快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



《企业政治研究》目录
第一章　企业政治概念的提出

　　第一节　企业本质的一般认识

　　一、当前企业本质主流观点的学术辨正

　　二、经济是人类获取、消费生活资源的过程

　　三、劳动过程的日益社会化

　　四、企业的本质特征

　　第二节　政治本质的一般认识

　　一、人的独立性与社会性共存规律

　　二、政治产生于人的社会性需求

　　第三节　企业政治的基本概念

　　一、企业政治存在的客观基础

　　二、企业政治的本质特征

　　三、企业政治与社会政治的重要区别

　　四、确立企业政治概念的重要意义

　　第二章　企业资源形态

　　第一节　企业资源构成

　　一、企业人际关系

　　二、企业人…物关系

　　三、企业产品供需关系

　　第二节　企业资源增值过程

　　一、企业资源增值原理

　　二、供需意愿表现形式

　　三、供需意愿博弈过程

　　第三节　企业资源配置

　　第四节　企业资源权益

　　第三章　企业意识形态

　　第一节　企业意识形态的重要作用

　　一、企业意识形态是企业一切工作的指导系统

　　二、企业意识形态是企业资源合力的根本源头

　　三、企业意识形态是企业社会价值的根本体现

　　第二节　企业意识形态的特征

　　一、应当是一个企业自身特点的反映

　　二、应当是一个完整的思想体系

　　三、应当是一个稳定的明确的思想体系。

　　第三节　企业意识形态的形成

　　第四节　企业意识形态的管理

　　第五节　企业情感形态的管理

　　（未完待续）。　最好的txt下载网

关于书籍发布的几点说明
一、发出几万字之后，发现阅读感觉有些乱，这些文字本就十分的枯涩，术语串起起来有些如同绕口令。而且，新浪书城每一章节的发布都有一定的字数限制，使长短不一的章节在版面分布上有些杂乱，为突出每个版面的主题，现书籍首页上的目录显现出来的只是版面主题，并不是正式的章节规范，至少每节的标题被淡化。因此，决定添加一个目录，有助于阅读思路的梳理，弄清作者的原思路。

　　二、新浪书城的编辑器没有版面美化功能，面对版式的呆板，无奈只能辛苦支持野草的朋友们了。

　　三、所有*点，都是网站过滤功能的作用，如*点给朋友带来阅读障碍，请通知野草。

　　四、由于野草只靠业余时间写作，正式时间需要为稻粮之谋，最后写成会要很长一段时间，请原谅。也正由于时间紧张，所以绝大部分章节发出后，自己也没去检阅，不知道阅读视感。估计，观点上的矛盾、文字风格的不一致、阐述的前后衔接，丢字拉字等肯定会出问题，请朋友们及时指正。理论文字不比文学文字，文学丢掉一些情节问题不太大，而理论丢一个关键的字，观点可能成反意。

　　五、新浪书城不能贴图，也没有超链接功能，也不能在文字中插入网址，连大写网址都给过滤了，管理真严格，呵呵~~但经济理论性文字少了图片辅佐，就缺少了表达上的形象视感，阅读没有了生动性。本人准备将插图传至个人博客之中，在有插图的位置做个文字说明，请进入本人博客相册《企业政治研究插图》查看应插入的图片。唉，这事弄的好郁闷~~~给阅读带来太多的麻烦

　　六、由于本人学识有限，存在的问题肯定还有不少，欢迎朋友们一并指正，并就其中的观点辩论，辩论才能出真理。可以留言辩论，也可以在作者QQ里辩论，也可在BBS里辩论。在全文完成50％之后，野草将做一次全面订正。

　　作者QQ：284120155（验证码：企业政治）

　　个人博客地址：ZHCYML…BLOG…SOHU…（请将该串英文复制到IE地址内；再将…改成。回车进入）

感谢信
《企业政治研究》的写作与发布，获得了广大朋友的充分肯定和好评，野草既高兴也惭愧。高兴的是热情支持与鼓励，给野草注入了继续写作和发布的力量；惭愧的是，盛赞之下，其实难傅。

