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个什么样的人，我们不知道，看他那种残暴的手段，大概高级不到哪里去，有夫若此，真不如为娼。而武大郎先生的模样，大家已经熟知，用不着介绍矣，北方关于“武大郎如何如何”——好比“武大郎攀杠子，上不着天，下不着地”——之类歇后语，能有一百多句，可能他阁下长得实在有点抱歉，假定潘金莲女士不是一朵鲜花，而是一颗“狗屎苔”，她既不会有委屈之感，自也没有过高的要求，恐怕想薄命都薄命不起来。
　　红颜所以薄命的第二个原因是，漂亮的太太小姐，往往容易使臭男子起歪念头。她越是漂亮得不像话，起歪念头的臭男人，便越多越强烈。于是乎有人说啦，那还是该太太小姐不好，只要她阁下读圣人之书，明礼知耻，起歪念头的男人再多再强烈，有啥关系哉？这话说了等于没说，盖太太小姐也是人，人有人的感情，不可能铁石心肠，不解风情。不过即令读了圣人之书，变成呆头鹅都没有用，盖人类自从有历史记载以来，就是以臭男人为中心的社会，大权和大钱都抓在臭男人手里。一个有权和有钱的家伙，如果再有点无所不为兼不要脸气质，一旦看上了一个如花似玉，恐怕很难有啥奇妙办法逃出他的手心。
　　历史上最有名的一位美女妫女士，乃纪元前七世纪春秋时息国的王后，书上形容她的美曰：“目如秋水，脸似桃花，修短适中，举动生态。”有一次，楚国国王芈熊赀先生驾临息国作为期三天的官式访问，妫女士当然亲自招待国宾，当敬酒时，她的玉手简直跟玉杯没有分别，这下子芈熊赀先生发了晕，决心霸而占之。大概一夜都没有睡好。第二天设宴答礼，息国国君不知道事情要糟，还殷勤劝酒哩，被芈熊赀先生大喝一声，活活捉住。妫女士得到消息，就要跳井，侍臣拉住曰：“夫人不欲全息侯之命乎？何为夫妇俱死？”她为了救丈夫，只好被芈熊赀先生收归私有。古书上说她一直到死，始终不说一句话。她是不是真的一直不说一句话，我们无法考证。我就怀疑，她和该混世魔王在闺房之内，颠鸾倒凤之时，也咬定牙关，不出一声乎？即令有此节目，后来她一连生了两个孩子，难道连亲子之情都没有乎？不过我倒宁愿相信她不说话是真的，以便诗意盎然。有人咏曰：“自古艰难唯一死，伤心岂独息夫人。”讥笑她不该不死。我想动不动就责人不死的人，其心恐怕比程颐先生和朱熹先生还要恶毒。不过在薄命问题上，她不死固是薄命，即令死啦，也同样是薄命。
　　女人美貌是无罪的，但因其能招惹臭男人起歪念头的缘故，美貌遂成了祸根。中国还算文明古国，所以芈熊赀先生乱搞了一阵后，仍慈悲为怀，封息国国君一个可怜的小城，使其头顶绿帽，忿郁而死，小民们固无扰也。而发生在洋大人之国的这种夺美壮举，就不得了啦。君看过《木马屠城记》乎？为了一个跟妫女士一模一样地位，一模一样美貌的王后海伦女士，竟掀起了两个国家间十一年血战，死伤千万，最后攻破了特罗伊城，全城男女老少都被杀光，教人忍不住膝盖发抖。当希腊联军誓师之日，其誓言曰：“谁夺取倾城绝世的海伦，我们就消灭他。”当战争进行到第十年时，海伦女士登城劳军（不是劳她祖国的希腊联军，而是劳她情夫的土耳其联军），士兵们一个个目瞪口呆曰：“为这样一位美丽女子，再打十年也是值得的。”
　　第七章
　　勾人魂魄
　　如花似玉如果招来国王之类人物的歪念头，就是神仙都没法度，其实用不着国王，即令是普普通通的二抓牌，一旦动了歪念头，也够承受的也。历史上最有名的绿珠女士，其遭遇便使人坠泪。她是被大权在握孙秀先生看上了的，看上了之后就向石崇先生索取，因她长得太美啦，石崇先生硬不肯放，告来人曰：“我家姬妾甚多，要谁都可以，只绿珠不行。”孙秀先生一听，不行，好吧，我把你阁下全家都杀光该行了吧。于是圣旨颁下，石崇先生全家处斩，当警察老爷临门时，石崇先生埋怨绿珠曰：“弄到这步田地，都是为了你。”绿珠女士一时想不开，竟从楼上跳下，活活摔死。呜呼，她的相貌如果不敢恭维，何至有如此悲惨的结局耶？
