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时空行走者-第31部分
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有甚者,嘲讽白夜势力没有秦的命,却得了秦的病!
这样的事情不知为何,传的几个势力皆知,那些势力高层只是轻轻一笑,看过也就罢了,只是对白夜势力多了几分轻视,这样一个不招纳天下贤才,反而收些工匠农夫的势力,必定不会长久。
那些儒生士子更是冷笑不已,有人已经大放豪言,预计白夜势力还能撑过多久。
南宋与其他势力成立了联盟,这个联盟含有几十家势力,最大的当属南宋、杨元洪、李续夏、西辽王族后裔,小的则实在太多,有人占领了一个县城就敢打出旗号,称一方势力。联盟也不管不顾,他们本身的宗旨就是天下围猎蒙古,自是不分大小,来者皆是盟中一员。
既然有了联盟,自然要有联盟的样子。南宋现几乎不与蒙古接壤,周边都是与蒙古敌对势力,所以自身安全得很,他们便作为一个后方,为这些势力提供钱粮兵器,成为幕后支持者,看着小弟们在前方厮杀。
杨元洪、李续夏,是联盟中主要拼在前方的小弟,西辽王族太远,名义上结盟,实则和李续夏邻近,只能和他联手。
蒙古见如此联盟形成,心中亦有焦虑不安之感,这一个联盟包含之广,纵略之深,直接将蒙古彻底阻隔在了草原大漠。他们要想再一次南下,必须得把这个联盟给破除。
近些年,随着蒙古大军征战四方,他们虽然依旧锋锐无匹,但有心人研究之下,发现这只军队也有克制之法。
没有无敌的军队,没有无敌的统帅,无敌只是相对而言。
他们发现最为成功的便是白夜势力的军队,他们所用的战术,所用的武器,在有心人特意调查之下,一点点呈现在眼前。
两场大战,都让蒙古死伤惨重,若说第一场是靠江湖高手刺杀,那么第二场战争则纯纯粹粹是靠武器和战术打败。
火枪、火炮、铁丝网阵地,这三样东西被高人们挖掘了出来,他们也开始探索,发展这些,他们以为只要有了这几样东西,组成大军,必将不惧蒙古,所向披靡。
他们向白夜势力购买火枪火炮,想要拉回去找工匠学习仿制。白夜也没有阻碍,反而笑着同意了,战争是促进科技发展的猛毒药,尽管会死很多人,但各种科技会随着战争急速发展。
蒙古方面有些慌了,忽必烈在大都同样搞了火器实验工坊,只是进展不够快,不够他心中的速度。
因此,他秘密派遣使者前来白夜势力中心洛阳,和白夜人员谈判,要购买火枪火炮,并价格不菲。
白夜想了想,倒没要金钱,而是以武器换人口和资源,那些蒙古人看不上的汉人,统统都可以作为交易的对象。
这桩交易是在秘密下进行的,除了当事两方,就无人知晓。
白夜对火枪火炮出手并不在意,因为他的基地中已经快要研制出新一代的枪炮。
这些枪炮在质量上远高于现在部队服役的火枪火炮,这主要得益于地盘扩大,让他们获得了钢铁煤矿产地,以及数座硝石矿,大大地弥补了资源短缺,摆脱了基本靠从南宋进购的尴尬境地。
今年的棉花大量种植开来,这种作物不会立马用到民生,而是用到军事上。
有情报传来,三号基地那个小子和他的研究助手们,已经实验到炸药进行军事应用的最后一步。
近二十年的准备,白夜掀动天下的目的已然成功,剩下的便是扫清**,将天下归一,按着他的理想来建设。
二十年风风雨雨,这才只是一个新时代的开幕,一个崭新的开始。
第五十六章 武学平民化()
(谢谢各位的支持,今天我写几章就更新几章,这些其实是存稿。本小说里,我写的个人观点和看法,和大家不同,请勿怪,毕竟每个人都不同嘛!感谢支持!)
很多人心目之中,武学只是一种用来杀人的工具。学成之后,超脱凡俗,与常人不同,能有仇报仇,可以怨报怨,甚至一些心思邪恶之辈,学得一身武艺,杀人越货,奸淫掳掠,无恶不作。
儒以文乱法,侠以武犯禁。
正是有了这种思想,千百年来,江湖武林和普通人的生活割裂开来。
江湖豪侠高高在上,飞来高去,视百姓如猪狗草芥,市井百姓则惧怕江湖人士,不敢与之有多大接触。
武学是真的只能杀人吗?
