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　　8安培多伽尔反对使用“神子族”（意思是神的儿子）这个名字。甘地将它用来称呼贱民。
　　9共产主义在印度是指自己宗教群体的联合，而不是整个社会的联合，通常用于指宗教群体，有时也指种姓群体。在西方共产主义常指“共同的”，即共同生活、共同分享，在本书中并不适用。
　　10克里斯托弗？詹弗里洛特（ChristopheJaffrelot），《安培多迦尔博士与不可接触贱民：对抗种姓阶级》（DrAmbedkarandUntouchability：AnalysingandFightingCaste），新德里：深邃出版社，2005，第110页。
　　11理查德？兰诺依（RichardLannoy），《说话的树：印度文化及社会研究》（TheSpeakingTree：AStudyofIndianCultureandSociety）第二版，牛津：牛津大学出版社，1971，第138页。
　　12英迪拉嫁给了弗雷兹？甘地，一个来自北印度的善于调情的记者，他本人与圣雄甘地没有任何关联。弗雷兹是波斯索罗亚斯的一名拜火教信徒，年轻时死于心脏病。拜火教徒更为普遍的姓是托迪瓦拉（意思是售酒者）。如果是尼赫鲁－托迪瓦拉家族，你觉得会成功吗？
　　13见阿克巴《尼赫鲁》，第71页。
　　14尼赫鲁与总督的妻子爱德温娜？蒙巴顿有着亲密的友谊，这也是他劝说他们留下的原因之一。
　　15同上，第239页。
　　16同上，第242页。
　　171974年，印度曾进行过“和平核试验”。
　　18奥姆卡？戈斯瓦米（OmkarGoswami）是经济智囊机构CERG咨询公司总裁、印度工业联合会前主席，他关于印度农业及农村消费形式的研究，使我深受影响。
　　19蒂姆？戴森（TimDyson），罗伯特？卡森（RobertCassen）；里拉？维萨里阿（LeelaVisaria）编，《21世纪印度：人口、经济、人类发展及环境》（Twenty…firstCenturyIndia：Population；Economy；HumanDevelopmentandtheEnvironment），新德里：牛津大学出版社，2004：168。
　　20“…ji”是一种尊称的后缀，是尊敬的表示。如果你在印度想做某件事，却没有成功，在你想要找的人的名字后面加上“…ji”，就会收到神奇的效果。
　　21古尔恰兰？达斯（GurcharanDas），《印度模式》（TheElephantParadigm）新德里：印度企鹅出版公司，2002。
　　22见鲁道夫夫妇，《追寻拉克什米》，第10页，或参考近几年美国《国家情报评估》。
　　23见联合国开发计划署《2005年人类发展报告》。
　　24CLSA，《印度困境》（TheInidaParadox），2005春季刊。
　　25麦肯锡和印度工商联报告，《印度制造：下一个制造业传奇》（MadeinIndia：TheNextBigManufacturingStory），2005年10月。
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本书注解（2）
26拉克什？莫汉（RakeshMohan），《地铁运营》（ManagingMetros）研讨会，2006年第1期。
　　27同上。
　　28鉴于印度的许多农村还缺水、缺电、没有柏油路，认为印度经济社会的主要鸿沟是数字化鸿沟的观点似乎有些奇怪。这让人想到，印度的一些城市领导人对印度农村的经济现实缺乏认识。
　　29菲利普？奥塞拉（FilippoOsella），卡罗琳？奥塞拉（CarolineOsella），转引自福勒（Fuller），韦罗尼克？贝内伊（VeroniqueBenei），《现代印度的日常政府及社会》（TheEverydayStateandSocietyinModernIndia）。新德里：社会科学出版社，2000，第149～150页。
　　30阿伦？舒里，《管理及其症结》，新德里：鲁帕出版公司，2004，第3～7页。
　　31同上。
　　32尼拉德？肖都里，引言，引自《无名之士的自传》。
　　33鲁道夫夫妇，《追寻拉克什米》，第61页。
　　34大部分是在20世纪70年代的印度总理英迪拉？甘地的任期之内，曾经对腐败有过一句著名的话：“你能拿它怎么办呢？这是一个全球性的现象。”但是由德国一个非营利组织作出的腐败“透明度指数”统计中，印度总是位列情况最糟糕的国家之列。
　　35世界银行，《印度政府财政改革》，2004，第21页。
　　36世界银行，《印度政府财政改革》，2004，第21页。
　　37比马尔？迦兰，《印度的未来》，新德里：维京出版社，2005，第27页。
　　38普拉塔普？巴努？梅赫塔，《民主的负担》，新德里：企鹅出版公司，2003，第115页。
　　39帕特？沙，纳文？曼达瓦，《法律、自由和生活：在街道上谋生》，新德里社会研究中心学术基金会，2005，第28页。据他们估计，每月平均贿赂为200卢比。
　　40同上，25页。
　　41见联合国开发计划署《2005年人类发展报告》国家间的指数比较。
　　42同上。印度用于公共医疗保健的经费占国内生产总值的，而中国是2％。
　　43联合国开发计划署《2005年人类发展报告》。
　　44可以参考许多资料，如印度计划委员会、政府的腐败预警中心的报告，著名经济学家让？德雷兹的许多著作，以及新德里的智囊机构发展社会研究中心的研究发现等。
　　45梅塔，《民主的负担》，第104页。
　　46湿婆是17世纪马拉塔的一名将军，他经常与入侵的莫卧儿王朝作战，并多次将他们击退。他的名字还与印度的湿婆神重名。
　　47爱德华？卢斯，《击退婆罗门》，《金融时报》杂志，2003年7月5日。
　　48在印度许多地方以及许多邦，包括比哈尔，大麻是合法的，它在政府许可的商店销售。但是，它只允许在宗教节日使用。
　　49要了解印度国民志愿团的详细信息，请参考沃尔特？安德森，斯里达尔？达莫尔，《藏红花的手足情谊：印度国民志愿团和印度教复兴主义》，新德里：维斯塔尔出版社，1987。
　　50三分之一的英属印度被分为各个独立的小邦，受当地领主统治。这500个公国中，大多数很小，微不足道。但像海得拉巴和克什米尔却是大邦，足够独立出去，自主统治。但它们并没有这样。
　　51另外一次冲突是在1984年10月，英迪拉？甘地被他的锡克教保镖刺杀后，国大党的支持者与锡克教徒之间的暴力冲突。
　　52森，《好辩的印度人》，第48页。
　　53这项运动至今还未达成其目的。印度司法部门迟迟未能裁决哪个宗教对寺庙遗址拥有法律权利。而只有这次，司法部门的拖延才有理由被原谅。
　　54历史有着惊人的相似。2月27日，即高德拉焚烧事件发生的那天，正是1933年德国国会纵火案发生的日子，希特勒以此为契机建立起纳粹党的法西斯独裁政权。
　　55许多简要的报告都得到同样的结论，如国际特赦组织、人权观察、印度国家人权委员会以及印度相关市民法庭等的报告。
　　

本书注解（3）
56引自报告《古吉拉特大屠杀怎样影响少数民族妇女——幸存者谈话录》，该报告收录于约翰？达亚尔编的《古吉拉特2002：印度教群体未说和重说的故事》，德里：媒体出版社，2002，第289页。
　　57转引自作者在《金融时报》2002年4月15日发表的文章。
　　58值得一提的是，冲突过后，数以千计的印度年轻人，其中许多是印度教教徒，志愿到古吉拉特帮助受害者。冲突中，冒着巨大危险记录下所发生的一切的记者也大多是印度教教徒。
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