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沉默的钟楼-第17部分
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沉默的钟楼 23（2）
今天，有学者在研究有关人性方面的书籍中，更多地提到了自恋和自虐心理对于人性及人格方面的影响。相当部分的观点认为，中国有绝大部分人天生存在着自虐心理，他们谁都不相信，总觉得别人看轻自己、议论自己、算计自己、在暗中或私下做着对不起自己的事情。他们不相信别人的话，不相信台面上的语言，而热衷于不利于自己的猜测和臆想。要你说，如果中国人真的存在着如此严重的自虐心理的话，也绝不是与生俱来的，而是心理长期受到压抑、扭曲和臆想中的最坏情形不断地被现实生活所证实的结果，是现实生活在人们心理上的真实映照。
这件事情最终还是过去了，谁都知道这本来就算不上什么大事。但它的重要意义在于，它刚好迎合了连里要对你们这批新来的知青搞个下马威的需要。冠以阶级斗争的新动向，提升到与反动派争夺接班人的高度，可以使事情变得严肃和严重起来，可以使你们这批新知青从此变得服服帖帖，可以使你们感觉到你们生活在阶级斗争异常复杂和无所不在的一种紧张当中。
这样的目的达到了。
从此以后，你被新生活和新环境激活和烫热的心灵，重又回复到了冰冷和压抑中。那曾使你激动和幻想的一切离你远去了，你的目光搜寻到了那里的灰暗，你开始学会了保护自己，用拼命干活、谨小慎微和少言寡语。
沉默的钟楼 24（1）
无疑，每一个成年人都在他的心中印有一处他认为是他见过的最美丽的景色，那景色不但印在他心中，而且会时常浮现在他的脑海里。特别是他在见到一处新的美景时，他总会自然而然地与之比较。当然，更多地回味这美景，是在他人生得意、失意或独处的时候。你曾多次试图探讨清楚，为什么自然界中的某处景色总能够给不同的人们都留下终身难忘的印象？但却总是未能如愿。你只是隐约感到，那些给人们留下难忘印象的景色，一定是令人们的心灵受到洗礼、撞击和震撼的地方。在你的心中也有这样一处美景，它是属于北大荒的，它的名字叫小兴安岭。
小兴安岭的美与众不同，它雄浑、壮美、宁静、深邃。绵延几百里的群山，绵延几百里的林海，山体高低错落，时而陡峭，时而平缓。风来时，松涛呼啸，震耳欲聋，大地仿佛都在颤抖；风住时寂静深远，偶或传来的鸟鸣和山间小溪汩汩的流水声，使整个林海显得愈发寂静。
你第一次见到小兴安岭，是在到北大荒一个月后的深秋季节里。那天你们全排人马到北山去砍柴，你们乘坐的拖拉机就停在靠近国防公路边上的北山脚下。当你们登上北山山峰时，你和身边的黄方都不约而同地愣在了那里，完全被眼前的美景震撼得目瞪口呆。
在你们的脚下是一片又宽又长的山谷，山谷里野花盛开，溪水淙淙。在你们的对面则是一片望不到尽头的、绵延起伏的林海。尤其令人惊叹的是，在对面从谷底向山体上移的缓坡上，竟然有着三种截然不同的颜色，一片洁白、一片浓绿、一片火红。白色的是桦树林，绿色的是松树林，火红色的是枫树林，三种颜色，互不交错，泾渭分明，如诗如画，令人陶醉。它们高高地挺立在那里，齐刷刷的、静静的沐浴着秋日的阳光。那一刻，时光仿佛真的凝固了，你实实在在地感受到了想将自身融进大自然的那种冲动。
随去的老职工们说，对面就是小兴安岭，那是一片真正的原始森林，而不是人工种植的。闻听此话，你不由地从心底里发出对大自然神工造化的真诚感叹！
“这是真的吗？”黄方在一旁轻声说，“怎么跟卖破烂儿时捡到的外国画报里的油画似的？”
“比那些画美多了！”你说，“它们怎么长得一颗都不差呢，还一般高、一般粗细，难道风就能将它们种得这么整齐？”
“如果要真的回不了北京，咱哥儿俩就到小兴安岭去生活吧。”黄方说。
