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三国演业-第144部分

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    杨锡的条款实在过于苛刻,公孙康本想拒绝,但一众谋士认为,辽东尚未稳定,待一两年稳定之后,再举兵北上,可血今日之耻。

    于是公孙康暂时答应了杨锡的条款。

    公孙康派其弟公孙恭,抵达辽河港,与辰河商会代表董丸签订了战后四条,史称《辽河协定》。

    四条的具体细节,皆由董丸、徐庶等拟出详细,七月初七公孙恭正式在协定签字。

    协议签订,杨锡集结于扶余国境的兵马,遂撤回大鲜卑城。

    公孙康与扶余国兵马也各自撤退。

    辽河港经营十余年,这是辰河商会在辽东的唯一基地,左右为辽西、辽东二郡,根基极其厚重,今驻港水军达二万人,渤海舰队百分之八十的实力都屯驻于此。

    所有辰河商会在辽水水域的行商,皆由此集散,可见辽河港地理位置之重要。

    如今辽河港人口也有三万余人,以商业集散为主,杨锡要二十平方公里土地,便是用于建城。

    城池的名字,杨锡早以拟定,便称辽河城。

    辽河城的位置,只有杨锡知道,后世称为营口。

    为防万一,杨锡规划辽河城时,便直接从辰河群岛调兵马一万,入驻辽河城。

    原辰河群岛少将蒋钦,调至辽河城,统领这一万兵马,为辽河城独立团。

    公孙康将一应官员撤出了此地,留下万余人口,皆不愿随他搬离。

    细节上早有约定,不可强迫原住民搬离,公孙康无奈,又丢给了辰河商会人口一万多。

    但按照他的想法,一两年内,就会再将此地取回,那时候,辰河商会将是为自己做嫁衣裳。

    但他们万万想不到,就是这么一个辽河城,将来会发展成辽东军事、政治、经济重镇,航空母舰一般的都市。

第三百四十二章 政治地震

    建安十四年七月中,辽东战事暂歇,但大鲜卑城极其热闹。

    比战时更热闹。

    战时热闹的是军队,此时热闹的却是普通百姓。

    七月中该收春小麦了。

    黄橙橙,金灿灿的小麦成熟了。

    大鲜卑郡总计开出旱田九百万亩,发放给县民七百万亩,辰河商会留种土地为两百万亩。

    按照此时的田亩(一亩为后世的0。228亩),一般一亩能产春小麦六十公斤,一百万亩相当于六十万公斤。

    两百万亩产一百二十万公斤,合一千二百吨,两百万石!

    曹操第一年屯田,全国只得粮一百二十万石。

    但曹操不用发工资,杨锡的屯田兵,都需要发工资的,这自然要不相同。

    曹操军马得自与青州黄巾,许多都是流民,给口饭吃,便谢天谢地,而且大部分士兵,便是为了混饭,不被饿死,才去入伍。

    杨锡的兵马皆有军饷,按照军衔来领工资,消耗自是不一样。

    小麦的丰收,还真归功于杨锡的决策正确。

    杨锡种的春小麦,春小麦的抗旱能力极强,株矮穗大,生长期短,适于春天播种。

    但有一个缺点,不如冬小麦粉好吃。

    不过此时的百姓,那还没有挑剔味道的资格,能吃饱,算很好了。

    特别是曹操等人地盘,不饿死已经算是不错。

    辽西小麦大丰收,各地行商更是往辽西草原中涌去,他们将大鲜卑城的文化、经济各方面,带回了辽东、幽州。

    一时间引发了一股不小的移民热潮,特别是更北方的胡族,听说有这么一个地方,小小的部落纷纷搬来,寻求庇护。

    杨锡看这形势,知道要不了几年,这里将会变成塞外的辰河城。

    八月,简肆大婚。

    大鲜卑郡卫戍总司令简肆,迎娶扶余国三公主,这种重大事件,自然是当时的盛事。

    大鲜卑县民报头条啊,而且报纸上明白写着,主婚人为辰河商会会长杨锡,真是火热事件不断。

    闹完洞房,各自回家,杨锡来到秦青住处。

    “怎么?羡慕啊?”杨锡喝了点小酒,手不太安分,但也仅仅是放在人家肩上而已。

    秦青这次没有抖落,而是撅嘴道:“也没什么,不就是结个婚嘛,又不稀奇。我反倒更喜欢征战沙场。”

    “你喜欢征战沙场?你思想就不对,战争是要死人的,你知道我为什么从头到尾,不断的壮大自己的实力吗?”

