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司马迁-第53部分
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公孙弘笑笑，说，不麻烦。丞相还在，凡事就得请他决定。
司马迁说，丞相病了，你得决策，该做什么就做什么。
公孙弘笑一笑，我不知道什么事儿该做，什么事儿不该做。你说这件事儿该怎么办？
公孙弘拿出一卷竹简来，把它交给司马迁。
司马迁头轰地大了，这不是他交给杨恽的那卷《武帝本纪》吗，怎么会落到公孙弘的手里？在他心底里，最后这一卷《武帝本纪》，只应有三本，一本在朱乙手里，一本在杨恽手里，一本在自己手里。虽说他给了公孙弘《太史公记》所有篇什，但还是不想把《武帝本纪》交给公孙弘。他想在交给皇上的那一天，再给公孙弘一份，到那时就是被处死，他也不在乎了。杨恽和朱乙的《武帝本纪》是不一样的，五彩丝线的编法是那种一步一回头的扣儿，这样的书简很容易翻，但卷起来显得大些。当时想，杨恽年纪小，多看一看这篇文章吧。
司马迁真想知道，究竟是谁把这《武帝本纪》给了公孙弘？
公孙弘说，是杨敞，他给了丞相，丞相交给我，要我处置。
再无话说。要处置就处置吧！司马迁已经写完《武帝本纪》，文人的狂傲就又回来了，司马迁的身体没有男人的冲动，他每做一件事，都必然是深思熟虑的结果。本来他想对公孙弘说，把《武帝本纪》给我，我拿给皇上看。他就想看看皇上看了《武帝本纪》之后，会怎么样？这是他跟刘彻两个人之间的事儿。《武帝本纪》不是他写的吗，不是看得最熟，甚至能背诵下来吗？他怎么又有了陌生感，想不起来他都写了些什么呢？他马上就想到了，公孙弘会和刘屈氂联手，两个人一出手就会把他弄死。他就是又一个窦婴，又一个任安，又一个灌夫。
公孙弘说，司马大人，你说怎么办？
司马迁说得很淡，你是太尉，又是丞相，你说怎么办就怎么办。
公孙弘笑了一笑，说，丞相病了，我抄了一份你的《武帝本纪》留下了，还是你决定怎么办好。我给你一个月时间，一个月之后我再来办这件事儿。
一个月？脑子里一跳，生命的终点就在眼前了，他只能活一个月了？司马迁接过竹简，心沉甸甸的，不知道说什么才好。
司马迁 第三十六章（1）
生命只是一个过程，当你从竹简之中看出，那些狭长的竹简片，只是局域中的格式与规范，你对生命才有了一种新的体验。竹简弄成了中华文化的根本原则：尺牍。尺牍是文化，它是一种被规范了的文化，一切人的机智都绝不可能信马游缰。文化的根基与表现都必须限制在这尺牍之中，人的能力就有了局限，有了规范，从黄河边站立起的人类就一步步地被限制在规则之中。
司马迁很痛切地看到了这一点，他用人类至今为止最为清醒的目光审视着人类，也审视着自己。突然明白了，一切智谋、狡计在历史长河面前都实在渺小，只能给像泥沙一般涤荡而下，连一个污迹都留不住，后人还有谁在乎司马迁是不是给人阉割了，是不是一个不男不女的人？还有谁在乎刘屈氂是真中风，还是假中风呢？他不想交出《武帝本纪》，打算利用公孙弘给他的一个月时间，好好地看他笔下的人类历史是怎么接近尾声的。
刘彻和司马迁沿着湖边散步，他跟司马迁说历史，他的想法很独特，只问司马迁，你说舜一生中除了娥皇和女瑛，会不会有别的女人？要是你的心里只惦念着一个女人，那是真正的爱吗？女人爱你，是不是就只是对你好，一心挂牵你？什么是刻骨铭心的爱？是男人喜欢女人，女人也喜欢男人吗？
司马迁跟在刘彻身后，跟不上刘彻的思维，不知道刘彻对于女人的体验。虽然他看见过刘彻和女人在一起，但他从未想过，面对着那么多的女人，刘彻会不会用心体会女人？
刘彻说，娥皇、女瑛那么伤心，泪水太咸了，流在竹节上，风吹不掉，雨打不褪，那么多泪水把竹子都染成了斑斑点点。女人真能为男人流那么多泪吗？那会是一种什么样的情感呢？