（）
“咱们这辈子要是能够赶上想去哪儿就去哪儿的日子就好了！”你说，“熬着吧，也许会有那么一天的。”
“我真想马上就去小兴安岭，”黄方说，“亲眼看看深山老林到底是什么样儿？”
他的话很快变成了现实。刚入冬不久，为了应付兵团大规模基本建设的需要，黄方及连里的十几个人被抽出去参加团里组建的伐木队，他这一去就是一年多。在这段时间里，你们只靠通信来往，黄方没有下过一次山，黄圆给他的来信也是通过你再转送到山里去。后来有一段时间，黄圆索性直接写信给你，再由你告诉黄方她的近况。从黄圆的来信中你得知，在你们离开北京不久，她也因实在无法再拖下去，迫不得已去了远郊区插队，在延庆山区。
冬去春来，当全连上下正在忙于春播的时候，迎来了新的、也是最后一批知青，他们来自上海。
他们的到来为沉闷的连里注入了某种活力，他们的衣着打扮似乎也因一反文革以来由新旧军装一统天下的时尚，而显得富有新意。花衬衫、茄克装、两孔皮鞋、紧身裤子等无不带有上海滩十里洋场的味道。他们的脸上带着笑容，嘴上嘁嘁喳喳地说个不停，一下子引出了已在连里的老知青们久已淡忘了的某种欲望。
他们是在黄昏时分到达连里的。那天，为了欢迎他们，全连破例提前收了工，早早地站在路旁夹道欢迎，还找出了几面破旧不堪的彩旗插在了路边。他们一行二十多人也是乘坐连里的拖拉机来的，同你们刚到此地时一样，当拖拉机停在连部门口的时候，他们东张西望，说个不停，显得兴奋异常。你发现，几乎是在同一时刻，队列中大多男生的目光都集中到了车上一位漂亮姑娘的身上。尤其是她那一头乌发衬托下奶油般洁白、细腻的美丽脸庞，在全连三百多张被北大荒肆虐的寒风吹得说黑也黑、说黄也黄、说灰也灰的三花脸映照下，整个就是一个天仙下凡。
她带着腼腆的微笑，从拖拉机上轻盈地跳下来时的样子，简直妩媚极了。当时，你尽管也在盯着她看，但脑子里想的却是另外一个问题：团首长们怎么能够让这样一个美丽的漏网之鱼，来到最为艰苦的农业连队里？肯定是少了你们刚来时，所有女生个个都要经过团首长们目测的那套程序。你那时绝没有想到，正是这位貌似天仙的上海女孩，使你尝到了人生初恋的味道，尽管你们自始至终双方都没有谈到过一个爱字，但却丝毫没有影响到她成为你时至今日的梦中情人。她的名字叫袁萍。
兵团生活的艰苦和枯燥，是现今的年轻人们难以想像的，尤其是在农业连队。一年四季天不亮就起床，等待他们的是在田野和各式各样的会战工地上超负荷的劳动，除春节外，全年没有一天休息日，星期日、节假日和八小时工作制，对于兵团战士们来讲根本没有任何意义。来自全国各大城市的青年学生们，所以能够在若干年中、在军营式的管理之下循规蹈矩、任劳任怨，除去政治高压、严格管理、虽觉前途无望但又无能为力、年纪尚青还没有到许多实际问题需要迫切解决等诸多因素之外，不可否认的，在众多年轻人聚在一起所自然而然产生的相互吸引、友谊和爱情，也是支撑他们能够在这里坚持下去的一个重要原因。有时，男女之间一句暖人的话语、甚至是一眼张望，都能令对方怦然心动。
沉默的钟楼 24（2）
不出你所料，袁萍的到来引起了全连自认为有资格博取她欢心的男生们的一波强似一波的爱情攻势。干活时帮忙的、下工后讨好的、明处搭讪的、暗中递条的，男生们似乎都在想方设法地靠近她。以期引起她对自己的注意和好感。你没有，倒不是因为你不想，而是因为你自认没有资格。“无论遇到了什么事，你都要忍着。”母亲的告诫已经镌刻在了你的心里。
