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两汉往事-第29部分
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然而这个法律专业的毕业生，却很有文采，文字功底相当了得，因此小有名气。汉文帝时期，被朝廷征召，西入长安，成了一名正式公务员。
而入仕途后，晁错并没有继续搞自己的专业，反而被分到了“太常”手下，在宗庙祭祀礼仪之事上下起了功夫。
法律是以事实为准绳的东西，祭祀则完全是在务虚，按理说就晁错的专业，不可能会做出什么成绩。然而，是金子在哪都会发光，晁错在他的务虚岗位上干的还很不错，对历朝历代的典章制度、传闻逸事竟然了若指掌，这让领导眼前一亮，很快得到了提拔——太常掌故。
晁错时来运转的机会来了。
当上“掌故“没多久，皇帝下诏，安排了件新差事：征召学习《尚书》之人。
也许有人会问了，刘恒简直闲的没事干，大张旗鼓地搞这么一处干什么？学不学尚书还用下诏令？
答案是肯定的。
《尚书》是儒家学说的范畴，早在秦始皇焚书坑儒之时，这部典籍也全被付之一炬，基本失传。后世全凭民间爱好者的记忆，代代相传。到汉文帝时期，懂的这部典籍的只有一个九十多岁的老头——济南伏生。就仅存这么一个硕果。我们现在能够看到的《尚书》二十八篇﹐就是由他传下来的。
据传，这个伏生早年是秦朝博士﹐专治《尚书》。后来秦始皇焚书时，他将《尚书》残片藏匿于墙壁之中，躲过一劫。
汉朝废除《挟书律》后，其从壁中取出，亡失数十篇，仅得二十余篇。他捧着这部典籍，开始在齐鲁讲学。
然而，当时并没有多少人对这部典籍感兴趣，关键原因在于大家都不懂，也没用处。因此，伏生捣鼓了很长时间，没几个人愿意听他讲课。
后来这件事引得朝廷的重视，刘恒下诏，征召能读《尚书》之人。可此时的伏生已是九十多岁的老大爷，就他那老胳膊老腿，稍有颠簸，随时可能散架。没办法，刘恒又下诏书：征召愿意学习《尚书》之人。
太常相应领导号召，也出于职责范畴（太常负责礼仪，对典籍记载的传统习惯是应该知晓的），因此推荐自己的得力干将前去受业。这个得力干将就是晁错。
对晁错来说，这是一次镀金。因为就其随后的做为来看，《尚书》这本书对他的影响并不大。
在后世，真正把《尚书》传下来的，还是伏生的两个学生——济南张生和欧阳生。后来，《尚书》学发展为三家，即欧阳高建立的“欧阳氏学”，夏侯胜建立的“大夏侯氏学”，夏侯建建立的“小夏侯氏学”。当然这是后话，也是一个很专业的学术理论范畴，我在此就不拿这方面说事了，况且也说不好。
晁错学成归来后，儒法贯通，学问大长，名声大长，说起话来引经据典、头头是道，这让刘恒刮目相看。简直是个大才嘛，太常那里不用去了，去辅佐太子吧，捎带教他一点文化知识。就这样，晁错成了太子舍人，没多久后改为太子门大夫。
晁错的确也不是白给的，他很清楚自己这个职务意味着什么。现在的太子，就是将来的天子。在这里，不需要你干多少活，只要和太子关系处的好，将来就能前途无量。因此，进了太子府后，晁错颇有眼色、脚踏实地的待了几年。
况且晁错的口才好，能言善辩；懂的多，博古论今。一天到晚给太子将一些逸闻轶事，把这个储君唬得团团转。久而久之，太子大小事都和他商量，成了太子府的“智囊”。
期间，他发挥自己的写作功底，给太子刘启上了一书——《言太子宜知术数疏》，陈说太子应通晓治国的方法。他这一招，得到汉文帝赞赏，拜其为太子家令。
从这个岗位上开始启动，将会一步登天。
