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　　2、行二
　　宝玉叫宝二爷，贾琏叫琏二爷，贾芸叫芸二爷，贾蔷叫蔷二爷，柳湘莲叫柳二爷，醉金刚叫倪二，秦钟也行二，若非早死，便又多了一位秦二爷。想一部《红楼梦》，叫二爷之人，何如此之多，其中定然大有文章。莫非曹雪芹本人即行二，故此，才会对二爷之称情有独钟？
　　3、高续
　　关于高鹗续红楼的功过问题，历来争持不断，多数人认为高续保持了《红楼梦》的完整，于此书的传播有推动作用，功大于过。对于此说，我不能苟同，我自认痴迷于红楼，读之不下数十遍，然对续书，兴趣全无，非我不愿，实为不能，勉强读之，则如坐针毡。续书之言语味同嚼蜡，人物之面目似假非真，与原著判若云泥，高下立见。于此，尚可说是高鹗之力不从心。然其何止于此，私底下大肆删改原著，达数万字之多，而又偷天换日，将原著人物之性格暗加修改，以图瞒天过海，为其所骗之人，当真不计其数，此等行为，更该唾骂。故此，张爱玲说续书不止“狗尾续貂”，简直是“附骨之蛆”，吾为之击节而叹。对于高续，食之既然无味，弃之更不可惜。何不宁为玉碎，不为瓦全乎？！
　　4、中秋
　　脂砚斋有条批语说“从中秋诗起，中秋诗收，起诗社于秋日，叹者三春也，却用三秋作关键。”此批极好，书中凡有大关键、大转折处皆定于中秋之日，想中秋为团圆之节，于团圆之日写离散，凄凉尤甚，也格外刺心。
　　5、张爱玲
　　刚刚放下手中的《红楼梦魇》，这是我看过的，有关红楼梦研究方面最好的书。近世以来，以张爱玲的天赋、才情及文笔，续写《红楼梦》和翻译《红楼梦》，应当再合适不过，可惜在她有生之年，一直都没有动笔，到如今一切都无可挽回，足令人再增怅惘，哀哉！
　　6、女权
　　如果说西方的女权运动始于1789年的法国大革命，那么在此之前40多年，曹雪芹就已经有了男女平等的观念，并将之负诸于笔端，写成了《红楼梦》这样伟大的作品，创造出了贾宝玉这样一个尊重女性甚至崇拜女性的另类人物，表达了男女平等甚至是“尊女抑男”的强烈愿望。从这个意义上理解，曹雪芹的伟大，和尼采非常相似，尼采在基督信仰神圣不可侵犯的年代和国度里喊出了：上帝死了；而曹公在“男尊女卑”的封建时代里，说出了“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，便觉清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。”以及“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”这样惊世骇俗的观点。
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品红小札之一（2）

　　7、所写者何
　　常有人问《红楼梦》一书，所写者何？吾便答之曰：一为闺阁昭传，一为宝黛之情，一为贾府兴衰！三者你中有我，我中有你，绵绵密密，铺展成这一部旷世奇书。
　　8、情僧
　　“从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧。”情僧一说，当为宝玉自况，其他人再也不配。
　　9、情痴
　　世人常谓宝玉是花心之公子，此言大错而特错尔，宝玉实为千古第一情痴，绝世无双情种！从古及今，能与宝玉之脾性略相仿佛者，惟有《天龙八部》之段誉，天才的童话诗人顾城，以及区区在下，三人而已，除此之外更有何人？！
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品红小札之二（1）
1、养生
　　现代人有了病，都叫多吃饮食，以增加抵抗力，而《红楼梦》中的方法却是反其道而行之。如第五十三回所写“这贾宅中的风俗秘法，无论上下，只一略有些伤风咳嗽，总以净饿为主，次则服药调养。”第四十二回写贾母和巧姐偶感风寒，王太医看过之后说“太夫人并无别症，偶感一点风凉，究竟不用吃药，不过略清淡些，暖着一点儿，就好了。”“我说姐儿又骂我了，只是要清清净净的饿两顿就好了。不必吃煎药，”后来写晴雯之病也是如此“故于前日一病时，净饿了两三日，又谨慎服药调治，如今劳碌了些，又加倍培养了几日，便渐渐的好了。”我非学医之人，也就不懂伤风感冒以净饿来调养，有何医学根据。莫非是因“病从口入”，才忌之，减之？姑存于此，以待方家指正。