对于袁萍，你没有采取任何行动，但你却无论如何也无法阻止自己去想她。每当你疲惫不堪地躺下，袁萍那迷人的笑容定会准时浮现在你的眼前，令你春心难耐，久久不能入睡。每当听到有关她的传闻，你便会竖起耳朵倾听，一字一句都唯恐拉掉，那些传闻带给你莫名的喜悦或是心痛。每当看到她时，你的心便会陡然紧张起来，像是马上就会有什么重要的事情要发生。偶或，当你们在营区内的某条小路上单独相遇，你心中陡然升起的那份紧张，几乎令你窒息。有一次，你竟无比幸福地与她在从田野返回营区的小路上相遇，顿时，你的双腿变得僵硬起来，像是两根木头，一时间你不知道该走还是停。实际上，你只是短暂地停顿了一下，马上便又匆匆地走开了。与她擦身而过时，你分明感觉到一直低着头的袁萍突然扬起脸来，嘴角上竟漾出了一丝微笑。哦，那微笑像一颗火种，投入到你满是干柴的胸中，一时间，你浑身上下仿佛都燃烧了起来。你热血沸腾地想立即转过身，对她回报以微笑，并对她毫无保留地倾吐心中情愫；你无比冲动地想将她揽入怀中，亲吻她的乌发，亲吻她的面庞，亲吻她妩媚动人的眉梢，亲吻她润泽丰满的朱唇……但你却没有停住前行的脚步，你只是这样想，你曾无数次这样想过，这一次不过是又一次想想而已。你不会有任何行动，因为你不敢行动，罪恶的出身早已像无比耻辱的沉重，将你压抑得卑微而又怯懦，残酷的经历和环境，早已冷却了你热血沸腾的冲动。你已经万般无奈地认命，自己没有资格享受爱情，只配做一个行尸走肉，只配做一个就知道吃了草料拼命干活的畜牲，甚至连畜牲都不如，因为畜牲还可以毫无顾忌地发泄性的冲动。
但你毕竟是一个有血有肉、有思想，并正处在青春期的正常男人，尽管环境可以令你没有示爱的行动，但却无法阻止你去思想。从那天起，你开始无比狂热地给袁萍暗写情书，是那种一封都没有发出去过的情书。为了防止出事，你总是将写完的情书揣在身上，没人时拿出来自我欣赏，一俟又有冲动，便将已有的烧掉，再充满激｜情地新写一封。
一段时间里，处在暗恋和单相思中的你时常觉得自己是世界上最不幸的人。但后来连里先后发生的几件事情，使你改变了想法，并变得更加认命，因为你发现处在极度性压抑中的绝不仅是你一个人，而是几乎所有的知青。
你亲眼见到的那件事情发生在夏收会战中的一天午后，当时全连上上下下、老老少少大都在田野上参加抢收小麦的会战。吃过午饭后，排长令你将全排已经磨钝的十几把镰刀拿回连里机修室重新磨好或换回一些新镰刀来。你匆匆赶回连里，推开机修室的门，一下子愣住了！你看到，屋里有两个男人，他们都光着下身，一前一后地搂抱在那里，正做着你闻所未闻、简直都无法想像的事情。你愣怔在那里，对方也愣怔在那里，大约有几秒钟时间，双方就那么惊惶失措地相互望着。还是对方首先反应了过来，他们分开身，捡起地上裤子，背对着你慌乱地穿着。你这时才像突然意识到了什么似的，“哗啦”一声松开怀中一直抱着的那捆镰刀，腾地一下转过身冲出了房门。你站在门外浑身颤抖，觉得一阵阵恶心，直想吐。
不一会儿，屋里那两个人一前一后地走出来，手里拿着为你换好的新镰刀。
“给你，这些都是新刀。”他们边说边蹲下身，将十几把镰刀捆在了一起，双手托着递到你面前，“这样好拿着。”
你接过镰刀，转身要走时，又被他们叫住了，其中一个还掏出了香烟递给你。“抽支烟再走吧，”他紧盯着你，支支吾吾，“没事儿吧你……我是说……刚才……那个……”尽管他欲言又止，对于刚才发生的一幕既无法解释又难于启齿，但你看得出来他们脸上恳求你为他们保密的神情。
你没有接受他们的香烟，也没有说话，头也不回地走开了。你相信那个下午、乃至往后很长一段时间里，他们二人一定是在忐忑不安、极度惶恐中度过的。因为谁都清楚，在当时的那种情况下，在兵团那种特殊的环境中，这样的事情要是被传出去，当事人即便不被整死也差不多。兵团是严禁谈情说爱的，谁要是被连里抓到稍许苗头，立即就会遭到大会批、小会整，早点名、晚点名，直到整得当事人在这里根本无法抬起头来做人，更何况这样的事情。 他们二人都是北京知青，不同于你们的，是他们早在一九六三年就来到了这里，是属于那种问题学生，要么是出身不好，要么是稍有劣迹又不够判刑的那一类当局认为不适于在城市中生活和工作的年轻人。其实，他们的担心是多余的，你从没有想过把这件事情说出去，你当时所以没有回应他们，一是真被他们吓着了，二是觉得没有表白的必要。
