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开门面缚自归，由是诸营壁悉降。荆州牧奏憙才任理剧，诏以为平林侯相。攻击
群贼，安集已降者，县邑平定。
后拜怀令。大姓李子春先为琅邪相，豪猾并兼，为人所患。憙下车，闻其二
孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀。京师为请者数十，终不听。
时，赵王良疾病将终，车驾亲临王，问所欲言。王曰：“素与李子春厚，今犯罪，
怀令赵憙欲杀之，愿乞其命。”帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。”
王无复言。既薨，帝追感赵王，乃贳出子春。
其年，迁憙平原太守。时，平原多盗贼，憙与诸郡讨捕，斩其渠帅，余党当
坐者数千人。憙上言：“恶恶止其身，可一切徙京师近郡。”帝从之，乃悉移置
颍川、陈留。于是擢举义行，诛锄奸恶。后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有
年，百姓歌之。
二十六年，帝延集内戚宴会，欢甚，诸夫人各各前言“赵憙笃义多恩，往遭
赤眉出长安，皆为憙所济活”。帝甚嘉之。后征憙入为太仆，引见谓曰：“卿非
但为英雄所保也，妇人亦怀卿之恩。”厚加赏赐。
二十七年，拜太尉，赐爵关内侯。时，南单于称臣，乌桓、鲜插并来入朝，
帝令憙典边事，思为久长规。憙上复缘边诸郡，幽、并二州由是而定。
三十年，憙上言宜封禅，正三雍之礼。中元元年，从封泰山。及帝崩，憙受
遗诏，典丧礼。是时，藩王皆在京师，自王莽篡乱，旧典不存，皇太子与东海王
等杂止同席，宪章无序。憙乃正色，横剑殿阶，扶下诸王，以明尊卑。时，藩国
官属出入宫省，与百僚无别，憙乃表奏谒者将护，分止它县，诸王并令就邸，唯
朝晡入临。整礼仪，严门卫，内外肃然。
永平元年，封节乡侯。三年春，坐考中山相薛脩事不实免。其冬，代窦融为
卫尉。八年，代虞延行太尉事，居府如真。后遭母忧，上疏乞身行丧礼，显宗不
许，遣使者为释服，赏赐恩宠甚渥。憙内典宿卫，外干宰职，正身立朝，未尝懈
惰。及帝崩，复典丧事，再奉大行，礼事修举。肃宗即位，进为太傅，录尚书事。
擢诸子为郎吏者七人。长子代，给事黄门。
建初五年，憙疾病，帝亲幸视。及薨，车驾往临吊。时年八十四。谥曰正侯。
子代嗣，官至越骑校尉。永元中，副行征西将军刘尚征羌，坐事下狱，疾病
物故。和帝怜之，赐秘器钱布，赠越骑校尉、节乡侯印绶。子直嗣，官至步兵校
尉。直卒，子淑嗣，无子，国除。
牟融字子优，北海安丘人也。少博学，以《大夏侯尚书》教授，门徒数百人，
名称州里。以司徒茂才为丰令，视事三年，县无狱讼，为州郡最。
司徒范迁荐融忠正公方，经行纯备，宜在本朝，并上其理状。永平五年，入
代鲍昱为司隶校尉，多所举正，百僚敬惮之。八年，代包咸为大鸿胪。十一年，
代鲑阳鸿为大司农。
是时，显宗方勤万机，公卿数朝会，每辄延谋政事，判折狱讼。融经明才高，
善论议，朝廷皆服其能；帝数嗟叹，以为才堪宰相。明年，代伏恭为司空，举动