刘启对自己的“智囊”也格外关照，刚登基第二天，就为晁错找了份新工作——内史。这个岗位的职责可用一句话概括：奉王命策命臣下。也就是说，晁错水涨船高，成了皇帝家里的“管家”。
第十七章 削藩大略—第二节 张释之的恐慌
张释之和邓通这两个人，性格迥异、行为迥异、习惯迥异，两个人互不感冒，因为张释之和丞相申屠嘉关系密切，而邓通和申屠嘉那是十足的“仇人”。
张释之为人正直、光明磊落、很有本事，执掌廷尉，为朝廷做出过巨大贡献，并且在朝廷里的威信很高，甚至连刚走红的周亚夫、前任廷尉王恬开等人，都和他的关系不错。这，远非邓通所能比的。
况且他也没多少钱，与邓通比起来可以称得上是个穷光蛋。
如果说邓通是反面教材的话，那张释之无疑是正面典型。
按理说，刘启弄死了邓通，张释之应该高兴才对。可他不但没高兴起来，反而有一些“兔死狐悲”的感觉，这两个八竿子打不到的人，却有了相似的心境。这真是难能可贵。
然而，若把这两个人认真做一对比的话，还真有不少相似之处。
其一，他俩的出身很相似。都是富二代，老爹捐钱卖了郎官，送去京城镀金。只不过张释之进京的时间要早一些，具体说来就是邓通进京谋前程时，张释之已经背着“郎官”的身份在京城里混了十来年。
其二，他俩人在同一年觐见了刘恒。虽然两个人进京先后不同，但见到皇帝的日子还是比较相近的。邓通进宫没多久，就被刘恒召到了身边。而就在此时，张释之正准备卷铺盖走人，不过袁盎及时拽住了他，并把他引荐给了皇帝，从此其仕途之路一发而不可收拾。
其三，他俩人都深得刘恒信任。虽然刘恒对其信任程度不同、方式不同，但对他们的“信任”无可争议。
搞笑的是，最为相似的一点是他们都得罪过刘启。我在前边是讲到过，邓通得罪刘启缘于那次“马屁”；而张释之更绝，硬是扣住刘启不让他进宫。
就是这个相似点，让张释之很不自觉地把自己和邓通的结局联系到了一起。由此可见，在朝廷里混久了，官当的越来越大，胆子会变的越来越小。
自从刘启登基，张释之就开始惴惴不安；邓通一死，张释之恐慌了起来。
他请了个病假，一连多天躲在家里没敢上朝。但“请假”毕竟不是长久之事，因此他决定干脆辞职，撂挑子回老家种地。可写完辞职报告后，他又开始犹豫了，害怕惹恼了刘启送自己归西。
几年前那个不怕死、爱唱反调的张释之不见了，而只剩下一个担惊受怕、犹豫不决的官场老混混。
一个好人干了一辈子好事，临死干了件坏事后，人们会他下了个评语——装了一辈子；一个坏人干了一辈子坏事，临死干了件好事后，人们会他下了个评语——本质不坏。
这句话用在张释之身上似乎有些靠谱。
应该说，他真是装了一辈子。也并非他有多胆大，有多么不怕死，之所以他过去敢频繁唱反调，关键原因在于刘恒比较厚道。可现在，伺候刘恒的那一套在刘启身上不管用。
刘恒一辈子都在和别人讲道理，所用套路是“以德服人”；而刘启却不搞这一套，这位仁兄生了气，拎起棋盘就能敲死人（随后会介绍这件事）。要是梗着脖子和刘启同志唱反调，绝不可能让你的职务升得快，只会让你死的快。
时也！势也！
张释之想明白这一点后，他变了，变得谨小慎微。
就在张释之胆颤心惊、一筹莫展之时，一个被称为“王生”老头站了出来。
关于这个“王生”，史料里交代的很少，只说他对道家黄老学说颇有研究，还经常被邀请进宫，给朝廷大员们培训道家理论（当时是国学）。并且他和张释之关系很好，见面的机会也非常多。
王老头给张释之提了个建议——向皇帝主动谢罪。
张释之思来想去之后，只好如此。硬着头皮进了宫，跪在刘启面前对十几年前“扣押马车、弹劾太子”之事，做了深刻的检讨。
他把话挑明了，反而让刘启有些不好意思。微微一笑，“此乃汝职责所在，是朕当年有过，廷尉万不可多虑。”
