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男神修炼的自我修养-第18部分
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听闻湿婆的话,摩奴马上快乐了起来:“我一定能做到这些的,圣者。”
“但是,我不愿意与我的伐罗诃分开,摩奴啊,你能明白我的心情吗?”湿婆问道。
“当然,圣者,如果您愿意,请一定留下来,这位尊贵的伐罗诃,一位并非人形的圣者,我们将给予您二位一样的供奉。”摩奴说到做到,不敢怠慢。
湿婆带着那罗延走到摩奴为他们准备的房间,他讲那罗延放到房间中样那一汪小水潭之中的莲花上,而刚刚一放上去,伐罗诃形态的那罗延就变了回来,只是个头儿,仍旧是那么一丁点儿大。
第34章 三十四
三十四
湿婆从水中捞起那朵莲花,他用摩奴供奉来的香油轻轻地涂抹在那罗延的手心上,仅仅是一根手指,就能涂满那罗延的手臂,而香油与牛奶,装在小盘子里就能淹没那罗延的腰腹,于是,那罗延便坐在盘子里,吃着湿婆为他拿来的奶油与拉杜。
拉杜的制作方法越来越多,其中加入了各种各样的材料使得这种甜食越来越可口香甜,那罗延对此十分的喜欢,但作为至高神,他并不会沉溺在这样甘甜的味道之中,可是化身在人间,他则不需要掩饰自己的喜好。
黄灿灿的拉杜外面裹着一层蜜糖,里面还包裹着酥油与香脆的果仁,它几乎有那罗延那么大,可是那罗延仍旧抱得起它,坐在堆着奶油的奶盘里,他捧着那比带着金冠的头还要大的拉杜慢慢啃食……他啃得很慢,但是这拉杜却消失得很快,几乎一眨眼的工夫,它就被吃得干净,只剩下一点点的残渣掉落到了牛奶里。
那罗延站起来,将粘在自己身上的残渣抖落到牛奶之中,对摩诃提婆说道:“你不是该去看看迦叶波的祭祀吗,矮仙们要诅咒因陀罗,你该去看看他们要什么,摩诃提婆。”
“他们的事情会被解决的,因陀罗也是迦叶波的儿子,他怎能让自己其他的孩子夺取他的位置?”摩诃提婆把那罗延从奶盘中取出来,为他擦干净了身体,将他放到另一朵刚刚从水中捞取出来的洁净的莲花之中,说,“你要我离开,那罗延,我做了什么让你不高兴的事情了吗?”
“摩诃提婆,你从来不会让我不高兴。”那罗延笑了起来,“我的愉悦从来都是你带给我的,所以不要让猜疑夹在我们中间。”
摩诃提婆点头。
那罗延继续说道:“迦楼罗的确是一只英武的鹏鸟,他为了他母亲所承受的诅咒而多方奔走,但是现在还不到时机,他不该马上得到他应得的奖赏。”
摩诃提婆睁开额头的第三只眼,他看到那金色翅膀的大鸟站在他哭泣的母亲身边无能为力。她现在还不是奴隶,但她因为金翅大鹏鸟的兄弟曙光的诅咒必然要成为她姐妹伽德卢的奴隶,毫无解决的办法,毫无转圜的余地。
这也要怪毗娜达,金翅大鹏的母亲,迦叶波的妻子,实在是她太过心急,总想着让自己的两个儿子强过伽德卢的那一千个蛇儿子,又羞愧自己的孩子总是不出世,于是将尚未发育好的蛋壳敲碎,让阿噜那只有上半身现世。这也是她为何会被诅咒的原因。
而要应验这个诅咒再破除它,则是需要有许多契机。
摩诃提婆知道,这个契机需要等待,于是,他找到准备祭祀的迦叶波,告诉他不要鲁莽行事。
迦叶波见到摩诃提婆的时候心中有些疑惑,然而,当摩诃提婆警告他的时候,他顿时明白,这对他来说,是一件非常有利的保障——婆力古的女儿成为那罗延天的弟子,她追随那罗延天,能赐福给整个宇宙,那么……他又有什么样的保障呢?
迦叶波想到他的兄弟们,似乎唯有他,子嗣满地,却并不能真的拥有不死的赐福,就连达刹,他也因为将女儿嫁给他们而变得尊贵无比。
于是,迦叶波提出请求:“摩诃提婆啊,至高的天神,我是可以不继续这个祭祀的,但是我请求您,是否能赐福我,让三相神中的任何一位投生到我妻子的腹中。”
他的这个请求十分无礼,湿婆为此而震怒,他举起三叉戟正谷欠要刺穿迦叶波的胸膛,然而,那罗延的声音传来。
“摩诃提婆!”
