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我们村的阴阳两界-第17部分
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其实这也是一种自我催眠,让自己从内心中相信,自己是另外一个人。
于是,道士开始以药农的身份并且他内心,也能完全把自己当成一个药农慢慢逼近那个瞎子隐居的山里。
在此过程中,一切都很顺利,他要杀掉瞎子的那个念头,丝毫没在心中出现。他只是把自己想象成一个药农,然后要到某个地方去采药,那个地方也许会遇到什么人之类等,道士在脑子反复默念着这类想法。
第40章 奇怪的野羊
这个过程进展的很顺利,一直来到那个瞎子隐居的寺庙门前时,瞎子都没有感觉到。道士正在向成功慢慢逼近,但就在这最后关头,却出了问题。是什么问题呢?
道士在刻苦磨练“统摄心神”的功夫时,想的不可谓不周到他特意锻炼了自己在听觉、视觉、和触觉上的抗干扰能力,就是说,从视觉、触觉、听觉上,无论怎么诱导他,他都能稳住心神,几乎不受干扰。
但他忽略了致命的一点嗅觉。
人的很多回忆,就是通过嗅觉唤起的。
科学研究表明,哺ru动物鼻膜上的神经细胞,能闻出1000种不同的气味;当一个人闻到某种特定气味时,会立刻回忆起产生气味的那个场景,并且很多细节都会回想起来,生动而鲜明。
伦敦大学的神经生物学家杰伊?戈特弗里,通过研究发现在所有记忆中,与气味有关的记忆,最不容易被忘掉。视觉记忆在几天、甚至几小时内就可能淡化,而与嗅觉有关的记忆,则要长久的多。
那个瞎子的嗅觉,本来就非同寻常,他当然了解嗅觉的威力和作用。
道士离那个瞎子住的房子越来越近,他的“念头”也控制的非常好。一切都进展的非常顺利。但意想不到的事发生了:
忽然,道士闻到那种特殊的气味。那种气味是那么熟悉,是他在道观里几十年来,每天都与这种气味朝夕相处,侵yin其中,甚至到了熟而不察的地步。
那种气味,就是道观里烧的香的气味。他们那个道观里烧的香,非常特别,是道观里的道士们,利用山上特产的丁香花,加上其他原料,亲手做出来的,因此和别的道观或寺庙的烧的香,在气味大不一样。
没想到,竟在几百里以外的一个山上,再次闻到这种熟悉的气味,道士内心深处的记忆,一下子被这香味诱导出来,那些本不该出现的念头,此刻快速的在他脑海里闪现着,他拼命想压制、并消除掉这些念头,但那种熟悉的“香味”,激起的相关回忆,确实强烈了。
他在道观里生活的点滴滴、此行的的目的、还有自己的全部计划,都在这香味的催化下,在脑海中汹涌的翻腾着。
而在屋中静坐入定的那个瞎子,好像已经洞察到了什么。
还没等道士整理好已经纷乱的念头,一支柳叶镖已从窗口飞出,直奔道士的咽喉。辛亏道士确实很有本领,换成一般人肯定就没命了,而道士在这极短的时间内,却依然能做出反应,把最重要的咽喉闪开,但仍旧被击中了肩膀。
在中镖后,道士知道自己已被发现,再继续和瞎子硬斗,吃亏会更大。便连忙逃下山找人医治去了。不幸中的万幸,那支镖幸亏没毒,要不然道士真要凶多吉少了。
从此之后,道士再也不敢轻易和那个瞎子较量。
道士知道,那个瞎子天赋异禀,要对付这种奇人、异人,平常人基本上毫无胜算,无论怎么练功、怎么学习。
于是道士以行医为名,希望找到一个和瞎子相似的“异人”也就是在体质上有特殊能力的人。只有找到这种人,再经过自己的悉心调教,才有可能具备挑战瞎子的能力。
而我太爷爷就道士要找的人。
要对付瞎子这种强人,当然不可掉以轻心,于是师徒俩经常在一起研究,如何才能战胜瞎子。当然,要想和瞎子斗,首先要面对的、就是他可怕的“洞察力”也就是能感知到一个人内心念头的能力这种能力太可怕了。用什么方法来战胜这种能力呢?经过几十年的思考、研究,道士终于找到了对策。这些对策,经过师徒两人的反复改进,变得更加完善,更加有可行性。在觉得各方面的准备,都差不多的时候,师徒决定动手了。
这次的行动,道士和我太爷爷都非常慎重,并不准备贸然上山去找那个瞎子,而是先做了一番详细的调查。
首先,我太爷爷独自一人,从县城出发,用了几天时间,来到瞎子隐居的山下,他想搞清楚,为什么那个神秘的瞎子,别的地方不去,而偏偏要在这座山的寺庙里隐居呢?
