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黄帝玉璧-第13部分
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他走了进去,多年的考古经验使他一眼就能确认,这些人并不是石雕或者陶模,而是实实在在的人,死了数千年的尸体,全都是些干尸。
这个空间里的空气很湿润,按道理人死后会很快腐烂,死了那么多年的古人,能够剩下骸骨就相当不错了,这么多干尸是怎么形成的呢?
看这些干尸脸上的表情,并不痛苦,身上也没有刀砍斧剁的痕迹,完全不同于古代残暴制度下的人殉,不是被人杀的。何况大禹生活的年代,是原始社会向奴隶社会的转型期,人与人之间的社会地位,相对来说要平等得多。
但是这些人有老也有少,若按自然定律去推断的话,不可能同时死亡。那他们又是如何死在这里,怎样变成干尸的呢?
盘鱼女虽说在当时拥有相当高的社会地位,得到民众的爱戴,但是她死后,依照当时的社会情况,大禹不可能用这么多人为她殉葬,除非这些人是盘鱼女的族人,自愿留在这里殉葬。
但就算是殉葬,死后的姿势大都是或靠或躺,绝不可能有站得这么笔直的。
确实是个谜!
顺着那些人的目光朝上首望去,见上首是一个石台,石台上成圆形排开九个造型怪异的石鼎,石鼎的四个角上,还有四个手举大石盘的石人,石盘上放着一些土和石头,活脱脱一件古代艺术性的盆景。
《淮南子·览冥篇》中称:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生;背方州,抱圆天。
在古代,九鼎就是九州,代表整个世界。那四个石人手里的石盘,代表着东西南北四极,后来逐步被后人称为东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲这四大洲。
石鼎与石人的摆放方式,迎合了古人对天圆地方的解释。
这间外墓室的结构,四周是正方形,石块砌到十几米的高度后,便呈拱形向顶上垒去,留下正中那个圆形的孔。整个墓室内,没有一根用来做支撑的石柱,其建筑原理与古代的拱形石桥的原理一样,全靠石块与石块之间的相互抵冲力。但是这么大的一个建筑物,历经数千年仍无任何损毁现象,不能不说是中国古代建筑史上的奇迹。
石鼎后面的墙壁上,是一张雕刻出来的人脸,人脸长约10米,高约8米,线条柔和古朴,依稀可以分辨出是一张女人的脸。
莫非就是坟墓的主人盘鱼女?
古代无论是雕刻和绘画,女人的嘴巴大多是紧闭着的,但是眼前的雕刻不同,嘴巴完全张开着。
那是门,通往第二层墓室的门。
苗君儒一步步地往前走着,渐渐来到石台下,如果刘白没有说错,第一层墓室应该是“人”,接下来就是“天”或者“地”了。
他的脚刚踏上石台的台阶,耳边似乎听到有人说话的声音,以为是刘白他们进来了,转身望去,见进来的方向空无一人。
突然感觉脑后一阵风响,他下意识地往旁边一闪,一把木锄就击在他刚才站过的地方。这种木头制作的锄头正是大禹时期人们用来干活的工具,那时候的冶金工业还未兴起,青铜器还属于奢侈品。
他看到四具干尸挥舞着木锄,朝他劈头盖脸地打过来,忙退后几步,立好了架势。
干尸或僵尸攻击人的现象在考古界是很少听闻的,但是民间却有很多版本。他以前认识一个盗墓人,就听对方说过僵尸吃人的事。
僵尸是怨尸,很邪恶的,对付僵尸,盗墓的人有很多方法,但都是法术。如果是上了年纪的千年僵尸,那可不是一般人能够对付的,那需要很高的法术才行。按民间的说法,干尸和僵尸是有很大区别的。僵尸是人死后嗓子眼里还留有一口气,身死而气不断,尸体不腐不臭,久而久之就形成了僵尸,僵尸靠喝人血,吸人气,来增强自己的法力。
干尸则不同,干尸不属于怨尸,并不邪恶,只是人死后身体内由于某些原因变成干枯,形成干尸。墓室内的干尸一般都被某一个法术和道行很高的人下了诅咒,用来守护洞穴或者陵墓,一旦外人闯入,打破了洞穴或者陵墓内阴阳二气的平衡,干尸就向闯入的人发起攻击,直至把人杀死。
干尸可没有僵尸那么凶猛,对付干尸比对付僵尸容易得多了,苗君儒一脚踢掉了第一具干尸的头颅,那头颅落在地上,滴溜溜地滚到人群中去了。失去头颅的干尸在原地转了一个圈,手执木锄继续朝苗君儒扑来。
另外三具干尸手中的木锄,分上中下三路向苗君儒扫来。
苗君儒早已经料到,身体后翻,避开上面的两根木锄,右脚横扫,已经扫断了两具干尸的腿。待第三把木锄扫到他的腿边时,猛地伸手抓住。他这么做,只想掂量一下这具干尸有多厉害。以前听人说与僵尸和干尸搏斗,有多么的惊心动魄,这次总算自己亲身经历了。
断了腿的那两具干尸摔倒在地,只剩下上半身,双手支撑着还在地上爬。
他已经把抓着的木锄从那具干尸的手里扯了过来,木锄的另一端连着那干尸的半截手臂,断了手臂的干尸似乎愣了一下,用另一只手摸着断臂的地方,脸上那两个黑洞洞的眼眶中,似乎还有两颗眼珠,有些不可思议地望着他。
“对不起,我只是想把棍子抢过来,”苗君儒说完后哑然失笑,他说的话,这些干尸怎么能够听得懂呢?