司马迁想说自己，说老妻编织的五彩丝绳。她把帛抽成丝，每一根丝都一样长短，用五彩的丝绳，每色二十根绞在一起，搓成一根。再用两根彩绳搓成五彩绳。老妻没讲这是为什么。司马迁懂得她的心意，一百根线，说的是一百个顺利，一百个顺心。两根五彩线，说的是老妻与他同在。自从老妻死后，司马迁就一直没用这五彩线。公孙弘用第一根五彩丝线来重新编他的《五帝本纪》，这是老妻的心愿，这只能他自己做，但决不能由公孙弘来做。
一天夜里他爬起身来，又重新去编《五帝本纪》。他用一根五彩丝线编织着，说，我就用它做《太史公记》的第一篇文字。好像是老妻正亲手编织着《太史公记》。司马迁手很慢，几千年的历史与对老妻的回顾，织成了一册册回肠荡气的故事，编成了如山般的一堆竹简。他夜里睡梦乍醒，突然伸手去摸竹简，寻找竹简。竹简还在，他就长吁了一口气，睡梦中《太史公记》给别人抄了，给人烧了。好像是李斯，好像是赵高，正在帮秦始皇烧自己的《太史公记》。也好像是刘屈氂，还有田汀⒄盘馈⒐锖耄且黄鹕铡短饭恰贰Ｋ蘖耍肋赖乜扌蚜耍肷泶蠛梗⒕跛钟辛艘桓龆衩巍�
刘彻说，你觉得，我这么来看刘陵，是不是很蠢？她是我的妹妹，我不该这么惦记她，是不是？
司马迁说，传说古时的人从黄河边站起来，都是黄河生的，黄河的泥土、水草，就生成了人类。有的说，男人是泥土做的，女人是水草做的，泥土和水草就不大一样。其实泥土离不开水草，它靠水草才能湿润，才能有活力。水草也离不开泥土，泥土才能使它们茂盛、健壮。皇上，我说这话，你明白吗？
刘彻说，我懂，我懂。走，去看刘陵。
水榭里可以眺望湖岸，每一面水榭离湖岸都差不多远，看上去水榭与岸边的宫殿就天各一方，遥不可及。
刘彻说，我来看你，我来看你。刘陵笑了，你来做什么？为什么不杀了我？杀了我，你心里就舒服了。刘彻不想说这个，说，我想来看你，看你弹琴，跳舞。
刘陵噗哧一笑，真是胡说，我怎么能为你弹琴、跳舞？和我一起跳舞的田汀丫懒耍阍敢饪次姨杪穑歉觥奥钊铡保苛趿昵嵊嘏艘桓鑫枳耍宰帕醭孤睿耗阄裁床凰溃课乙湍阋黄鹚溃∧阄裁床凰溃课乙湍阋黄鹚溃�
司马迁 第三十六章（2）
她凑上来，搂住刘彻的脖子，往他的脖颈吹气，问，你愿意和我一起死吗？
刘彻说，我要听你弹琴。
刘陵说，我不会给你弹琴的，你只是一个胆小鬼。
刘彻说，好，我来给你弹琴。刘彻急忙坐下，要遮掩一下心境。他有些动情，想用琴声来调整自己。他坐下来，舒展自己的手指，说，弹什么呢？好久都没弹了，我就弹一首民歌吧。
说着他就弹起那一首：
男人去得太远了，
远得没有个日期。
什么时候能回家呢？
鸡进了窝，
日头下山了，
牛羊走下山坡，
………
刘彻唱得很凄凉。
刘陵突然伸出手去，摁住了琴，大声说：这个你不能唱，是田汀模翘锿‘的，你不能唱。
刘彻有点儿生气，田汀模筒荒艹耍康纯戳趿辏α艘恍Γ担冒。蔷统惚鸬摹�
他又唱了一首：
你回来了，
我扑向你。
头发向后飞，
笔直如箭。
你回来了，
我扑向你。
衣带向后飞，
笔直如箭。
………
刘陵泪水都涌出来了，她摁住琴，说，这是田汀模馐翘锿‘唱的，是我唱给田汀模悴荒艹�
手无力地松开了，一切都成为田汀模褂惺裁词橇醭沟模吭诹趿甑纳钪小⑿哪恐校挥刑锿‘吗？刘彻说，我来看你，想了好久，我想让你进宫去，住在一个好宫殿里，我常来跟你说话，看看你。
刘陵笑了，你怎么来呢？坐羊车吗？听说你坐羊车，到哪个宫殿里，就能跟那个妃子交媾了。你说，那些女人是不是盼望着自己的床上能爬上一只羊？你说，那些女人看着羊车，会不会觉得自己是一头猪？你说，她们会不会当自己住的那小屋子就是一个污秽的羊圈？摸着自己的头发，会不会觉得那就是羊毛？她们要是趴下，能不能像羊一样咩咩地叫？