　　2、水涸湘江
　　读人民文学出版社一九八一年版《红楼梦》，注解《乐中悲》中“水涸湘江”一句为：舜南巡死于苍梧，二妃随行，溺于湘江。为我推断湘云溺水自尽，又一力证。
　　3、题咏
　　书中第十八回，宝钗、黛玉等人奉元妃之命题咏大观园省亲一事，其中探春之《万象争辉》一诗：“名园筑出势巍巍，奉命何惭学浅微。精妙一时言不出，果然万物生光辉。”迥非其当有之水平与风格。而李纨之《文采风流》一诗：“秀水明山抱复回，风流文采胜蓬莱。绿裁歌扇迷芳草，红衬湘裙舞落梅。珠玉自应传盛世，神仙何幸下瑶台。名园一自邀游赏，未许凡人到此来。”却又明显高出她自己的水准。因为李纨本来就是个不大会作诗之人，正如她自己所说“我和二姑娘、四姑娘都不会作诗。”宝玉等人也一致认为李纨“虽不擅写，却擅评。”因此，我说此回中探春与李纨所作之诗，在抄写时弄颠倒了，不知大家以为如何？
　　4、贾环的灯谜
　　书中第二十二回，贾环所作之灯谜为：“大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。”元春说此谜不通，故未猜。贾环自己解到：“一个枕头，一个兽头”，此谜用来暗示宝玉与贾环这对兄弟倒挺合适，老大宝玉是绣花之枕头，老二贾环是横行之兽头。聊作一笑。
　　5、金玉
　　中国自古便有“金童玉女”之论，然脂评本《红楼梦》第八回，正文前的题句为：莫道绮觳无风韵，试看金娃对玉郎。人道是金童玉女，男为金，女为玉；我偏谓金娃玉郎，女为金，男为玉。这也算是在男尊女卑的社会里，一次颠倒“乾坤”的“反叛”了。吾为雪芹公浮一大白！
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品红小札之二（2）

　　6、葬花
　　黛玉《葬花吟》中之落花当为何花？大家多认为是桃花，其实是一种误解，黛玉作《葬花吟》之时已经是四月末了，桃花早已落尽。正确的答案是凤仙、石榴等花。因为书中所写的黛玉葬花非只一次，实为两次，一次是在三月中浣，所葬之花为桃花；另一次是在四月二十六日交芒种节，也就是黛玉作《葬花吟》之日，所葬之花为凤仙、石榴等各色落花。
　　7、母蝗虫
　　刘姥姥二进荣国府时，林黛玉形容其为“母蝗虫”，许多人据此批评黛玉说话之刻薄，更有人疑其用心之不正，其实连作者自己都说这不过是一次“雅谑”，所谓“潇湘子雅谑补余香”而已，诸位又何必当真呢？果真较真的话，那宝钗对黛玉的夸奖：“这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都现出来了。亏他想的倒也快。”又该怎么说呢？所以我说，黛玉说话的口无遮拦和口不择言，更能显示其为“无心机之人”，活得率性自然。
　　

品红小札之三（1）
1、陪伴
　　我在外面流浪的时候，身边只带着两本书，一本是《海子诗全编》，另一本就是《红楼梦》。因为我一向认为：不读诗的人，都是野蛮的；不读《红楼梦》的人，就不是中国人！
　　2、阴阳
　　《红楼梦》一书，处处都有阴阳学说之体现，从贾雨村向冷子兴阐述：天地生人有正邪两赋之说，到跛道士送贾瑞之“风月宝鉴”的正反两面，再到作者笔下人物之两两相对：如黛玉之才对宝钗之德、湘云之动对妙玉之静、李纨之贞对可卿之淫、凤姐、晴雯、尤三姐之刚烈对巧姐、袭人、尤二姐之柔弱等等。况且贾府之外，更有一甄府，与之呼应，真真假假，虚虚实实。
　　尤其是第三十一回，作者借湘云之口说道：“天地间都赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆。多少一生出来，人罕见的就奇，究竟理还是一样。……‘阴’‘阳’两个字还只是一字，阳尽了就成阴，阴尽了就成阳，……阴阳不过是个气，器物赋了成形。比如天是阳，地就是阴，水是阴，火就是阳，日是阳，月就是阴。……走兽飞禽，雄为阳，雌为阴，牝为阴，牡为阳。”……由此可见，此书中贾府的兴与衰、宝黛的聚与散都不过是阳与阴的交替，阳尽而阴生，乐极而悲生，非人力所能逆转。
