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逝去的童年-第7部分
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样迷人！然而我却替母亲感到内疚。之前，母亲只说要给她做一件棉袄，在她身上量了量尺码，而缝制时却有意避开了她。女孩没有看出来，这是一件以旧翻新的棉袄，除了里面的棉花是新的，里外布料全是旧的。如若让她知道了，她还能笑得出来吗？我不敢肯定。或许她早就知道了呢？或许她原本就是个善解人意的女孩，是个容易满足的女孩呢？有口饭吃，有件衣服穿在身上暖暖的，就能心满意足了！还需要什么呢？
我们都希望她能够住下去，直到大哥回来成亲。母亲以为那件亲手缝纫的棉袄能够暖住女孩的心！
然而不久，这女孩就不辞而别地离开了我们家，永远地消失了。
那天临近吃午饭的时候，熊老二家里就吵吵嚷嚷的，说是他们家的新媳妇不见了，到处都找不见，不知上哪里去了。母亲这才惊觉，发现自己家的那位也半天不见人影儿，于是也四处找，也没找着。于是乎断定：同来的两个女子合伙跑了！
熊老二家的急得火烧火燎的，立马叫人到火车站去堵，到县城去找。可都无功而返，人早没了踪影！只坑苦了那三十多岁的汉子，眼见着只有十几天就可结婚了，却生生地让到嘴的天鹅给飞了。
对于女孩的离去，父亲母亲并没有表现出怎样的恼怒，反倒长吁了一口气，也许是出于无奈吧？其实，女孩的不辞而别也是出于无奈，如同她的到来也是出于无奈一样。
她并没有给我们带来多少麻烦，也没有给我们带走多少损失。她只是我们家的过客，在我们家借住了一些日子，然后就走了。其实，我们每个人来到这个世界都是过客，只不过有的人住得长久些，活得轻松些；有的人住得短暂些，活得艰难些。难道对客人的离去能有什么抱怨吗？难道不应该祝福客人有一个更好的归宿吗？
作者题外话：谢谢支特我喜欢我作品的各位网友啊！
粮食的忧愁（一）
饥荒还没有完全过去，不过比前两年好些，政府给农民发放了一些救急粮、返销粮，虽然分给每家每户的粮食不多，但多少缓解了一点饥荒的程度，也可一解燃眉之急了。
记得有一回，父亲吩咐我跟着队里的人去粮站挑返销粮，我皱起眉头，接过他递过来的粮本子“嗯”了一声，然后挑着一对箩筐跟着大伙去了粮站。我不是不高兴去挑粮，有了粮食谁不高兴呀？我是怕自己一人挑不回来。到粮站有四五里的路，我一个十五六岁的学生娃，能把一担谷子挑回来吗？可我又不敢不去，父亲的话是圣旨，谁也不敢违拗。我心里就发毛，心想：当时交粮的时候只管一担担、一车车的往粮站送，现在又让往回挑，这不是折腾人吗！为什么当初就不晓得多留下一些少交一些呢？
然而到了粮站才知道，我们家得到的稻谷只有五六十斤。我又患愁了：家里七八口人，这点粮食够吃几天啊！然又一想，有一点总比一点都没有要好多了呀！心里又得到了宽慰似地暖了起来。钱是不用交的，记账——对于政府采取这种宽厚仁慈的办法，我们是千恩万谢的感激不尽。如若什么都交现金，我们家的日子就很难过下去了。
把稻谷挑回家，母亲又犯难了：这么一点稻谷怎么加工出大米来呢？不是没有碾盘，也不是碾盘不得空闲，而是谷子太少，倒在碾盘里就像在碾盘里撒把胡椒，根本无法碾出米来，只能碾成碎米糠粉。最好的办法是找人家合伙，凑足百十斤谷子一起碾米，然后分米分糠。可要找到一家合适的而又愿意和你合伙的人家也不是那容易，有的早已和别人说好了，有的想积攒下来等到下一次救急粮来了再碾，有的担心吃亏而不愿合伙……总之是各有各的盘算。
母亲不知道该找哪一家合伙，但还是走出了家门。她皱起眉头，抬头望望天空，似乎是要决定是往村东头走好，还是往村西头走好。母亲在村子里左打听右询问，总算找到一户人家愿意和我们合伙碾米。