“那罗延!”
“摩诃提婆,不要震怒,这也是命运的必然安排,我将会投身到迦叶波的妻子阿底提的肚腹之中成为最年幼的那个童子筏摩那,我将从出生起开始成长,一直长大到十岁便不再长大;我将一直以童子的身份修行,得到大神通;我将成为受人尊敬的婆罗门,我每一句话都会是正法的体现,这是必须的,摩诃提婆,你不须震怒。”那罗延在摩诃提婆的心中对他说。
听闻了那罗延的话语,摩诃提婆放下了三叉戟,而微笑再次回到他的嘴角。他告诉迦叶波:“好的,你的愿望将被达成,在特定的时间里,三相神,上主毗湿奴将会降生到你妻子阿底提的子宫之中,她会生出光辉万丈的童子神。但是,你不能告诉任何人这件事,否则它将会成为诅咒,诅咒你不会再有任何子嗣。”
迦叶波非常恐惧这样的诅咒,他马上双手合十,对自己的口舌下了咒语——除非毗湿奴上主由阿底提生出,否则,他绝对不会透露给任何人这件事,包括阿底提。
当他的咒语念出之后,他再想要提到这件事就是绝对不可能的了,因为这样会让他变成哑巴,无法开口将要说的话语说出。
做出了赐福,摩诃提婆回到摩奴的王宫之中,他不能让那罗延等得太久。
现在的那罗延实在是太小,那丁点儿的大小很容易让人疏忽他的存在,于是,摩诃提婆晚上的时候便将他所栖身的莲花放到自己的胸口上,这样他才能入眠。
月神旃陀罗在天上洒下他银色的光辉。他的光辉宁静而又充满了爱意,因他与陀罗的爱情在月宫至上开花结果,于是,他更为温柔地让他的光辉在人间荡漾出一连串的深切情感,任何沐浴在这样的月光下的人都要为之颤抖为之感动,没有人能逃脱月神的魔法,他不若伽摩爱神那样用弓箭让人心产生热烈的爱意,他仅仅是用他那光辉来谆谆劝诱凡人彼此相互依偎。
然而不仅仅是凡人,任何人,神明,或者仙人,都会因为月神的这份独到的劝导而动摇本心。他们坚定意念想要苦修,可是当月辉如水,清凉与温柔滑过他们的肌肤的时候,他们会不由自主地用温柔来面对他们的所爱。
而摩诃提婆,正是被劝诱的众神中的一员。
他轻轻拍打着那罗延,用他的一根手指,在那罗延的身上轻轻拍打。
那罗延被他拍打得十分舒服,于是,他合上眼,在那放置在摩诃提婆胸口的莲花中熟睡。
第二天,摩诃提婆带着化作伐罗诃的那罗延去到大殿之中为所有的婆罗门与刹帝利讲解吠陀经典,他告诉所有人怎样才能坚持正道。
伟大的那罗延天与摩诃提婆是不受时间所拘束的,但是其他人,任何人,他们都无法离开时间的束缚,即便是大仙,即便有着无数的神通法力,他们也只是能跨越空间,缩减自己脚下的路途,但是他们不能将时间改变,也看不到未来的真实。
所以,时间,是检验一切正法的标准。
而那罗延天与摩诃提婆,他们虽然不受时间的约束,却因为自己本身的高尚而从不用时间来改变过去、现在、未来。
他们不会改变一件事的开始也不会改变它的结局,唯独它的过程,如果有价值的话则会被选中的人记录下来,成为警戒。
“那么,圣者啊,请为我解释这伐罗诃的来历吧。”摩奴再一次请求,他已经请求了七次,但是圣者都没有做出回应,于是,他提出了第八次。
然而,这时候,伊罗开口道:“夫君,请不要为难圣者。”她站起来,伸出手去,请求伐罗诃到她的手中暂时休息,“伐罗诃是圣者带来的宝物,他不属于你我,夫君,他是能为你寻回大陆的尊贵的神圣的珍宝,所以我会带他去品尝今天刚刚进贡来的新鲜奶油跟可口的蜂蜜,而您该在这里继续听从圣者的教诲。”
“伊罗,你不该离开我。”摩奴看着他的妻子,表示出了不满。
“夫君,我有我自己的想法,这并不会成为你的负担。”伊罗说道,“我离开你只是这一会儿,而你要倾听的则是你需要学习的,这并不矛盾。”她说着,带着伐罗诃离开了大殿。
当然摩诃提婆为此而担忧,他看着她离去的背影,生怕伐罗诃会被她用奶油给收买掉。
然而,摩奴却会错了意,他以为这位圣者对他的妻子伊罗产生了爱情这种情绪,于是,他小心地询问:“圣者啊,高贵的仙人,请问您是否有妻子?”