刘彻的心一阵阵痛，这是个与他智慧匹敌的女人，一个聪颖的女人。假如与他在一起，就有足够的智慧让他感受女人，女人的爱、女人的恨、女人的憎恶与女人的促狭。
刘彻想跟刘陵好好地讲讲自己，讲讲大汉朝，讲讲刘家人的故事，可刘陵不愿听，不想跟他交流。司马迁说得好，男人是泥土，女人是水草，一旦没了泥土，水草便没有着落，没了向风中摇曳的姿势，没了傲视天地的生命，还能剩下什么呢？刘彻想对刘陵说，要是能跟你活在一起就好了，同呼吸，共命运，面对着大汉的烦难，一同品味苦涩、酸辛。但他说不出，只能再说一遍，你进宫里来住吧？这话有点儿像哀求，求刘陵进宫住，求她跟自己在一起。那烧残了的黄金屋檐是残梦，残梦会不会易主，再做下去呢？
刘陵过来，搂住刘彻的脖子，悄声说，我是一个精灵，一个精灵女人，你得不到。得到我的男人，要又痴，又傻，又疯，又狂，你能吗？
刘彻有一点异样，当女人引导一个男人时，男人的感觉就不同了。那是一种痴迷，一种游移，一种快慰，不用羊车来牵引，用女人的手女人的心导引着他，男人就跟着女人，做他心中不想做的一切。这些不是自己的意愿，只是一种跟随。刘彻从来没做过跟随之人，跟随变成了一种快乐。他有点儿明白了，自己一心想做神仙，原来是想跟随别人，跟在神仙的身后，不再做大汉的皇帝了，只是一个跟着别人走的无足轻重的人。他愿意跟着刘陵走，刘陵有足够的智慧，扯着他的手走，难道刘陵不愿意吗？他还是有一点担忧，刘陵是一个任性的女人，他也是一个任性的男人，他们能一起走路吗？
刘陵起舞，长袖飘浮着。女人怎么会是这样的呢？曼妙、精灵，无法窥透这精灵从哪里来，来自刘陵的歌舞，来自刘陵那高傲的神态，还是来自刘陵对大汉王室不屑一顾的弃绝？他见过许多女人歌舞，没有一个人像刘陵这样，把歌与舞都溶入生命之中，充满了恨与爱。刘彻很现实，再劝刘陵，你进宫吧，水榭里很冷，天凉了，你会生病。
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司马迁 第三十六章（3）
刘陵笑一笑，说，我愿意生病。
刘彻不得不走了，他跟刘陵说不到一起去。他离开水榭时，要招呼湖边那条船过来，那船是每日来给刘陵送食物用的。坐在船上，刘彻的身体正对着水榭，船就愈来愈远离开了水榭。刘彻的眼光直望着水榭，把自己的一部分心丢在水榭那里了。
刘彻问过公孙弘，说刘屈氂病得很重，便带着吴福、司马迁去看。
司马迁心中一直以为刘彻是恨刘屈氂的，是刘屈氂发兵去征讨太子，杀了太子，后来又吊死了卫子夫。他曾经看见刘彻伏在桌案上，呃呃地干哭着，却没有泪，原来是在梦中。刘彻告诉他，梦中见了卫青，两个人一起哭。司马迁觉得刘彻梦见卫青，是得抱头痛哭，面对卫青，他会说真话，告诉卫青自己不想保住卫子夫，也没想保住太子，辜负了卫青临死前的嘱托。这会儿去看刘屈氂；刘彻心里怎么想啊？
刘屈氂躺在床榻上，中风后的他有一半身子不能动。
刘彻摸着刘屈氂的身体，说，真的不能动了，真不行了？说得很悲凉。
刘屈氂说，还劳皇上来看，算什么呢？
刘彻说，你是老臣了，从我小时，你就站在殿上，一步一步慢慢地离我站得最近了，这会儿你不在我身边，我还有点心里没底。
刘屈氂笑着说，皇上心里有底，皇上心里想的，手里做的，哪一件都做得好，没有刘屈氂，有公孙弘也就够了。刘屈氂哭着说，我站在朝上一辈子，还真就不知道自己做了什么，这会儿想想，一辈子没做上一件好事，只做了一件事，就是把太子给害了，把皇后也给害了。说着就老泪纵横。
司马迁不喜欢刘屈氂，心里也仇恨他，可这会儿见了也觉得心酸。刘屈氂老了，眼看也要死了，他这样子让谁能再忍心责备他呢？
刘彻说，人这一辈子做一件事就够了，有时候你还觉得做得不够，其实好多人都是一辈子做了一件事，到死也不知道这件事做得对不对。