我们村那时有三个大碾盘，一个设在村后，是个晴天雨天都可碾米的碾房；另两个是露天的，一个在村东，一个在村西。碾盘直径都在五米左右，”U”形的碾槽里一次可容纳一担至二担稻谷，碾成米大约在一个半小时至两小时。那个时候碾盘常常显得空闲，寂静的碾房干净得连麻雀也懒得光顾。
我们选择了村东头的碾盘，因为它离我们两家都近。于是各家把谷子挑到场地，又到队里借来我祖父从大火中抢救出来的那把秤，将谷子当面复秤，然后倒入碾槽中，再套上牛吆喝一声，前后两个大石碾子便在碾槽里滚动起来。这时候，一家留下一个妇人或小孩，其他人就可去做别的事了。
碾米是件轻闲事，坐在碾架上赶着牛往前走，一会儿抬头看看蓝天白云，一会儿远眺田野远山，或看书，或唱歌，或干脆闭目养神悠哉游哉！你不用担心牛会走到哪儿去，你也不用担心牛会把你拉到哪儿去，它是你忠于职守的朋友，永远沿着碾盘转圈子，直到把稻谷变成大米。如果你担心它会贪吃碾槽里的粮食，你还可以用稻草扎个小帚子挂在牛角上，挡住牛的左眼视角，使它看不见碾槽里的粮食，因为牛是沿着碾盘逆时针行走的——很奇怪，赶水车也是这么行走的！所有的牛都习惯于左转，而疏于右转，耕田耙地也如此。这大概是由于拴牛鼻子的关系吧？在我们那一带，拴牛鼻子的缰绳都在左边。
经过一个半小时的碾压，稻谷被碾得差不多全脱了皮，变成了白米和谷糠的混杂物。这时两家大人也就过来了，看看谷子已经碾“熟”了，于是歇碾放牛，说说笑笑地收取碾槽中的粮食，再挑到有风车的乡场上，用风车把米与糠分开，最后就按一定比率分米分糠……一次繁琐而又幸福的合伙碾米行动至此也就结束了。
只可惜这样的合伙次数很少，毕竟不能经常有稻谷，毕竟各家各户能拿出的稻谷数量有限而且多少不等，多的几十斤，少的只有十几斤，甚至几斤，合伙加工确实很繁很难。后来，大队买了一盘“砻磨”放在祠堂供大家使用，这才解决了这一问题。几斤、十几斤、几十斤谷子都可以在“砻磨”上加工出大米来，只是脱下的谷皮不能做猪饲料，必得用石磨再磨几遍才行。唉，真是左也难右也难啊！
然而，这种繁琐和困难与断粮相比又算得了什么呢？我母亲常为吃了上顿没了下顿而犯愁，我也常为母亲外出借粮而发愁。书 包 网 txt小说上传分享
粮食的忧愁（二）
上初中了，我每个星期都要背上四升（大约六斤）大米到学校去，这无疑给母亲增加了巨大的负担。那个时候，家里常常是酉时吃了卯时粮，断粮了就向左邻右舍借个几升半斗的，等到有点粮食了，又得先还了别人的，余下的也就所剩无几了。这回也一样，等到我下一礼拜回来，家里的米缸又空了！礼拜天下午，母亲又一次拿着簸箕走出家门，她站在门口望了望阴沉的天空，一双脚犹豫着不知向左转还是向右转，好一会儿才迈出去。看着她愁眉不展的样子，我心疼痛得直想哭，我想叫住她：“妈——你莫去借了！我……”我想说：“我不要米！我不去上学了！”母亲没有理我，她毅然决然地向右转身，走进了小巷。
我在家里等着，心里忐忑不安。我不知母亲能否借到米，因为左邻右舍都借遍了，又因为谁家都不富裕。母亲这是第几次到别人家借米，这我已记不清了，总之是连母亲自己也觉得不好意思向人开口了。
不知等了多久，母亲终于端着簸箕回来了。“借了6升……”母亲说，瘦削的脸上浮现出了笑容。母亲拿起我的米袋子——一只洗得泛白的军用挎包，从簸箕里量出四升米倒进去，犹豫了一下又加了半升。看着簸箕里所剩无几，我抑止不住地几乎落下泪来。
我含着眼泪说：“姆妈，我把米都背走了，哪你们吃什么呀？！我不要这多，给家里多留点……”我伸过手去想从挎包里扒出一些米来。
母亲拨开我的手，说：“你不要管，家里再难也还是可以过得去的！你一个在外，又是正长身体的时候，怎么着也不能饿着……你真心疼家里，就好生读书！知道吗？”她一面说一面帮我把挎包带扣好。我泪眼欲滴，“嗯、嗯……”地答应着。