当他在山下的一个镇子住了下来时,他感到有点吃惊这里的人,长得有点特别:他们的人中和耳垂,要比一般人长很多。乍看上去怪怪的,好像是一个别的种族。人这一辈子,有两个部位是一直生长的,那就是耳垂和人中,这当然是由于重力的作用。所以长寿的人,一般都是耳垂和人中较长,而经过几代后,这样的特征,会通过基因传给下一代。所以,这往往是长寿的特征。
并且这个镇子的人,脉象也很特别,和一般人相比。这里几乎每个人的脉象,都是那么的平稳但有力,并且**十岁的老人,在这个小小的镇子上,几乎随处可见。
看到这些后,我太爷爷似乎明白了瞎子来到这里隐居的原因。可是后来,我太爷爷才发现,他的这种猜想其实不完全对。
住了几天以后,我太爷爷还发现,这里的羊在周围一带也很出名,可能是水土的原因,这里的羊不但个头大,毛皮厚而光滑,肉味也很鲜美,镇子上各种特色饮食都与羊肉有关,什么五香羊杂,羊肉汤,羊杂饭等,应有尽有。
并且在镇子的东头,靠山的地方,有一处很大的羊市。我太爷爷去逛了一下,发现这里的羊简直像小牛犊,比一般的羊要大很多,并且毛都顺滑而白净,看着就特别舒服。有几十里甚至几百里的羊贩子,特意来此处买羊,然后再以高价销往各地。
小镇虽不算很大,但因为有羊这种特产,所以算是商贾云集,往来做生意的商人一多,镇子里的客栈当然也不少。这客栈多了,必然就有竞争,因此每家客栈对客人都非常殷勤,那些专门负责招呼客人的店小二,更是一个比一个会说,一个比一个嘴甜。
我太爷爷住的那家客店也不例外,店小二服务的那个体贴劲,让我太爷爷感到舒服极了,他长这么大,还是第一次被人这么重视和尊敬,这对于一个十七八岁的孩子来说,确实是种很特别的体验。
在他入住后的第二天,店小二满脸培养的对他说:“小哥,今天我们给您准备了一顿羊肉汤和五香羊肉,这羊可不是我们这里一般的羊,而是山上的‘野羊’”。
店小二的这些话,使我的太爷爷有点诧异,便问:“野羊?这样难道也有野生的吗?”
店小二满脸陪笑的解释道:“其实吧,所谓的‘野羊’,不是真的野羊,这说起来话长了。事情是这样的,我们附近的山上的寺庙里,住这个瞎子。这瞎子可不是一般的瞎子,甚至说不是个一般的人,他算卦可准了。几十年前来到这个庙里,据说他和那里的方丈关系不错,所以才投奔到那里。不过他可不白吃白住,他每个月有几天,回来镇子里摆摊算卦,因为卦术高超,所以一来二去的,名气原来越大,当然收入也越来越高,不过这个瞎子为人不错,不管有钱没钱,穷人富人,只要去算,他都来者不拒。他赚的钱,出来自己留一点外,大部分都给寺院了,所以寺院里的和尚们,对这个瞎子也都非常尊敬。
不过,这瞎子有个怪癖,喜欢买羊,当然,买羊不算啥怪癖,怪的是,他买羊既不是为了吃,也不是为了养,而是牵到山上的树林里放生。并且,我还听人说他专买母羊,公羊从没买过。并且每次只买一只,您说怪不怪?