方重，甚得大臣节。肃宗即位，以融先朝名臣，代赵憙为太尉，与憙参录尚书事。
建初四年薨，车驾亲临其丧。时融长子麟归乡里，帝以其余子幼弱，敕太尉
掾史教其威仪进止，赠赗恩宠笃密焉。又赐冢茔地于显节陵下，除麟为郎。
韦彪字孟达，扶风平陵人也。高祖贤，宣帝时为丞相。祖赏，哀帝时为大司
马。
彪孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，赢瘠骨立异形，医疗数
年乃起。好学洽闻，雅称儒宗。建武末，举孝廉，除郎中，以病免，复归教授。
安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。
显宗闻彪名，永平六年，召拜谒者，赐以车马衣服，三迁魏郡太守。肃宗即
位，以病免。征为左中郎将、长乐卫尉，数陈政术，每归宽厚。比上疏乞骸骨，
拜为奉车都尉，秩中二千石，赏赐恩宠，俟于亲戚。
建初七年，车驾西巡府，以彪行太常从，数召入，问以三辅旧事，礼仪风俗。
彪因建言：“今西巡旧都，宜追录高祖、中宗功臣、褒显先勋，纪其子孙。”帝
纳之。行至长安，乃制诏京兆尹、右扶风求萧何、霍光后。时光无苗裔，唯封何
末孙熊为酂侯。建初二年已封曹参后曹湛为平阳侯，故不复及焉。乃厚赐彪钱珍
羞食物，使归平陵上冢。还，拜大鸿胪。
是时，陈事者多言郡国贡举率非功次，故守职益懈而吏事浸疏，咎在州郡。
有诏下公卿朝臣议。彪上议曰：“伏惟明诏，忧劳百姓，垂恩选举，务得其人。
夫国以简贤为务，贤以孝行为首。孔子曰：‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣
必于孝子之门。’夫人才行少能相兼，是以孟公绰优于赵、魏老，不可以为滕、
薛大夫。忠孝之人，持心近厚；锻炼之吏，持心近薄。三代之所以直道而行者，
在其所以磨之故也。士宜以才行为先，不可纯以阀阅。然其要归，在于选二千石。
二千石贤，则贡举皆得其人矣。”帝深纳之。
彪以世承二帝吏化之后，多以苛刻为能，又置官选职，不必以才，因盛夏多
寒，上疏谏曰：“臣闻政化之本，必顺阴阳。伏见立夏以来，当暑而寒，殆以刑
罚刻急，郡国不奉时令之所致也。农人急于务而苛吏夺其时，赋发充常调而贪吏
割其财，此其巨患也。夫欲急人所务，当先除其所患。天下枢要，在于尚书，尚
书之选，岂可不重？而间者多从郎官超升此位，虽晓习文法，长于应对，然察察
小慧，类无大能。宜简尝历州宰素有名者，虽进退舒迟，时有不逮，然端心向公，
奉职周密。宜鉴啬夫捷急之对，沉思绛侯木讷之功也。往时楚狱大起，故置令史
以助郎职，而类多小人，好为奸利。今者务简，可皆停省。又谏议之职，应用公
直之士，通财謇正，有补益于朝者。今或从征试辈为大夫。又御史外迁，动据州
郡。并宜清选其任，责以言绩。其二千石视事虽久，而为吏民所便安者，宜增秩
重赏，勿妄迁徙。惟留圣心。”书奏，帝纳之。
元和二年春，东巡狩，以彪行司徒事从行。还，以病乞身，帝遣小黄门、太
医问病，赐以食物。彪遂称困笃。章和二年夏，使谒者策诏曰：“彪以将相之裔，
勤身饬行，出自州里，在位历载。中被笃疾，连上求退。君年在耆艾，不可复以
