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　　　　那么；　　河外星系有多大呢？　再打个比方；　　假如我们以20　亿光年为半径画一个圆球；　　在这里的岛宇宙就有30　亿个！　可是；20亿光年以外的整个宇宙呢？
　　　　这些岛宇宙中的任意一个；　　都是由几百亿以至几千亿个恒星组成的恒星大集团。而银河系只不过是岛宇宙中普通的一个。与银河系最近的岛宇宙有两个；　　一个叫大麦哲伦云；　　一个是小麦哲伦云。
　　　　三、太阳系与地球
　　　　围绕太阳旋转的所有天体的总和；　　叫做太阳系。到目前为止；　　人们发现太阳系内有九大行星；　　这九大行星依次是；　　水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星；　　还有小行星、卫星和彗星。这些太阳系的成员；　　都以各自不同的速度围绕太阳旋转。
　　　　太阳离地球约1　。　496　亿公里；　　离太阳系最外面的冥王星有59亿公里；　　而地球的赤道不过0　。　0004亿公里。太阳的直径约为140万公里；　　如果把太阳缩小到百亿分之一；　　太阳的直径为14厘米；　　跟个柚子差不多；　　冥王星距太阳将变为590米；　　太阳系就相当于一个590　米的跑道。这其间；　　太阳距水星5　。　8米；　　金星10　。　8米；　　地球14　。　96米；　　火星22　。　8米；　　木星77　。　8米；　　土星142　。　5米；　　天王星288　。　3米；　　海王星450米。按照同样的比例；水星的直径不到0　。　49　毫米；　　肉眼刚刚能看见；　　金星1　。　21　毫
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米；地球1　。28毫米；这两颗星跟个大头针的头差不多；火星0　。68毫米；　　也只是个小点点；　　木星14　。　28毫米；　　土星12毫米；　　这两颗星就像葡萄那么大；　　天王星5　。　18毫米；　　海王星4　。　95　毫米；这两颗星只有黄豆粒那么大；　　冥王星仅仅0　。　27毫米；　　视力不好的人；　　根本看不见。
　　　　对于地球人来说；　　太阳系竟是这般庞大。
　　　　一个水星年比一个水星天稍长一点；　　一个金星年跟一个金星天差不多；　　可是；　　地球上过了6天零9个多小时；　　冥王星才过了一天；　　地球上284年过去了；　　冥王星才只过了一年。
　　　　由此不由得使我们想到一句俗语：　“天上一日；　　地下一年。”此说并不是无稽之谈。
　　　　人→地球→太阳系→银河系→整个宇宙；　　人是何等的渺小！对于太阳系来说；　　目前我们地球人是最高级的生命；　　可是；　　银河系之中有像太阳系这样的天体系统不下2000亿个；　　在这里；　　我们还敢说自己是最高级的生命吗？　而在已知的宇宙之中；　　像银河系这样的天体系统有30亿个；　　谁是这里的主宰呢？
　　　　宋代的大文学家苏轼在他的《前赤壁赋》中写道：　“寄蜉蝣于天地；　　渺沧海之一粟；　　哀吾生之须臾；　　羡长江之无穷。”苏轼当时只知道沧海之阔；　　不晓得地球之广；　　只知道长江之无穷；　　不晓得宇宙之无尽。如果他生在今天；　　也知道无边无际无始无终的宇宙时；　　相信我们这位大文学家的感慨远不只如此。
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　　　　第二节　　　　科学与假说
　　　　水星、金星、火星、木星、土星这五颗行星；　　人们很久以前就有所了解；　　但天王星、海王星和冥王星这三颗太阳系外部的行星；　　却是18世纪之后才一一发现的。1781年3月13日；　　英国的天文学家威廉？赫歇尔观测到天王星之后；　　天文学家们对这颗行星作了数年的精心研究；　　发现天王星的运动不在计算内的轨道上；　　另外两个英国天文学家亚当斯和列维叶也各自提出了太阳系中天王星之外存在行星的假学。人们根据这一学说；　　经过严密的计算和细心观测；　　于1846　年；　　终于发现了海王星。但是；　　天文学家劳威尔重新观测天王星和海王星之后；　　认为海王星并不能完全解释天王星运动轨道中的偏差；　　于是；　　他进而预言说；　　在海王星之外；　　还有可能存在另一个行星；　　直到1930　年；　　冥王星才被劳威尔天文台的唐包夫所发现。
　　　　科学与假说是一对孪生姐妹；　　无论是考古学上的研究；　　还是物理学上的探索；　　乃至天文学上的发现；　　都是从假说到科学；　　从科学再到假说；　　这样呈螺旋状循环往复；　　层层深入；　　直到真理。