张释之悬着的心终于放了下来。
出的宫来，张释之专程跑去拜谢王老头。
而王老头神秘的一笑，“此事并非完结，若让皇帝消除芥蒂，需改弦更张，重树威望。”
就在张释之一脸迷茫之时，王老头凑到他的耳边如此这般地说了一番。
没多久，朝廷又一次把王老头请进了宫，继续开展他的培训课。这一次，三公九卿全部到场。
课程讲了一半，王老头突然冒出了一句：“我的袜带松了。”然后板着脸训儿子一般对身后的张释之说道：“给我系袜带！”
张释之连忙上去，跪下身子就干了起来。
当朝廷尉在大庭广众之下，老老实实地给无官无爵的王老头系袜带，这让很多人瞠目结舌。
不过，这个双簧让张释之收到了一些奇效，既让他迎得了“尊老下贤”的名声，更让刘启对他的反感程度没以往那么强烈。
张释之终于可以安安稳稳地过日子了。
而事实上，他也并没顺心多久。
一年后，袁盎和晁错俩人闹的越来越僵，最终也把张释之给牵扯了进去。这一闹不打紧，让刘启重新想起了“扣押马车”那回事，当即就下了一道诏令，把张释之赶去了淮南，去给当时的淮南王刘安当丞相去了。
至此，这个为汉朝立下汗马功劳的名臣淡出了历史舞台。几年后，病逝淮南。
虽然他最后的几年不招刘启待见，但毕竟混了个自然死亡，况且日子也不算太过凄惨，应该是一件值得庆贺的事情。
只不过他的这个经历影响了后代。他有个儿子叫张挚，张释之在世时他也当过几年官，可老爹一死，就惨遭罢免。这位兄弟充分吸取老爹的教训，不愿受辱，一咬牙，归隐山林，再也不去朝廷里混了，任谁来请，都一概回绝。终其一生，都在忙着种地。
第十七章 削藩大略—第一节 邓通的结局
公元前157年6月9日，刘恒去世的第八天，太子刘启在未央宫登基。
“旧的不去，新的不来。”用了十几万字送走了刘恒，迎来了刘启，也算是除旧布新吧。
我在前边提到过，刘启的性格特色是执拗。历史上对他的评价非常高，但事实上，这个人很不好打交道。主要原因是容易记仇，一旦被他卯上，会让你几年甚至十几年不安生。应该说，刘启远比他老爹难缠的多。
继位后没几天，他就把这个性格特色做了充分的展现。
上节我介绍过，早在两个月前，全国大面积闹蝗灾。当时老爹心力交瘁，提前把他推向了前台。也就是说，刘启登基之日时，也正处在“抗蝗救灾”的关键时期。
既然是救灾嘛，只喊口号肯定是不够的，必须拿出些真金白银才行。然而，这次蝗灾波及面积太广，靠老爹十几年来在牙缝里省出来的那丁点东西，让刘启促襟见肘。因此，刘启很头疼。
为了筹钱，刘启用尽心机、抓破脑袋，甚至“卖官鬻爵”这种办法都给使上了，但依然解决不了根本问题。
而就在此时，老爹与世长辞，按理说这是一件让他悲伤的事情。然而在悲伤之余，刘启心里深处却多少有些慰藉——钱有着落了。
也许有人会纳闷，老爹一死就来钱，似乎不符合常理。而在刘启身上却合情合理，因为他毫不费劲地找到了个有钱人——邓通。
刘恒在世时，没人敢在邓通身上做文章；而等刘恒一闭眼，那就今非昔比了。没等别人去找邓通的晦气，刘启已按捺不住要动手了。
要说邓通自从被申屠嘉收拾过之后，几年来的表现还是挺规矩的。但纵然如此，依然没挡住刘启拿他开刀的决心。
要说活该他倒霉。他之所以会荣幸地成为刘启第一个要收拾的对象，还是吃了“拍马屁”的亏。
早在十八年前，刘恒害痔疮，邓通爬在他屁股上舔了几舔，刘恒很爽心，因此随口问了句：“天下是谁最忠心？”而邓通不失时机地拍了另外一个人的马屁：“自然是太子无疑。”就在邓通暗自高兴之时，刘启很不长眼的迈了进来。令邓通更没想到的是，刘恒竟然伸着屁股让儿子来舔，这一下可玩大了。刘启的嘴还没靠上去，就已经吐的一塌糊涂。待刘启回来后，才晓得是邓通在拿他开涮，因此毫不客气地把姓邓的列上了黑名单。