手里的木锄有点沉,这种古代用来农作的工具,历经数千年居然没有腐朽,还这么坚硬结实,也不知道是什么木质的。
一具干尸张开双臂扑了上来,想要抱住他,慌忙间,他伸出了右手直直抓了出去。这一招叫黑虎掏心,是他从一个武术前辈那里学来的。如果一招击中的话,足可将对方的肋骨击断。
“噗”的一声,他的拳头击入干尸的胸膛,由后背穿出,一个圆圆的东西随着一团破絮般的干尸骨肉落在地上。那具干尸挂在他的手上,头颅垂在他的胸前,再也不动了。
他闻到一股腐臭的怪味,胃里一阵收缩,忙甩开那具干尸的残骸,看清落在地上的那圆圆的东西,有拳头般大小,好像是人的心脏。心脏一落地,干尸就彻底“死”了。
他明白过来,手中的木锄朝第二具干尸的心脏部位捅了过去。
这一次并没有发出声音,那圆圆的心脏被捅离躯体后,干尸随即也趴在地上。剩下那两具在地上爬的干尸了,他用木锄一点一个着。
解决完这四具干尸后,他的身上出了一身冷汗,还好这墓室内的其他干尸并不像那四具一样,否则全部向他攻过来,还真的不知道怎么对付。
他的脚再一次踏上台阶的时候,听到了一阵说话声,同时看到台阶旁边又有几具干尸开始动了,分成左右两边朝他攻击过来。这一次他有经验了,专找干尸的心脏部位下手,一击一个准。
没一会儿,地上就落了一大堆残肢断骸。
他望着那台阶,每碰一次就有干尸活过来,这样下去也不是办法。除非把所有干尸的心脏都掏出来,否则他没有办法走上去。
想了一会儿,他用木锄挑起几具干尸,丢在台阶上,这回没有干尸“活”过来了。
机关可能就在那台阶上,台阶有九层,仔细一看,每一层的高度都不相等,三六九这三层似乎要高一些。
他微微笑了一下,又用木锄挑起几具干尸,丢在那三层台阶上,身体随之纵起,脚踩着干尸飞快上了石台。
站在石台上,他不敢松懈,眼睛观察着四方,脚下不停,向“人脸”的嘴巴走去。
这里并没有石门,只有一排台阶向上。他捏着一把汗,用木锄朝台阶上敲了敲,一步步走了上去。
台阶有些长,通道内的光线有点暗,但还可以看得清。他的神经绷得很紧,只要听到一点异常的响动,他立马翻身退下台阶。
终于走完了台阶,他长长地吁了一口气,在他的身后,一块石板悄无声息地滑过来,将那个通道口盖得严严实实。
迎面看到墓室的正中有一尊巨大的人首蛇身石像。是远古传说中的伏羲,石像中的伏羲散发披肩,身披兽皮,一派远古风范,那凸出来的眼珠闪动着异样的光芒,目光显得深沉、睿智,无愧于古代智者的形象。
第二层应该是“地”,即各种飞禽走兽,可是空荡荡的墓室内,只有这么一尊伏羲的石像。
是不是搞错了?