　　爱读词的朋友都知道南唐后主李煜先生，他的前后任妻子是一对姐妹花，姐姐大周后，妹妹小周后。大周后死后，小周后成了正式王后，她不但貌如天仙，而且知情知意，温柔入骨，李煜先生国亡被俘，到了宋王朝的京城，免不了全家要去朝廷拜见。宋王朝第二任皇帝赵匡义先生，是一个北方土佬，一见小周后这位江南佳人，马上淌出口水，但他却比芈熊赀先生文明得多，并没有当场就把李煜先生拿下。而是过了几天，说皇太后要瞧瞧小周后，召她入宫，入宫之后，搞了些啥名堂，局外人不得而知，不便瞎说，不过她就再也出不来矣。有一天李煜先生下得朝来，小周后向他垂泪呼救，曰：“你难道不能庇一妇人？”她阁下就是吃了美如天仙的亏，其相貌如果也不敢恭维，谁动她的坏脑筋乎？
　　这种故事，多如牛毛，如果介绍起来，至少可写十大本书。现在再推荐两个近代的例子。其一是中国的张宗昌先生，其二是埃及的法鲁克先生。张宗昌先生是有名的“狗肉将军”，以三多闻名于世，一曰枪多，二曰兵多，三曰姨太太多。他阁下行同禽兽，见了漂亮的太太小姐，管她是谁，先下了手再说。最精彩的一幕是他阁下驻军北京时，有一天，突然派兵把西单市场团团围住，说要捉拿革命党，捉拿革命党的结果是，把所有年轻的太太小姐，包括良家妇女、电影明星、女学生、女艺人，有的正在街上经过，有的正下学回家，有的正在店里买东西，反正不管你干啥，捉过来后，加以挑选，不敢恭维的，一人发一块钱的压惊费打发；如花似玉的就一一霸王硬上弓。当时北京还是首都，那些太太小姐中，有大官的女儿，也有权贵的太太，可是毫无办法，第二天放了出来，一个个都变了样儿。
　　法鲁克先生总算受了点教育，没有像张宗昌先生那么胡搞，但他的末代王后却也同样是霸王硬上弓得来的。该末代王后本来有她的未婚夫，结婚前夕，她兴高采烈的上街采购嫁妆，却被法鲁克先生碰上。一瞧之下，龙心大动，那时候他阁下还没有垮台，不由分说，就下令他们解除婚约，然后自己娶之。如果她长得像猪八戒，法鲁克先生何至生出这种奇怪念头乎？不要说像猪八戒啦，就是仅只七八分姿色，恐怕都不能使一国之王如此发泼。
　　写到这里，想起来张君瑞先生跳花墙，忍不住要再加介绍。我想无论男人女人，对张君瑞先生，恐怕印象都颇佳颇佳。但他固是一个见色就迷的小子，第一眼瞧见了崔莺莺女士，就立刻失魂落魄，丑态毕露。后来遇到红娘，报名报姓，把三代履历都报出来，除了说他大学堂毕业，留过外洋之外，还特别声明曰：“小生年方二十三岁，并未娶妻。”猴急之状，在戏台上固然有其韵味，观众大笑之余，不会觉得他有啥问题。但闭上尊眼一想，如果现社会上竟也有如此色情狂，恐怕有揍好挨的矣。好比一位如花似玉正在公园赏花，柏杨先生一个箭步，跳将上去，哈啰曰：“在下姓柏名杨，老妻刚死，尚未续弦。”好吧，如果该如花似玉是你阁下，你该怎么办哉？是马上就接受了我的爱，抱住亲个嘴乎？抑吆喝一声，招来一大群好事之徒，众拳齐下乎？
　　把张君瑞先生换了柏杨先生，崔莺莺女士当然不要。同样的，把崔莺莺女士换了不敢恭维型，张君瑞先生对她毫无印象，即令有印象，该印象也是摇头不止，恐怕就是用棍子把他打上了墙，他也不会往下跳。不过他终于跳啦，不但跳啦，还有一个土匪头孙飞虎先生，也是动歪念头者之一，竟发动人马，包围普救寺，也要把崔小姐收归私有，结果被白马将军砍下尊头。咦，美之劲，大矣哉。且看《西厢记》上对该股劲的描写：蝉谆
