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犭昔-第10部分
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吃了几块肉，喝了一杯酒，进食的速度放慢啦。会吃狗肉的食家，都知道这个奥妙，不能胡吃海塞，要细吃慢咽，让口腔中的每一个味蕾与狗肉充分的长时间的接触，这才是吃狗肉的至高享受呢。
“谢先生，我们竹浪村和你有缘啦。风字辈中，能识几个斗大字的人，都是你的弟子呢。”黄墨斗酒入衷肠，耳根发热。
“我还真是和竹浪村有缘呢。”谢区长又夹了一块狗肉入口。
“那当然是。我不说别的，这次竹浪村有难，你立马就赶来啦。”黄墨斗说。
“我本来就要到竹浪村来工作的嘛。吃完饭后，我们要好好商议一下。”
“不急，不急啦。吃饱狗肉再讲。”黄墨斗又给谢区长倒了一杯酒。“谢先生，你现在做区长，不出几年，你一定能做县长啦。”黄墨斗恭维道。
“我能把区长做好就不错啦。王县长经常批评我呢。”
“你是说那个北方佬王县长吗？我以为北方佬不了解南方的风土人情啦，我还是喜欢像你这样的本地人当本地官啦。”黄墨斗说。
“不要这样讲啦。你我都是客家人。祖先都是北方佬呢。”
“不同，那不同啦。”黄墨斗不同意。“我们的祖先已经来这里几百年啦。我们已经变成地地道道的南方人啦。他们北方佬才刚刚来，怎么会相同呢？”
“不过是先来后到而已呀。以后，王县长他们在本地住下来，安了家啦，也就成了当地人啦。”谢区长说。
“我看很难讲啦。反正，一方水土一方人，北方佬不会像我们本地人一样疼惜这里的一草一木啦。”喝了酒的乡下人，讲话老老实实。
“会的，会的啦。王县长他们和我们一样爱这里的山山水水啦。”谢区长没有让黄头龙酒搞昏了头，他及时纠正了这个乡下人的粗浅陋见。
“不管怎么样，我还是不喜欢北方佬，连他们讲的话都听不入耳啦。”黄墨斗依然很坚持。
“这就是你的不对啦。”谢区长批评墨斗村长。“我们的祖先迁到海江山县的时候，也是说北方话呢。后来，我们的爷祖，父祖、叔伯祖都说客家话，那些晚来一些的客家人也说客家话。只有我们这些来了几百年的子孙，才慢慢学说了本地话呀。我看呀，我们也要学回说北方话啦。我个仔现在就学北方话呢。”
“学讲北方话？莫搞我啦。我三十好几的人啦，临老学吹打，老牛难教耙呀。不像你谢先生啦，识文识墨啦，一学就会啦。阳安仔是细佬哥，学什么会什么啦。我倒觉得呀，让水鸭仔跟着阳安仔学啦，没准真能学会几句北方话呢。”黄墨斗打着饱嗝，已有几分醉意。
“叫水鸭仔跟阳安仔学？” 谢区长有点不解其意。
“哦，我忘了告诉你啦，”黄墨斗不无得意地说，“水秀答应了带着水鸭仔改嫁给我啦。等老虎这件事解决啦，我就办酒席。到时，请谢先生一定来饮酒噢。”
“哦，恭喜，恭喜啦。”谢区长也吃饱狗肉啦。铁锅里的十多斤狗肉，起码已被消灭了五六斤。“到时候，我一定来饮喜酒，一定要来的啦。” 谢区长也打了一个饱嗝。
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最后一只华南虎 第五章（6）
“说起打老虎啊，”黄墨斗说，“今天谢先生你第一次带打虎队出征，就把老虎赶跑啦。对啦，谢先生，你说呀，老虎还会回来吗？” 黄墨斗问。
好大一阵子，谢区长不接话。他知道，老虎并没有跑远。它一定会回来的。它的巢穴已被烧毁啦，连山区那边伐木烧炭搞得热火朝天的，老虎回不去啦。这是一只穷途末路的老虎。“我想，老虎还会回来的啦。”谢区长开口啦。“我们必须想办法对付它呀。”
黄墨斗满以为老虎已被赶跑啦，万事大吉啦。听谢区长这么一说，他吃惊不小。“那怎么办？那怎么办呀？”他瞪大眼睛，迭声问道。