其实非是如此,武学本是先民在远古时期慢慢摸索衍变而来,初始之时,是为了强身健体,好与野兽搏斗,守护人类安危。发展到了如今,各种精妙武学层出不穷,可却失了本意,只被作为一种逞凶斗狠,杀人夺命的手段。
在白夜想法之中,武学不仅是一种工具,也是一条道路。
这条道路可以通向各方,达到许多不同的地点。
在他首要的想法当中,当然是以武学探求长生,看武学会有何等风采,可在这探求长生的过程之中,武学又是阶梯,可以助人爬得更高。
比如,众人皆知,一些药材生长在艰恶环境,十分难以采摘。如果研究出一种奇妙轻功,专门用于在山崖绝壁行走,是不是会增加采药人的安全,提高采药效率?
再如,我们知道,钢铁冶炼,温度十分之高,不说人掉进铁水,就是稍稍触碰,重则缺胳臂断腿,轻则被严重烧伤。如果创造出一门阴寒内力的武功让这些工人学习,是不是可以减少人员伤亡,保证工人在冶炼钢铁之时的安全?
又如,挖煤矿的工人若遇到矿井突然坍塌,被封在地底,无吃无喝,且氧气不足,救援时日久了,甚至等不到时间,便已死去。是不是可以借龟息功的原理,创出一门在缺氧、缺水、缺吃的环境下生存的功夫,直到让他们等到救援人员的到来?
就上面举例,在白夜的看法里,是都可以实现的,而且他已经在付诸于实践。
他的目标是让天下人都学武,都研究武学,都创造武学,都发展武学,以科学和武学相结合,探求世间秘,寻求长生法。
这样一来,武学必将从高高在上的地位,走入寻常百姓之家,就像以后读书识字,变得和吃饭喝水一样的正常。
既然要武学结合科学,走进寻常百姓家,自然不能尽想着发展多么绝妙的内功心法,多么强大的招式,而是要回归于普通,回归到人们的生活工作中来。
因此,武学工业化,武学百姓化,是一件事在必行的事情。
从在学校开设武学课程,到发行长春功,白夜正一步步在推进这一理念,在潜移默化当中,让人们不知不觉适应了武学就在身边。
今年是一二六六年,过去的一二六五就不再多述。
过完年,又是一年春天,白夜的地盘充满着生机活力,呈现一派盎然向上的景象。年年的生活都有改变,又怎能不让辖区的百姓们充满激情和希望?
三月将末,一号基地中,按照白夜所定的几个要求,武学研究人员们研发出了几套特别的武功。
说这些武功特别,是因为它们战斗的能力几乎为零,并且十分容易上手,几乎任何人都可以修炼。
这几套武功分别名为攀山功、防火真经、龟息诀、以及百草术。
从这几套武功的名字,便可以看出这是些什么性质的武功。
攀山功,顾名思义,是用来爬山越岭的武功,这门功夫的开发,本来是为那些在深山老林的采药人准备的,只是这功夫一出,军队也看上了眼,一堆军官跑到白夜这里来说,这门武功适合军队翻山越岭,走些不好走的小路,特意恳求将其传到军中,成为军中全体都需修炼的一门功夫。
防火真经,这本经书以幻阴指与韩澈的玄冥神掌为参考,削除了内力的寒毒,保留了强韧冰冷的寒冰真气。这门武学本是为那些炼铁工人准备的,只是最后白夜一想,烧伤和火几乎都扯得上关系,于是号召全民皆学,可以有效预防火灾。
龟息术,就没有那么受人欢迎了,这门功夫是给那些在地下和十分危险地区工作的人们准备的,保障如果没有水,没有粮食,他们可以多撑一会儿。
百草术,这一门功夫可谓是完全无害,它是一个偶然出来的产物,那些研究者捣鼓来,捣鼓去,也没想到会弄出这么个东西。这功夫主要的特点是真气,它的真气带着勃勃生机,最适于为人疗伤,效果极佳。在进行的十多次人体实验上,都显示出它强大的组织修复性,以及疗养能力。所以,白夜特意将它列出,作为一种所有医生必学的功夫。