加增，恐职事烦碎，重有损焉。其上大鸿胪印绶。其遣太子舍人诣中臧府，受赐
钱二十万。”永元元年，卒，诏尚书：“故大鸿胪韦彪，在位无愆，方欲录用，
奄忽而卒。其赐钱二十万，布百匹，谷三千斛。”
彪清俭好施，禄赐分与宗族，家无余财，著书十二篇，号曰《韦卿子》。
族子义，义字季节。高祖父玄成，元帝时为丞相。初，彪独徙扶风，故义犹
为京兆杜陵人焉。
兄顺，字淑文，平舆令。有高名。次兄豹，字季明。数辟公府，辄以事去。
司徒刘恺复辟之，谓曰：“卿以轻好去就，爵位不跻。今岁垂尽，当选御史，意
在相荐，子其宿留乎？”豹曰：“犬马齿衰，旅力已劣，仰慕崇恩，故未能自割。
且眩瞀滞疾，不堪久待，选荐之私，非所敢当。”遂跣而起。恺追之，径去不顾。
安帝西巡，征拜议郎。
义少与二兄齐名，初仕州郡。太傅桓焉辟举理剧，为广都长，甘陵、陈二县
令，政甚有绩，官曹无事，牢狱空虚。数上书顺帝，陈宜依古典，考功黜陟，征
集名儒，大定其制。又讥切左右，贬刺窦氏。言既无感，而久抑不迁，以兄顺丧
去官。比辟公府，不就。广都为生立庙。及卒，三县吏民为义举哀，若丧考妣。
豹子著，字休明。少以经行知名，不应州郡之命。大将军梁冀辟，不就。延
熹二年，桓帝公车备礼征，至霸陵，称病归，乃入云阳山，采药不反。有司举奏
加罪，帝特原之。复诏京兆尹重以礼敦劝，著遂不就征。灵帝即位，中常侍曹节
以陈蕃、窦氏既诛，海内多怨，欲借宠时贤以为名，白帝就家拜著东海相。诏书
逼切，不得已，解巾之郡。政任威刑，为受罚者所奏，坐论输左校。又后妻骄姿
乱政，以之失名，竟归，为奸人所害，隐者耻之。
赞曰：“湛、霸奋庸，维宁两邦。淮人孺慕，徐寇要降。弘实体远，仁不忘
本。憙政多迹，彪明理损。牟公简帝，身终上衮。

卷二十七　宣张二王杜郭吴承郑赵列传第十七

宣秉字巨公，冯翊云阳人也。少修高节，显名三辅。哀、平际，见王氏据权
专政，侵削宗室，有逆乱萌，遂隐遁深山，州郡连召，常称疾不仕。王莽为宰衡，
辟命不应。及莽篡位，又遣使者征之，秉固称疾病。更始即位，征为侍中。建武
元年，拜御史中丞。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故
京师号曰“三独坐”。明年，迁司隶校尉。务举大纲，简略苛细，百僚敬之。
秉性节约，常服布被，蔬食瓦器。帝尝幸其府舍，见而叹曰：“楚国二龚，
不如云阳宣巨公。”即赐布帛帐帷什物。四年，拜大司徒司直。所得禄奉，辄以
收养亲族。其孤弱者，分与田地，自无担石之储。六年，卒于官，帝敏惜之，除
子彪为郎。
张湛字子孝，扶风平陵人也。矜严好礼，动止有则，居处幽室，必自修整，
虽遇妻子，若严君焉。及在乡党，详言正色，三辅以为仪表。人或谓湛伪诈，湛
闻而笑曰：“我诚诈也。人皆诈恶，我独诈善，不亦可乎？”
成、哀间，为二千石。王莽时，历太守、都尉。
建武初，为左冯翊，在郡修典礼，设条教，政化大行。后告归平陵，望寺门
而步。主簿进曰：“明府位尊德重，不宜自轻。”湛曰：“《礼》，下公门，轼
辂马。孔子于乡党，恂恂如也。父母之国，所宜尽礼，何谓轻哉？”
五年，拜光禄勋。光武临朝，或有惰容，湛辄陈谏其失。常乘白马，帝每见
湛，辄言“白马生且复谏矣”。