好在第二年这种境况有所改变了，政府提高了在校学生的粮食定量，我们这些农家子弟也享受到了这一政策优惠，每个月能在学校领到七八斤大米。当我第一次领到粮食，把这个消息告诉母亲时，母亲还不相信，以为我在骗她。
我说：“是真的，这个星期不用带米了！”
她这才长舒了一口气，笑着说：“这就好！这就好……看来总算是熬过来了！”
的确是熬过来了！饥荒已近尾声，况且这一年分了“自留田”，田里的早稻就要熟了。 电子书 分享网站
乡村明月夜（一）
夏日，乡村的夜晚是宁静的，凉爽的。没有耀眼的电灯，没有喧嚣的电视，有的只是如水的月光撒落在大街小巷，有的只是悠扬的竹笛和琴声在村前屋后飘荡。老人们摇着大蒲扇坐在门口闲聊，孩子们在乡场上嬉闹，小伙子、大姑娘各有各的去处。我也不愿呆在家里，去猜那老掉牙的谜语，如：“‘一粒谷爆一屋’是什么东西”、“‘一面锣有千只眼’是什么锣”……之类。
村子里热闹的去处除了村前的井台外，还有一处是村西边的院子，那里之所以热闹，一是因为院落里五栋大瓦房住着十几户人家，吃过晚饭大家把竹床搬到院中乘凉，或躺或坐着天南地北地闲聊。二是因为这院落里住着当过农业社副主任、副大队长的“我们”——“我们”当了几年干部就下台了，不知是不是他的军阀作风（他当众打过地主老五的耳光），还是他的不太光彩的经历所致。解放前他被抓了壮丁；在国民党军队混了两年，在淮海战役中跟着部队起义投诚过来，然后复员回到家乡。“我们”的真实姓名叫杜什么忠，就因为他刚回来的那会儿，喜欢操着半生不熟的普通话，在大庭广众之下开口闭口“我们、我们”地讲说他的见闻，因而才有了如此“绰号”。虽然“我们”眼下不当干部了，但还是有不少人愿意往他那儿扎堆凑热闹，听他讲所见所闻，谈古论今。不过，那他那儿去的大多是大老爷们。另一个热闹的地方就是村中央的十字巷口——不仅因为这儿四面通风好乘凉，还因为这里集中了全村最活跃的也最具文艺细胞的青年小伙子。会拉二胡、京胡的罗汉，会吹笛子、拉手风琴的春苟，有会吹箫的黄毛，还有能歌善舞的娇娇等，都住这一地段。
月朗星稀，凉风习习，悠扬的笛声和二胡声在村巷飘荡。我沿着小巷，闻着乐声来到了十字巷口。巷口摆放着三五张竹床，还有竹椅、小板凳之类，年轻人聚拢在竹床旁吹拉弹唱，老人们则坐在一旁切切私语。娇娇正坐在竹床上演唱歌曲《谁不说我的家好》，罗汉和春苟用二胡和笛子为给她伴奏。娇娇那清脆柔美的歌喉在月光下流动，漂浮，让人迷醉。我在一块石阶上坐下，心里跟着歌声默默地哼唱，目光却停留在娇娇那张朦胧的脸上。然而，脑海中浮现出来的不光是那一张瘦削而白嫩的瓜子脸，长长的头发扎着两根柔软的辫子，身着方领绿色碎花布料背心，露出两条细长而光洁的胳膊，还有她那皮肤白皙、线条优美的铜体。也许，黄毛和罗汉他们也和我一样，每当看见娇娇时，脑海中便会浮现出她那美艳绝伧的*，让人想入非非。所以他们才这么喜欢和娇娇在一起，吹拉弹唱，打情骂俏。
娇娇唱完《谁不说我家乡好》，身子往后一仰躺倒在竹床上。罗汉叫他再唱一个，她说：“不唱了，不唱了……我又唱不好！”黄毛就伸手去拉她。她躲闪着，“咯咯”地笑，就是不起来。可驾不住黄毛和罗汉他们的软磨硬缠，终于还是坐了起来，亮开她那夜莺般的嗓音…… 电子书 分享网站
乡村明月夜（二）
娇娇是仙女，是圣女，她是死过一次的女孩。