　　谨在此向支持野草的朋友们，表示真诚的感谢！感谢的最好方式是努力坚持，坚持努力，野草当如是作为之。

　　感谢之余，再次恳请，多批评，少夸奖。理论的建树不是夸出来的，而是辩出来的。野草谨记着伟人的教诲：“学习的敌人是自己的满足。”

　　
　　野草拜谢　电子书　分享网站

当前企业本质主流认识的学术辨正
第一章　企业政治概念的提出

　　第一节　企业本质的一般认识

　　
　　研究企业管理，应当从企业本质的认识开始，这是认识事物的一般思维方式。如果不能从根本上解决好企业是什么的问题，是谈不上全面系统地认识企业的，更无法解读企业现象。在企业本质认识缺位的情况下，所有关于企业管理的认识都只是零碎的、片断的。没有系统的企业管理理论指导下的企业管理实践，必然地总是存在着这样或那样的盲目性，也只有真正具有全面性、系统性的理论，才能称之为理论。因此，企业是什么的问题，学术界和实践中从来没停止过探讨。

　　一、重新解读企业本质的重要性

　　1、当前企业本质的主流观点学术辨析

　　关于企业的本质特征，现在国内的主流描述仍然是：“企业是从事生产、流通、服务等经济活动，以生产或服务满足社会需要，实行自主经营、独立核算、依法设立的一种营利性的经济组织。”这一关于企业本质的描述形成于中国改革开放初期的20世纪80年代，影响了中国企业管理二十多年的理论构架与实践运动，曾为推动中国企业独立化运动起到了一定的理论先声作用。

　　但是，随着中国企业独立化运动的深入发展，面对汹涌澎湃的经济全球化运动，重新审视这个理论描述，便显现出了理论初创期的稚嫩。无论是概念定位，还是语言描述，显然都很粗糙，而且与社会实际很不相符。鉴于这种说法对在中国社会影响至深，我们有必要从学术角度稍微剖析一下它存在的毛病。剖析的目的不在于批判，而在于以辨正误，利于后面的思维展开。

　　企业是“经济组织”——把企业界定为经济组织，能够将企业与以政治为基本职能的国家权力机构和行政机构、以军事为基本职能的军事机构等非经经济组织区别开来，但是，并不能从根本上揭示出企业的本质特征。因为，即使是行政机构和军事机构，其内部也存在着经济活动和经济单位。同时，这种把企业定义为经济组织的视角，是一个国家管理的政策视角，而不是学术上的企业理论视角。

　　企业具有“营利性”——固然，“营利”是企业的重要特征，但这里的“营利”存在着严重的歧义：“利”是指利益还是指利润？如果是前者，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，则任何组织、任何个人都具有营利性；如果是后者，那么，这个理论意义上的利润又如认定？是以经济组织的实绩报表为准，还是以投资目的为准？显然，“利”在这里不是一个学术定义上可用的精准表达。

　　企业需要“依法设立”——从根本上缺失学术的客观认识精神。经济活动中固然存在许多未经依法登记的经济利益群体，但学术上不能立于法律和政策的立场不视其为企业。学术的公允性就在于不受法律、政策的制约，研究事物发展的一般规律，表现为人们对世界的客观认识，学术是不应当做为拉帮干架的工具的。学术是法律、政策制定的依据，但学术不应该也不可能完全等同于法律、政策。没有依法设立的经济活动群体，学术上充其量也只能将其界定为非法经济组织，至少不能将其排除在学术范畴之外。

