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安徒生传-第38部分
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海外游历（3）
“似乎一种新的生活即将向我走来，而这的确发生了。尽管在我以后的作品中看不出这一点，但它使我对生活的概念和我的整个内心世界都充满了活力。我不再感觉虚弱不堪；当我看到祖国在我的后面逐渐消失时，一种遗忘的电流仿佛流过了所有的痛苦回忆。我觉得自己的血液流动着健康，头脑中涌动着健康；我再一次坚定而勇敢地扬起了头。”
是的，当汉斯？克里斯蒂安？安徒生于1840年10月31日乘克里斯蒂安八世号轮船驶离哥本哈根时，的确有许多事情需要逃避。第二天，他到了基尔，晕船极为严重。在给B*9郾S*9郾英吉曼的信中，安徒生称与“死气沉沉的丹麦”再见了。他觉得自己被哥本哈根的知识分子所迫害，比如J*9郾L*9郾海博格、克里斯蒂安？穆尔贝奇、索伦？克尔恺郭尔。这些人与安徒生不同，他们喜欢坐在哥本哈根家里的桌子后面，很少出城游历。内心浪漫的、不喜欢平静的安徒生需要一个更为广阔的世界，他在追寻一种新的写作方式，这种方式不仅以自然和自己为基石，而且还要以一个新的时代和这个时代产生的全部奇迹为后盾。
与批评界针锋相对（1）
在汉斯？克里斯蒂安？安徒生与丹麦批评他的众多人物之间具有传奇性的辩论中，双方的界限在1840年变得异常分明。这场辩论涉及当时众多的丹麦艺术家和一些不同的艺术形式，因为这不仅是一场关于不同观点和气质的辩论，而且是一场不同“学派”与“主义”之间的文化与政治之争。1847年，批评家P*9郾L。莫勒发表了关于《一位诗人的杂货店》的评论，这篇评论姗姗来迟，但对安徒生的这篇作品大加肯定，并对1840年前后丹麦文学中的两极分化进行了讨论。他还利用这个机会表明了与安徒生站在一起的立场，阐明了自己的艺术观点：
“在我们这个时代，每个作家几乎都在不遗余力地窒息着想象与情感中的天真与活力，以便表现出一种衰老的、颜色全无的、带着皱纹的理智面孔。此时遇到这样一篇文章，不禁令人精神为之一振。在这篇文章中，自然与活力大步向我们走来，带着自然与生气，在诗人敏锐的感受力这面凹面镜中，放射出异样的光辉。”
不是桂冠就是荆棘，这就是1840年丹麦界限分明的文学界。索伦？克尔恺郭尔在1838年对《只是一个提琴手》进行了攻击，而这只是1830年亨里克？赫兹抨击安徒生《灵魂之信》的续集。赫兹取笑安徒生说，他“乘着缪斯女神的小马驹”，带着一个吃飞蛾的鞍囊，里面装满了文不通、字不顺的文学作品，其中充满了语法错误和其它“粗俗的谬误”。作家卡斯顿？霍奇也禁不住对这位可笑的人物指手画脚，这主要是因为安徒生曾经在《徒步之旅》一书中对他进行了揶揄。在1830年的批评喜剧《微型巴比伦塔》中，霍奇将喜欢步行旅行的年轻作家描绘成一只带有悲喜剧色彩的鹦鹉，将他评价过高的《徒步之旅》一书描绘成一座巨大的“精神病院”。我们会在本章中看到，卡斯顿？霍奇在其1845年的小说《莱茵河上的城堡》中，再一次将汉斯？克里斯蒂安？安徒生形容为一个精神错乱、狂妄自大、女子气的作家，在书的结尾，安徒生胡言乱语，几近疯狂，不得不被人锁在屋内。
更糟的是，索伦？克尔恺郭尔对安徒生混乱的生活与工作进行了无情揭露，这为1840年前后对作家大规模的抨击奠定了“基础”。这件事带有一丝偶然性，索伦？克尔恺郭尔本人并未亲自参与，而是让约翰？路德维格？海博格及其持相同观点的艺术家与批评家出头，安徒生辛辣地称之为“铣刀协会”。这是一个美###谊会，由德国哲学家黑格尔提出倡议，海博格和其它作家、戏剧家和批评家领导，其重点在于用理性和推理思维，反对浪漫主义，尤其是反对神圣艺术中的即兴创作和肤浅。正是因为这样，笃信情感和艺术直觉具有重要作用的安徒生成为“铣刀协会”所反对和###的典型。
