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自由的巫妖-第333部分
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“代价？”堂吉诃德轻笑了几声，“真按照代价算，无论哪个方法，现在的你都偿还不起，朋友一场，代价就免了，不过，硬要说有的话，就是日后学园都市的安保工作，你就要多费心了，”显然，世界上没有免费的午餐，堂吉诃德出手帮助莱昂的代价，也就是莱昂要签订卖身契了，最起码最近这几十年的时间里，他是别想离开日耳曼第三共和国了。
“好，”莱昂点了点头，“我想也许这就是命运指引我来找你的原因吧，倘若这一次不是有你，恐怕拉克丝都有什么样的方法？”
“首先，我可以肯定的告诉你，拉克丝的这一具身体已经到极限了，这种血管壁承受不住压力破损的事情，以后也一定还会发生，基于这一点，我可以有两种方法让拉克丝活下去，第一就是抽离她的灵魂，我可以把她灵魂上的伤修补好，同时通过某种秘法将她的灵魂转化为可以永远的停留在人类世界缚身灵，让你跟她之间的灵魂产生一种联系，通过这种联系可以避免被轮回神的分身将其带回冥界，同时通过你的灵魂给她补给灵能，保持她的生存，当然，倘若你死了，她也会跟着死，对了，这种缚身灵是有着实体的，所以你们夫妻之间的生活，不必担心。”
“”
“咳，第二种嘛，”看着有些尴尬的莱昂，堂吉诃德无良的笑了几声，“就是把她炼制成巫妖，不是一般意义上的依附在尸体上的巫妖，而是跟活人一样，是我发明的一种可以说是整个费伦世界都独一无二的法术，当然，这样做的弊端就是，她不会死，而你，则会随着时间的流逝慢慢的变老，你也清楚，苦行者失去了极乐净土的支持，似乎现在的境界就已经是极限了，你的寿命终究是有尽头的，所以选择哪一个，就看你自己了。”
“巫妖吧，”从莱昂的表情可以感觉得出来这个男人似乎在经历着一番斗争，这其中堂吉诃德所读取到的思维甚至包括他自己也放弃苦行者的身份，放弃现在的力量，同样的将自己转生成为巫妖，虽然说他无法信任密斯拉女神，但是他却可以一直陪伴拉克丝，当然，这种想法必然是等待他的生命快走到尽头的时候在求助堂吉诃德，他相信，倘若经过了一两百年的相处，堂吉诃德应该还是可以给他这个面子的，自然，这一切也都是莱昂。佛陀故意让堂吉诃德知道，算是某种意义上的身份保密。
“也好，”堂吉诃德站起身，先是抱起了拉克丝，而后，他的身后就出现了一道空间裂缝，“整个秘术的过程涉及到了我的一些秘密，所以我就不让你过去了。”
“好的，”莱昂。佛陀心中虽然有些许担心，但是实际上，他很清楚，堂吉诃德不会做出什么伤害拉克丝的事情，那么他也就没有什么可担心的，“那就麻烦你了。”
“哈，朋友一场，无须客气！”——
寂静的卧室里，将床被换了新的之后，躺在床上的莱昂。佛陀眼中闪过一丝金芒，这里发生的一切就跟在掌中佛国中静坐的佛陀共享了。
良久，佛国中的佛陀微微的睁开了眼睛，目光中闪过了一丝庆幸以及一丝无奈，他从未想过‘亿万分身**’的副作用会有如此的大，事实上，在他闭关之前，拉克丝的生与死对于共生体并没有太大的影响，莱昂。佛陀纵然难过，也依旧可以通过佛法将自己渡过彼岸，但是现在所发生的一切就好像是冥冥中的存在给予了佛陀一个嘴巴，拉克丝已经从先前的可有可无变成了一个无比重要的存在。
当然，拉克丝变得多重要，对于共生体最高契约并没有太大的影响，就比如，莱昂。佛陀就算一直知道自己的妻子身体在不断的变差，却也丝毫不敢越雷池一步主动出手，尤其还是在堂吉诃德的眼皮底下，毕竟为了共生体的最高利益，为了能够获得堂吉诃德的气运，他不能离开这里。
但是，莱昂。佛陀因为那一句有她之处，处处是净土而存在，拉克丝死了，对于现在的莱昂。佛陀，绝对是一个超级巨大的打击，甚至可能让这具分身消失！