七年，以病乞身，拜光禄大夫，代王丹为太子太傅。及郭后废，因称疾不朝，
拜太中大夫，居中东门候舍，故时人号曰中东门君。帝数存问赏赐。后大徒戴涉
被诛，帝强起湛以代之。湛至朝堂，遗失溲便，因自陈疾笃，不能复任朝事，遂
罢之。后数年，卒于家。
王丹字仲回，京兆下邽人也。哀、平时，仕州郡。王莽时，连征不至。家累
千金，隐居养志，好施周急。每岁农时，辄载酒肴于田间，候勤者而劳之。其堕
懒者，耻不致丹，皆兼功自厉。邑聚相率，以致殷富。其轻黠游荡废业为患者，
辄晓其父兄，使黜责之。没者则赙给，亲自将护。其有遭丧忧者，辄待丹为办，
乡邻以为常。行之十余年，其化大洽，风俗以笃。
丹资性方洁，疾恶强豪。时，河南太守同郡陈遵，关西之大侠也。其友人丧
亲，遵为护丧事，赙助甚丰。丹乃怀缣一匹，陈之于主人前，曰：“如丹此缣，
出自机杼。”遵闻而有惭色。自以知名，欲结交于丹，丹拒而不许。
会前将军邓禹西征关中，军粮乏，丹率宗族上表二千斛。禹在领左冯翊，称
疾不视事，免归。后征为太子少傅。
时，大司徒侯霸欲与交友，及丹被征，遣子昱候于道。昱迎拜车下，丹下答
之。昱曰：“家公欲与君结交，何为见拜？”丹曰：“君房有是言，丹未之许也。”
丹子有同门生丧家，家在中山，白丹欲往奔慰。结侣将行，丹怒而挞之，令
寄缣以祠焉。或问其故，丹曰：“交道之难，未易言也。世称管、鲍，次则王、
贡。张、陈凶其终，萧，朱隙其末，故知全之者鲜矣。”时人服其言。
客初有荐士于丹者，因选举之，而后所举者陷罪，丹坐以免。客惭惧自绝，
而丹终无所言。寻复征为太子太傅，乃呼客谓曰：“子之自绝，何量丹之薄也？”
不为设食以罚之，相待如旧。其后逊位，卒于家。
王良字仲子，东海兰陵人也。少好学，习《小夏侯尚书》。王莽时，寝病不
仕，教授诸生千余人。
建武二年，大司马吴汉辟，不应。三年，征拜谏议太夫，数有忠言，以礼进
止，朝廷敬之。迁沛郡太守。至蕲县，称病不之府，官属皆随就之，良遂上疾笃，
乞骸骨，征拜太中大夫。
六年，代宣秉为大司徒司直。在位恭俭，妻子不入官舍，布被瓦器。时，司
徒史鲍恢以事到东海，过候其家，而良妻布裙曳柴，从田中归。恢告曰：“我司
徒史也，故来受书，欲见夫人。”妻曰：“妾是也。若掾，无书。”恢乃下拜，
叹息而还，闻者莫不嘉之。
后以病归，一岁复征，至荥阳，疾笃不任进道，乃过其友人。友人不肯见，
曰：“不有忠言奇谋而取大位，何其往来屑屑不惮烦也？”遂拒之。良惭，自后
连征，辄称病。诏以玄纁聘之，遂不应。后光武幸兰陵，遣使者问良所苦疾，不
能言对。诏复其子孙邑中徭役，卒于家。
论曰：夫利仁者或借仁以从利，体义者不期体以合义。季文子妾不衣帛，鲁
人以为美谈。公孙弘身服布被，汲黯讥其多诈。事实未殊而誉毁别议。何也？将
体之与利之异乎？宣秉、王良处位优重，而秉甘疏薄，良妻荷薪，可谓行过乎俭。
然当世咨其清，人君高其节，岂非临之以诚哉！语曰：“同言而信，则信在言前；
同令而行，则诚在令外。”不其然乎！张湛不屑矜伪之诮，斯不伪矣。王丹难于
交执之道，斯知交矣。
杜林字伯山，扶风茂陵人也。父邺，成、哀间为凉州刺史。林少好学沉深，