　　“蓦然见五百年风流业冤，颠不剌的见了万千，这般可喜娘罕曾见，我眼花缭乱口难言，魂灵儿飞去半天。尽人调戏，蝉着香肩，只将花笑拈。是兜率宫，是离恨天，我，谁想这里遇神仙。宜嗔宜喜春风面，偏宜贴花钿。宫样眉儿新月偃，侵入鬓云边。未语人前先靦腆，樱桃红破，玉粳白露，半晌，恰方言。似啊啊莺声花外啭。行一步，可人怜，解舞腰肢娇又软。千般袅娜，万般旖旎，似垂柳在晚风前。你看衬残红，芳径软。步香尘，底印儿浅。休题眼角留情处，只这脚踪儿将心事传。慢俄延投至到树门前面，只有那一步远，分明打个照面，风魔了张解元。神仙归洞天，空余杨柳烟，只闻鸟雀喧。门掩了梨花深院，纷墙儿高似青天，恨天不与人方便，难消遣，怎流连，有几个意马心猿。兰麝香仍在，佩环声渐远，东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。这边是河中开府相公家，那边是南海水月观音院，望将穿，涎空咽。我明白透骨髓相思病缠，怎当她临去秋波那一转，我便铁石人，也意惹情牵。”沥沥拢
　　爱慕之情
　　所谓“歪念头”“坏主意”，乃臭男人自谦之词，也可以用文艺腔说成“爱慕之情”。于是有人说啦，太太小姐貌如天仙，人见人爱，凡得到她的都是有两下子的家伙。若皇帝焉，若国王焉，若大商大亨焉，若才子文化人焉。丑八怪自动上门，人家还不要哩，应该是洪福齐天才对，怎能说薄命乎哉。好像被法鲁克先生收归私有的那位女士吧，如果她长得平平凡凡，恐怕到现在仍是一位默默无闻的小职员太太，整天抓屎抓尿抱孩子，怎能当上王后，八面威风耶？
　　这话当然有道理，所以我们反对凡是红颜一定薄命的学说，多数红颜都是快快乐乐，舒舒服服过日子。可是，她和臭男人之间的关系，是单纯的建筑在她的美色上，则忽然间别的地方又冒出一个更美的，或忽然间她人老珠黄，渐渐尊脸上不再有红有白啦，胴体也不再苗条啦，她就面临着“薄命”的边缘。当初刘秀先生还没有当皇帝时，目光如豆，说了两句“大志”的话，曰：“为官当为执金吾，娶妻当娶阴丽华”，执金吾是皇帝侍卫之类的小官，每逢出巡，狐假虎威，好不神气。而阴丽华女士则正是他村子里最漂亮的女孩子。后来他阁下果然娶了阴女士为妻，小民们依常情推测，他应该翻筋斗了吧，料不到等他阁下当了皇帝，却不肯立她为后，盖他眼眶已经大开，她的美算不了啥矣。
　　懂得这种“薄命边缘”理论的，历史上似乎只有一人，那就是西汉王朝第七任皇帝刘彻先生妻子之一的李夫人，她病重将死，刘彻先生御驾亲临，如果换了一个没脑筋的女人，早一把鼻涕一把泪，又哭又号，又诉又说矣。可是她却很有计较，一听说皇上来啦，立刻就用被子蒙着头。刘彻先生要看她最后一眼，作临终一诀，她都不肯，逼得紧啦，她就嘤嘤而啼，刘彻先生颇不高兴，问她有何遗言，她就以她的哥哥李延年先生相托，刘彻先生悻悻而去。众嫔妃看她如此顶撞老帝崽，无不大惊，埋怨她曰：“糟啦糟啦，皇帝这玩艺厉害得很，怎能惹他，看你一下都不行，还想他提拔你哥哥呀？”李夫人曰：“各位错矣，夫以色事人者，色衰则爱弛，我现在病成这个样子，面目枯瘦，不成人形，教他看啦，虽然当时洒两滴尊泪，却也从此一笔勾销，前功尽弃。如今他虽然掉头而走，但在他印象中，我仍然是当年的美貌，会念念一生，更加爱护我的哥哥。”果然，她死了之后，刘彻先生想念不已。就在甘泉宫画下她的肖像，又请了一位走江湖的道士来“招魂”，该道士念咒作法已毕，灯光之下，隔着帷帐，果然看见一个苗条人影，在晃来晃去。刘彻先生叹曰：“是耶？非耶？何姗姗来迟？”
　　智哉，李夫人绝代才华，看穿了天下臭男人的肠肚。
　　红颜薄命的第三个原因是，漂亮的太太小姐，不但容易招惹臭男人对她起歪念头，就是她自己对自己，都容易起歪念头。有一则小幽默可帮助我们了解这种现象，一位贵夫人一天向她的女伴垂泪曰：“悲哉，我走到街上连清道夫都不看我啦。”我想男人们永远不会了解她说这话时的伤心程度。盖一个臭男人，无论走到哪里，恐怕都无人瞅他一眼，万一有人瞅他一眼，其意义也跟瞅如花似玉一眼不同，说不定三作牌正在捉拿小偷，一看你很面熟呀，好像在档案见过，你就糟矣。而一个漂亮的太太小姐，从她们当小女孩那一天起，就开始被别人乱瞧。三岁娃儿，只要头上盘了个蝴蝶结，走到街上，都有人伫目而观，赞曰：“好漂亮的妹妹呀！”等到年龄渐长，亭亭玉立，别人虽不能那么赞啦，但仍是要瞧了个够。有些瞧君子动作文明，先看脚，后看脸，再低头看腰，擦肩而过，心里又羡又爱，但也如此而已。有些瞧君子却好像刚从白虎洞跑出来的，见了如花似玉，眼珠都能爆出来，已经擦肩而过啦，他还勾转身子猛瞧，于是砰的一声，哎哟哎哟，撞到电线杆上，撞得头破血流。
