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铁血强宋-第35部分
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靖康元年（西元1126年），宋人终于深刻体会到了灭辽派的祸害，宋钦宗将蔡京、童贯、赵良嗣等人贬斥边远地方。蔡京在途中病死，其子蔡攸、蔡翛赐死。宋钦宗又遣使将童贯、赵良嗣斩首，悬于东京街市，以告天下。这些人为了自己能立下奇功，不惜违背祖宗国法，蒙蔽艺术皇帝，翻云覆雨，导致天裂之祸，虽一度创下无上荣耀，尤其是童贯这个宦官王，成就了古往今来罕见的军功，但最终未能逃脱一罚，也在历史上留下了永远洗脱不净的恶名。当然，客观的说，我个人认为宋人为泄愤而杀童贯还是有些值得商榷。以童贯犯下的弥天大罪，杀一千遍也不算多，但在那个关键时刻确实也不该杀，就算要杀也要先安排一个能取代他地位的人，因为他是陕西军的核心，保家卫国的希望显然应该在陕西军而不是内地其他部队。而这个时候贸然杀掉陕西军的核心首脑，正好比《三国演义》中曹操杀蔡瑁、张允而使自己的水军丧失头脑一样。事实上童贯在被流放时也非常坚定的认为国家正当用人之际，不会杀他，刚看到使者急冲冲追来还以为是来请他复官的，万万没有想到却是来杀他的。靖康之难中陕西军基本没有出力，主要是因为西夏的牵制，但宋廷贸然杀死童贯也是一个重要因素，年轻的宋钦宗以及义愤填膺的众臣可能确实太冲动了一点。
八月，宋廷密议联络金军元帅右都监耶律余睹反金，耶律余睹本是辽帝国旧臣，较早降于金国，所以宋廷认为有机可趁。恰逢金国派契丹人萧庆（有的史料作萧仲恭）来使，宋廷便把联络余睹的蜡书交给他，请他共谋。但萧庆却立即将蜡书交给了斡离不，于是女真人又得到了一个南侵的理由，金军仍和去年一样分两路南下。
粘罕又回到太原，经过近一年的封锁，太原依旧屹立不倒，粘罕非常恼怒，亲自督战，金军无不奋勇。女真这个民族前不久还是渔猎部族，但是跨越式发展后技术却非常先进，尤其精于攻城。粘罕大军围困了太原近一年，没让城内突围，也没让一个援军到来，现在他又拿出30座重砲，向城头发起猛攻，城上楼橹中弹必崩。王禀在楼橹上安装栅栏，内置糠布袋，一旦栅栏被毁，立即修复。粘罕又造了50余台巨型装甲运兵车，每辆都以生牛皮和铁叶装甲，内载数百人推行，搭载不少薪柴用于填平壕沟。王禀早有准备，在壕沟内准备了火源，待填装的薪柴较多时引发火源，将金军的巨车全部焚毁。粘罕又造了一种“鹅车”，是一种形状似鹅的巨型装甲运兵车，也可以装载数百人，但立起一个状似鹅颈的高台，士卒直接从鹅颈攻上城头。王禀在城上修筑也似鹅形的跳楼，用长绳把巨石挂在鹅车的颈上，使鹅车倒地不能前进。
虽然王禀百般化解粘罕的攻势，但城内的粮草已尽，人们先吃草根树皮，继而烹煮皮甲弓弦为食，到最后竟然出现了人相食的惨状。九月三日，羸弱的太原终于抵抗不住生猛的金军，被攻破。知府张孝纯被粘罕所擒，犹骂不绝口。王禀率羸卒巷战，并突围而出，金军穷追不舍。王禀奋力搏击，身中数十创，情知不免，怀抱宋太宗御容投汾河而死，其子閤门祗候王荀同殉，通判王逸*死，转运判官王毖、提举常平单孝忠等三十余名文武官员全部壮烈殉国，全城军民无一人请降。
气急败坏的粘罕令人从河中将王禀的尸体打捞上来，策马踏为肉泥以泄愤。太原百姓大多已在围城中饿死，仅存的百姓在城破之后依然誓死不降，粘罕下令全部屠杀。
壮哉宋军！壮哉龙城！
