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兴唐-第158部分
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钔渲辛蚧嵌嘤米鱵ao方，可以询问宫中的御医。
询问了一下御医，御医又说硫磺多用，硝石用得很少，皆是从民用所得，想要纯度的硝石不知，只知道士炼丹时，使用了大量的硝石，以及硫磺，甚至都是他们自己所配制。
李威呆了一下，才想起一件事，火yao岂不正是道士炼丹时所明的？也不能说明了火yao，只用来做烟花爆竹的，宋明同样有许多火yao武器。不过对匠人的轻视，技术进步缓慢，才让西方人越。
想到这里，再次来到大明宫。虽然说李治不重方士，可十分着重道教，只与李世民与李渊不同，李治将佛道二教摆在平等的位置。最好的炼丹道士，还是在皇宫，比如长安城中大明宫的三清殿。建筑气势宏伟大，也是大明宫中处从平地起筑高台的建筑物，里面就供养了无数的道士。有的精通“法术”，有的精通道家真义，有的就善长炼丹。
但无论道教还是佛教，总体来说，现在只是满足人们的一种向往，甚至某种意义上，也是教化百姓，并没有展到干涉政治的地步，更没有什么国师天师，出现在朝堂之上。因此，李威到来，这些道长们都很惊讶。
李威说明来意，几个道长不敢怠慢，将几个炼丹的道士请了出来。李威看了看，点了其中一个岁数最大的道长，问了他的名字，回答道号叫清虚。李威这才询问硝石与硫磺的事。
找对了人，清虚立即做了祥细的解答。
硫磺在医疗上有很多作用，比如镇咳祛痰，消炎缓泻。不过无论是炼丹或者医疗，认为硫磺是金石之yao，与砒霜一理，皆有巨毒。因此，在使用之前，用烧灼的形式伏一下，又叫伏火，使毒性失去或者减低。名医孙思藐在丹经中也刻意提及此事，用硫磺与硝石各二两，研成粉末，放在砂罐子里，掘坑与地平，一段时间后，掘起放在砂锅里用木炭炒。李威听得冷汗涔涔，估计那一个环节没有做好，否则这一炒绝对会出事。等烧不起焰火了，取入混合物。但这些炼丹家已经知道这三样东西混合后，会有剧烈的反应，用了一些措施，控制反应度。
攀谈时还让李威了解一段鲜为人知的历史，南北朝时候，北齐四面被围，形式困窘，又失去了火舌的来源，于是宫女想出一个办法，用柴b沾上硫磺，放在火刀上划，可以划燃，名曰烛。一度因为生活艰难，某些后妃们刻意经营烛，改善生活。因此，提炼硫磺很早就在为之。只是关中硫磺产量很少，大多数在温泉与火山口才有，但有。清虚也有一套完善的提炼纯净硫磺的办法。毕竟想炼好丹，也需要各个材料纯净的。
硝石又叫土硝，产地很广，并且也知道将土硝，提炼硝酸钾含量很高的水硝之法。
准确说，黑火yao各项技术，已经成形，离黑火yao出现，只隔着一层窗户纸。比李威想的还要乐观，李威这才开口，说出自己的请求。当然，不能在三清殿试验，不好让三清殿出现火灾，又要招惹口舌。还有，试验时量不能太大。虽然威力小，可只要量足，炸死人，还不成问题的。又再三警告，不能接近火源等等。
总之，李威心情大好，还饶有兴趣地参观了一下清虚的炼丹过程。又现了清虚所用的两个小炉童竟是两个十三四的少女，长得眉清目秀。不由多看了一眼，心里在猜测这个牛鼻子，从什么地方来的女童。
两个小姑娘正在用扇子扇丹炉，让他看得不好意思，扇子都扇偏了。
……
算是新政，可是冰火两热天。
新粮仓反对的人很少，而且就近运粮，节约了大量开支，又让百姓少了许多徭役，甚至因为朝廷出了重资，阻止了粮价下滑，爱益的人多，受害的人少。又不是谋利，上下一片赞成之声。
可是几个蕃市引起的弹劾比较多了。李威倒是听到另一种声音，原来唐朝立国之初，战争很多，又因为突厥强大，西域以及灵武之地，有许多落在突厥人手里，战马一直不足。所以下令禁止贩马。这些年，这条禁令松驰，不是经商的百姓都不知道此事。直到这道诏书下达后，才恍然大悟，原来这些大型牲畜是禁止私人贩卖的。
