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天枢-第19部分
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梅丹佐一边说,一边注意观察阿蒙的脸色,因为这里已经涉及到对神灵的冒犯,他曾祖父的行为也违反了神殿的喻示。但是阿蒙并没有发怒也没有呵斥他的意思,神色凝重听得很认真的样子。梅丹佐这才小心翼翼的继续说下去——
梅丹佐小时候,从祖父那里听说了曾祖父的传说,这是家族的秘密,不能对外人提起。等他长大后已经失去了学习神术的资格,于是学习体术,二十岁刚过就成了一名四级武士。但他一直不甘心,人生的愿望和梦想就是能够学习神术。
这在巴伦城是不可能的,没有人会教他,以他的身份私习神术是违反法令的,传授者也一样会受到惩罚。于是梅丹佐想起了曾祖父的故事,曾祖父陨落的那个山洞里书写的神术内容还在吗?如果找到那个地方,说不定可以自行修炼神术。
存着万一可能的侥幸想法,年轻的梅丹佐深入巴伦与哈梯交界的河谷高山中,企图寻找祖先的遗迹。但他并没有详细的地图,只知道一个大概的范围几乎不可能找到,却在山中与一个矮人部落混熟了。
说到这里,梅丹佐很忐忑的解释道:“尊贵的神术师,我把您当做朋友、您也是我的救命恩人,才会向您坦白这样的秘密。我并不是要成为一位魔法师,我的祖先就是一位神术师,按照法令我本该继承他的地位。可是他在战斗当中为国捐躯却被人讥笑为逃跑,后人也受到了不公平的对待。我唯一的目的只是想恢复祖先的荣耀,同时证明我完全也有资格继承这种荣耀。”
说完话他等了半天也没听见阿蒙做声,不安的抬起头看了一眼却愣住了,过了片刻又像突然反应过来,赶紧站起身退后几步跪下去道:“天哪,世上怎会有这么巧的事?您手上拿的是尼采先生的信物!”
只见阿蒙在烛光中拿着一样东西,是一面金色的小牌子,正反两面都有徽记,分别用草书与刀书铭刻,像是印章又像是一个神殿的铭牌。刚才梅丹佐陈说家史的时候,阿蒙已经确定了梅丹佐的身份,就是老疯子一百多年前在幼底河谷中发现的那位遇难神术师的后人。
当年那位神术师的遗孀送走尼采的时候,还特意为尼采打造了一块金牌,并说以后有什么事,可以派人拿着这牌子来找自己家族的人。这块牌子后来也成为尼采的信物,老疯子带着它远游大陆各地,在告别的前一天夜里交给了阿蒙,让阿蒙小心收好,将来可能会有用。
已经一百多年过去了,阿蒙也不敢肯定梅丹佐是否还认识这件信物,那位遗孀当年说的话究竟有没有传下来。于是试探性的拿出了这块牌子,如果梅丹佐认不出来,他也就不想再提起,结果梅丹佐居然一眼就认出来了!
阿蒙站起身道:“我果然没有搞错,你知道尼采先生的名字,可为什么要跪着说话呢?”
梅丹佐答道:“这是我们家族的遗训,尼采先生是挽救我们家族的恩人,是他无私的将祖先的珍贵遗物千里迢迢送回了巴伦城。见到这个信物就等于见到了尼采先生,一定要行礼问候,尽最大的可能提供帮助。我从小就认识这信物上的徽记,还幻想过能见到尼采先生本人或是他的后人。”
这倒是大实话,梅丹佐知道尼采是一位私习神术的魔法师,所习的神术得自他曾祖父的遗书,假如见到了尼采就有可能学习祖先留下的神术。——这是梅丹佐的童年幻想之一,所以才会对这个信物上的徽记记得格外清楚。
阿蒙:“你刚才没有说出全部的实话,尼采先生是一位魔法师,而你只说他是一位猎人。”
梅丹佐赶紧解释道:“是的,你也清楚一位魔法师的身份是不能公开的,所以我在您这样一位尊贵的神术师面前不敢泄露。……请问阿蒙先生,您怎会有尼采先生的遗物?”