“我考虑过啦。不能再带打虎队上山啦。人多手杂，山上林密草深，很容易受到老虎的袭击。再伤人害命就无法交代啦。”谢区长说。
“那怎么办？那怎么办呀？”黄墨斗又迭声问。
“我想，我们要敲山震虎。”谢先生说。
“什么叫敲山震虎啊？”黄墨斗听不懂。
“我们从明天起，不但要晚上敲锣，白天也组织群众到婆髻山下敲锣打鼓，把老虎镇住啦，让它不敢下山啦。”谢先生说明。
“那接下来怎么办？”黄墨斗追问。
“我已经派张东北回县政府啦，请王县长派人马来支援啦。”谢先生说。
听到这里，黄墨斗心宽了许多。他撤下了剩肉碗筷，再泡浓浓的竹壳茶，这茶有止嗝消滞的功效。
两人并排坐两张大竹椅子，摩沙着胀起来的肚皮，好舒服呀。黄墨斗问：“谢先生，我有点不解啦。老虎从深山来，为什么不回深山去呢？”
谢区长心里的话一直说不出口，现在不得不说啦。“连山区在大规模伐木烧炭，周围也在大炼钢铁高炉，想必竹浪村也知道啦。老虎没有退路啦。”
“啊？”黄墨斗刚端起了茶碗，又放下了茶碗。
“其实，即使没有老虎，我也会来竹浪村的啦。县里决定啦，要在婆髻山伐木烧炭啦。”谢区长终于说出了要说的话。
“啊？”黄墨斗张大嘴巴，一个黑洞。
“大炼钢铁是政府的号召，我们必须执行啦。土高炉已经建起来，废钢铁也收集了不少，烧炭是最重要的啦。各个区已经行动起来，我们溪口区的工作比较落后，县政府要我们加紧工作呢。”
“可是，婆髻山是竹浪村的风水山林呀。”黄墨斗无力地抗争着。
“我们要响应政府号召。这是最重要的啦。树大啦长高啦，总是要砍的。我们砍一棵大树，补种两棵树苗啦。当年，伯公祖开山的时候，不也是荒山一片吗？”谢区长开导说。
狗肉在肚子里发胀，吃多了不消化，堵心堵肺的，令人难受啦。政府是大石压死蟹嘛，黄墨斗心想，老百姓有什么话说呢。
最后一只华南虎 第六章（1）
1．
大清早，张东北就从县里赶回来了。他带回来王县长的四条指示：
保证群众生命财产安全，绝不可再有恶虎伤人事件发生；
坚决就地扑杀老虎，不许放虎归山；
同时做好大跃进工作，烧炭工作应作筹备，不得拖延；
谢恒福区长应坐镇竹浪村，直到任务完成。着令张东北同志每日回县汇报工作。
条条指令，给谢恒福区长前所未有的压力。他没有让张东北休息，就叫他去找黄铁锤，要他们带领敲山震虎的群众到婆髻山脚去。
2．
谢区长借宿在黄墨斗家的大砖瓦屋。一早起来，他看黄墨斗还躺在大竹椅子上叹气，愁眉苦脸的。谢区长明白黄墨斗的心情。其实，谢区长的心里也不爽。本乡本土的人对山山水水的感情，是人同此心，心同此理呀。那可不是吗，培育了二百年的风水山林，眼看就要刀斧相加，谁不心痛啊？这种揪心之痛，外人是不能感同身受的啦。但这有什么办法呢？面对排山倒海之势，一叶小舟不可能逆流而上呀。竹浪村的事情，不过是大时代的一个小插曲，是大局面里边的小小局部呀。有了长远眼光，才会有大视野，才会豁然开朗啊。
3．
谢区长出门安排工作去了 。黄墨斗倒在大竹椅子上起不来啦，真像一只被大蛮石压扁了的小螃蟹，动弹不得，也不想动弹。桌子上是昨晚泡的竹壳茶，乡下人说，隔夜的茶不能喝，喝了会放连番屁，会得小肠气【广东俗语，疝气。】。黄墨斗不管那么多啦，端起茶碗，一仰脖子，咕嘟咕嘟全喝了。他要浇灭心中的闷火。
别人没有处在黄墨斗的位置，就不会理解他的感受。首先，黄墨斗是族长，他有一种特别的责任，这种责任是与生俱来的。作为族长，他是世袭的长房长子，是宗族大树上最接近阳光的那根树枝，是族谱上那条延长了二百年的红直线上最顶端上的名字。别人不在这个位置上，可能会觉得无所谓。族长可不一样，不然，他怎么会有资格在每年祭祖时上头一炷香呢？他怎么会有权利决定每年分丁谷时分给每家男丁的数量呢？他怎么会有颜面在过世之后坐上八世祖的神主牌位呢？
前人种树后人享。婆髻山的风水山林也是竹浪村的宝贵族产。每年山上出产的樟木，能够补贴宗族的公共费用，过去办小学、每年的祭祖活动、端午节、中秋节、旧历大过年、元宵灯会，还有伯公庙的灯油钱，都依靠风水山林的产出呢。就