　　所以，漂亮的太太小姐都习惯于被人乱瞧，而且也以被乱瞧为一种快乐（咦，对女人最大的惩罚，就是不瞧她）。这种长年累月的乱瞧，引起了她心中的一种自觉，也成为她生命中的一部分。她知道她身上有一种“美丽的力量”，可以征服任何困难。
　　这是一个强力的冲动，有一次我陪外孙女去看电影（我本来不要去的，是她刚和男朋友吵了架，一定拉我陪她散心），到了电影院门口，黑压压一片，早已排上几条长龙，不禁泄气曰：“今天恐怕是看不成啦，到不了一半，票都会卖光。”外孙女曰：“阿公，你放心，去人行道上歇歇脚，瞧我的。”我想她一定要买黄牛票啦，而三作牌正在严密巡逻，恐怕也木法度。正怀疑间，只见她袅袅婷婷，走到排头一个混蛋那里，面露娇笑，呵着玉腰，颤巍巍的不知道说了些啥，一会工夫，笑嘻嘻回来，一手执票，一手执钱。原来该混蛋被外孙女嗲了两声，嗲得不但代其买票，而且钱也不收，非请她和她家老头看一场不可。这并不是说每逢遇到这种场合，臭男人一定要请客，但漂亮的太太小姐，用此妙法，请谁代买两张票，包管无往而不利也。
　　如花似玉对自己美貌的力量，往往有强烈的认识，而且经常把握时机，百发百中。
　　人生三大目标之一
　　台北去年上演过一部美国电影，片名忘之矣，演的是一个广告员乱制噱头的故事。法庭开审的那一天，有一奇妙的镜头，被告是一位跟该广告员串通的美丽小姐，她知道官司下来，非坐牢不可，就特地穿了一件低胸口的上衣出庭。辩论到紧要关头，眼看要招架不住之时，她拿出了杀手？，开始介绍起她的项链来啦，该项链是她母亲送给她的，项链顶端悬着一个鸡心，母亲大人的照片，就嵌在其中，她每次看到母亲大人的照片，就自我警惕，要作一个堂堂正正的人。最后她作天真状，嗲曰：“各位如果不信我母亲照片有这么大的力量，就请你也看看。”说罢，打开鸡心，轻移莲步，走到陪审员座位之前，弯下纤腰，把鸡心举到他们的尊眼上。她为啥弯腰乎哉？盖项链太短，总不能教陪审员站起来瞧吧。于是一切学问就出在弯腰上，各位陪审员趁着参观鸡心之便，也顺便参观了一下她那因弯腰而敞开了的酥胸，仅只参观酥胸还不打紧，而该酥胸上还有两个要命的乳房，陪审员就受不了啦，官司遂转败为胜。
　　电影上当然没有演出她的乳房，不但没有演出乳房，连酥胸也没有演出，但从陪审员脸上的神奇变化，和短促的呼吸，可以看出那股劲真不能抵挡。有些人批评她未免下流，下流不下流不在我们讨论之列，我们只说该女士对自己的美丽胸脯，以及自己的美丽力量，有准确的评估，真了不起得很也。所以有时候一个美貌佳人的微笑，抵得住十个臭男人一年的努力。想当年明末清初，天下大乱，卖国贼吴三桂先生迎接清军进关，李自成先生打不过，只好退出北京，向西落荒而逃，他可能仍想逃回陕西老家，养精蓄锐，准备过些时卷土重来，可是吴三桂先生却紧追不舍，陈圆圆女士知道原因何在，就曰：“吴三桂所以拼上老命，不过为的是我，恐怕永远不会放弃。为陛下计，不如把我留下。”陈女士美到什么程度，那时没有照相馆，无法摄下玉容，真是可惜，我想她一定漂亮得不像话，才能使她产生这种观察和这种自信。果然不错，吴三桂先生得到她后，大喜若狂，立刻顿兵不进。
　　这种自觉和臭男人的歪念头有关，但美的力量并不完全建筑在歪念头上，而和人类爱美的天性不可分。人类追求的目标真善美，美