然而，海博格这一派最感兴趣的是艺术形式，而安徒生看重的却是内容，并于1836年在《O*9郾T*9郾》一书中加以了强调。书中，奥托？索斯特鲁普说，诗歌与上帝允许树生长是一样的道理：“内部的力量是用形式表现出来的，两者同等重要，但我认为内容要更加神圣。”换句话说，安徒生寻求的正是情感满足，其写作方式也属于现象学一派。他创作艺术的基础是即兴创作者所面临的不可预见和混乱的外部世界，是用材料和灵感来填充自己的精神世界，并迅速将之变成文学作品。相反，“铣刀协会”却要使艺术具有一个计划和意义，或是像安徒生1847年在其戏剧《亚哈随鲁》中所讽刺的那样：“叮咚！叮咚！/同样的歌，同样的歌！”
不管你在1840年前后看到了汉斯？克里斯蒂安？安徒生的哪些生活与作品，都很容易深深地同情他，因为在相当长的时间里，他好像都在遭受着政治迫害。但如果我们更深入一步地考察，超越诽谤这一层次，我们就会看到，安徒生也并非完美无缺。有时，他甚至主动与“铣刀协会”针锋相对。正如上面所提到的，安徒生心里非常清楚，浪漫主义天才不会趴在地上，尤其是在面对批评家的时候。正如自然学家和哲学家亨里希？斯蒂芬斯21世纪初在哥本哈根所做的哲学演讲中所说，“天才打破了别人想使他臣服的一切规则，从而放射出耀眼的光芒，照亮了天才本人和他的整个时代。”
同样，在索伦？克尔恺郭尔抨击他之后的几年内，安徒生感觉更需要树立自己独特的风格，更需要吸引众人对自己的注意，吸引众人对自己遭受排挤和压迫的注意。然而，尽管如此，1840年前后的丹麦批评家并非如安徒生在《我的童话人生》中所描绘的那样，对他都持否定态度。他所得到的肯定实际上比他在回忆录中所承认的要多得多。在1840年给亨丽埃特？伍尔夫的一封信中，安徒生表明了他是如何一直努力地在艺术与批评家之间维护一种敌对关系的，原因是出于意识形态与心理上的考虑。表面上，不懈追求着的浪漫主义者想被理解和定义成一个“被排斥的人”，因为这种艺术家是上帝选择的子民，是注定要被放逐和排斥的，因为他们身上充满了一种少有的力量、直觉和意志。尽管“铣刀协会”代表平庸，安徒生认为自己有创造性，是独特的，正如他在1840年给亨丽埃特？伍尔夫的一封信中所说，他“组织思维的方式自然、卓越、观照自我，同时又稍微有些轻率”。
与批评界针锋相对（2）
从安徒生的浪漫主义角度和他的诗人内质来看，对安徒生来说，与批评界针锋相对是非常必要的，这在创作过程中也是一种重要的刺激手段。安徒生也许并没有注意到这一点，但这意味着，每当他受到外界的强大批评压力时，他强大的意志、勇气和诗人的想象力就会汇聚成一种更强的创造力。我们在《没有画的画册》和童话《飞箱》中可以看出这一点。两篇作品都是在19世纪30年代后期写的，当时他正遭受“铣刀协会”的残酷折磨。然而，他在这以前和以后都非常清楚，如何运用内心的力量，继续展示自己的自信、坚定和胆略。这在《飞箱》带有煽动性的语句中体现得尤为明显。在这篇故事中，安徒生将当时的批评家描绘成那种小小的柴火，它们虽然可以熊熊燃烧，可刚点着没多长时间就熄灭了。起初，他想把《飞箱》这一部分单独为海博格夫人和她的亲戚写成一篇名为《柴火》的讽刺故事。她的婆婆吉莱姆博格夫人扮演讲故事的茶壶，她的丈夫J*9郾L*9郾海博格扮演总是干干净净呆在架子上的老铁罐，海博格夫人是擦火星的打火匣，批评家克里斯蒂安？穆尔贝奇是放在窗台上的鹅毛笔，安徒生当然是窗外笼子里的夜莺。
“是的，我有点小孩子气，但我并非没有烦恼。”1839年4月，汉斯？克里斯蒂安？安徒生在谈到他的戏剧《黑白混血儿》被皇家剧院所接受时说道（稍后我们会讨论这个戏剧）。下定决心的安徒生向“铣刀协会”发起了反击，好像也被自己所具有的勇气和意志吓了一跳：