拿黄墨斗的斗木佬手艺来说吧，婆髻山上的樟木卖到四邻八乡，大部分都由他经手做成人家嫁女的樟木衣箱，甚至豆荚江镇都有人请他做樟木衣箱。
过去，竹浪村人砍树，有二世祖黄音远定下老规矩。二十年以下树龄的树绝对不能砍。伯公祖黄五行建村后，开山种树整整五十年。伯公祖过世后，早已学得斗木绝艺的二世祖黄音远才敢动斧头砍树，才开始做樟木柜。而且，二世祖说啦，每砍一棵樟木树，必须补种两棵樟木树。
听谢区长的口气，这一次肯定在劫难逃啦，风水山林可能会被全部砍光。全部砍光，婆髻山要被剃光头啊！多好的樟木树啊，用来烧炭，这不是暴殄天物，金玉粪土吗？
黄墨斗越想越心痛。他除了一条坏腿有毛病，身上其他零件还算完好。如果他
有心脏病的话，这么大的打击即将来临，这么大的压力横加在身，恐怕他早就心脏病暴发而死啦。
4．
敲山震虎的人由竹浪村各户派出。今天的队伍由黄铁锤带领，伯公庙的打更铜锣是他们的最主要武器。村民们有的从自家里拿出铜脸盆，有的拿铜水壳，有几个村民还把伯公庙的一套鼓乐也抬出来啦，一面牛皮大鼓和一副铜钹。黄铁锤是最出色的鼓手。
村里的黄猪哥是天字第一号的醒狮王，他的细佬仔朱砂鼻做狮尾抖狮被，父子俩搭配是一头活龙活现的威武雄狮。到了农历新年，竹浪村的醒狮队游走四邻八乡去闹春，黄猪哥父子俩上演狮子上楼台，能够得到很多好彩头。今天，竹浪村醒狮队的百花狮子头和金银狮身被留在伯公庙。黄猪哥说，明天由他领班，他一定要在婆髻山下演出狮子上楼台。
最后一只华南虎 第六章（2）
一行十几人闹烘烘的来到婆髻山下。时下正值孟春，还是农闲时节呢，离春耕农忙还有个把月。乡民们喜欢在这个时候红红火火的闹腾一阵。敲山震虎的差事正好给了他们聚在一起玩的机会。
昨天，听打虎队的勇士们回村来说，他们差一点就把老虎打死啦。老虎已经给吓得逃之夭夭啦。村民们再也不怕啦。张东北走在队伍前头。村民们的胆子壮得很，有北方佬的二十响盒子炮做贴身护卫，有二十只老虎下山也不用怕。
村民队伍来到一片长满牛毛油草的坡地，这里已经是婆髻山脚。开阔的草地上，正好是一个唱戏舞狮的天地大舞台。村民们正忙着卸下他们的鼓乐担子，张东北就迫不及待地取出更锣，吆喝着，“开始啰，开始啰。”一阵乱敲。几个不明就里的村民见领头人在敲锣，也赶快拿出铜脸盆、铜水壳乱敲起来。
“不行，不行啦。停下，停下啦。”黄铁锤喊道。
村民一看黄铁锤在喊，都条件反射式停地了下来。抡铁锤的打铁佬是鼓乐队里的正点鼓手。其地位与交响乐团的指挥一般高低。锣钹等一应乐器全都得听他的鼓点指挥呢。
村民们早就忘掉了他们的正式任务。什么敲山震虎呀，我们是来舒舒服服地玩的啦。牛皮大鼓摆好了，首先是一阵当、当、当，锵、锵、锵的轻快锣钹声，两个大头仔出场啦。这两个丑娃笑容可掬，一摇一晃，令人捧腹。一个大头仔摇着一把破葵扇，这葵扇必须是破的才有丰富的戏剧效果。另一个大头仔拿个金银镶绣球，这个绣球必须是新亮的才有强烈的对比效果。一阵锣钹声，大头仔扭着腰肢，在草地上转着圈，做着各种滑稽逗笑的动作，他们的任务是逗引狮子出场。虽然今天舞狮的黄猪哥父子没来，鼓手黄铁锤还是决定做戏做全套，由始到终的鼓乐狮子上楼台。
张东北的盒子炮子弹上了膛，张开大机头，在一旁警戒。村民们闹腾吹打了一阵，好不欢快。张东北见没有什么动静，紧张的神经也松弛了下来。他站在旁边，饶有兴味的观赏着南方的鼓乐。这和咱们北方家乡的闹春不一样。咱们东北的扭秧歌、二人转、踩高跷，也很热闹呀。
黄铁锤是个真正一流的民间鼓手。打铁佬在平日打铁时，把击鼓的节奏都融进去了。在他击鼓时，他把自己一套独特的铁锤法也加进来啦。