　　3、兔龙
　　我据书中所写秋桐之生肖，推断出贾宝玉的生肖为兔，林黛玉的生肖为龙。今日偶翻卦书，看至婚配一章，果然兔龙不合，其卦辞为：兔龙泪交流。回想此书，真如是矣。
　　4、浩劫
　　十年浩劫，不仅对人而言，对书来说，也是如此，《红楼梦》一书在文革中的命运，颇为滑稽，举国上下谈红，万众异口同声，只见阶级，不见人性；只见斗争，不见情感；只见政治，不见文化……一部独一无二的古典文学名著，成了一本阶级斗争的现行教材。何其哀哉！
　　5、冯紫英的酒令
　　书中第二十八回，贾宝玉、冯紫英、蒋玉菡等人所行之酒令似乎皆有所指，其中宝玉之令暗指宝钗，蒋玉菡之令暗指袭人，我已在另文中有所阐述，那么，冯紫英的酒令又该指谁呢？且看其令为：“女儿悲，儿夫染病在垂危。女儿愁，大风吹倒梳妆楼。女儿喜，头胎养了双生子。女儿乐，私向花园掏蟋蟀。”说毕，端起酒来，唱道：你是个可人，你是个多情，你是个刁钻古怪鬼灵精，你是个神仙也不灵。我说的话儿你全不信，只叫你去背地里细打听，才知道我疼你不疼！红楼梦诸女子当中，有谁可称之为可人、多情、刁钻古怪鬼灵精，又会去私向花园掏蟋蟀呢？我觉得非史湘云莫属。何况同席之中的锦香院妓女偏偏又叫云儿（黛玉就经常唤湘云为云儿）。据此，可不可以推断说史湘云后来嫁给的并非卫若兰而是冯紫英？又后来儿夫病逝，穷困无着，被卖入青楼，做了歌女呢？姑存疑于此。
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品红小札之三（2）

　　6、褒贬
　　钗黛之美，两相对立，从内到外，迥然有异。而曹公妙笔生花，笔下之黛玉，虽看似总有瑕疵，却为贬中之褒；笔下之宝钗，虽看似完美无缺，却为褒中之贬。正如脂砚所说：读者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼！
　　7、六才子书
　　吾常为金圣叹一叹，其生也早，未能得见《红楼梦》一书，憾哉！如若不然，其必爱不释手。吾今偶有闲暇，遂学金公之风雅，列吾心目中之“六才子书”如下：《庄子文》、《太白诗》、《东坡词》、《金瓶梅》、《儒林史》、《红楼梦》。其中《红楼梦》成书最晚，然成就却最高。
　　

品红小札之四
1、野狐禅
　　听刘心武解《红楼梦》，就好比是在听“野狐禅”，每每让我想起曾经风靡一时的庞中华书法和汪国真诗歌，以及作家余秋雨卖弄的纰漏百出的文化。外行们对之趋之若骛；内行们对之嗤之以鼻。不足为奇！
　　2、枫露茶
　　书中所写之茶，除“千红一窟”喻“千红一哭”外，一先一后两次提到的“枫露茶”自然也不会没有所指，先一次是在第八回里，茜雪因枫露茶而离去，正所谓“茶撵茜雪”是也；后一次是在第七十八回，那篇明祭晴雯，实祭黛玉的《芙蓉女儿诔》里，便有“枫露之茗”句，用以“达诚申信”。刘心武将“枫露茶”解作“逢怒茶”，其说实在牵强附会。其实所谓“枫露”，便是“风露”，也就是第六十三回里黛玉所抽之芙蓉花上面题着的“风露清愁”四字之意。茜雪和晴雯都有过因离开大观园而受“风露”之苦的经历，那么，按此思路，黛玉也必将遭受同样的磨折。
　　3、大观园中四大处
　　元春省亲时，指大观园中‘潇湘馆’、‘蘅芜苑’、‘怡红院’、‘稻香村’为其最爱之四大处。其中林黛玉住了潇湘馆，潇湘皆水（三点水旁），当取泪流不止之意；薛宝钗住了蘅芜苑，蘅芜皆草（草字头），当取埋没冷落之意；李纨住了稻香村，稻香皆禾（禾木旁），当取春种秋收之意；贾宝玉住了怡红院，怡红应为怡红快绿，原名为红香绿玉，红绿皆丝（绞丝旁），当取藕断丝连之意。
　　4、旧时真本
　　结局为“宝湘重聚”的所谓“旧时真本”，其实也不过只是晚清时众多的红楼续书中的一种而已，因为它的情节符合了大多数人的意愿和期望，自然也就被大家误当成是曹公之原著了。其心可谅，其情可悯。
　　5、元春的态度