那一天，我听人说娇娇和海莲落水了，被毛仔救起，海莲没事，娇娇怕是不行了。我就到了她们家。我是很少去她们家的，一来是我家在东头，她们家在西头，隔得远；二来她们那栋房子太深，据说还闹过鬼，所以极少进去。这栋房子就是淼淼所说的“翰林里”，是栋老房子，与前面的一栋老禾屋（当时做了队里的牛栏）相通；之间有个小方院子，院门朝西，气势如宏似牌坊，门眉石刻“翰林”二字，“翰”字已显模糊。翰林无后，人去楼空，如今换了主人，娇娇家和驼背祥子家两家合住在里面。迈过高高的门槛进去，里面分前厅中厅和后厅即厨房三进。我进去的时候，娇娇正*地匍匐在厨房的小厅堂地上，身下是铺垫着一层厚厚的稻草灰，更显现出少女洁白的肌肤、柔美的线条。她就这么睡着，几乎没有一丝气息。人们摇头叹息，而又焦急地等待着，等待着医生快点到来——有人跑去三四里外的公社卫生院叫医生去了！她的母亲四婶哭得死去活来，晕了过去又被人救醒。可她已经无力哭出声来，只是两片嘴唇嗫嚅着，不知说些什么。
其实，娇娇和海莲的溺水完全是因饥饿而起，为生活所逼。那时候，只要是可以充饥的什么都是宝！她们是在村后的黄家湖上采摘菱角藤落水的。
当时正值洪涝，大水还没退去。我在前面说过，村后的那一大片农田常因洪涝而成汪洋大海，黄家湖完全被淹在大水之下不见踪影，只有漂浮在水面上的菱角叶显示出它的方位。说也奇怪，水再大再深也淹没不了那一丛丛一片片嫩绿色的菱角叶，真是“魔高一尺，道高一丈！”只可惜差点要了两个姑娘的小命。娇娇和海莲两人同坐在一只大脚盆里，你一把我一把地扯着漂浮在水面上的叶茎，谁知一不小心却弄翻了“船”，结果双双落水……若不是正巧遇上毛仔撑着门板从菜地摘菜回来发现，两人肯定必死无疑。毛仔发现两个人影在水中挣扎，加快速度把门板划过去。他很有经验，水性也好，跳入水中，抓着一个给一巴掌，抓着一个给一巴掌，把二人先后拖放在门板上，然后推着门板把她们送到了岸上。海莲“哇哇”地吐出了一肚子水，没事了。而娇娇则牙关紧闭吐不出水来——她根本就没喝多少水，她是窒息过去了！
娇娇就这么一动不动地躺着，把最美丽洁白的身姿展现在人们眼前。她好像在等待什么，是在等待人们把她送入另一个世界，一个没有饥饿没有寒冷的世界？还是在等待一个奇迹的发生？我不敢多看下去，总觉得那是一种亵渎，对圣洁的亵渎！无论是对于死去的娇娇，还是死而复生的娇娇，都是大不敬。我有点不好意思地走开了。我当然希望她能够活过来，她是那样美丽，那样漂亮！我在心里为她祷告：上苍啊！神灵啊！您不能把美好的姑娘带走了呀！
娇娇真的奇迹般地活过来了！及时赶到的医生给好注射了强心剂，抢救了她的性命。当然，娇娇能够获救首先还得感谢毛仔。
毛仔一下救了两条人命，并没有因此成为英雄，只在村里口口相传，说：“好人啊！你真是个好人！”可传了一些日子也就没人再提起。毛仔总是乐呵呵地做自己的事，从不在人前邀功请赏。不过，娇娇获救的第二天，她的母亲四婶提着礼品带着娇娇走进了毛仔的家，千恩万谢感激这个救命恩人，并要娇娇下跪磕头。毛仔拦着不让，说千万使不得！这事碰到谁都会救的……那份亲情，那个场景，完全忘了“亲不亲阶级分”的戒条！
毛仔的确是好人！毛仔姓邹，是我同学的堂哥。他们一家是解放初期从外地迁移到我们村的地主（其实是搞错了，后来改为“中农”成分），先是安排在老祠堂居住，后来办小学又被赶出来，搬到一栋木板房居住……搬进搬出的也怪可怜。俗话说，好人必有好报。由于成分高，毛仔到三十多岁才成家，妻子也是从湖南逃荒过来的。和他妻子同来的还有另外两个女人。村上人都以为，这三个湖南女子也会与前一次来的那两个女子一样逃之夭夭。然而，出乎人们的意料是，这三个女子都在我们村扎下了根，而且表现出相当的勤劳和朴素。毛仔和他的妻子恩恩爱爱，生儿育女，其乐融融……
人们常说，大难不死必有后福。娇娇正应了这句话，不久便被抽到小学当代课老师去了，从此当上了民办教师，从此不再下田干活了，不受风吹雨打了。。
当上了教师的娇娇更加楚楚动人，有如夜空的月亮，皎洁明亮，温柔似水。她的歌声更亮，歌喉更甜，乘着月光，在小巷流淌，在村子上空回落……
我总感到十字巷里�
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