不过，也许是真的接触堂吉诃德久了，让佛陀的运气也变得好了，先前倘若拉克丝真的死了，那么佛陀清楚，自己计划十数年的计划就可以正式宣布破产了，因为十有**莱昂。佛陀会跟着一起死，现在，拉克丝变成了巫妖，从某种意义上虽然成为了共生体的一个小漏洞，但是比起让莱昂。佛陀消失，却也是不足道了，而且一向小心的两人并不会让这个秘密曝光，也就不会带来什么麻烦，佛陀如是的安慰着自己——
在遥远的地球上，曾经有这么一群以拉普拉斯，亚里士多德为首的人，用了很多年的时间总结出了一种定律，或者说是定论也是可以的，这种定论被称之为‘决定论’，人或者是世界上的一切事物，一切活动，都是先前某种原因和几种原因导致的结果，只要有足够精确的前提条件，是可以根据先前的条件、经历来预测最终的结果的，简而言之，西方世界的这种决定率跟古代中国的先人所提出来的天理循环，因果报应是一样的，也就是所谓的因果论！
持有这种观点的人认为，世界的一切都是既定的，过去影响着未来，就比如一块石头，在山顶上呆着数千年，突然有一天它滚动了下来，最终停留在了山脚下，这件事情看似是偶然，但是从因果论持有者的眼中看来，这一切都是事先预定好的。
数千年的时间里，石头的一侧风吹日晒最终风化崩裂，只要有精确的数据，崩裂的时间，范围，方向都是可以计算的，石头滚下山，依旧是提供足够的数据，石头的速度，最终停留位置依旧可以计算，从这里就可以看得出来，费伦世界就是一个**裸的因果论世界，因为世界上的一切都是世界树调控的。
但是依旧是在那个地球，还有这另外的一群人，他们通过实验，推理，发现，总结出了另外的一种定论，被称之为量子力学，量子力学跟决定论在某些地方相同，但是最核心的地方却又是不同的，虽然两者的核心依旧都是因果论，但是量子力学里除了决定论中的‘确定因果论’之外，还引进了另外的一种观念，就是随机性，也即是自由意志！
在量子论拥护者的心目中，世界的一切并不是从一开始就决定好的，而是根据实时的条件决定未来的走向，也就是说，未来不是一定的，而是有着数种可能的。
依旧用那个石头举例，在量子论持有者的眼中，那颗经历了风吹日晒的石头的命运并不是既定的，只有当事情发生了之后，它的命运才会被决定，是滚下山，还是继续停留在山上，在这件事情发生的分界点之前，或者说当事情演化到这个分界点的时候会因为各种各样的原因，有着无数种可能让事情未来的走向变得不同，简答的说，世界的未来有着无数种可能，发生哪一种未来则完全依靠几率。
事实上，对于量子力学的这个世界是自由的，未来是有几率的定律，还有着一个非常著名，非常有趣的实验，名为‘薛定谔的猫’。
薛定谔是一个来自地狱地球的炼金术师，他曾经就提出了一个非常著名的猜想，也就是这个‘薛定谔的猫’，实验的具体内容自不必提，因为那只是一种宏观世界的象征，这个实验的最终含义就跟方才所说的是样的，那就是一件事情在真的发生之前，是没有办法确定的，也许你‘看’的那一眼本身这个动作，也已经被算作了影响分界点未来命运的一根稻草。
就好像是此刻，在迷雾湖之森的湖畔野营的世界树依丝特，此刻她的嘴巴微微的张开，脸上也出现了一丝名为惊异的表情！（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（本站）订阅，打赏，您的支持，就是我最大的动力。）
第五百三十章 再见了，这个世界（）
作为除了父神彼得潘。古之外，最至高无上的存在，可以说开天辟地以来，第一次在是世界树依丝特的脸上出现了一种名为惊异的表情，这惊异中甚至还带着一丝恐惧，当然，她不会害怕任何实际存在的人或者其他，她的害怕是源于未知，是的，世界树依丝特自打出生以来第一次遇到了她不知道的事情，就算是堂吉诃德，只要在他的身上贴上了自己的标志，也依旧可以测得他的行踪，就比如先前他偷偷的修改了世界规则的事情，世界树是立刻就知道的。