第二件事情也发生在一个大龄知青的身上，他是哈尔滨人，是你们连的羊倌，放牧着一个将近四百只的羊群。你对他的印象很深，清瘦的面容，颧骨很高，两只眼睛大而无神。你时常看到他每日早出晚归，嘴里吆喝着，手中拿着羊鞭，身上背着一天的水和干粮，一路连跑带颠地追赶着那片偌大的羊群。相比之下，他比你们更为辛苦和劳累。他这个人总是显得很忧郁，不爱讲话，不爱扎堆，就连吃饭时也是一个人孤闷地坐在角落里。
沉默的钟楼 24（3）
这羊群原本是由当地一名老职工放牧着，那是个近五十岁的老光棍，后来他生病了，总是不明原因地发烧，直到死时也没有查清病因。没想到，这位哈尔滨知青接手放牧羊群后不到半年，也莫名其妙地患上了这种病。先是高烧不退，然后是低烧，整个人迅速憔悴和消瘦下来，团里、师里的医院都去过了，没有查出病因。恰在这时，由各大城市的医疗专家们组成的巡回医疗队路过此地，并为他做了检查。医疗队中一位来自沈阳医学院的教授，最终为他的病做出了诊断：布鲁尔氏症。这是一种极为罕见的病症，病因是由于人与羊的性器官有过密切接触所致，患者的人体免疫系统最终遭到彻底破坏而致死亡，尚无有效药物治疗，临床记录最长能活十年，一般只能活至三到五年。
这消息很快在全连传开了，几乎所有人的目光都像锥子似的刺向他。鄙视、唾骂、讽刺，人们把所有想到的肮脏语言，都用作来污辱他。所有的人都远远地躲着他，不论是在宿舍里还是在别的什么地方，甚至和他走在一起，都唯恐要被沾染脏病一样。在这时，人们那本来可怜的想像力得到了百倍的调动和发挥，添枝加叶，绘声绘色，像是好不容易找到了一个可以公开和大肆谈论性事的机会，把事情越传越邪乎，越传越恶心。
你没有这样做，就像往常一样，你照常同他打招呼，而且比以前还主动。偶或，你在食堂里碰见他，甚至还端着饭走过去，坐在他身旁，这在以前你也是没有过的。你所以这么做，并非是出于对他的赞同和理解，而完全是一种同情。因为自你懂事以来的所处的环境和所有的经历使你养成了这样一种思维定式，大凡挨整或出事的人，都有理由值得同情。
一天吃晚饭时，那个哈尔滨知青边吃边突然冒出了一句：“我没有干那种事！”说罢，他放下饭盆，两眼直勾勾地望着你，嘴唇在颤抖着，布满血丝的眼睛里噙着泪水。“我真的没干那种事！”他的样子像是在逼问你，“难道你也不信？”
你迟疑了半天，终究还是没有给他一个肯定的答复。
从那以后，你在食堂里再也没有见过他。他从集体宿舍中搬到了羊舍旁的一间小土屋里，整天就是躺着，发烧发得他连粥都喝不下去了，也有人说他是绝食了，反正没有人去理他，没有人在乎他到底想怎样。没过多久，他突然失踪了，谁也不知道他的踪迹，附近几个连队、他来北大荒前的同班同学以及他在啥尔滨的家里，谁都没有见到他。多少年后，依然没有他的任何音讯，没有人知道他去了那里，没有人知道他到底是死是活。后来你听说，造成他出走的直接原因是他与指导员吵了一架。指导员说，“不吃不喝可以，但绝不允许不参加全连的政治学习，只要有一口气，就得来。”而他那时最惧怕的，就是在全连大会上露面。
还有一件事情发生在一名北京女知青身上。她比你大两岁，皮肤很白，个子不高，总是笑眯眯的，她是连队库房的保管员。
有一天早晨，你和另外三名男知青正准备跟车去鹤岗煤矿拉煤，突然被告之，拖拉机不去拉煤了，改送急病号去团部医院。你们跳下车子正待离去时，看到那名女知青被人搀扶着，表情异常痛苦地向拖拉机这边走过来。你们当时并没有多想什�
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