其实在粘罕围困太原的同时，斡离不已经长驱直入，华北平原尽陷敌手，太原是一座彻底的孤城，坚守下去并无胜算。但是，英勇的太原军民都没有放弃，围城九个月，上至总管王禀，下至普通百姓，无一人请降。粘罕多次向城内通报金东路军的进展，并给了他们投降的机会，但无人心动。其实他们知道，宋军已经败了，坚守下去并不为了得到什么，只为不负自己心中的信念。这，便是温润如玉的儒家传人发自内心深处的坚强力量。殉国的宋朝军民除了三千胜捷军外，全部是宣抚司的文官和普通百姓，他们没有练过高强的武艺，更没有经过草原上的磨练，他们正是某些人眼中“文弱”的代表。他们确实没有过劫掠四方的“尚武”行径，但是，当他们面对暴行时这种发自内心的坚强，却是“尚武”人士永远无法理解的伟大精神。
英雄的太原！英雄的山西！
在这片表里山河的伟大土地上，曾诞生了多少可歌可泣的英雄故事。汉朝的李广，镇守太原，常年与匈奴奋战，留下了龙城飞将军的美誉；隋朝的李渊、李世民父子从太原起兵，建立了伟大的大唐王朝；宋朝的潘美、杨业、张齐贤驻守山西，对战强大的契丹帝国；王禀在整个华北平原都已沦陷的情况下，坚守太原，全城殉国；明朝的宣府、大同总兵府常年与瓦剌奋战，拱卫北京的安全；抗日战争中，第二战区的晋绥军阎锡山和八路军朱德总司令，面对号称“天下第一军”的日本第一集团军，抛开党派之争，并肩浴血奋战……
宋太宗曾想钉死太原的“龙脉”，但是他错了。这条龙脉不是一家一姓的帝业，而是龙的传人一脉相承的伟大品格。这种传承历经五千年生生不息，正是我们这个伟大民族，能够始终立足于这个险恶星球上的终极力量。
正是：
太行巍巍埋铁骨，汾水悠悠啸长歌。
龙城一脉千秋血，多少儿女壮山河。。 最好的txt下载网
靖康奇耻，河洛悲歌
靖康奇耻，河洛悲歌
金军第一次南下，东路军虽然快速进抵东京，但是西路军受阻于太原，所以斡离不见好就收，议和撤兵。第二次粘罕终于困死了太原坚城，两路大军会合在东京城下，现在的形势远比东路军孤军直入的时候更恶劣。西夏也在陕西战场连连获胜，趁机收复了不少国土。童贯在陕西时数败夏军，收取不少西夏国土，几乎将西夏剿灭，死里逃生的西夏现在连本带利一起收回。上一次为了议和，宋廷罢免了主战派的李纲，现在又紧急起用，并派他去主持太原防务，但他还没到任，太原已经失陷。各路宋军接到传檄，陆续赶来救援东京，但由于缺乏统一指挥，分别被金军击破。具体的战斗过程史料语焉不详，比如金军渡黄河时，河东宣抚副使折彦质率十二万大军防河，金军敲了一夜的鼓，把他吓跑了。这和刘延庆进攻残辽时，被萧干的火光吓跑很类似，但您觉得在西夏进攻甚急的情况下，折家军拿得出十二万大军离开麟府吗？而宋夏战场上威名赫赫的折家军在大金面前就变得这么不中用了吗？
靖康元年十一月，金军进围东京。宋廷又派出康王赵构为使议和，在路上遇到百姓拦住康王哭泣道：“我们本以为二太子（指斡离不）是守信义的人，结果肃王一去不复返，你此去也必遇害。”副使王云力主康王议和，喝斥百姓，结果被百姓乱拳打死。知磁州宗泽、知相州汪伯彦在本州整顿兵马抗金，都力邀康王前往，最终康王没有到金营求和。东京城内宋钦宗率领军民也在勉力支撑，城内只有三万近卫，而当时的东京开封府是一座奇大无比的城市，这三万兵分守各门后显得更加薄弱。这些从没上过战场的仪仗队虽然英勇但确实不善战，在城外列阵御敌不利后撤回城内，竟然将两百余座巨砲留下。金军在城下将两百余座巨砲摆开，昼夜攻打，宋钦宗诏取“艮岳”的奇石为砲弹御敌。所谓艮岳就是宋徽宗摆置著名的“花石纲”的御花园，现在把艺术品拿来当砲弹打。宋钦宗还亲自登城劳军，各营无不奋勇杀敌。中途，南道都总管张叔夜率兵入城，是除陕西军外唯一进城的外地勤王部队。钦宗又诏令康王为河北兵马大元帅，集结各地兵马勤王。
十一月底，靖康之难的关键时刻，东京城内的守军已经消耗大半。同知枢密院事孙傅病急乱投医，用了一位名叫郭京的江湖术士，号称可以点集天兵天将打败金军，结果此人号称做法却逃遁不知去向，金军顺利入城。郭京事件在历史上略有名气，甚至成为某些人嘲笑宋朝君臣愚蠢的笑柄。但在中国这样一个从来没有宗教传统的国家，古人再蠢也不至于蠢到这种地步吧？很多史料都只以半信半疑的态度附录了这件事情。不过这并不重要，因为当时守军已经消耗光了，做不做法都是要破城的。在最后关头，张叔夜还曾试图带兵保护钦宗突围，但没有成功。
