道骨的样子，不由得让人肃然起敬。
那位老人和他聊了几句后，便对他说：“你是官场中的人，明年就可以去参加考试，进学宫了，为何不读书呢？”
李员外听了这话有点吃惊，就连忙解释说，自己之所以不参加科举，是因为奉母命，因为母亲不想让他走入仕途，而是让他子承父业，好好做生意。
老人听后连连点头，称李员外是个孝子。并自我介说他是云南人，是宋朝邵雍的再传弟子。李员外一听说是邵雍的再传弟子，不由的异常激动，因为他专门读过那么多关于邵雍的书，别且对其无限仰慕，没想到竟然遇到他的再传弟子！这难道是天意吗？于是，那肯失之交臂，便想方设法，把这位老人请到自己家中，并将这一切，一五一十的告诉给了母亲。
老太太是个精明人，并且也算见过世面，他对儿子领来的这个老人，半信半疑，决定先测验一下再说，便略一思付后，说道：“这位先生既然精命理，那就请他替你推算推算你小时候经历的一些事吧，试试看灵不灵”。
老人不慌不忙的喝了口茶，然后面带微笑，轻轻的点了点头。边不慌不忙的把李员外生辰八字，结果孔先生所推算的，虽然是很小的事情，但是都非常的准确李员外的生辰八字、小时候经历过那些事、连李员外左脸颊上，那个小小的疤痕的由来，这个老人都说的一清二楚。
李员外母子两人，不由听得目瞪口呆。觉得这个老人果然是有真本事，与那些走江湖骗人的，有天壤之别。既然遇到高人，当然要请他帮着算一下自己以后的命运走势了，算以前的只是为了测试他，而算自己的未来，才是有价值的。
这位老人说，李员外读了那么多关于邵雍的书，而他则是邵雍的再传弟子，算是有缘，因此在母子两人的请求下，认真的为李员外推算出一生的吉凶祸福。
老人把李员外一生重要的人生阶段，都一一说的非常明白哪一年考取第几名，哪一年应当补廪生，哪一年应当做贡生，等到贡生出贡后，在某一年，应当选为某省的一个县令，在县令任上三年半后，便辞职回家乡。到了四十五岁那年八月十四日的丑时，就寿终正寝，并推算出，李员外命中，没有儿子，这让李员外母子非常难过。
李员外也把老人的话一一记录下来，然后开始停止做生意，重新开始读书。从此以后，凡遇到考试，所考的成绩和名次，都和老人预先算好的，完全吻合。
有一次，按照老人原来的推算，做廪生所应领的米，应该领到九十一石五斗的时候，才能出贡。但领到七十一石米的时候，学台就批准他补了贡生。
那时，李员外曾一度怀疑老人预测的准确度。
但后来，他升级为贡生最终申请，经过更高级别官员的审查，没有通过，所以学台的那次提拔，没有实现。直到丁卯年，他才获准升级为贡生，而那时，他所领的米，总计恰好是九十一石五斗和老人预测的完全一样。李员外经历过这件事后，就更加相信：一个人的荣辱得失，升官发财，好运厄运，其实都是命中注定。该来的总会来，该走的也总会走，是你的迟早都是你的，不是你的你永远也得不到，所以他一切都看得很淡，都顺其自然，不再那么执着的、试着去改变什么了。
人生到了这种境界，就无所谓失望、更无所谓希望了，因为对自己一生的关键阶段，都知道的一清二楚、明明白白的，你无法改变，也无法拒绝，所以李员外已经心如死水一般的平静。
但接下来发生的一切，他那已经确定轨道了的人生，却忽然发生了一个意想不到的转变，这个转变太奇异了。
在李员外考上贡生后，按照规定，要到京城史书编修机关，担任一项职务，在他正式上任前，他决定要先到栖霞山，去拜见云谷禅师，这是一位得道的高僧。
等李员外见到云谷禅师后，在禅房里，云谷看着他非常吃惊地问：“看来你现在的修为非常了得，因为自从你进来后，我不曾看见你起一个妄念，非修为极其深厚者，不能达到这种高深的境界，你是怎么做到的呢？”
李员外详细的向云谷讲述了，他遇到的那个老人，并且老人如何准确预测了他的人生，最后说：“我的命被那位老人算定了，何时生，何时死，何时得意，何时失意，都有了个定数，没办法改变。所以，一旦知道人生已经注定了的，就会万念俱灰，心里也就没有什么妄念了。
云谷禅师听完后哈哈大笑道：“我本来以为你是一个了不起的豪杰，经你这么一说，我才明白，你原来也不过是一个庸庸碌碌的凡夫俗子”。
李员外对云谷禅师这样的评价，有点困惑。云谷禅师进一步解释说：“你说的这种命中注定，其实是平�
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