摩诃提婆的脑海里马上浮现出一张无法用言语来描述的美过这世上万物的容颜。
他曾经见过那张容颜,那是他所能想象得到的最为美丽的面容,它精致而又豪放,它细腻而又粗犷,它优雅而又世俗,它清冷而又热烈,它在水中就是无穷火焰,它在火中就是无尽冰雪,它在天空中却展示出了大地的沉稳,它在大地上却显露出天空的宁静……那是他见过的最美的容颜,只有宝石才能将之映照——属于那罗延的容颜,但却又属于摩西尼。
第35章 三十五
三十五
摩西尼,诱惑身,她并非真实的,却又是真实的。
摩诃提婆在冥想之中见过她,然而,他却总也想不起来她的容颜,但是他知道,她的美貌是世间无可匹敌的,它穿越任何时间与空间,展现出无限的让人膜拜的绝美姿态来。
她耳边的金饰,发丝间的珠宝,额头上的提拉克;她脖颈上的珠串与项链,手臂上的臂钏,手腕上的镯子;她身上的纱丽,纱丽上缀着的宝石,脚腕上佩戴的铃铛……它们闪耀着光芒,可是这些堪比日月的光芒却在她的美貌面前失色。
摩诃提婆只是记得这个。
他只记得摩西尼的美,一如那罗延的美。
而摩西尼,她是那罗延的化身,是幻力的展现,是不真实的,可是,那罗延却是最为真实的存在。
那罗延的真实与幻力正是他作为宇宙之主的体现,而摩诃提婆,他热烈地爱着这种体现,尽管他的力量被分裂出去,但是这并不会让他的情感也被分裂,他的这种爱存于宇宙初始,正如他一睁开眼看到的是那罗延一样,他的爱意也是来源于睁眼的第一瞬间所见到的那罗延。
这热烈的爱在没有萨克蒂的催动下,仍旧是狂热而又自主的。
摩诃提婆坐在祭坛旁边,为摩奴讲解这世界的起源。
他歌颂着上主毗湿奴,他歌颂着蕴含着宇宙的那罗延,他歌颂着生命的初始与归宿。
正如那罗延会化身天鹅,在梵天的宫殿里赞颂上主湿婆一样,摩诃提婆在这里赞颂着那罗延,他把那罗延的一切都当做是值得崇拜的对象,无论是他的莲花足,还是他的莲花眼,无论是他细嫩的手指,还是他美得如大地一般的发丝。
摩奴倾听着。
他是见过那罗延的神迹的凡人,他知道那罗延的美,也知道那罗延的慈悲,于是,他虔诚地跪下,全心全意地同摩诃提婆一起,赞颂起了那罗延。
而摩奴的臣子们,那些身居高位的刹帝利与被赋予高尚职位的婆罗门,他们之中有人从他们的祖先那里得到了那罗延的消息,于是,也全心全意地崇拜了起来,当然也有人并不愿意崇拜那罗延,因为他们的情感更为专注于其他。
然而,摩诃提婆说道:“那罗延,他是遍入天,他居于这世间的每一个角落,他知道这世上任何地方发生的任何事,所以,他又是梵所化身的玛雅的体现,也就是说,他是幻力之主,而眼前的这一切都是幻力的展现。”
这世间万物,除非三相神,没有人能逃脱幻力的束缚,即使是修行万年的婆罗门。
摩诃提婆的话让摩奴想到了灵鱼摩蹉,那伟大的光辉的鱼神,他正是那罗延天的化身之一,他拯救了摩奴,也拯救了凡人,于是,摩奴顶礼他,将他那鱼神的姿态镌刻在王宫之中,镌刻在他的王国之中,也同样镌刻在专门膜拜他的祭祀之中。
而现在,这位圣者为他解除了疑惑。
摩奴不由得心花怒放,他希望聆听更多。
但是圣者却说:“我需要去寻找我的伐罗诃了,国王陛下,伐罗诃刚刚出世,我深怕他会惊扰到夫人伊罗。”
说着,他站起来,去寻找伐罗诃。
而伐罗诃,他正在伊罗的供桌上。
伊罗,这位美丽的女郎,她的身姿曼妙,容颜美丽,她用上好的香膏与酥油供奉在盘子里,任由伐罗诃取用。
伐罗诃,这一只那罗延化身的野猪,它小的不可思议。
然而,伊罗,这为聪明的女郎,她的细腰就像祭坛,她的双眼就像是莲花瓣,她的满头黑发呀,像是智慧的缩影,所以,她对伐罗诃说:“烛火点燃,在我守护着它的时候,它不会熄灭,伐罗诃,告诉我,它不熄灭的是因为它是烛火还是因为我的心坚定不移?”