遗物?梅丹佐想当然的认为尼采已经不在世了,毕竟那已经是一百多年前的事情,眼前的阿蒙要么是他的后代、要么是他的传人,否则不可能在自己讲述这段往事时,恰好将这块牌子拿出来,他可一句都没有提到过尼采的名字。
“这确实是尼采先生的信物,是他亲手交给我的。我们能在这里见面真是太巧了!但仔细想想也不是没有原因,你为了寻找祖先的遗迹来到这一带,我在这里碰到了你。……起来吧,我们继续喝酒,你突然告诉我这些家族里的私密往事,不是没有原因吧?”阿蒙走过去把梅丹佐拉了起来,又回到那张简陋的木板桌旁坐下。
梅丹佐兴奋地脸都涨红了,双手握紧石头酒杯,身子前倾着说道:“尼采先生亲手将信物交给你的?那么他还在世?那一定已经是一位大魔法师了!我能见到尼采先生吗?您能带我去见他吗?”他问了一连串的问题,激动的都有些语无伦次了。
阿蒙摆了摆手道:“梅丹佐,你先别激动!恐怕我无法带你去见尼采先生,也不能告诉你他在哪里,你们家族的遗训不包含这些吧?……你还没有回答我刚才的问题,今天夜里突然找我说起家族的秘密往事,是为了什么?”
梅丹佐这才清醒过来,想起家族的遗训只是尽力帮助手持信物的人,而不是一见面就提出种种要求。他做了个深呼吸,终于开口道:“其实我想向您学习神术,希望见到尼采先生的原因也是想学习神术。……请问阿蒙先生,您是否也是一位……”
阿蒙截住话头道:“你想问我是否也是一位魔法师?尼采先生当年是一位魔法师,但并不意味着永远都是魔法师,一位大魔法师想取得神术师的资格并不难,别忘了已经一百多年过去了。”他没有说自己究竟是不是魔法师,含糊的绕过了这个问题。
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第26章 025、阿蒙神的诞生(上)()
梅丹佐很聪明的没有继续问,既然阿蒙已经说自己是一位神术师,那就当他是一位神术师,反正魔法师的身份也不适合公开谈。他又给阿蒙接连倒了几杯酒,眼巴巴的等着阿蒙的答复。
矮人部落的酒是用山中采集的野果酿成,喝起来有点酸涩、看上去也很浑浊,但细品之下倒也有一种很特别的香甜,是别的酒所没有的滋味。阿蒙喝的差不多了,这才问了一句:“梅丹佐,你的曾祖父是马尔都克神殿的祭司,临终的遗书却违反了神殿的喻示,你是怎么看的?”
梅丹佐很认真的想了想,这才答道:“他在神殿中获得那神灵赐予的力量,得以修习神术成为一名六级神术师。神殿中的誓言以及艰苦的修炼是他的付出,也获得了远超于平凡人的成就与享受。如果马尔都克那样的神灵真的存在,并不欠他什么,他已经得到了自己该得到的。”
阿蒙的神情很是专注,若有所思的又问道:“这话是谁说的?”
梅丹佐:“我的祖父告诉我的,这是我的曾祖母安慰我祖父不满时所说的话,她老人家还说马尔都克大神如果救了我的曾祖父,应该格外的感激,如果没有的话,人就应该面对自己所经历的一切,这很正常。”
阿蒙点了点头道:“你的曾祖母的确是一位值得尊敬的人。你祖父失去了继承祭司的资格,确实有点不公平,但你曾祖父的遭遇与马尔都克无关,如果真有那么一位马尔都克大神的话。……私习神术是违反法令的,对于这个问题你怎么看呢?”
阿蒙自己就是一位魔法师,他确实很想知道同样想私习神术的梅丹佐对这个问题是什么看法。梅丹佐笑了,压低声音小声道:“您在救我的时候也看见了那些大铁甲兽,他们天生就能使用一种类似神术的力量,可能是神灵所赐予吧,可是他们又经过了哪个神殿的允许呢?”