几本武学在领地内一发行,便引起了轩然大波。白夜领地的百姓可不比几年前,到处都是文盲,都是一群大字不识一个的白丁。
近年来,白夜强制性地扫盲,开办了成人夜校,还定期组织人们进行识字。通过政策强制,物质条件诱惑等等,吸引起人们对学习识字的兴趣。
就实用效果而言,领地内的百姓识字大有提升,能够提高人口素质,便于行政管理,更能使人们开拓智慧,将自己所思所想表达出来。
据白夜教育部门一项调查显示,这时代,绝大多数的普通百姓对识字具有很高的热情,认为识字是一件光宗耀祖,值得炫耀的事。仅有少数人不感兴趣,觉得自家生来就是个泥腿子,一辈子土里刨食,跟识字读书扯不上关系。
这项调查之后,去年年末,又搞了一个人均识字数的普查。普查的结果让白夜相当满意,识字在五千个以上的人群占百分之二,识字在三千到五千的人占了百分之八,识字在一千到三千的人占百分之二十,识字在一千以下的人群占了百分之四十,大字不识一个的人占到百分之三十。
十个人中就有七个识字,这样的识字率在这个时代十分令人震惊。当然,识字率不代表文化教育水平,好比现代几乎人人识字,但文化素质水平一样不高。
况且,现代可不像白夜这般,强逼着人识字。
他将学习识字与百姓的利益挂钩,引得他们不得不学习识字。
为了提高识字率,白夜还苦心孤诣地编纂出了字典,幸好他的记忆过目不忘,通过对比脑海中古今汉字的不同,将这个时代的常用字编汇成一本宋朝字典。
然而,仅是这一本常用字典,就花了白夜两年的时间。至于更加完善,收录更全的辞海,白夜表示他再也不会干了,这种事还是交给教育部门负责。
识字率提高了,白夜为了让政务发布通明,更多了解人们生活,凝聚整个地区的人心等等,白夜开办了三种报纸,一种报纸关注军政,一种报纸关注民生,一种报纸关注科研发展。
军政报纸上会公布最新的政策,并详细加以解释,为人们讲清楚这政策主要的目的。军事方面更多是真实报道别的地方哪儿在混战?那里的人们如何生活?让这群百姓明白,他们比起那些挣扎在死亡线上的人,是多么的幸福。
民生报纸就多了,主要是报道些城里城外,大街小巷的好人好事,描述普通百姓的日常生活,偶尔会加些特有的诗词歌赋,小说等等。
科研报纸比较惹人乏味,主要受那些匠人喜欢,因为这上面会报道哪名工匠发明了新的东西,获得什么专利,得到了多少奖赏。在这些手艺人看来,能上报纸,能得奖金,都是一件光耀门楣的大事。
这几种报纸一出,反响很大,领地的人们对这感到新颖,一些头脑转得快的人,立刻明白了什么,对于学习识字的热情高涨,由此带动了领地内第二次识字风潮。
报纸在白夜构划中,最主要的作用是一个平台,用以宣扬武学,介绍武学的平台。
这不,那几本武学一出,三种报纸都开始讲解这些武学如何修炼,有什么好处,简直吹得天花乱坠,地涌金莲,为了增加有效说服力,报纸还找了托,编了些这几门武学怎样拯救他们于危难的故事。
这故事编的栩栩如生,又有当事人现场说法,百姓本就较盲从,更让他们深深信服。
学习武学不是一件容易的事,起码对一个现代人而言。先不论看不看得懂秘籍,如果一个现代人没学过中医,不懂人体经脉,那么肯定学武非常困难。
时常看到有小说中,主角一穿越什么天龙,什么倚天,大多会去无量山寻取北冥神功和凌波微步,会去昆仑山山崖取得九阳神功。
这里只有一个问题,一个现代人得到了秘籍,真的能立马学会?往往这些主角,几乎是不假思索,立刻就学,马上即可现学现用。
这,不科学!
武功秘籍,尤其是高深的内功,都有其特定的心法和运功路线,连经脉都不知哪里是哪里,就敢胡乱学武功?不怕死得太快?