伐罗诃没有回答。
但是伊罗仍旧在提问:“我的夫君管理着国家,我负责生育这世间所有的凡人,但是我的儿子吠那却离我而去……伐罗诃啊,告诉我,我的孩子他这样的傲慢,他会遭受何等惩罚?”
伐罗诃仍旧没有回答。
伊罗继续提问:“那被拖拽到海中的陆地,它精美绝伦,拥有无数的生灵栖息其上,伐罗诃啊,告诉我,那拖拽它到海底的是哪一位力大无穷的阿修罗?”
当她问到第三个问题的时候,伐罗诃终于开口:“细腰女,你的问题只有一个,那就是你是否会因为现在你与你夫君的选择而痛苦。”
伊罗不得不垂下头:“世尊,那罗延天,万物的起源,我知道是您在与我对话。即便您不肯承认,但是我仍旧感受得到您的目光,您的温柔,您的慈悲,您的一切慈爱就像是母亲就像是父亲就像是我的主,用最为原始的爱来滋养我,于是我出生,成长,成为了摩奴之妻。我知道是您驾临到人间,请享用我为您准备的供奉吧,上主。”
她说着,开始王金质的盘子里摆放那些供奉的物品——奶油、蜜糖、拉杜、酥油、水果……每一样都完美无瑕。
她的供奉得到了那罗延的赞许与愉悦,于是,他享用了这些供奉。
而就在这时,摩诃提婆走了过来。
伊罗站起来,对摩诃提婆双手合十,之后,她用双手虔诚地触碰了摩诃提婆的双脚:“赞美您,摩诃提婆。”
因为伊罗已经识破了那罗延与摩诃提婆的真面目,这让他们在摩奴的皇宫里更为舒适了起来,没有人敢打破王后的命令,所以,他们时不时的失踪也不会成为众人瞩目的焦点。
而就在此时,旃陀罗与陀罗的事情却爆发了出来。
祭主仙人知道了自己的妻子陀罗被旃陀罗带走,他顿时怒不可遏。
为了讨回公道,他将自己洗得干干净净,□□着双足,用椰子狠狠砸在他的额头上,砸出鲜血来,这才顶着额头上的血迹,一路愤怒地走到毗罗吒。
毗罗吒的大门有许多重。
祭主仙人此刻的样子太过让人恐惧,所以他顺利地走进着一层层的大门,最终,到达那金碧辉煌的大殿之上。
“仙人,你因何而来?”拉克什米女神坐在大殿之上,她的位置在那罗延天的下首,可是她的位置却是最为华贵珍稀的。
“女神啊,耀眼的吉祥者,请听我的诉说吧!”祭主仙人开始讲述自己的冤屈。他的妻子陀罗是他精心挑选出来的美人儿,他爱惜她如同珍宝,但是,她却被旃陀罗抢占了去,莫说祭主仙人是众神的祭祀,即便他只是凡人,也要跟月神好好理论一番的。
然而,吉祥天女神知道事情的前因后果,她不能这样就告诉祭主仙人事情到底该如何解决,而能看得到过去未来的,能为祭主仙人解决疑惑的人,却现在要去解决那更为危急的事情,于是,她说:“仙人,你真的一定要将陀罗抢回来吗?”
“女神,陀罗是我的爱妻,我不在乎旃陀罗抢走了她,我只要把她带回来!”
拉克什米女神垂下眼睛,她思考了一个须臾,抬起她那粉红莲花瓣一样的眼睛,看着祭主仙
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