阿蒙也笑了:“尼采先生最初学习的神术,得自你祖先的遗书,本就应该心怀感激,他老人家的感激就是我的感激。教你神术也不是不可以,但你已经是一名中阶武士,最早唤醒的是血脉中的力量,你自己也很清楚,神术与体术是不能同阶修炼的。”
梅丹佐一听阿蒙的话里有门,立刻站起身来再度行礼道:“这些我当然也清楚,但我已经是一名中阶武士,理论上可以再进行一次力量的唤醒仪式,说不定有可能会唤醒神灵赐予的力量,哪怕只是学习一些简单的低阶神术也好。再等我将来成为了一名高阶大武士,就可以……”
阿蒙打断了他的话:“将来的事情将来再说,我想用一种特别的方法唤醒你的力量,对于一名中阶武士来说这可能比较麻烦,假如真的成功了,你可能要重新经历种种考验,而且在很长一段时间内体术无法继续晋级。”
梅丹佐很干脆的答道:“只要您能传授我神术,什么都好说!”
梅丹佐来求阿蒙,可以说是求错了人也是求对了人,总之是一对糊涂蛋凑到了一块。在天枢大陆上各个王国的神殿里,至少是五级以上的神术师才能为人举行力量的唤醒仪式,而为一位中阶或高阶武士举行力量的第二次唤醒仪式,必须是大神术师才可以!
至于加百列当初为玛利亚唤醒神灵赐予的力量,那是一个特例。玛利亚是圣女候选人,又得到了众神之泪,加百利身为大武士本身也掌握中阶神术。这种情况几乎不可能出现在别人身上,从来就没听说过有哪个二级神术师为哪个四级武士进行第二次力量的唤醒。
阿蒙哪知道这些啊,老疯子没告诉过他,没有资格学习神术的梅丹佐也不清楚这些讲究。但阿蒙心里想的可不是神殿中的那种仪式,他也不懂啊,只是琢磨着就从一无所知开始,为梅丹佐唤醒一体两面的力量。
想到这里他沉吟着说道:“我可以用我的方式尽量去试试,能不能成功可不敢保证,毕竟能唤醒那‘神灵赐予的力量’的人很少。你等我几天吧,我想清楚了再找你。”
梅丹佐大喜过望,连连点头道:“只要您愿意试试,我就感激不尽了,假如真的不行的话,只能证明我没有那个幸运,也就死了这条心了。”
老疯子告诉过阿蒙,不妨将他所知或尚在猜测中的方法在别人身上做印证。一般情况下阿蒙是不可能随便拿人做实验的,但梅丹佐送上门来自觉自愿,不试白不试。阿蒙没想到有了第一个“试验品”之后,很快又有了第二个。
说完这些话梅丹佐还没走,笑容有些尴尬,厚着脸皮又说道:“尊敬的神术师,这里的矮人部落将您奉为神灵的使者,族长林克告诉我,他愿意为您提供一切帮助。你既然答应教我神术,林克也想学,您看需要什么条件才可以教他?”
梅丹佐挺机灵的,没问“可不可以”而问“需要什么条件”。一只羊是赶、一群羊也是赶,阿蒙想了想答道:“我也可以试试,需要和他本人谈谈,你把他叫来吧。”
林克就在门外等着呢,梅丹佐招呼一声马上就乐颠颠的进来了,这时候一罐酒已经喝完了,那一盘肉谁也没注意就没了。也不知道薛定谔是怎么吃的,也不怕烤热的石头烫着爪子。阿蒙让梅丹佐回去休息,将林克单独留了下来,聊了一番部落里的情况,隐约发现这个部落与这位族长竟可能和自己有点缘分。
这里是一个好几百人的大部落,独自占领了这一片高原山地,享有最丰茂的丛林与猎物最多的猎场,周围别的部落都无法与他们对抗。其中一个最重要的原因,就是这个部落会冶炼铁矿,那山壁洞穴中就有好几座矿炉。
冶炼的手艺是世代相传的,最早据说是林克爷爷的爷爷的爷爷从山外学会的。林克爷爷的爷爷的爷爷曾经在部落战争中被俘虏,然后被转卖到山外很远的一个大镇子上当奴隶,主要做开矿、采矿、冶炼工作,条件非常艰苦。
他在镇子上待了二十年,学会了很多,甚至还混成了矿场的小工头管理其他奴隶,终于找了个机会逃走,还带了七八位穴居野人一起逃回了深山。这个部落的精铁冶炼技艺,就是从那时起流传下来的。但是部落里只有语言却没有文字,就连族长也不识字,所以没有详细的记载。
说到这里,林克很不放心的问了一句:“神灵的使者,不识字也可以学习神术吗?”