由于粘罕、斡离不在金国属不同势力，又都不是最高领袖，所以破城后宋钦宗正式与他们议和，他们却拿不定主意，只是派萧庆入尚书台接管事务，并奏请勃极烈大会定夺。时间很快进入靖康二年，形势又有变化，在没有得到朝廷支援的情况下，河北人民自发起来抗金，聚集了数十万部队。康王在相州开大元帅府，统领河北义军，向金军发起了反击，副元帅宗泽率兵十三战皆捷，攻破金军三十余砦。宗泽非常急切的想要解东京之围，要求继续进军，都统制陈淬认为现在金军毕竟势大，元帅府的这些混成部队毕竟不能抗衡，应该先稳一步再图后举。其实这是一个非常合理的军事方案，但宗泽进士救国心切，认定陈淬逗挠，差点将其斩首，强令其进兵，果然遇到金军主力前来救援，义军大败，失去了解救东京的希望。不过当金军准备消灭元帅府的时候，宗泽还是立下大功，慷慨陈词，以报国励士，诸军无不舍生奋战，斩首数千，保卫了帅府，为南宋的重建保留了火种。
靖康二年二月，金军终于等到了金太宗的诏令，废宋太上皇、皇帝，另立异姓为帝，作为金帝国的附庸国。四月一日，金军撤出东京，将宋朝宗室和重臣千余人以及财宝席卷一空，带回了北方。由于宋徽宗文化修养极高，其珍藏的艺术品和典籍非常之多，当时的女真人还只认识金银，不认识这些比金银更值钱的珍品，全部付之一炬，也堪称后世的遗憾。金帝国立原宋太宰张邦昌为帝，国号楚，作为其在中原的代理人。宋朝宗室近支只有宋哲宗皇后孟氏和康王赵构流落在外，幸免于难。不愿屈服的臣民们拥立康王在南京应天府（即宋太祖最早的封地宋州归德军，今河南商丘）即位，即为宋高宗，改元建炎，尊孟氏为元祐皇太后，后又改称隆祐皇太后，重建了宋廷，史称南宋。
靖康二年（建炎元年、金天会五年、西元1127年），一个值得中国人在内心铭刻的年度。自太祖结束五代乱世，定都于开封以来，凡历167年，传9帝，“北宋”这个时代结束了。靖康之难，作为汉民族的奇耻大辱，将宋王朝永远的钉在了耻辱柱上。书 包 网 txt小说上传分享
靖康之耻，谁之祸？
靖康之耻，谁之祸？
靖康之难，一个极其富强的宋王朝，突然崩盘，绝大多数人尚未来得及反应，就已经迅速跌落至谷底。这其中既有一些客观原因，但更多的是人为因素造成，靖康之难到底是谁造成的祸害，这个话题在南宋以后一直都很热门。
汉式帝国结构发展到宋代日趋完善，组织能力更加强大，所以宋朝创造出汉唐都远远不能望其项背的文明高峰，但仍有其缺陷，其中最严重的就是抗大风险能力。封建领主制民族将主权分散到许多个层叠的领主单元，所以组织能力很差，但其中一个甚至几个领主的损毁都不会造成全盘崩溃。而庞大的汉式帝国虽然组织能力奇强，但是高度统一的主权形式也将所有的鸡蛋放在了一个篮子里，一旦被敌军攻克国都，整个国家都陷入群龙无首的境地。前代的汉唐面临的敌人很弱，做不出来这样的事，但时代发展到宋代，辽、金甚至西夏、蒙古的出现就有了将这种危险转化为现实的可能。而由于缺乏长城的稳定防御以及蒙古草原的现代化，宋帝国的国土安全远逊于前代甚至后代的明朝。虽然宋初通过强大的河北军，用无数儿郎的血肉组成新的长城，以步制骑，将强大的辽军挡在国门之外，但随着与辽帝国的百年和平以及西夏的崛起，宋军的精锐已经转移到陕西军，河北军的实战能力已经很差。当失去辽帝国这个活长城又错信郭药师时，河北军再也无法像百余年前的潘美、李继隆那样抗击彪悍的女真铁骑了。而本来更加强大的陕西军，被牵制在广袤的西夏边境上，又突然失去了童贯这个主心骨，虽然也派出了一些部队救援中原，但始终没有对金军形成有效攻势，甚至被濒死的西夏人咸鱼翻身，战线东移了不少。