　　“自主经营、独立核算”——其实在计划经济时期，尤其进入70年代以后，农村生产队都是自主经营、独立核算的，所以，这两个特点并不表现为企业的唯一表征。

　　“从事生产、流通、服务等经济活动，以生产或服务满足社会需要”——这种表述无论是语言还是思维，都相当的紊乱。首先，“生产”、“流通”、“服务”三个概念并列，严重违反了汉语言的逻辑关系。“服务”，规范辞书的释义是“履行职务，为大家做事。”是对行为目的公益价值的描述。服务可以是有偿的，也可以是无偿的；可以由他人认定，也可以自我认定，是一个主观色彩很强的语汇，其表意属性漂移不定。而与之相对的“生产”、“流通”则是对物质运动形式的描述，与“服务”的描述定位不是同一逻辑标准，并不存在语义上的并列关系。也就是说，如果从行为目的的公益价值上看，生产、流通两个领域的活动都具有为社会公众服务的特性。其次，把经济活动划分为“生产”、“流通”、“服务”三类、将企业经营方式仅仅归结为“生产”和“服务”两类，是很滑稽的。生产是不是服务？学校教师讲课算“生产”还是算“服务”？工厂的产品直接卖给了消费者，是算“生产”还是算“服务”？货物运输是算“生产”还是算“服务”？加油站是个典型的零售贸易组织，当时并不归属商业，而属于物资供应。物资部门在80年代行政管理体系上既不归属生产部门，也不归属流通部门，当然更没有划为服务部门，它从这个理论的逻辑中漏了出去。类似于加油站这样的“经济组织”如铁路、电力、电信、邮政、银行、自来水等，关乎的是国计民生的经济活动，也都在理论中漏掉了。可见，这个理论描述即使在初创的当时，也没能全部涵盖住这个理论想要涵盖的范围。

　　到这里我们可以看出，这个关于企业本质的定义，花了很大力气，做了一连串的特征性描述，累也累了，但终究没能回答出什么是企业，因为它根本就没有真正抓住企业本质特征。这种关于企业本质的描述与其说是学术定义，还不如说是一份企业外部扫描式推广宣传书，有着非常浓厚的政策解读、宣传色彩，充其量一种科普文字。它的关于企业特性的描述仅仅停留在事物外部的个别表征上，是根本经不起理论推敲的，并不具有严格的学术价值。如果说理论初创时期，对企业这个新生事物还缺乏深刻认识，是可以理解的，但现在企业独立化运动已经进行了二十多年，企业管理实践迫切需要科学理论给予全面指导的时候，我们是不是应当以严谨的治学态度，重新审视一下企业管理的理论起点？如果当时的漏掉带有一定的政策性过滤，那么，现在应当是拾起来的时候了。　。　想看书来

重新解读企业本质是极为重要的
第一章　企业政治概念的提出

　　第一节　企业本质的一般认识

　　一、重新解读企业本质重要性

　　2、重新解读企业本质是极为重要的

　　理论起点的问题，是一个理论方向的问题。正确的理论起点，才能导引正确的学术方向，错误的理论起点导引的必然是错误的学术方向。我们应当深刻的认识到，重新审视企业本质，是非常必要的。我们说重新审视企业本质，并不仅仅是为了给企业下一个定义，做一些文字游戏。因为，只有真正认识了企业的本质，才能谈得上对企业的整体认识。法律强调“依法”，政策推重“社会”，经济讲究“赢利”，文化述说“服务”，任何一个偏重视角的企业认识，总是带着各自立场的利益色彩来雕塑企业，结论自然是各持一端。企业作为社会财富的创造者，日益成为绝大多数人们参与社会劳动的方式，然而在理论上则成了一个十足的面团，听任着各方的利益搓揉，这不独是企业的悲剧，更是人类文明的悲哀。

　　其次，只有真正认识了企业的本质，才能谈得上构建全面系统的企业管理理论。没有企业本质的清晰认识，就没有系统的企业管理理论。万千世象，理系一端。相对于企业本质的认识，一切关于企业管理的论述，都只能是部分的、局部的认识。只有弄清了企业是什么的问题，所有已经存在的企业管理的理论认识才有整合的主线与灵魂。

　　最后，只有真正揭示出企业本质的理论，才能有效指导企业管理实践。“没有理论的实践是盲目的实践”，正是这么长时间里从理论上没能廓清企业的概念，我们的企业运动是盲目的，我们认识企业运动也是盲目的，或赞或叹，或褒或贬，没有科学的社会文化方向，缺失科学的社会文化准则。面对中国企业独立化运动的先驱者在自己企业如日中天时一个一个的倒了下去以后，我们除了声讨罪恶便是束手无策。由于缺少科学的理论指导，企业面对持续稳健发展的问题手足无措；由于缺少科学的理论指导，人们面对财富运动一片茫然；也由于企业学术理论缺少超然于法律、政策之上的勇气，导致企业与政府、与社会、与员工的关系迷糊不清。