儒生们十分反对，认为朝廷是夺利。可百姓都很是赞成，边塞的胡人将马牛羊当饭吃，放在中原多好。别的不说，就说长安郊外，多少户人家合伙养一头大牲口，都当作了宝贝。马牛可以用来耕地，骡子与骆驼可以用来拉货。一旦放开，价格会下跌，也是便民。只可惜北方放牧的是黄牛，江南迫切需要的水牛依然很罕见。
到了海市与出海，老百姓不懂，一个个缄默不语。但大儒们反对的人更多，远远过上次议授几个商人爵位之事。商人自己表现同样不是很热烈，对海外的种种不熟悉，虽然也看到听到一些胡人与大食人靠丝绸之路与海运赚了许多钱。然而对大海陌生，怕有风险。又是为新渠筹款的，出的钱少，得不到名额，出的钱多，自己又拿不出。能拿出的又不想谋这个财，居然僵持下来。最主要是看到众儒群情激愤，那个所谓的岛主，只是虚衔，连一个正式的品阶也没有。朝廷又制订了许多框架做了限制，让许多人打退堂鼓了。
询问的人有，有动向的人却是很少。
这让李威感到郁闷。
秋天又深了一分，风一吹，已经听到沙沙的落叶声。
李威正在崇文馆，听大儒们讲解经义。策划是他的，具体执行，不管了。再说，也吵得狠，不大想听。于是继续代父亲“监国”，甚至有意识尝试批阅一些奏折。但也感到自己还是有缺陷，因此，批阅得不多，多是以学习为目标的。有时候也回到东宫，甚至继续在崇文馆学习经义。
这也是身体慢慢强壮起来，精力好了。换作前年的身体，绝对承受不起。
一个太监走了过来，说道：“殿下，皇后请你去大明宫。”
将李威引到蓬莱山脚下，紧挨着太掖池有一个凉亭。太掖池里的荷叶全部开始渐渐枯萎，但凉亭东边却有许多菊花，开得正是浓烈。武则天就坐在凉亭里，品着茶，看眼前的秋景。李威走过去，行过礼问道：“不知母后喊儿臣前来何事？”
“本宫好久没有看到你了，喊你过来陪本宫说说话。”
“儿臣不胜荣幸，”李威答道。
随便聊了几句，武则天便询问起他的几项新政进展。
经过这么长时间，老谋深算称不上，但对政治懂了许多。也看出来了，现在母亲权利是在内宫之中，朝堂上的基础却是很薄弱。对朝堂的影响是寄附在父亲身上，父亲不给母亲处理政事的权利，母亲依然只是一个纯粹的皇后。又因为母亲这段时间，做人低调，几乎朝堂上的所有重臣都将母亲遗忘了。
但李威不敢疏忽母亲的，小心地将这段时间生的种种说了出来。
武则天只是聆听，一直没有说话。等到李威说完了，才说道：“好久没有听到你写的诗了，这四周菊花皆已金黄，可否为本宫作一诗？”
更不明白母亲心意，心情又不大好，随便拣了一诗吟了出来，道：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”
武则天道：“这诗中略有肃杀之气。”
不过每人喜欢的花卉皆是不同，这个儿子多半喜欢的是荷花，自己却是牡丹，又说道：“自从陶渊明一名采菊东篱下，悠然见南山后，皆以菊花雅淡。其实本宫不是很赞同，菊绽放在秋天，是他花凋零之时，孤芳自傲，性格泼烈，不能算作雅约。一到了秋天，万物开始凋零，正是冷肃之季，虽然开得芬芳，更不能说是淡然澹泊。”
不知道母亲是随口而说，或是另有所指，或者对陶渊明没有好感，李威应了声：“是。”
“你既然作出这诗，心情大约不快。其实驭人之道，亦同驭马，一味软弱，便是可欺了。”
武则天语气很柔和，可话音里分明带着浓浓的杀戳之气，话音刚落，四周一片金黄的菊花，都仿佛害怕地低下头去。
然后又说道：“去吧。”
李威云里雾里，不可能母亲喊自己前来，询问几项新政进展，其实不问，想母亲在大明宫估计都清楚地知道了。又不可能与自己谈秋天谈菊花。或者另有所指，想不出来。于是到了傍晚时分，来到狄仁杰府上。老奴端上了茶，李威喝了一口，道：“狄卿，今天孤有一事不明，特来请教。”
没有办法了，想不明白，只好询问狄仁杰。