这些被他放生的羊,这么多年积累下来,谁也不知道有多少,所以附近一带的人,都称这些羊是野羊,并且很多人,会专门上山抓这些野羊。”
我太爷爷出神的听着,店小二说的瞎子的这种怪癖,让他忽然想起来两年前,曾遇到的一个奇怪的病例。
两年前一天傍晚,县城里一个著名的财主,不知为什么,突然派人来请道士去他家做客。这个财主出手阔绰,第一次派人来请,就带来了一份厚礼给医馆。道士一看这个财主如此豪爽,也不好拒绝,晚上便带我太爷爷去了他家。财主对师徒二人非常热情,还摆了一桌非常丰盛的酒席,虽然是全是素菜,但每道菜却都非常讲究。
在酒席上,师徒俩都觉得这个财主好像有什么事,但不知为什么,却又不直接说,而是顾左右而言他,有一搭没一搭、心不在焉的说一些应酬话。我太爷爷都替他着急,真想催他有什么事就直说。可偷眼看看师父,发现道士依旧是气定神闲,不慌不忙,丝毫没有着急或要催促财主的意思。
直到很晚,财主才好像鼓足很大勇气似的对道士说:“今天特意请道长来,是因为我有点事,需要和道长单独谈一下”。
边说边用眼看我太爷爷,那意思是想让道士把我太爷爷支开。道士只是淡淡的说:“这是我最得意的徒弟,年龄虽小,但一向老成持重,医术也是徒弟里最高的,所以我任何事从不避讳他,善人请不必多虑,您有话尽管讲就是了”。
第41章 绝妙突袭计划
财主的脸涨得通红,嘴唇蠕动了半天,最后才下了很大决心似的,叹了口气说道:“唉,我得了难以启齿的隐疾”。
然后站起来,把自己的裤子脱掉可以看到生殖器部位的皮肤,有多处溃烂。道士脸上的表情非常“职业”,看不出有任何情绪上的变化,他只是认真检查了一下财主溃烂处的伤口,然后为财主把起脉来。
一开始,我太爷爷觉得,这个财主得的不过是花柳病而已,他跟随师傅学医的这么久,这种病当然见过不少。
不过道士在把完脉后,突然脸上的表情变得很严肃,这次他还没等财主说什么,就让我太爷爷退了出去,房间里于是只剩下他和财主两人。
我太爷爷觉得,师傅之所以不让他待在屋里,肯定是猜到了财主有更难以启齿的秘密。
在回医馆后,已是深夜,其他人都早已进入梦乡了。道士看看周围没有别人,才把那个财主的隐疾的来龙去脉,告诉了我太爷爷。
原来,财主那种“花柳病”,不是被人传染的,而是被羊。
道士在很多年以前,曾遇到过一个五十多岁的孤寡老头,也得了这种和财主一样的病。道士一开始也是按普通花柳病治疗,但却没有任何效果,便觉得非常奇怪,因为如果是一般的花柳病,他那几剂药下去,即使不能完全治愈,也应该大大缓解,这个老头的花柳病,可是真够蹊跷的!
在道士的一再追问下,老头才道出了他这种病的由来。原来,由于他家里穷,再加上长得有点丑,所以年轻的时候没娶上媳妇,而作为一个男人,当然有正常的生理需要,于是就打上了他养的几只羊的注意。
没想到自从和羊发生过后,便一发而不可收,这边成了他发泄的主要渠道。所以他这种特殊的“花柳病”是从羊那里传染来的。
找到了真正的病源后,道士调整了自己的用药,那个老头也逐渐好起来了,而从那以后,在道士的医疗经历中,又多了对这种奇怪花柳病的治疗经验。
今天通过给那个财主的仔细检查,发现他的花柳病的症状,和以前那个老头的完全一样,于是便试探的问了一下,果然,这个财主也有这种癖好。放着三妻四妾不搞,偏偏和羊胡来,真是世界之大,无奇不有。
我太爷爷对这件事,印象极为深刻。所以,当店小二向他说起那个瞎子买羊后,会牵到山上树林里放生时,他马上想起了那个财主的怪癖。会不会那个瞎子也有这样的“嗜好”?