　　第十八回里元春省亲之时，似乎对黛玉和宝钗都很喜爱，并未有扬钗贬黛之意，例如她将‘潇湘馆’和‘蘅芜苑’并称，说这两处是其最爱。看完众人所作之诗后又说：“终是薛、林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者。”而且，她还对长相酷似林黛玉的龄官，表示了特殊的欣赏，按书中所写便是：贵妃有谕，说‘龄官极好’。最后，她赏赐众人的礼物，也依然没有高下之分，“宝钗、黛玉诸姊妹等，每人新书一部，宝砚一方，新样格式金银锞二对。宝玉亦同此。”由此可见，此时的元春对待宝钗和黛玉是一视同仁的。可到了第二十八回，元春再次赏赐众人礼物之时，却只有宝钗和宝玉一样，黛玉反而差了一等了。想元春见钗、黛也只一面而已，又处于深宫之中，究竟是什么原因使得她在很短的时间内，对钗、黛的看法有了明显的改变呢？我认为这种细微的变化，肯定是受了某人的影响。而这个能够影响到元春的人，想来想去，也只能非王夫人莫属了。因为那时王夫人等“一月许进内省视一次，”和元春“见面是尽有的”这是其一；其二，王夫人是元春的亲生母亲，母女毕竟同心。所以，元春对钗、黛的态度由一视同仁变成了高下立见，一定也就是秉承了王夫人的意旨。
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品红小札之五（1）
1、美女三甲
　　《红楼梦》中美女如云，林林总总，上自贵妃，下至丫鬟，各具风韵，而其中最出色者，非林黛玉、史湘云和贾探春莫属。林黛玉超尘脱俗，只应天上有，当为状元；史湘云娇憨率真、贾探春文彩精华，均为人间极品，分列榜眼、探花。
　　2、古今贫富
　　今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色，好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？——《红楼梦》第一回
　　刘姥姥道：“谁叫你偷去呢。也到底想法儿大家裁度，不然那银子钱自己跑到咱家来不成？”狗儿冷笑道：“有法儿还等到这会子呢。我又没有收税的亲戚，作官的朋友，有什么法子可想的？便有，也只怕他们未必来理我们呢！”——《红楼梦》第六回
　　刘姥姥道：“这样螃蟹，今年就值五分一斤。十斤五钱，五五二两五，三五一十五，再搭上酒菜，一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛！这一顿的钱够我们庄家人过一年了。”——《红楼梦》第三十九回
　　将此书仅看作是宝黛爱情悲剧者请看上述文字，虽作者自云此书并非以伤时骂世为旨，那不过是作者借“假语村”言，将“真事隐”去之一贯手法而已，正如脂砚所云：观者记之，不要看这书正面，方是会看！上述寥寥数语，却将那个时代的贫富之悬殊，刻画的入木三分。然而，二百年后的今天，这种贫富的差距，却依然十分明显，甚至有愈演愈烈之趋势，令人看后，不仅刺目，尤为刺心！遂为之一叹。
　　3、中西名著
　　胡兰成在《民国女子》一文中写道：“他认为《红楼梦》、《西游记》胜过托尔斯泰的《战争与和平》，或歌德的《浮士德》，张爱玲更是平然答道，当然是《红楼梦》、《西游记》好。”我的观点也是如此，《红楼梦》的水平远在任何一部西方名著之上。
　　如果硬要相比，我认为曹雪芹及其《红楼梦》，至少也应该相当于英国的莎士比亚加上德国的《浮士德》再加上法国的《巴黎圣母院》，换算成数学公式便是：
　　曹雪芹＋《红楼梦》＝莎士比亚＋《浮士德》＋《巴黎圣母院》
　　其中，曹雪芹对应莎士比亚，“曹学”对应“莎学”；《红楼梦》对应《浮士德》；大观园对应巴黎圣母院；
　　当然，这种换算还是过于谦虚了，如按实论，其间的等号就应该换成是大于等于号，曹雪芹及其《红楼梦》的价值和水平，当在后三者总和之上。
　　4、传情之诗
　　今日偶有闲暇，遂按书索骥，将《红楼梦》中的诗词、曲赋、灯谜、酒令及对联等，逐字细读，统计出这其中用到最多的十个字分别是：
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品红小札之五（2）
花、风、香、春、玉、月、秋、金、红、情
　　其中，花字89处，风字7