但是现在，世界树盯着手中的《费伦世界编年史》，却有些不知所措了，原因很简单，刚才，她可以说是善心大发，想要让已经被拿下了棋盘的棋子拉克丝得到一个还算满意的结局，因为根据《费伦世界编年史》的记载，拉克丝本来今天晚上虽然不会吐血，但是却会在未来的大概五六年之后在梦中病逝，而那个时候，莱昂。佛陀甚至都没有在她的身边，虽然最后也自尽陪她而去，却也可以说是可怜了一辈子，所以世界树依丝特才会想要推动一下世界的发展，修改一下这个可怜的，已经不会影响世界走向的女人的命运，也算是先前一直算计她的一份歉意。
但是，令世界树依丝特万万没有想到的是，世界的运转竟然从那一刻起脱离了自己的控制，从拉克丝吐血开始，未来就已经改变了，而且这个改变却并不是她所设计的那个改变，而是向着另外的一个方向前行了，这个改变是在一瞬之间完成的，已经成了既定的事实，甚至在这《费伦世界编年史》上。竟然出现了世界树自己的身影。
一个坐在湖畔的女人改变了另外的一个女人的命运，竟然将整个世界的走向引导到了另外的一个方向， 也就是说，她从那个高高在上俯视苍生的角度。一下子就跌落回了地面，她自己也成为了世界运转的一部分。
世界树并不知道‘决定论’，更不知道‘量子理论’，但是她却知道。费伦世界似乎出现了某种了不得，甚至是可以用史无前例的变故，倘若把费伦世界比作是一个车轮，过去。推动它前进的就是世界树依丝特，从父神彼得潘。古把权力交给她那一刻开到现在，再到未来。地面之上只有一个车轮印。世界树只要愿意，世界可以正常的播放，也可以快进，更可以后退，听起来就好像是堂吉诃德的录制的电影一样，当它存在的那一刻开始，世界就是固定的。
但是现在不同了。世界树依丝特，作为掌控一切的存在却发现，先前一直由她来推动才能够运转的车轮似乎自主进化了，拥有了自己的动力，哪怕现在动力还非常的小，但是世界树知道，随着时间的推移，渐渐的世界的车轮就会拥有更加强大的力量，并且不再需要自己去算计未来，甚至到那个时候，就像方才发生的事情一样，就算她想要去算计，到头来也会发现，自己所谓的算计，也不过沦为了世界车轮前进的一部分而已。
不过，终究还是统治了整个世界上万年的世界树，什么大风大浪她没有见过，纵然出现了这种变故，纵然让她慌张了，恐惧了，当不远处的埋在土里被某种来自于高原的象泥包裹着的鱼被烤熟了之后，世界树依丝特终究还是平复下来了自己的心绪，而是很淡然的打了一个响指，那条大概三十多厘米长十五厘米宽的迷雾湖里的特产鱼就飞了起来，伴随着咯蹦的声音，包裹着的它的香土，以及隔绝土跟肉的某种植物的叶子就愤愤的掉落了下来，最终香嫩可口散发着阵阵香气的鱼就飘到了世界树的面前，显然对于现在这个女人来说，似乎先吃饱肚子才是最重要的。
清香的烤鱼入口即化，而且因为品质的特殊，就只有一根大刺，像是三文鱼一样，只不过在费伦世界这种高等级力量的世界，肉质更加的鲜美多汁，吃起来竟然有一种在吃着海鲜的感觉，慢条斯理的咀嚼着鱼肉的世界树依丝特并不是真的什么都没有做。
显然，自己的家都要被人家给拆了，倘若她还慢条斯理的，那可真的就是智商有问题了，事实上，她正在通过自己根本体的联系，检查着方才为什么会这样，为什么世界车轮忽然有着自己的动力了，本身就是决定论的代表的依丝特从来不相信世界上会有什么事是无缘无故的，她坚信万事万物有结局，就一定有开始。
然而，没有过去多久，依丝特的脸上就露出了一丝苦笑，最后竟然把鲜美的鱼丢在了一旁，两只手拄着木桩，呆呆的看着天空发笑，想来已经是找到了缘由，没有错，整件事情的起因，就是依丝特自己，用量子力学来解释那就是，在事情发生的分界点到来之前，世界树依丝特的一个念头就彻底的改变了整个世界的走向，当然，倘若只是这样，也还好，因为依丝特只要吸取教训，下一次不再犯类似的错误就可以了。