了解到瞎子每个月都会来这个镇子住几天,我太爷爷便想留下来近距离接触一下瞎子,但一想此人非同寻常,如贸然和他见面,一旦自己的意图被他看穿,那将是非常危险的。于是决定还是先回去,把了解到的情况告诉师父,以便共同决定下一步计划,这样更为稳妥。
道士在县城的医馆里,内心也很焦躁不安,他觉得自己的徒弟毕竟年轻,这次又是独自面对一个如此强悍的对手,如果稍有疏忽,后果将不堪设想。所以,他时刻都想了解我太爷爷这边的进展情况。
一见到我太爷爷回去,便波不急待的问,是否收集到有价值的信息。我太爷爷便把此行的所见所闻,详细的讲述给道士听。道士边听,边低头沉思着、在屋中来回踱步。
道士觉得我太爷爷得到的这些信息太重要了,而下一步的具体计划,都要根据了解的到的这些信息来制定。
当夜师徒俩彻夜长谈,详细讨论了下一步行动的种种细节,有的步骤是反复商定,并且都做了预备方案,努力做到万无一失,面对强敌,他们当然不敢有丝毫的疏忽。直到鸡叫三遍,东方破晓,师徒俩才回到各自的房中,打坐入定了半个时辰,于是又起身洗漱,开始了一天的忙碌。
就在几天后,我太爷爷才再次起程,这次也是真正准备和瞎子展开近距离缠斗了。不过这次行动,他也不再是一个人,师父已经为他配备了很多人协同行动,并设计了一个完美的“局”,至于是否可行,只能通过实战来检验了。
在瞎子每个月都要住几天的小镇上,忽然来了一个很大的戏班子,使本来就很喧闹的小镇,显得更加热闹起来,除了平时来贩羊的商人们,十里八乡的很多人也蜂拥来看戏。
于是商人,看戏的人,小镇上的当地人,还有周围来的做各种小生意的,都集中在这个不大的小镇里,每天车水马龙,人来人往,那气氛像过年一样。
而恰好这也是瞎子来小镇的日子。他每个月都会固定这几天,来这个小镇里摆摊算卦,而平时在山上寺庙里时,却绝不接待任何找他算命的人。这是他的一贯作风,大家对此一般也都有所耳闻。
于是,凡事找他算命的,每个月都会在这几天内,在这个小镇等他。而每到此时,他的卦摊前,都会排气长队来。
不过等瞎子来到他一直摆摊的、固定地点时,发现刚搭的戏台也恰好在这条街上,并且离他的卦摊不是很远,平时这个还算安静的地方,因为唱戏的缘故,变得异常喧闹起来,戏台上的唱戏声,锣鼓家伙声,看戏人群不时发出的叫好和起哄声,周围临时来的各种小贩的叫卖声,搅在一起,震的人耳朵嗡嗡作响。
瞎子对如此喧闹的环境,显得很不适应,他准备把自己的卦摊换个地点,但想来想去,没想到更合适的位置,并且常年累月都在这里,从没动过,所以最后还是决定不挪了。
当他坐下来的时候,一向异常平静的心境,好像有点被这喧闹的环境干扰了,他努力的稳住心神,对他来说,可怕的不是千军万马,而是这难耐的吵闹和聒噪,这让他有点心烦意乱一种几乎从未有过的心烦意乱。
他的超人的洞察力、他“静极而生慧”的预知能力,都需要“静”。只有“静”才能把这些能力完全调动起来。“静”的环境和“静”的心境,对他来说就是神奇的土壤,是他诸多超常能力,赖以生存和出现的基础。
而在这种环境下,这种土壤和基础,被破坏了。但这还不算,接下来的让人更意想不到的事情发生了。
忽然,不知从哪里来了几个身材玲珑火辣、穿着有点暴露的几个年轻貌美的女子,这几个女子旁若无人的走到瞎子身旁,娇笑着的说道:“哎呀,听说先生是个活神仙,算卦可准了,能不能给我们姐妹几个算下,看看啥时候能找到好人家”。
边说边把瞎子围了起来,用青春的**,在瞎子的身上故意乱撞乱蹭,那个一项从容镇定的瞎子,此时也有点慌乱起来。
这是他有生以来,第一这么近距离的接触女人的**,一种说不出来的感觉,迅速传遍全身,让他内心有点狂跳起来,虽然假装满脸怒容,但他心里却有种说不出的舒服和受用。
周围算卦的、看戏的,见到这种情景,也忍不住起哄起来。都以为是镇上新开的风月场所里的女人,来这里拉生意来了。
但在不远处,有一个人正目不转睛的、观察着瞎子的一系列反应,那个人不是别人,正是我的太爷爷。
他的心现在狂跳着,因为他正蓄势待发,在寻找恰当的时机扑过去,给瞎子致命一击。不过我太爷爷观察的角度,和一般人很不一样别人也许会看瞎子的表情,用来判断其情绪变化,但我太爷爷看的
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