顺便说一句，有些人说宋朝“守内虚外”，为了维护封建*统治，不信任边将，把兵力都集中在都城，所以边防军战斗力差。但是我们已经看到，宋初的精兵集中在河北，后来在陕西，东京只有一些内卫、仪仗部队，靖康之难的发生，很大程度上正是都城守御虚弱，边防精锐来不及救援造成的。“守内虚外”的说法有，但恰恰是错误的。
当然，除了这些客观原因外，更多的是人为因素。类似情况发生在罗马、波斯、大明身上的时候，都是这些帝国自身走入弱势，实难支撑的时刻。而宋帝国却是在经济、军事形势一片大好的情况下主动崩盘，则不得不认为人为因素更多于客观因素。
靖康祸首首先想到的自然是童贯，这位宦官王确实在陕西战场立下大功，但他为了立更大的功，挑唆艺术家皇帝违背祖宗家训，挑开宋辽战端，自己创造了无数令人瞠目的纪录，也将文明葬送在了巅峰。而他的同伙蔡京、王黼、赵良嗣包括宋徽宗也都是主要责任人。
当然，这些人是直接责任人，但这一群思维方式奇特的人是怎么掌握国家大权的？这才是问题的根本所在。现在有些人把祸首认定为宋太祖、宋太宗，认为是他们阉割了中华民族的“尚武”精神造成了靖康之祸。甚至有人把责任扣在孔夫子头上，认为是儒学造成了汉民族的“文弱”。我还遇到过有人说是朱熹的理学造成的（注：朱熹在靖康之难三年后才出生）。为什么靖康之难这么重大的一个历史教训，到我们的时代突然变得这么混乱，会有这么多人对这么严肃的一个问题信口雌黄？事实上，南宋以后人们对靖康之难进行了深刻的总结，并且基本认定其祸首就是——王安石。
对，您没有看错，靖康之难的祸首正是“中国11世纪伟大的改革家”王安石。
很清楚，靖康之难的原因既不是什么“文弱”，也不是什么“守内虚外”，而是灭辽这个近乎弱智的决策。世界上有弱智存在很正常，但是弱智们掌握朝政就很可怕了，宋徽宗、蔡京、童贯、王黼这些人为何能够身居高位并且沆瀣一气，破坏宋帝国长久以来稳定的决策机制？很大程度上是因为他们都有一个共同的身份：*。
熙宁变法我们前面一直没有说清，因为现在才是说清的时候。熙宁变法的具体内容完全正确，大多进入宏观经济学的经典教材，也是现代国家具体采用的经济政策，王安石的奇才堪与沈括、牛顿比肩。但是他试验这些工具的时候方式太过于激进，对经济的一时伤害尚在其次，而这场变法造成的“新旧党争”才是靖康之难的主源头。王安石除了千年不遇的卓越才华外，还拥有极高的人格，但非常遗憾的是他提拔的人却没有一个好东西。曾布、吕惠卿这些人不是真正的改革家，而是企图打着改革的名义攉取政治利益的投机分子。《宋史 奸臣列传》*有21人，其中14人在北宋，这其中又有12人都是*人士。大家注意，“*”、“旧党”这样的词汇并非所谓旧党人士发明，而是*人士在朝廷内部人为划分出的阵营，政治投机商们便通过这样的阵营打击异己，提拔自身。宋神宗年轻时信任王安石，是*的支持者，后期非常后悔，转而支持旧党。而其后执政的皇帝、太后在*和旧党之间反复切换，将党争的风气推向了高潮，而最令人遗憾的是，最后的胜利者仍然是*：宋徽宗。
虽然最后的*不再像王安石那样不理智的强推新法，但他们的政治风气却已经形成。众所周知，权力的制约和内部平衡是一个权力主体生存的保障。按照宋朝的权力制约设计，皇帝、台谏、文官形成三足鼎立的制约态势，相当稳固。但是*人士为了自身利益，无原则的和皇帝合作，压倒了反对势力，形成了制约很小的权力阵营。这种风气在曾布、吕惠卿身上已有体现，在蔡京、童贯身上更是发挥到了极致。按照宋廷的决策机制，做出一项战略决策需要通过很多环节，接受很多监督，并非某些人头脑一热就能通过。伐辽这种�
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