　　总的说来，重新审视企业本质的理论认识，不仅具有深远的战略意义，而且更是非常迫切的现实任务。重新认识、解读企业本质，应当基于这么一些理论与实践原则：一是对企业的认识应当具有学术理论的前瞻性，符合企业发展总的趋势与内在本质规律，而不是横截面式的静态描述，如同企业活动的写生作品；二是对企业的认识应当具有独立的学术立场，能超越任何一个国家的法律和政策，不能成为法律、政策的推广说明书，必须具有真正的学术性，是企业运动规律的一般描述；三是关于企业的认识应当对企业实践具有切实的指导作用，无论是一个人的小企业还是跨国的大公司，无论是注册了的商业活动还是非法的商业活动，均不应成为理论例外。

　　也许，不以为然的观点会认为，没有企业本质的理论认识，国际上许多大公司不也是经营的非常好吗？而且还不乏百年长寿的老公司，这种书生式的研究是不是有些多余？而且，中国二十多年来，企业运动不正一步一步走向成熟了吗？理论关乎实践的意义，已然毋须再做多说，我们试看现实，华尔街金融惨案波及了多少善良之人？哈佛的MBA风靡全球，为什么不能止住雷曼的倒掉？百年通用公司申请破产保护，已经证实着韦尔奇神话的不可复制；中国改制企业多数走向二次重组、三次重组的同时仍然有着国企500强的存在，论证的不是国家不能管理企业。理论不能成为创制的思想，至少也应当成为解说的依据。如果两者意义都没有，这种理论也就确实没了存在价值。

　　应当申明，我们重新评说当今世界企业管理理论，不为反证韦尔奇经验的虚无，也不为乘隙攻击MBA的尴尬，而是试图说明，全面系统地对企业重新进行认识，是完全必要的，并非庸人自扰。理论应当从神圣的学术殿堂中走出来，告别制式统计报表，因为那是一级一级人工加工出来的，水份已经不是一句“很大”就能描述得了的；学术不应当是颐指气使的神授天师，软文广告式的资料汇编实在没有太多真实可言。真正的理论应当是深深植根于实践之中，是客观现实的真实描述。这样，面对成功的讲坛我们就能辨别出什么是信口雌黄，当我们失败躺倒在地也留着一条反省的思路。或许，还能逮着21世纪乃至今后社会发展的更为超然的学术认识。期盼偶幸！　txt小说上传分享

财富是经济的核心命意
第一章　企业政治概念的提出

　　第一节　企业本质的一般认识

　　
　　二、经济是人类获取、消费生活资源的过程

　　企业归属于社会经济范畴是一个毫无争议的命题，那么，要认识企业的本质，首先要从认识经济本质开始。关于经济本质的经典论述其实已经很多，也很精彩，但这里不打算引经据典，而是试图记叙曾经游走于社会实际的目光，重新审视经济这个既熟悉又陌生的家伙。也许，这样的文字与述说可能会很粗俗，但这样的感受也许会来得更加真实些。

　　1、财富是经济的核心命意

　　一切的经济现象都是基于人的命题。自古而今，下起荒野小老百姓，上至世界顶尖人物，心目中经济的含义从来没有离开过“财物”的指向。物质是生命之源，没有物质便没有生命，没有物质当然也不会有人类生命。然而，物质不依附于人类，不成其为财。月球上的岩石在人类飞临之前没有任何经济意义，当它被阿波罗号飞船载回地球，到了人类的手中，便价值连城。物之成为财，是因为人类生命运动指向了这个物。物因人而成财，人因财而活命，人与物、与财的这种依存、转化关系反映出来的便是经济。

　　以经济学术为视角，我们毋须将人类经济行为描述得过于复杂，也毋须将人类的经济过程描述得过于