    “为争霸天下?”

    “不!你们都不了解我,我发动的任何一场战争,壮大的每一分力量,都是为了减少战争,甚至阻止战争。每一个生命,都是值得尊重的,不要因为他是敌人,就需要将其杀死。当然,你现在不理解,将来会的。好了,不说这个事,说另外一个事吧。”

    秦青有点模棱两可,不知杨锡话中含义,但也有些似懂非懂,点头道:“还有什么事?”

    “我们又该回南方了。”

    “啊,这么快?我怎么觉得我们战象营就像是你的花瓶摆设啊,都没有出战,随便到公孙康的地盘陈设了一下,就又回南方?”

    “你以为打仗一定要冲锋陷阵吗?所以说学文化很重要。好了,过几日准备回家了。来!给哥抱下!”

    这段时间两人越发亲密,但感情却在发芽,这是一种微妙的状态,没有那么多露骨的**爆发,更像是一杯迷人的酒。

    杨锡在品尝着这一杯美酒,秦青也是。

    这杯美酒,每个人品的味道又不一样。

    秦青品他,觉得是清泉过小溪的味道,那么清新。

    杨锡品出的,却是波尔多的葡萄味。

    两人都知道,酒需要慢品,品出来的,才是人生。

    秦青朝外假装逃离,杨锡轻轻将其往怀里一抱,只在发线间轻点,然后道晚安。

    ……

    八月,杨锡自大鲜卑城出发,乘船南归。

    杨锡为何要急着南归,却有原因。

    杨锡为了解此时局势和天灾**,每每都会查询科技树中记录。

    恰好便查到有史料记载,“建安十四年,十月,荆州地震”。

    这个地震动静不会太小,要不然不会单独记录出来。

    但具体记录又没有,只有时间、大概地点。

    而且这大概的地点也太大概了,荆州!

    荆南、江夏、南郡、南阳。

    这些地方都属于荆州。

    杨锡不知道荆州哪里地震,但一定要提前回来,做好救援准备工作。

    杨锡大概推算了一下,荆州绝大部分不在地震带之上,最有可能便是武陵郡靠近四川盆地这一带。

    九月,杨锡回至辰河城,山川地震没来,倒是先引发了一场政治大地震。

    零陵郡,零陵郡县民报上发表文章,有人分析,今天下大势,辰河商会做为天下最大势力,人口至六月统计已然超过两千五百万,军队、船卫、治安军力警力相加,超过一百万。如此强大的势力,应该自立一国了。

    而且这编辑还全盘分析,立国之后的好处。

    这一篇报道,在七月份发于零陵县民报,当月零陵郡各小报纸,皆纷纷应和。

    零陵郡虽人口如今只有百多万,但零陵大学中,便有学生俱乐部办的各式报纸十多种,什么零陵青年报,零陵商报等。

    各小报纸纷纷有人提出支持该观点。

    但也有少部分人在报纸上表示反对,言没有名正言顺,这些估计便是老旧世家的代表了。

    但这种观点已然极少。

    这一争论纷纷扬扬搞了二十天,结果零陵总督刘度竟然也亲自纂文,发表于零陵县民报,言支持辰河商会自立建国,并鼓励学子们请命,请辰河商会实际掌权人杨锡,自立为王,实行名义和实际双重自治。