邓通做梦也没想到，马屁拍到了马腿上，不但没落下好，反而为自己的没落埋下了伏笔。
刘启忍了他十八年，报仇的机会终于到了，况且邓通还有几个矿山，富可敌国。既报仇又发财，捎带还能救灾，无论从哪个角度看，邓通是该完蛋了。
此时的邓通也感觉到了自己的危险，主动进宫要求“捐款救灾”，还极尽马屁之能事多次买好。
似乎也有些成效，每次觐见，皇帝似乎都很高兴，甚至还和他拉家常，问一些“家里有几口人”“身体状况如何”等等莫名其妙的问题。
邓通有些放心了。
然而就在他刚准备喘口气时，一封弹劾奏章放到了御案之上。奏章的内容很长：越界开矿、私吞公物，连铺张浪费、穿着华丽都给列了进去，硬是给他凑了个十大罪状，只差没把上厕所不拿手纸给写上去。
刘启饶有性质地拿起奏章，矿山越没越界无所谓，只要能拿来说事就行。看完十大罪状后，板着脸说了一句——“如此罪大恶极，有辱先皇鸿恩！”然后咧嘴笑了起来。
在家里胆颤心惊的邓通迎来了他命运的判决：革职查办，抄家，铜山上归朝廷。
由于这些年来邓通太富裕，惹得很多人眼红，抄家衙役中间也不乏其人。这些人本着认真负责的态度，着着实实地干了一票。最终，邓通绝望的颓做在地上。这一坐不打紧，几锭银子掉了出来，他还没来得及捡起，早有人按住了他的手——抄！如此一来，除了穿在身上的几件衣服外，没给他留下丁点余财。昨天还是富可敌国的上大夫，今天就成了流落街头的穷光蛋。
刘启不仅仅要让他“捐款救灾”，更要拿走他的全部。邓通现在终于明白了，前几天刘启问他家里几口人，并非出于关心，而是在为抄家做准备，免得有漏网之鱼。
邓通发达时，前呼后拥非常排场，可一旦失势，身边的人立马作鸟兽散，连几个小老婆都跟人跑了。
钱是没有了，但饭还得吃啊？可抄家的那些人也做的太绝了，连把高粱面都没给他留下。没办法，饿的心慌的邓通只好流窜街头，无师自通地找了份新工作——乞丐。
可由于他人品太差，还欺负过贾谊，因此走街串巷捣鼓了好一阵，连口水都没能讨来。
整座铜山都用来赈灾了，可自己闹饥荒却没人来救，绝望的邓通躺在路边，在唾骂声中苟且偷生了几天，最终饿死街头。
应该说，他这一辈子都是在讨饭。一个男人没什么本事，靠姿色上位，赚了不少钱，享了一辈福，也只是换一种方式“讨饭”罢了，只不过他算是乞丐中的土豪金。
不过在他最后的一段时间里，实现了人生的回归，以最直白的方式展现了他一生的工作性质。他用行动告诉世人，这是他的老本行。
当然，邓通的影响也远不止这些，最起码经过他亲身实践证明了一个“许负预言”的正确性。不得不承认，许负当初的话真是太准了。
相信就在邓通饿死的时候，那个叫周亚夫的人肯定会有所触动。只不过此时的他不愿意往这方面想罢了。至少现在不用想，因为他目前是皇帝依靠，正是风光的时候，并且关于他的事情还只是刚刚开始而已。
邓通彻底完蛋了。而就在此时，另外一个人也陷入了恐慌，这个人就是张释之。
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第十六章初开盛世—第二十九节最后的日子四
周亚夫被提拔的有些仓促，这让很多人应接不暇。
事实上，刘恒的这次人事调动是颇有深意的。
自从劳军归来，刘恒的身体状况愈来愈差，对很多事情已经力不从心。此时，他考虑的不再是自己，更是另外一个人——�
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