咚、咚、咚，在一阵轻快边鼓声的召唤下，狮子要出场啦，因为这是引狮的鼓点。村民们对这一套表演早已滚瓜烂熟，即使今天狮子没有到场，他们也各自扮演自己的角色，敲锣的敲锣，打钹的打钹，配合起来丝毫不差。两个大头仔在草地上扭得欢，好像狮子就在眼前。
黄铁锤打鼓，槌法炉火纯青。时而重擂，时而轻击，时而重带缓，似响雷滚过天边，时而轻骤急，似快马奔驰草原。槌击鼓面隆隆夹槌击鼓沿梆梆，这是花打，槌击鼓心大力重擂是雷打。狮子在鼓点的指引下舞蹈进退。其他锣钹也在当、当、当、锵、锵、锵，敲出和声。
咚！咚！黄铁锤的鼓槌扬得高高，重重地擂向鼓心，这是命令狮子开始上楼台的讯号。广东民间的狮子上楼台，是艺高人胆大的表演。所谓楼台是一般人家门口用几张桌子和椅子搭起来的约有三四层的高台。高台上，有竹竿高挑的彩头，是由红线扎好的一棵青菜和一个红包。狮子须舞蹈跃上楼台去摘取彩头，谓之采青。楼台越高越险，彩头越封越厚。就看狮子敢不敢去拿，有没有本事去拿。
草地上的两个大头仔归班啦。从上楼台开始，大头仔就不再逗引狮子分神啦。
这中国的舞狮，分南派北派。南狮大不同于北狮。北狮披一身狮毛，前后两个舞者，后者搂着前者的腰一起动作。舞蹈起来，从视觉感受来看，极像真狮子。北狮的表演有滚球，走跷跷板等等，很少有高空动作。南狮的技艺更高难一些。从视觉感受来看，欣赏南狮舞，观众要有丰富的想象力。舞狮头和舞狮尾的舞者，两者之间靠一张代表狮身的狮被相连，狮头做出张牙舞爪、抓耳挠腮、凶猛捕食、仰天呵欠等逼真动作，做抖狮被的狮尾要相应配合传神。由于两个舞者没有身体接触，要配合默契流畅，有很高的难度。南狮舞，狮头要威武，狮尾要机灵。狮子上楼台，代表南狮最高级的水平。
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最后一只华南虎 第六章（3）
南方人家过旧历新年，希望周年旺相，平安赐福。请一队醒狮鼓乐班来家门前表演狮子上楼台，让狮子采到彩头，这一家人就会全年有福啦。
张东北今年在南方第一次过年，他在区政府溪口埠已经看过几家醒狮献瑞。南方啊南方，与北地有这么多大不同。南风北雪，风花雪月，迴然各异。
咚！咚！咚！黄铁锤的鼓槌起起落落，擂向鼓心的同时，手掌跟着按下鼓面。手掌阻断了鼓音的震动。鼓声突然中断，紧接着又雷然恢复。这代表狮子上楼台跃动的脚步声。
咚、梆梆，咚、梆梆，鼓槌在鼓沿和鼓心之间来回翻击，花鼓敲起来了，这是开始采青的鼓声。在这个时候，狮子已经跃上楼台顶。狮头猛扑而上，狮尾紧紧跟随。从狮子嘴巴里伸出一只手，把高挑在竹竿上的彩头摘啦。这个动作不能太明显啦，要让观众看到是狮子叼去了彩头，而不是人拿走了红包。
咚、咚，当、当、锵，咚、咚、当、当、锵，鼓锣钹齐鸣，庆祝狮子好彩头。正是这个时候，狮子从楼台顶上一跃而下。这是最危险最要命的动作。如果狮尾配合不周，会被狮头从楼台顶上拖将下去，摔个半死，发生这样的事情，狮子上楼台自然就失败啦。这不但会受到主人家的责骂，还会大损自己家的名声，影响以后的舞狮挣彩头。
咚！咚！咚！黄铁锤施展雷打技法，鼓声撼动人心，威震山林。在这个时候，是醒狮献瑞啦。狮头会面对主人家，一再作揖打躬，从狮口中吐出红色长联，上书如意吉祥、福如东海之类的话语。
村民们正玩得高兴闹得欢。婆髻山里面没有传来任何动静。只有风过山林的沙沙声，只有从山谷回震的锣鼓声。
5．
黄墨斗是个聪明人。他躺在大竹椅子上不只是唉声叹气，他是在动脑筋呀。总得想个办法啦，保住这片风水山林呀。诚然，这乡下佬的土脑瓜还能想出什么好办法呢。他企图用自己的一条半腿去阻挡滚滚碾来的时代车轮，怎么可能呢。
不知道黄铁锤领的敲山震虎队开始打锣了没有？黄墨斗还是记挂着他的村族兄弟。突然，�
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