家既多书，又外氏张竦父子喜文采，林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。
初为郡吏。王莽败，盗贼起，林与弟成及同郡范逡、孟冀等，将细弱俱客河
西。道逢贼数千人，遂掠取财装，褫夺衣服，拔刃向林等将欲杀之。冀仰曰：
“愿一言而死。将军知天神乎？赤眉兵众百万，所向无前，而残贼不道，卒至破
败。今将军以数千之众，欲规霸王之事，不行仁恩而反遵覆车，不畏天乎？”贼
遂释之，俱免于难。
隗嚣素闻林志节，深相敬待，以为持书平。后因疾告去，辞还禄食。嚣复欲
令强起，遂称笃。嚣意虽相望，且欲优容之，乃出令曰：“杜伯山天子所不能臣，
诸侯所不能友，盖伯夷、叔齐耻食周粟。今且从师友之位，须道开通，使顺所志。”
林虽拘于嚣，而终不屈节。建武六年，弟成物故，嚣乃听林持丧东归。既遣而悔，
追令刺客杨贤于陇坻遮杀之。贤见林身推鹿车，载致弟丧，乃叹曰：“当今之世，
谁能行义？我虽小人，何忍杀义士！”因亡去。
光武闻林已还三辅，乃征拜侍御史，引见，问以经书故旧及西州事，甚悦之，
赐车马衣被。群寮知林以名德用，甚尊惮之。京师士大夫，咸推其博洽。
河南郑兴、东海卫宏等，皆长于古学。兴尝师事刘歆，林既遇之，欣然言曰：
“林得兴等固谐矣，使宏得林，且有以益之。”及宏见林，闇然而服。济南徐巡，
始师事宏，后皆更受林学。林前于西州得漆书《古文尚书》一卷，常宝爱之，虽
遭难困，握持不离身。出以示宏等曰：“林流离兵乱，常恐斯经将绝。何意东海
卫子、济南徐生复能传之，是道竟不坠于地也。古文虽不合时务，然愿诸生无悔
所学。”宏、巡益重之，于是古文遂行。
明年，大议郊祀制，多以为周郊后稷，汉当祀尧。诏复下公卿议，议者佥同，
帝亦然之。林独以为周室之兴，祚由后稷，汉业特起，功不缘尧。祖宗故事，所
宜因循。定从林议。
后代王良为大司徒司直。林荐同郡范逡、赵秉、申屠刚及陇西牛邯等，皆被
擢用，士多归之。十一年，司直官罢，以林代郭宪为光禄勋。内奉宿卫，外总三
署，周密敬慎，选举称平。郎有好学者，辄见诱进，朝夕满堂。
十四年，群臣上言：“古者肉刑严重，则人畏法令；今宪律轻薄，故奸轨不
胜。宜增科禁，以防其源。”诏下公卿。林奏曰：“夫人情挫辱，则义节之风损，
法防繁多，则敬免之行兴。孔子曰：‘导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之
以德，齐之以礼，有耻且格。’古之明王，深识远虑，动居其厚，不务多辟，周
之五刑，不过三千。大汉初兴，详鉴失得，故破矩为圆，斫雕为朴，蠲除苛政，
更立疏网，海内欢欣，人怀宽德。及至其后，渐以滋章，吹毛索疵，诋欺无限。
果桃菜茹之馈，集以成臧，小事无妨于义，以为大戮，故国无廉士，家无完行。
至于法不能禁，令不能止，上下相遁。为敝弥深。臣愚以为宜如旧制，不合翻移。”
帝从之。
后皇太子彊求乞自退，封东海王，故重选官属，以林为王傅。从驾南巡狩。
时诸王傅数被引命，或多交游，不得应诏；唯林守慎，有召必至。余人虽不见谴，
而林特受赏赐，又辞不敢受，帝益重之。
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