　　　　假说是根据已有的科学知识和新的科学事实；　　对所研究的对象提出一种带有推测和假定意义的解释；　　是一种科学性与假定性相统一的试探性理论。
　　　　假说是科学的基础；　　没有假说；　　科学将无所适从；　　不知该研究什么；　　科学为假说的正误进行辩护；　　没有科学；　　假说永远是“假”的；　　不可信的。所以；　　科学与假说互为因果；　　互为基础；互为补充。
　　　　假说有这样的特点：
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　　　　1　。　科学性。假说必须以一定的科学事实为依据；　　凭借确实的科学理论；　　运用一定的逻辑方法才能建立起来；　　它既不同于毫无根据的主观臆断；　　也不同于缺乏科学论证的幻想。因此；　　假说具有一定的科学性。
　　　　2　。　假定性。假说的基本思想和主要论点；　　是根据不够完善的科学知识和不够充分的事实材料推测出来的；　　假说是否具有客观真理性；　　还有待于实践的检验。因此；　　它又具有假定性。
　　　　3　。　易变性。假说是一种尚待证明的理论；　　是不稳定的。在实践的检验下；　　它或是被愈来愈多的实验事实证明而发展成理论；　　或是相反地被否定、被淘汰或者被修改补充。因此；　　假说实际上是理论本身在形成之前的一种过渡阶段。
　　　　然而；　　假说的作用是不可估量的；　　可以说；　　人类的每一个科学发现与发明；　　都是从假说开始的。
　　　　第一；　　假说是发挥思维能动性的有效方法。假说是对未知的自然现象及其规律性的一种科学的推测；　　人们可以提出假说；　　通过实验排除错误；　　逐步达到真正性的认识。

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　　　　第二；　　假说是建立和发展科学理论的桥梁。科学研究的任务是揭示自然现象的本质规律；　　但是客观事物的本质与规律不是暴露于外的；　　而被大量的复杂现象所掩盖。要对客观规律进行正确认识；　　往往要借助于假说这种研究方法；　　提出猜测性的看法；　　去探索客观事物的本质规律。通过实践不断地积累经验材料；　　增加假说中的科学内容；　　减少假定性的成份；　　逐步地建立起正确反映客观规律的科学理论。随着实践的发展；　　又会出现原有理论所不能解释的新现象；　　这就需要提出新的假说、建立新的理论。自然科学就是沿着假说———理论———新假说———新理论的路径不断地向前发展。正如恩格斯指出的：　“只要自然科学在思维着；　　它的
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发展形式就是假说。”
　　　　第三；　　不同假说的“争鸣”有利于学术的繁荣。在探索科学的未知领域时；　　需要各种假说；　　百花齐放；　　互相竞争；　　以便存优汰劣；　　达到真理的认识。
　　　　一、UFO有无之争
　　　　迄今为止；　　世界上UFO事件已达数十万起；　　目击者有学生、农民、工人、警察、教授、作家、飞行员、宇航员、太空工程人员；　　甚至还有一些国家元首。这些人不但身份不同；　　而且文化教养、知识结构和认识事物的能力也不一样；　　但他们却在同一地点或不同地点、同时或不同时地目击到了同一现象。有些人认为；UFO根本就不存在；　　他们指责报刊杂志在利用不明飞行物做广告宣传；　　谣言惑众；　　也有些人对UFO　深信不疑；　　认为这是外星文明的降临。应该说大多数不明飞行物的目击者都是诚实的；　　都反映了他们实际看到的现象；　　多数报道也是客观的和可信的；　　尤其是许多人看到的发生在大范围内的UFO事件。美国、英国和前苏联对这个问题都做了大量的研究；　　但仍是众说纷纭。所以；　　至今人们却还在为UFO的有无；　　及UFO　是不是外星人的飞行器；乃至UFO是自然现象或根本就是多事者的惑众之言而争论不休。
　　　　在台湾就曾有过这样的事情；　UFO的目击者之一；　　已故作家三毛同物理学家沈君山进行过一场辩论：
　　　　三毛说：　　我确实看见过不明飞行物；　　它无声无息；　　悬停在大约20层楼高的半空中；　　全镇的人围观了45分钟。
　　　　沈君山说：　　我不怀疑三毛小姐看到的现象；　　但它很可能是海市蜃楼。
　　　　三毛连口否认：　　不；　　不；　　不……我在撒哈拉沙漠住了两年；