“我的朋友们说他们从未看到我如此愤怒，如此坚定，充满了复仇的怒火……但它必须爆发出来！必须展示出来！所有这些需要的就是决心！”
多年以来，许多人都误解艺术家内心的这种力量是一种虚荣和自以为是，有人称之为妄自尊大。然而，在安徒生的生活或作品中，没有一个时期像1840～1850年这段时期如此真实地展示在世人面前。在容易引起他人敌意却可以理解的自信中，安徒生像孔雀一样展示着自己的美丽羽毛。他用这种方式为自己和自己的艺术在丹麦树立了一种偏狭和土气的形象，与在国外大受欢迎形成了鲜明对照，而且1840年前后他在国外的声望与日俱增。这意味着，即使在魏玛，他在受邀前往宫廷或皇家宴会时都会打扮得漂漂亮亮，携带着佩剑，戴着三角帽。当然，他当时给在哥本哈根的科林一家写的信中提到了这些，但他的信总是遭到抵制和怀疑。
国外的热情与丹麦的沉默形成了鲜明对照，这自然会使安徒生苦恼万分。每当他从国外回来听到一些闲言碎语，或在国外的风光国内无人知晓时，他就会在愤怒和绝望的信中发泄不满，对“铣刀协会”进行痛骂。“在我的祖国，有些人否定我……没有多少人比我更加热爱丹麦了，但那些人因为一条小虫闪闪发光便向它吐唾沫。我最难过的时光是在国内，愿上帝宽恕他们吧！”
但是，丹麦的批评家从来也没能阻止安徒生在文学上的成就。他实现了征服全部的伟大计划，这个计划自他1819年到达哥本哈根以来就一直在他的心中萌芽、发育，最后，他发现自己要成为一名作家。19世纪二三十年代，没有人能够控制住安徒生，包括一些苛刻的赞助商、专制的校长、精通《圣经》的家庭教师、像科林一家这样备受尊重的公务员家庭，或者十来个目标一致的疯狂的批评家。1839年初，当安徒生的童话和小说即将在瑞典出版时，他像是诗歌里的拿破仑一样评估着自己的作战情况，为未来的征服进行规划：
“我已经得到了大家的认同，极为广泛的认同。德国和瑞典已被征服，小小的丹麦不久就会为此而自豪地说：‘这个家伙简直就是天才！’那时我就会将丹麦收入囊中……今天，兰佐？布雷顿伯格邀请了我，他对我在德国获得的成功非常高兴，但我如何才能征服法国和英国呢？我必须征服这两个大国，那时我才能休息！征服了它们就征服了欧洲，就获得了保险。”
。。
与“铣刀协会”共进午餐（1）
“铣刀协会”的领导人约翰？路德维格？海博格曾经对安徒生持肯定态度，那是在安徒生出版第一部小说《徒步之旅》（1829）的时期。当时，海博格对他的肯定态度对他的作家生涯取得突破性进展起到相当大的作用。但是，19世纪30年代安徒生作品中的浪漫主义倾向变得越来越明显，文学创作中的哲学和美学嘲弄风格逐渐使二人分道扬镳。
1838年8月，安徒生在丹麦的一次大型宴会上感觉到了不妙。这次宴会由克里斯钦的海博格一家主办。宴会上，客人们用掉了大量食物和葡萄酒，正是这次宴会使安徒生得知索伦？克尔恺郭尔对他即将出版的《只是一个提琴手》进行了否定性批评。之后在海博格家，安徒生预感到风暴即将到来，便通过信件向他认识的几位女士表达抱怨之情并寻求安慰。他说，在海博格家那段时间，有人阴谋反对他，他感觉到有种东西正在酝酿之中：“我知道，那些批评巨头们正在默默计划着围攻我的奥林匹斯山。”
站在安徒生一边的P*9郾L。莫勒和浪漫主义者，如B*9郾S*9郾英吉曼、亚当？奥伦施拉格和奥斯特，站在另一边的有J*9郾L。海博格、亨里克？赫兹、卡斯顿？霍奇、克里斯蒂安？穆尔贝奇，起初还有索伦？克尔恺郭尔。1839年，法国人泽维尔？马尔米埃的专著《丹麦与瑞典文学史》出版，这让“铣刀协会”对安徒生更加敌视。这本专著对汉斯？克里斯蒂安？安徒生推崇备至，对他和他的作品进行了详细介绍。这是一本国际性参考书，在与丹麦有关的题为“新文学”的一章中，马尔米埃将丹麦的其它年轻作家压缩到了10行，以便腾出16页空间介绍年仅34岁的汉斯？克里斯蒂安？安徒生。