可是实际上问题却不像说的这么简单，要知道世界不是玩具地球仪，它本身是一种极其复杂繁密的存在，尤其是发生在世界基础规则层面的变动，会对这整个世界造成不可估量的影响，这就好像是一座摩天大厦，被人拆掉了一根承重柱子，所带来的连锁反应绝对会让这个大厦的老板，也就是世界的主人依丝特，叫苦不迭。
名满地球的蝴蝶效应这个词语用在世界的身上，实在是在贴切不过了，想来依丝特的苦笑也正是来自此处，堂吉诃德篡改了整个大未来的结局，破坏了依丝特筹划了千多年的计划，都没有让依丝特苦笑，就知道这一次的事情对于依丝特，对于世界树，对于费伦世界到底有多大的影响了。
……
在费伦世界的本源世界，也就是那一片永远蔚蓝的天空。轻轻的草地，以及那颗粗壮巨大的世界树所生活的地方，一阵风吹过，世界树上有几片树叶飘落掉在了地面之上。这种场景在外人看来很正常，风吹叶落，充其量就带着一丝名为诗人的悲凉，实际上。只有站在树下的依丝特才知道，这是因为世界树在枯萎，世界树是无数的世界规则堆砌出来的意识体，那无数的规则就好像是世界树的根须一样。为它提供着营养，让世界树可以健康的成长，永远的活下去。直到世界的尽头。
但是。现在却不是了，世界跟世界树的联系，那些规则，却在一根一根的断裂，断裂的规则重新融入到费伦世界，成为了自主的一体，如果用一个比较形象一点的例子来解释就是。
‘从前的费伦世界’是一个巨大的木质车轮。这个车轮的侧面长着一颗大树，大树的根须缠绕着整个车轮，并且控制着它的走向，也就是这个车轮的过去，现在，跟未来。
有一天，大树也就是依丝特有些‘自作孽’的不小心砍断了一根缠绕着世界的大树的根须，所带来的连锁反应就是，这颗巨大的木轮有着自己滚动的能力了。
就像前面说的，世界是一个非常精妙而复杂的聚合体，就算是把它比作车轮，这个车轮也是有着巨大的惯性的，先前它完全的受制于世界树的时候，依丝特还可以凭借自己拿卓越的控制力保证两者的平衡，可是，一旦这个平衡被打破了，当这个车轮失去了平衡，自己滚动起来之后，就算是世界树本身，也没有任何的办法让这个跟世界一样巨大的车轮重新的停下来，她所能做的就是眼睁睁的看着世界的车轮不断的往前滚动，一根又一根属于世界树的树枝被撕裂，最终车轮完全获得自由，费伦世界从‘决定论’转变成了‘自由的意志……量子论’。
这种行为的外在体现就是失去了大世界规则的养分的支持之后，世界树会不断的枯萎，凋零，最终变成一株枯木，甚至，当费伦世界本身完全完成那个跃迁之后，就连这个本源世界都将不复存在。
事情发生到这里，世界树依丝特想要活命，唯一所能够做出的选择就是，在世界树完全凋零之前，将主体上面的所有力量都转移到分身上，同时将整个本源世界从世界核心中转移走，这样一来，她虽然失去了掌控世界的力量，却避免一起被凋零的命运，甚至可以借助世界树的力量成为费伦世界的第八位真神，只不过这件事不会有人知道而已。
而且，还有一个更重要的影响，那就是从现在开始，当捆绑着世界车轮的第一根藤蔓断了之后，世界树依丝特所苦心设计的一切未来，都成为了泡影，毕竟当一个世界引入了‘自由的意志…量子论’的体系之后，也就没有什么所谓的预言未来这一说了，哪怕你小心设计了一千年，最终就可能因为太阳神阿波罗。叮放了一个屁，结果整件事情就会转移到另一种结果上去！
所以，这样的结果，哪怕依丝特最后能够封神，她却也是无论如何都不能接受的，别人不是她，无法体会她对于费伦世界的那种爱，也正是因为这种爱，她可以接受像自己孩子一样的费伦世界独立自主，但是她却无法接受费伦世界独立出去了之后还留着那么多的真神�
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