他的眼睛望着伏羲的双手,只见伏羲的左手拿着一块泛着蓝色光泽的石头,右手指着地面。
他走近了些,看清伏羲左手的那块石头上有一个平面,平面上光芒闪烁,耀人眼睛,隐约可见是一幅八卦图。伏羲仰观象于天,俯察法于地,依《河图洛书》的含义,研究出了干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图,用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。
莫非那八卦图有什么奥秘不成?
他的目光转向了地面,只见地面的石板上,雕刻着许许多多千奇百怪的远古动物,有的很模糊,有的却很清晰。
伏羲手上的那块蓝色的石头幻化出一阵绚丽的蓝色光芒,光芒渐渐笼罩住了整间墓室。突然,苗君儒听到一声低沉的巨吼,眼前蓝光一闪,一只远古的巨兽朝他扑了过来。
是幻觉,苗君儒想到,但是他的手还是下意识地挥起木锄,向那只巨兽打去。
他以为会打一个空,哪知木锄打在那巨兽的额头上,他的手也为之一震。
怎么回事?难道这不是幻觉吗?
他大惊,忙退后了两步。扭头朝身后看了一眼,只见他上来的那条通道已经消失不见了,蹲在那里的,是一只露出獠牙的老虎。
他没有退路了!
在他的面前,出现的不止一只怪兽,而是一大群,豺狼虎豹什么都有,样子与现代的有很大的区别,体格巨大而且很凶猛。那些怪兽低吼着,蜂拥着向他扑来。
若以一人之力抵御那么多怪兽,除非是神仙!
苗君儒有些绝望了,不是说只有他才可以来拿定海神针的吗?用不了几秒钟,也许他就会将这些怪兽撕成碎块。
“用心……用心……”
电光火花之间,苗君儒再一次忆起了《洛书神篇》副卷中的文字,不错,要用心才行。伏羲手里拿着的是八卦图,后人依据这八卦图形演变成了八卦阵法,其中八个卦象分含八种卦意:“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊”,分别是八个图腾的意思。
八卦阵按休、生、伤、杜、景、死、惊,开八门,从正东“生门”打入,往西南“休门”杀出,复从正北“开门”杀入,此阵可破。
伏羲所创的先天八卦中,早已经含了这种阵法。
他从通道中出来的时候,无意间已经踏进了伏羲布下的八卦阵,所以阵势启动,那些怪兽向他发起攻击。
若照阵图所示,他现在所踏的位置,正好是“生门”,他看了一眼那些扑向他的怪兽,冲在前面的,正好是七只。
位于西南方向的,是一条独角牛。管不了那么多了,他将木锄击向那头牛的牛角,身体纵起,凌空飞上牛背,单腿独立,站在牛背上。那牛受惊,调转牛头往回冲。
这一冲正好把其他的怪兽给冲散,他见那牛正好朝西南方向的“休门”冲去,心中大喜。在经过伏羲身边的时候,见伏羲手中的八卦图换了一个位置,阵内的情势一变,脚下的牛扭过头,朝“惊门”冲去。一龙一狗从左右两边向他飞扑了上来。
原来这八卦阵可以随着伏羲手里的八卦图千变万化,一旦进入其中,无论从哪边冲,都是死路一条。
情急之下,他跳离牛背,避开一左一右扑向他的龙和狗,脚刚落地,眼前一花,一只高冠雄鸡劈面啄来。
手起棍落,将面前的鸡打飞,在其他怪兽的围攻下,他左突右挡,数次险象环生,连连后退,几乎贴上了伏羲的石像。石像要比他高得多,他仰起头,刚好看到伏羲的胸膛。
就一刹那,脑海中灵光一闪,在一头野猪张着獠牙向他扑来的时候,他迎了上去,右脚飞起踢向野猪的猪嘴,借用反冲力令身体腾空,手中的木锄高高扬起,笔直捅向了伏羲的心窝。
一声脆响,木锄捅入了伏羲的心窝,登时断为两截。
他的身体落在地上,眼看着那些怪兽一拥而上,几乎闻到了怪兽口中的腥臭气味。他已经做好了最坏的打算,闭上眼睛,准备忍受身体被撕裂的痛苦。