    刘度纂文,意义又不一样,这便引起了其他郡总督的注意了,直接将意见引导向了各地方高层。

    桂阳总督蒋琬第一个提出赞成观点,西陵总督黄杰在西陵县民报号召县民万人请命,也表示赞成。

    至八月中,此事传遍辰河区,各大报纸每日都有观点跳出。

    此时舆论的观点,已然不是围绕自立一国的问题争论了,而是立国之后的体制问题。

    九成人提议自立,其中六成人赞成要改变如今的政治方式,但具体应是何等样子,却没有人提出革命性意见。

    因为他们不知道,这个世界上,有君主立宪、民主集中等等这些玩意儿。

    但一些激进学生,竟然开始组织起上街游行,表达意愿,打着各种标语。

    这首次上街游行的学生队伍,不是出现于辰河城,不是武昌城,而是西陵城。

    有些政治老油条看出来了,一方面确实是西陵县如今思想、经济都走在了前排,最少排前十,另一方面,乃是这西陵县长黄杰,在拍杨锡的政治马屁。

第三百四十三章 救灾

    自立运动从建安十四年七月进行至九月时,全体县民终于看到了会长杨锡发表于辰河十日报的文章。

    杨锡的文章标题为:我正致力于探求的。

    开头,杨锡先向全体县民致敬,感谢全体县民在过去的二十六年中,对于辰河商会的支持与奉献。

    你们中间曾经一些人为此付出了生命,不管剩下的辰河人将来如何,你们都将永垂不朽!

    接下来,杨锡分析了自己关于民主、人权、民生、自由、平等、民族等等的一些美好构想,并声明自己正在致力于探求以此构建一个美好和谐之社会。

    整篇文章,洋洋洒洒三千余字,这些,将会成为许多学者,思想家的指导思想,并引导他们去努力探求另一种新型的思想境界。

    整个辰河区,大大小小算起来,应该有两百多万学子,接下来的半个月,竟然不约而同的全部自发学习这篇文章。

    两百多万人的思考,总会有不同的路线和角度,于是也就产生了不同的流派。

    于是真的就百花齐放起来,多年来被动接受知识时代似乎悄然就要发生变化,杨锡知道,这是蜕变。

    人类思想的蜕变,无异于给一个充满知识的学者,再插上想象力的翅膀。

    也就是把一个普通物理学博士,变成了爱因斯坦,这得是质的变化。

    爱因斯坦说:“想象力比知识更重要!”

    ……

    九月,马超攻破乌孙国,统一西域,将西域三十六国划为其下县治,将西域王庭移至乌垒城,为整个西域中心,并将原本的土城,修建成一座正式的城池,准备以此为根基,坐领西域。