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沙漠中也出现过几次海市蜃楼；　　但那次却不同。
　　　　沈君山说：　　美苏两国都设有太空监听站；　　灵敏度要比三毛小姐的眼睛高得多；　　他们都没发现。
　　　　三毛说：　　即使如此；　　可是；　UFO出现的当时；　　周围停电；　　汽车发动不起来；　　这些现象如何解释呢？
　　　　沈君山：　　三毛小姐是感性的、直觉的；　　而我则是理性的分析。
　　　　两人互不相让；　　谁也说服不了对方；　　最后；　　沈君山还是坚持自己的观点说：　　飞碟不过是星光下的一个美丽故事。三毛无奈地说：　　沈先生的说法；　　实在叫我啼笑皆非。
　　　　美国前总统卡特在第二次世界大战期间；　　曾在海军服役。1969年10月的一个晚上；　　他在故乡佐治亚州亲眼看到了一个不明飞行物；　　他说；　“这个物体形状、亮度都跟月亮差不多；　　所不同的是这个物体能不断改变颜色。”
　　　　后来；　　卡特应美国“全国空中现象调查委员会”的邀请；　　填写了一份目击报告；　　当时他已是佐治亚州州长。
　　　　对这次UFO事件；　　卡特接受记者采访的报告摘录于下：
　　　　问：　　您看到的物体有多长时间？
　　　　答：　　10～12分钟。
　　　　问：　　该物体是否比天空背景更亮些？
　　　　答：　　是的；　　跟月亮差不多。
　　　　问：　　当时该物体是不是静止不动？
　　　　答：　　开始是的。
　　　　问：　　它会改变光亮度吗？
　　　　答：　　是的；　　它会改变的。
　　　　问：　　会改变形状吗？

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　　　　答：　　大小有变化。
　　　　问：　　颜色改变吗？
　　　　答：　　改变。它好像是从远距离向我们这边移动过来的；　　停了一会儿；　　又开始移动；　　后来就离去了；　　起初是蓝色；　　然后变成红色；　　发光透亮。
　　　　问：　　您是怎么注意到这个物体的？
　　　　答：　　是它的光吸引了我们；　　当时我们十几个人都看见了。
　　　　不但如此；　　卡特在他竞选总统期间；　　面对一群新闻记者的提问；　　他说：　“我不再嘲笑UFO的发现者；　　因为我自己也见过一次。”还有一次；　　他对群众说：“如果我能当上总统；　　我将把我国有关UFO的片纸只字；　　向人民和科学界宣布。”但不知为什么；卡特当选之后；　　对此事却避而不谈；　　谁也不知道其中的原因。
　　　　目前；　　不承认UFO事件者的理由是：
　　　　1　。　既然外星人从遥远的天体来到地球；　　不可能不与地球人公开接触。
　　　　2　。　离地球最近的可能有人类生命存在的是半人马星座a星；距离地球4　。　3光年；　　即使外星人的飞行器能达到光速的十分之一；　　即3万公里/　秒；　　其乘员也要受到寿命、燃料和给养等方面的限制；　　因此；　　不可能有外星人来到地球。
　　　　3　。UFO现象违背已知的物理法则；　　那些所谓的UFO事件；都是目击者的幻觉或某些人出于某些目的而凭空杜撰的。
　　　　4　。　目前我们还没有充分的证据证明地外星球存在智慧生命体；　　更何况比地球人更为高级的生命体；　　这样也就谈不上什么外星人的飞行器。
　　　　我们认为；　　在所有的UFO　目击者中；　　因为幻觉和错觉造成的假象可能会有的；　　哗众取宠；　　把看到UFO　当成时髦而凭空杜
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撰者也不能排除；　　但是；　　要说所有的UFO　都是假的；　　那是无法服人的。不用说数十万次的UFO　都是真的；　　哪怕是百分之一、千分之一；　　甚至万分之一是真实的；　　那么；　　还将有数次乃至数百次是真实的。
　　　　认为UFO是外星人飞行器的人对此提出有力的反驳；　　归纳起来也有四条：
　　　　1　。　外星人之所以不与地球人进行公开接触；　　是由于来到地球上的外星人数量极少；　　虽然他们的文明程度比我们要高；　　但他们还是怕被地球人扣留当做标本；　　当然；　　如果有一天外星人成批地来到地球；　　那就变成外星人入侵了。
　　　　2　。　外星人已掌握无限延长生命的方法；　　如今年轰动世界的基因研究所阐述的那样；　　只要改变人类的某些基因；　　人类就可活到上千岁！　同时；　　他们已不像地球那样依靠食物维持生命；　　如我们地球人的辟谷和伽偷术；　　都是可以在几个月；　　或更长的时间不吃不喝而生存。飞行器动力问题似乎更容易回答；　　宇宙间的星际辐射宇宙射线还有宇宙间的电磁能等等；　　在一定条件下都是可以转化为动能的。