时间仿佛过了很久,他听到一阵“吱吱嘎嘎”的声音,睁眼一看,那些怪兽早已经不见了踪影,墓室内空空如也。不同的是,在对面的墙壁上,开启了一扇门。
门开启后,从门内射出一道刺目的白光,看得眼睛都花了。
过了一会儿,他的眼睛慢慢适应了那光线,朝那门走过去。在他的身后,那尊伏羲的石像轰然倒地,伏羲手里那块刻着八卦图的蓝色石头,落在地上后变成了蓝色的水珠,渗入了石板缝隙中,登时不见了。
他已经走进了那门内,奇怪的是,当他进入门内的时候,那白光就消失了。门内还是一条通道,不过没有台阶,而是一道笔直往上的斜坡。
斜坡两边的洞壁上,雕刻着很多云层状的花纹,手法粗犷古朴,线条简明清晰,云层中还有一些人,那些人姿态各异,头大身细,层次感分明,约莫这就是远古人类心中的神仙了。
洞壁的石块并不是普通的石块,像半透明的水晶,从内部透出一丝朦胧的光来。两边的光线流光溢彩,使得刻在石块上的人,看上去就像在云层中不停地变化着各种身姿的仙子。
如此唯美的画面,令他几乎看呆了。
走在通道内,仿佛置身其中,不由自主地产生了飘飘然之感,他张开双手,以为自己就是云层中的某一个人,身穿轻若无物的云裳,飘逸洒脱,抛却一切世俗烦恼,处身于空灵世界里,无忧无虑地翩翩起舞。
如果听不到那一声龙吟,也许他会一直这么沉迷地舞下去,不知道舞到什么时候为止。
是那只小应龙,从头顶的圆孔中飞下来,站在通道口上,对着他又叫了一声,仿佛是在催促他。
他醒了过来,惊愕地看着自己张开的双手,他刚才的举动,完全是受了墙壁上图案的诱惑。
他看了一眼小应龙,见那小东西一步步地走进来,不时扭头朝两边看着。走不了多远,它的身体也起了变化,尾巴左右晃来晃去,也开始跳舞了。
他哈哈大笑起来,想不到这小家伙也被诱惑了。
小应龙瞬间清醒过来,尖叫一声,逃出了通道。
他沿着通道向上走去,眼睛不去看两边的墙壁,否则又会被诱惑。这条通道长约300多米,他走了差不多20分钟。
走完通道,看到了第三扇门,门半开着,门边有两个高大的应龙石像。古书上说,帮助大禹开凿山道,疏通河流的,就是应龙。
第三层是“天”。前两层中,并没有看到与盘鱼女有关的雕像或其他的东西,莫非在第三层中?
他刚走到门前,脚下的一块石板向下陷去,那石门就悄然向内开启了。他以为踩中了什么机关,吓得跳到一边。
门内并没有暗器射出来,也没有什么怪物。
他慢慢地走了进去,见到一幕奇怪的景象。第三层墓室比前两层要大得多,除了正中间一口巨大的石棺外,与第二层一样空空荡荡的。墓室的四周各有一根石柱,每根石柱上都有一颗特大的夜明珠,由珠子放射出来的光芒照亮了整间墓室,光线柔和无比。
石棺的棺盖并没有合上,而是凌空悬浮在那里,棺盖的上方同样悬浮着一根通体黝黑的棍子,那棍子长约15米,上首是一个龙头,从龙颈往下逐渐变细。
这根棍子与老人手杖无异,从式样上看,并没有特别的地方。
不同的是从这根手杖上笔直往上射出的那道光芒。
那道光芒穿出屋顶的圆空,射在悬浮在屋顶的那个大圆球上。圆球就像是一个小太阳,不断向四周放射出白色的光芒。
整个地下空间的动植物能够存活到现在,都是小太阳的功劳。
如果没有猜错的话,所谓的定海神针,应该就是那根黝黑的手杖了。遥想着远古时代,大禹拄着这根手杖,翻越千山万水,不辞劳苦地奔波着。盘鱼女死后,他把这根手杖留在这里,陪伴着他的红颜知己。
很多远古树木的木质与现代的完全不同,历经岁月的沧桑后,不但不腐朽,反而变得坚硬异常。比紫檀木还要珍贵得多的阴沉木,就是远古的树木沉积在地下转变的,在古董界,阴沉木被称为“千金不换”之木,是可遇而不可求的。
区区一根手杖,居然拥有那么大的神力,真的是不可思议。
如果把手杖拿走,上面的
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