假如是在外面的神殿中,答案当然是不可以,但阿蒙想了想答道:“学倒是可以学,就是麻烦许多,你以后最好也要学认字。”
一听这话林克高兴的差点没蹦起来,却赶紧匍匐在地行礼道:“这么说您是答应了,多谢神灵的使者!您有什么吩咐,我愿召集整个部落效劳。假如族人问我是哪位神灵赐予我力量,我一定回答是阿蒙神!”
阿蒙让他吓了一跳,老疯子让他解开神灵的秘密还是没影子的事,可这位矮人族长倒好,一张嘴就送了一顶“阿蒙神”的帽子,这神灵当的也太便宜了!阿蒙摆了摆手道:“不必这样,我也不能保证一定会成功,这还得看你自己。我既然答应了梅丹佐,不妨也答应你,但我感觉你好像会一点神术,手里拿的就是神术师的法杖啊?”
林克一举手中那根镶嵌着神石的兽骨道:“这是族长的权杖,我也会一点点您所说的神术,是部落族长历代口口相传的,只有学会了才有资格当族长。”
林克还真会一点简单稀松的神术,属于元素神术中的土元素神术,只是其中最基础最简单的一些应用。他连土元素神术是都不知道,更没有学全,部落里没有文字记录,他当然不可能清楚其具体的来历。
……
就这样,阿蒙在穴居野人的部落里住了下来,作为神灵的使者,他在这里受到的礼遇差不多就是个“神灵”了,顺便教两个学生。阿蒙琢磨了好几天,才把梅丹佐和林克带到了一个僻静的地方,私下说了一番话——
“不论你们以前学过什么,现在我想从最初的仪式开始,尤其是你梅丹佐,一定不要去多想所唤醒的力量是什么,不要管它是神灵赐予的力量还是血脉中沉睡的力量,也不要想着这是第二次的力量唤醒仪式,一切就当做从头开始。
唤醒力量的同时也会唤醒欲望,说不清这欲望来自身体还是心灵,它本就是一体两面,要学会怎样去面对不被其左右。你们首先要学习的,就是如何使精神处于一种专注的状态,内省自己的身心。向着这枚大地之瞳祷告吧,我把它暂时交给你们俩,每人一天、轮流使用。
林克要记住,你要像族中的勇士那样锻炼自己的体魄,或者干脆和梅丹佐学习体术的技能。而梅丹佐要忘记什么是神术什么是体术,你就是在唤醒一种力量,却不知是哪位神灵所赐予,这种祷告也许很难,要能达到那种专注内省的状态。”
林克很乖巧的接了一句:“不难,不难,就是阿蒙神!”
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第27章 025、阿蒙神的诞生(下)()
令阿蒙感到意外的是,他尽量按照老疯子的方法去做,居然成功了,更意外的是首先被唤醒一体两面力量的人竟然是林克。等林克已经将低阶土元素神术学的差不多了,就差熟练掌握与相互配合运用的技巧,而梅丹佐的力量还没有被唤醒。
阿蒙仔细分析了一番,觉得并不是因为梅丹佐的资质不如林克,应该是他对神术已留下了固有的印象,要想消除脑海中的那些成见,专注的唤醒一体两面的力量并不容易,有些东西不是说忘记就可以不去想的。
林克很有意思,他以前根本就不知道什么叫神术和体术,直接被阿蒙当成了“试验品”。他会一点最稀松的土元素神术,就相当于还没有迈过仪式门槛的状态,但积累已经相当充分了。阿蒙不知道先教他什么好,干脆把都克镇的矿工技艺教给了林克,林克本来就会一些,自然一点就透,再进行力量的唤醒仪式是一蹴而就。
然后再教林克就简单了,就从他已经熟悉的土元素神术开始,林克自己也瞎练了这么多年了,并不缺少“法力”。阿蒙将低阶土元素神术全部补齐,林克很快就能挥舞着他那根骨头棒子,施展各种低阶土元素神术,阿蒙接着又教了他祈福神术中最简单的治疗神术。
也不能白戴一顶“阿蒙神”的帽子,治疗神术在这样的部落中是最有用的。
阿蒙见林克差不多已经有一级神术师的水准了,于是又告诉他:“为了更好的掌握神术或者在危急时刻使用神术,可以用法杖,但平时修炼‘法力’或锻炼各种神术配合时,就尽量不要用法杖。”
老
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