白夜在他领地内发行秘籍时,会预先介绍一番人体经脉穴位,让人们知道如何行功,从而避免不懂经脉,胡乱运功,导致走火入魔的悲剧。
当年白夜小时,他能练武,也是仗着过目不忘的天赋,背了许多经书道书,中医医书等等。并且,白夜的父母可是黄蓉郭靖。
第五十七章 战争的步伐()
(谢谢支持,第二更!继续再写,先去自己做个饭再来!)
武学在白夜势力范围慢慢变得普及,变得平民化。在外界,却依然如洪水猛兽,被人防之又防,慎之又慎。
造成这样现象,不外乎以下三点:首先,外界的识字人群多集中在儒家士子,这些人认为武者是致使社会的不稳定因素之一。他们肯定不会宣扬武学,反倒会极力抵触,引导人们对武学的厌恶。另外,他们不可能,也不会希望有一门武学崛起,妨碍到儒家的位置,即使是存在些许的可能性,他们也会将其掐灭在摇篮。在这些儒生士子心中,儒学才是人间正道,至圣先师所言才是天地真理,人间至学。
其次,是那些势力的统治阶层。作为一个想江山永固,基业万年不到的势力,他们不会希望民间拥有强盛的武力,这样可能会危及到他们的统治。不然,当年秦始皇何必聚天下之兵,铸以十二金人?
说白了,统治者们不信任底层民众,害怕百姓推翻他们,会对他们的统治造成威胁。在他们想来,唯有那种愚笨,适合掌控,不具有反抗能力的百姓,才是他们眼里最好的良民,可牧的牛羊。
最后,是那些武林世家大派。他们和前两者不同,他们是担心人人学武,会让他们失去现在的地位,失去在普通人眼里高高在上的感觉。他们一样希望获得神功秘籍,却绝不是为了造福一方,而是为了保持地位,保持神秘,让人们对他们敬畏,视他们如天上仙神。正是源于这种自私自利,他们不会允许有武学普及开来,反而会大力限制。他们自己可以研究学习,却不会让普通百姓沾手。
有了这三方共同努力,再加上这个时代低劣的识字率,便出现了白夜势力内武学蒸蒸日上,引起轰动,外界如一汪死水,不起半点波澜的现象。甚至,早些年白夜发行的长春功,仍被一些势力视为**,不允许流传开来。
一个转身回眸,彼此之间的交错,五年光阴匆匆而过。
又一个五年,又近两千个日夜。春去秋来,花开花谢,不经意间,已是五个季节轮回。
离白夜势力举旗,已经十年了,发展至如今,白夜理想中的步骤终于可以踏上第二步——扩张之路。
五年发展,十年磨剑,一朝出鞘,天下皆惊。
这五年,白夜势力实在太过低调,反蒙联盟和蒙古打得不可开交,整片东亚大陆似乎都在一片战火,一片纷扰之中。
即便是南宋大理,最终也没能逃过战火袭扰,将无数的人卷进这场时代浪潮之中。
时代的车轮滚滚向前,无一人可以幸免,无一个势力会是人间真正的乐土。
一二六七年夏,吐蕃和蒙古解除附属关系,新任的吐蕃王野心勃勃,和蒙古帝国秘密结成盟约。在那个火热灿烂的季节,吐蕃挥动战戈,朝着南宋和大理碾来。
吐蕃这一次出兵十万,无任何预兆,无任何消息,突然间兵分两路,一路六万军队,朝南宋成都府路进攻,一路四万军队,挥师南下,朝大理而来。
吐蕃人生长在高原雪山,艰恶的环境下,磨炼出极强的体魄和极为野蛮的习俗,他们在新一代吐蕃王统领下,开始逐鹿天下的一步。
吐蕃军队野蛮善战,又有吐蕃王督阵指挥,仅仅几日攻破雅州,朝成都府和嘉定府而去。
雅州百姓,一日之间,几乎尽被吐蕃军队血屠。雅州城血流成河,尸骸遍地。吐蕃王发出号令,再敢有死战不降者,皆如此城。
进攻大理的吐蕃军队出乎顺利,这个国家全国尊佛,抵抗力微乎其微,大理军一溃千里,吐蕃军仅几日时光,就已攻取大理三分之一的土地,再有不远,甚至将兵至大理皇城。
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