　　　　3　。　目前的研究认为；　　宇宙的年龄大约200亿年；　　太阳系的不过60亿年；　　而地球才只有46　亿年；　　还不到宇宙年龄的1/　4；人类不过5000年的文明史；　　当人类的文明史到了4900年后；　　电灯、电话、电视机、原子弹、人造卫星、太空空间站才出现；　　人类的科技飞速发展；　　谁能想到；　　再过100年、1000年、10000年；以至15000年；　　当人类的文明达到20000年；　　那时地球将是个什么样？　人类的历史在宇宙的演化中只是短短的一瞬；　　现有的科技水平只是人类认识自然世界过程中的一个阶段；　　并不是认识自然世界的顶点；　　宏观世界更为广泛、更为基本的运动规律尚未被人
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类揭示；　　如果我们完全用现有的科学技术来判断外星人的太空科技；　　那是可笑的。试想；　　伽利略诞生之前；　　谁能用地球围绕太阳的理论来研究我们现在这个太阳系？　以牛顿没出世之前的理论探索太空；　　这不是荒唐吗？
　　　　4　。　按照宇宙全息统一论的观点；　　宇宙各处都是全息的。既然在太阳系这个较为年轻的天体系统中能产生高级生命；　　那么；我们就没有理由去怀疑；　　在无穷无尽的宇宙中某些星球上不能形成与地球相似的环境。
　　　　对于以上两种截然相反的观点；　　孰是孰非；　　各有定论。但是；　UFO已经向我们打开了外星文明的大门；　　只要我们的科学家从古代留下的文献入手；　　从各民族不朽的神话传说入手；　　从考古学上的谜案入手；　　从UFO入手；　　广泛深入地进行全方位的分析、推理、论证；　　一定能够揭示出宇宙的奥秘。
　　　　二、外星人有无之争
　　　　随着人类视野的不断拓宽和对太空认识的深入；　　科学家们对有无外星文明的争论也越来越激烈。
　　　　否定存在地外文明的代表人物；　　是美国丘廉大学教授、物理学家梯普勒和利特尼蒂大学教授、天文学家哈特。他们的理由主要有三点：
　　　　1　。　生命从发生、进化到发展成｜人这样的智慧生命；　　是极小的几率中发生的偶然性；　　是几十亿年积累的结果；　　这样的偶然性在宇宙间不可能反复出现；　　因此；　　宇宙中除地球人类之外；　　绝无其他智慧生命。

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　　　　2　。　人类已经发射了不少小型宇宙飞船；　　有的已经或正在飞出太阳系；　　如先驱者10号和先驱者11号、旅行者1　号和旅行者
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2号。如果地外智慧生命存在；　　那么；　　他们也会制造出恒星际飞船；　　并且可以自己修理；　　利用宇宙中的资源制造与自己完全一样的机器；　　即具有“自我复制能力”。这种飞船一边飞行；　　一边复制；　　就可以扩展到宇宙的各个方向。如果这样的飞船在两颗恒星之间飞行需要的时间是10　万年；　　那么；　　3　亿年就可以征服整个银河系。这和银河系的年龄100亿年相比实际上相当短；　　因此；这些飞船当然应该来过我们的太阳系。但是；　　这样的事情从来没有被发现过；　　这就意味着智慧生命在其他星球上并不存在。
　　　　3　。　如果有其他高度文明的星球存在；　　他们必然要在地球设立“大使馆”；　　但时至今日；　　地球上仍然没有发现。
　　　　主张存在地外文明的代表；　　就是美国的两位科学家卡尔？萨根和德雷克。他们的理由主要有以下三点：
　　　　1　。　地球人类的文明是初级的。以地球的文明程度来衡量宇宙间的文明；　　是一叶障目；　　应该以驾驭能量的能力来衡量宇宙间的其他文明。前苏联的天文学家卡尔达肖夫也这样认为；　　他说；文明可能以三种不同的水平存在：　　Ⅰ型文明可能驾驭由核聚变产生的能量；　　地球人类的文明即属此类；　　Ⅱ型文明可以攫取其所属恒星的全部能量；　　因而其所驾驭的能量强度为Ⅰ型文明的100万亿倍；　　Ⅲ型文明则能攫取其所属星系的全部能量；　　它又比Ⅱ型文明能驾驭的能量强1000　万亿倍。卡尔？萨根也提出了类似的看法；　　只是他不是以能量来衡量文明标准；　　而是以“信息量”。信息量的单位是比特；　　萨根把不同文明程度的生命；　　依次用英文字母代替；　　以107