    乌垒城西汉为轮台国,后为西域都护府所在地,今又变成了西域国国都。

    刘备与孙权二人苟且于益州,结为姻亲,暂时无事。

    公孙康终于认清了形势,自己要与辰河商会叫板,还差点实力。

    曹操致力于修建铁轨,他几乎都上瘾了,邺城往云中郡的铁轨就要修建成功,那时候,他就可以连通步度根的部落与冀州,虽然翻山越岭,非常辛苦,但也算是大功一件。

    还有便是,许都往凉州的铁轨,也已经开始修建,这条铁轨,估计也要个好几年,但曹操愿意等。

    时间很快进入十月,各路诸侯都在默默较劲发展,只有杨锡在辰河城心神不宁。

    以辰河区这种发展速度,几年一个大变化,若是因为自然灾害阻碍发展速度,那就不美了。

    十月初四,家家张灯结彩,感恩节啊。

    无事。

    杨锡放心了,只要不在自己定的感恩节飞鸽传书,说地震了就好,要不然还得被一些无耻的腐儒抨击一番。

    至十月初十,杨锡终于收到消息,果然是荆州地震了。

    这地震却在武陵郡,大概在孱陵往西。

    武陵总督石韬石广元发回的消息,武陵郡北长江沿岸地震,死者初步统计有数百人,毁房屋数十座。

    杨锡松口气,还好属于不毛之地,没有多少人口。

    但杨锡刚松口气,石韬第三日又飞鸽传书回。

    原来武陵郡北,只是地震边缘,真正的地震,在长江以北的枝江县。

    枝江位于夷陵和江陵之间,县不大,三四万人,据说死者近半。

    杨锡赶紧将此事报于辰河十日报,并号召捐钱捐物。

    虽说枝江属于曹操地盘,但杨锡也是不忍,于是辰河区沿江的几个大县,捐献了许多物资,由辰河船队,送往枝江。

    时南郡郡守为张,曹操命其守南郡,领太守事,张对于辰河船队的到来,表示意外,但也接受了捐赠。

    张没想到的是,据说杨锡竟然亲自来了,就在船上,且以辰河商会名义,捐粮五万石,并亲自写信给张,言钱粮无忧,请将军只管做好灾后救援与重建工作。

    张此时在夷陵与江陵各有兵马两万,四万大军至,救援工作也是容易。

    此时的南郡,不像后世,四处都是茅草房,要从中扒拉出个人来,容易许多,只是因为山体滑坡等掩埋者,便无能为力了,此时可没有生命探测器。

    不得不说张统兵能力当世一流,就算是救灾,也是有板有眼,十日之内,基本稳定,得到的捐赠之物,也没有人克扣一分。

    杨锡约见张,张却没有答应,估计怕是杨锡所施反间计,意在离间自己与曹操关系。

    杨锡也未在意,如此想很正常。

    一时间,辰河商会极力帮助救灾,成为美谈,各方皆赞扬,连刘备都称道几句。

    唯有一人口中称好,实则心中不快,这人便是曹操。

    凭什么我的南郡,你杨锡来收买人心。

    想到收买人心四字,曹操更加肯定杨锡用意,心中还暗暗将张也过了一遍。

    曹操暗想,得找个机会将张调离南郡。

    ……

    益州南部,孙权自命周瑜拿下郡,犍为属国之后,一直想着要将南部剩下三郡全部拿下。

    于是周瑜领军西击,击败了越郡夷王高定,斩首两千,又南下益州郡,击败益州太守魏之煦。

    益州太守魏之煦领残兵数百出逃,至永昌郡,投入永昌太守雍府,雍担心周瑜来讨永昌,便赶紧联系蛮族首领之一的孟获。

    孟获又联系附近各部落首领,其中便有乌戈国的兀突骨。

    乌戈国国主兀突骨,身长丈二(汉尺约合2。77米),不食五谷,以生蛇恶兽为饭。身有鳞甲,刀箭不能侵。兀突骨乘骑巨象,头戴日月狼须帽,身披金珠缨络,两肋下露出生鳞甲,眼目中微有光芒。

    兀突骨手下有等军蛮兵皆使利刀钢叉,谓之“藤甲军”。

    藤甲军士兵前胸并后背各用藤甲一片,两臂两片,又做成大裙五片,共为一副,穿在身上,渡江不沉,经水不湿,甚是轻巧。

    弩箭射到藤甲之上,皆不能透,俱落于地,刀砍枪刺,亦不能入。

    听说周瑜领兵来犯,孟获、兀突骨等皆响应雍,出山来援,双方于山林大战。

    周瑜得飞天球之便,雍则得南蛮兵之狠,两者战于山间,三月不分胜负。

    周瑜知如此耗下去吃亏,于是暂时退兵,命人驻守越郡与益州郡,先行巩固实力。

    与此同时,杨锡收到澳洲飞鸽回来的讯息,讯息上只说了“失败”两个字。

    杨锡知道,这是悉尼国换成了资本民主制度,但还是没有成功激活科技树中层。

    “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”杨锡遥望西方,不知道那边发展如何了。

    按照道理来说,那边人多,会更加混乱才对。

    但混乱中,也经常出奇迹。

第三百四十四章 分裂的罗马

    大汉的大争之世,往西万里计,有一国,为罗马。

    罗马是一个奇怪,让大汉人难以理解的国度。

    罗马称罗马共和国,有元老院,有数百年的共和制历史,这简直是奇迹。

    自从斯巴达克斯起义以后,罗马才进入了军人执掌政权的时代。

    理论上,国家是由元老院主持的共和制,连皇帝都要元老院授予称号,但实际上是将大权移交给皇帝独揽的政体。

    虽然早期的皇帝都并没有正式称帝,但是实际上已经具备帝制的特点,皇帝已然成为独裁统治者,独揽军事、司法、行政、宗教等大权,实际上与**君主无异,所以整个政、府其实是由皇帝领导而运作。

    这种状态从公元前27年开始。

    前27年,屋大维一面对外宣称卸除一切大权,恢复共和制。一面又装作迫于元老院和公民的请求,接受与共和制度完全违背的绝对权力,成为首席元老(即元首,元首制由此而来)、最高执政官,自称“第一公民”、最高统帅,并获得了元老院授予的“奥古斯都”(意为“神圣的”)和“祖国之父”的称号。

    屋大维宣布了罗马帝国的建立。

    但就算如此,元老院的权力也比较大,至少名义上,皇帝需要得到其授权,尽管皇帝掌控了元老院。

    甚至此后,罗马出现过两个皇帝一同治理,且和平共处的情况,这在大
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