“臣不敢，殿下请说。”
李威将母亲传唤自己的经过说了一遍，狄仁杰皱着眉头思考了一下道：“皇后昔日驯马之举，殿下可听说过？”
“听过，”岂只是听过，这则故事在将来源远流长。
“皇后与殿下j谈时，臣不在场，也不敢妄自揣测，可能皇后想法……是想殿下对言官态度稍作强硬？”狄仁杰拧着眉头，不大确定地说着。
“对言官强硬？”李威惊讶起来。
言者无罪，比如朱敬则对自己父亲飙，父亲虽恼怒，仍然给予奖励，也就是鼓励大臣进谏的。确实，某些儒生与言官的进谏与上书，给几项新政执行，带来了很大的困惑，甚至打消了商人的积极性。
但不能说言官不好，没有言官的进谏监督，君王就会自大妄为，下面的大臣也会欺上瞒下。良性作用远远大于负面作用的。对言官的进谏，采取强硬的态度，就是父亲，也不敢。
不过又狐疑地问道：“母后是帮助我？”
这一句话外之音，狄仁杰都没有听出来，小心地答道：“毕竟事关关中漕运未来，甚至可以为国家带来大笔的赋税，殿下几项议事，利大于弊。即使是皇后，也不想因为言官进谏，使几次新政最终取缔。”
也不是很肯定，对言官肯定不能采取强行措施，不让他们进谏。皇后难道还有其的话外之音？又或者是皇后随口说说，并没有其他的意思，可又不大象。因此又猜测道：“或者皇后，不是指言官，只是提醒殿下，做事要果断一些。”
连狄仁杰都不能肯定，只有一点可以确定，说这句时皇后对太子没有恶意。
第二天，韦弘机送来了广通渠图纸，这是初步的图纸，正式开挖时，还要作进一步调查考证。李威看了看，再次找到几位宰相。李敬玄等人看着图纸商议，忽然李威灵机一动，让太监将一些言官喊进来。上书反对的人很多，有言官，还有朝野的儒生，儒生没有办法了，只好动言官的主意。
几十名言官一会儿走过来，李威说道：“你们立即去三门峡看一下，看完了回来，写一份上疏给孤，孤对祖皇帝君是舟，民是水，水能载舟，亦能覆舟，这个民是何民一直不解，你们看过后，回来顺便也告诉孤……”
正文 第二百五十八章 炮锤
第二百五十八章炮锤
李敬玄等人皆是苦笑，太子这样做，太惫懒了。
言官都站着没有动，不情不愿。
“君王需要进谏，特别是谏官，如君王的明镜，可以照君王的得失错漏，因此一个贤明的君王身边，总有不少能进谏的诤臣。裴矩事隋炀帝媚谄，事文皇帝忠，亦为此故。然而进谏之前，自己得分清对错、轻重，不能为清名而博清名，不顾国家百姓利益。”李威继续说道，这一句话说得就有些诛心了。这些言官们脸上有些失李威继续说道：“黄老之道，是清静无为而治。此句出自人法地，地法天，天法道，道法自然。这个无为是顺其天道自然而治，而不是真正不去作为。史称西汉黄霸无为而治，乃是西汉治理地方第一能吏。他任刺史时，鼓励百姓饲养家畜，赡养鳏寡贫困，推行教化，是无为而治，但是不是不作为而治？如果这样，一个国家需要君臣做什么？诸候之时，政法混因此商鞅变法，秦强于诸国。然而秦法日暴，终失天下。汉高祖仅约法三章，树立汉朝。汉朝始久，法又松弛，于是武候齐律法，因此以一小蜀，能伐强魏。再如我朝立国之初，百姓或者死于兵战之凶，或者逃匿于山野，或者逃于突厥南诏避祸，人口三不足一。此时治国是一策，现在人口增加，治国又是另一策。到了以后我朝人口恢复到隋朝鼎峰之时，又是一治国之策。因此，吕氏里又说，流水不腐，户枢不蠹。上善若水，这一句也不是让人不作为，水依势而行，人依势而为，兵依势而战，国依势而变，这才是真正最高的境界，真正的无为而治。治国之本，是国强民富，国家如何强大，百姓如何富裕，这才是臣子的本职。各位去吧。”
话说得如此份上，言官只好离开。
李敬玄皱着眉头道：“殿下，你饱读诗书，不能以强理夺天下进谏之路。”