马尔米埃从1837年到1838年一直居住在丹麦。在此期间，他不仅成为奥伦施拉格的女儿玛丽亚的心上人，还与安徒生成了好朋友。接下来的几年，这位法国人关于斯堪的纳维亚文学史的著作闻名欧洲，为全世界看待1840年前后的丹麦文学定下了基调。马尔米埃1839年关于安徒生的文章与他两年前在《巴黎评论》杂志上发表的文章极为相似，安徒生本人提供了大部分传记材料。但这两篇文章最大的区别在于，马尔米埃的这本着作是一本文学史，对世界如何看待丹麦新文学影响极大，持续时间长达几十年。而且，他的著作实际上只关注唯一一个值得重视的丹麦作家：汉斯？克里斯蒂安？安徒生。
马尔米埃1837年在《巴黎评论》上对安徒生的介绍，是以安徒生本人对自己文学生活的评价为基础的，这从《安徒生童话》的法文版序言可以看出来，这本童话后来在1861年又被翻译回丹麦文。书中有一段关于马尔米埃在19世纪30年代后期与安徒生“合作”的叙述：
“一天，我正居住在哥本哈根，一位高个男子进入我的房间。他不太优雅的风度和庸俗的举止可能会使有修养的女士感到不快，但他善良的眼神和开诚布公的面容立刻赢得了我的好感。此人就是安徒生，我的桌上放着一大堆他的作品。我们随即相互介绍自己，之后的几个小时，他敞开心扉，以诗歌一样的谈话赢得了我们彼此之间的信任。安徒生给我讲述了他所遇到的种种艰辛与困苦。当我问到一些关于他的生活问题时，他对我说道：‘1805年，我出生在欧登塞……’”
这次谈话的时间是1837年秋，接着马尔米埃开玩笑似的问安徒生，现在全欧洲是不是都知道他讲的这些，于是这位丹麦作家回答道：“我属于全世界！就让大家都知道我的想法和感觉吧！”事情就是这样。在1839～1840年间，马尔米埃在《巴黎评论》上发表的这篇介绍安徒生的文章传遍了整个欧洲，甚至拜伦###也通过法国驻丹麦大使向这位丹麦作家传达问候，以示欣赏。而另一方面，约翰？路德维格？海博格却对安徒生这种以丹麦其它所有作家为代价来自我宣传极为厌恶。1839～1840年的一天，当海博格在大街上遇到安徒生时，他讽刺道：
“我知道，你的作品已经被翻译到欧洲南部，在德国报纸上大受好评。我想你肯定知道这是如何做到的！那是你的出版商替你出的钱。”“噢？是这么回事吗？”安徒生回答，“我想你也肯定知道，我们的出版商都是一个人，他没有对你的书表示肯定，那就显得有些奇怪了。”“是的，”海博格大声说，“他没有为我的书出钱，这也显得有些奇怪，不是吗？”
1839年，在前往瑞典南部斯科纳的途中，安徒生遇到的是穆尔贝奇的批评之声，而在返回的途中，在兰德，却受到了学生们国王一样的礼遇。安徒生回国后，海博格立刻对其进行了讥讽性问候：“我要是去瑞典，你必须跟我一起去，好让我也享受一下这种礼遇！”安徒生风度翩翩地回答道：“跟你的妻子一起去吧，这样你会享受更加高级的优待！”
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与“铣刀协会”共进午餐（2）
但是，“铣刀协会”领导人并不接受马尔米埃这种对当代丹麦文学如此小范围的肯定。1840年，他在《科学评论年鉴》上对法国人的这本仅推崇安徒生的书表示反对，称丹麦和北欧的现代文学终究比不入流的安徒生作品丰富得多。海博格早在1839年的德国之行就感觉到了马尔米埃这部肤浅之作造成的影响，当时许多人问他的问题，几乎无一例外都是关于汉斯？克里斯蒂安？安徒生的。据安徒生所讲，当听说海博格即将在学术杂志上发表反对言论时，马尔米埃推测说：“如果他写一百篇反对我的文章，我就写三千篇反对他的文章！海博格是个在丹麦风光而在欧洲无足轻重的诗人，欧洲人感兴趣的是奥伦施拉格和……安徒生先生！”
对安徒生来说，这简直就是一首悦耳动听的音乐，而且也是事实。但是说句实话，马尔米埃的著作的确
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