司马迁忽地一下头就轰轰响，刘彻这句话更像是说他。历代史官都写皇上，写皇上的得失，说是写得失，常常很少写“得”，大多是写“失”。文人也就有了一个毛病，笔下的文字时常是责备别人的，判定别人的，很少在文字中生出一种宽恕。宽谅别人，体会别人，有体谅一切人的大悲悯，这是文学的精神，也是文学的精髓。司马迁忽地想了许多，觉得他该修改自己的一些文字，他该不偏不倚，更公正些，有想同刘彻好好聊一聊的冲动。
刘屈氂说，皇上，让我告老吧？我家里有一些田地，靠着一条小河，河边有一座桥，桥边有一个亭，亭上写着三个字，叫“丞相亭”。凡是过桥的人，大多会在亭里歇一歇，你要是老人，就可以来亭子里坐坐，有栏边扶手的座位是最好的，谁最老谁就坐在那里。你不必是个官，也不必有钱，只要你是一个老人就行了。皇上呀，我现在就想去那里坐坐。
刘彻直眨巴眼，但没流泪，他说，好啊，你去吧，你去坐坐。回去画一张画，把丞相亭画上，把桥画上，把江水画上，派人送来给我。刘屈氂笑了，说，好。
刘彻和司马迁回宫，刘彻垂着头，把头埋在双臂中，头随着车一颠一颠直抖。司马迁想说，皇上可以把头放在我的肩上，突地一下又生了许多念头，皇上不愿意怎么办，自己身上那股怪味会薰坏皇上的，自己是这样的，干嘛还要奉承皇上呢？司马迁不是吴福，不是一条侍候皇上的狗，干嘛要低三下四呢？
司马迁说，也许我要修改一下《太史公记》，有很多篇章是不是写得不够好？
刘彻没说话。
司马迁觉得刘彻似乎应该说话，他有许多话可说。单是一篇《平准书》，刘彻的身边就备有三卷，书房里有一卷，卧榻旁有一卷，吴福说在皇上洗浴的巨泉旁也有一卷。对《平准书》一定有自己的想法，他为什么一句话也不说？
当司马迁和刘彻进宫里，他想要走开，刘彻说，我有话跟你说。就叫吴福去准备酒，他要跟司马迁长谈。刘彻问他，为什么又要修改《太史公记》，你想改什么？司马迁说，觉得有许多地方很偏激。
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司马迁 第三十六章（4）
刘彻站起来，大笑：偏激，你也知道偏激了？
司马迁以为刘彻会斥责他，吼喊他，怒骂他。
可刘彻没这样做，只是站在他面前，说，你想得对，可你不能再动手，《太史公记》写成什么样就是什么样。你怎么不明白，世人最喜欢的就是偏激？文人还有什么特长吗？固执，偏激，自以为是，指的不就是你司马迁吗？你可以破口大骂，说大汉会衰亡，可你要是做皇上，只会比我更差，绝不会比我强。那我就不明白了，你凭什么指责我？但想一想看一看，看看那些自古以来的帝王，也就明白了，他们哪一个不是可怜虫，把自己弄得疲惫不堪，费力不讨好？做一件好事没人记得，只要做错一件小事，就会给人家世世代代指责、辱骂？像秦始皇，人们有什么资格指责他“焚书坑儒”？怎么没有人说他统一了天下，再没有人为那些小国而征战了，人们也不再流离失所，路上也没那么多的死人了？就只记住他烧了书，怎么不记他农工医药这些书一本也不烧？你是史官，写得偏颇一点，是为什么？为了显示你正直、公正，可你从未想到你的正直、公正根本就不正直，不公正。我喜欢看你的《平准书》，为什么喜欢？是因为你说了大汉的毛病，也写了“兴利之事”，你说一句话是公正的，“兴利之臣自此始也”。你说了十三项兴利措施，就是募田南夷入粟，募民入奴及羊，造皮币、白金三品，卖武功爵，盐铁官营，算缗，入谷补官，铸赤侧钱、输铜，杨可告缗，株送徒入财补官，出牝马，立平准均输法，入粟补官赎罪。你也知道，我这一辈子做了许多事，是有用的。你可能写高祖无赖，觉得这会儿有点良心不安，想说两句好话，其实用不着。你也别太把自己当回事了，你写什么就写，你能把大汉王朝给写没了吗？你能把我写成一个十恶不赦的君王吗？
司马迁没料到刘彻会这么�
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