“孤不是夺之，几项新政还没有实施，自京城里，议论纷纷。许多臣民是想让朝廷更好，可也有一些人是为了博清名附从，这不是可怕的。就怕有心人借助此势，煽风点火，导致新政失败。谈利士大夫以为不耻，可什么叫利，不一定是金钱，有名利，有功利，有权利，皆是一个利字。李相公，想一想，天下间能有几人做到不为利所动？孤也做不到。因此孤无论作何想法，对什么人夺其利，也赋其利，减少争执，不让天下ā扰。也是禀程了无为而治。”
李威这样说利，连李敬玄都不能吭声。
正说着，一个小吏走了进来，说是李威发下了悬赏榜文被一人揭去。也就是悬赏开石之法的那个奖赏榜文。
这个榜文张贴于许多州府，也贴了许多天，一直没有动静，或者有人揭去，所谓的方法皆不实用，没有上报。对此，李威几乎没有抱什么希望了，毕竟千古以来，一直就用那几种方法开采石头的。
但禀报给了自己，证明有可能会有作用，李威又问了几句。就是在长安城中，是将作匠里的一个工匠揭的榜。
李威说道：“带孤过去看一看。”
不但李威，其他大臣一道跟了过去。其实两渠的要求，并不要求象大运河那样宽广，更没有大运河那样的长度。可是许多人认为李威是好高骛远，正是山石。能让山石容易开采，这项工程就不会很艰巨，如果不能，工程甚至与大运河相差无异。
到了京兆县衙，县令连忙迎了出来。
李威让他将揭榜的工匠传唤过来，一会儿一个近五十岁的工匠到来。伏下禀报，他名字叫熊jiā言，本长安人氏，原来是一个船夫，后来因为手巧，进入了将作监。后来参与改进了新型投石机工程，看到榜文后，又想到年青在船上工作时，看到大风将桅杆刮断，桅杆砸下来的威力，又结合了新型投石机的灵感，于是想出一策。
李威道：“带孤看一看。”
带到城南一个小院子里，院里摆着两辆车子，但有四角，用四根铁柱固定在地面上，第一辆车子上树竖起一个十字架，十字架一端长臂上，是一个圆椎形铁锤，另一端有许多绳子，固定在两车中间的平板上。也不是平板，应当利用弓形弹原理制成了机括。机括是通过第二辆小车子上的绳索控制的。
熊jiā言道：“殿下，这是臣民制成的一种东西，因为臣民家庭贫困，所以粗拟地仿制了一下，实用不大。”
又解释了一下，用人力，将锤臂拉起来，固定在机括上。然后用第二辆车子的绳子打开机括。本来锤臂长，又加上一个铁锤，锤臂高高翘起，离地面很高。然后用机括迅速将人臂弹起，这将使锤臂下落的速度更快，夯打在地面上的力量更强。还有一个效用，没有用平面锤，而是圆椎形锤，压强更大。当然，现在人们不知道压力与压强原理，只知道这样做，力量会聚于一点。用此法，不停地对石头进行锤打，熊jiā言制成的这个器械还简陋了一些，如果材料充足，杠臂会更结实，铁锤也可以制得更重，夯打的速度不算快，但每一锤夯打下去，有可能等于是几百个巨大汉举起一个超级大锤，往石头上敲打。但有些山岩是顽石，又是整体的，不可能一锤就打碎了，因此防止反弹力，将竖臂的车子固定，使炮锤每一次落下去，夯打的皆是一点。
李威道：“抬一块青石板来。”
侍卫抬了一块一百多斤的长青石板，放在炮锤下。然后让侍卫迅速利用第二辆小车上的绳索，将中间的机括拉开，人臂“嗖”地一声，翘了上去，锤臂以迅雷不及掩耳之势，向青石板夯去。
只是一锤，这个青石板就出现了无数道裂纹。又让侍卫将人臂扯了下来，再次夯打，第二锤下去，这块青石板已成了无数个裂石。
各个大臣看到后，皆是咂舌。
李威在这两辆车子之间走来走去，这还是原始的，不但能象熊jiā言说得那样作一些改进，甚至可以在机括下装更多的牛筋，还能装一些弹簧，这样弹时的力量更强，不过打开机括有点困难了，但可以在第二辆车臂上装一个滑轮组。扯开机括，其实这也可以称为原始的打桩机了。
然后低声地对刘仁轨道：“刘相公，你看，如果将这个圆形锤换成平面锤，修桥，或者建造营寨房屋时，打击桩柱如何？”
“妙！”刘仁轨不由赞道。
李威又用更低的声音说道：“如果用两辆
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