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众神的山岭-第35部分

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  深町直截了当地说。
  “我知道了。”
  达瓦·奘布点点头。
  “你已经知道许多事了。也和Bisālu sāp见了好几次面。好吧。我就说出我能告诉你的事吧。反正你去基地营,应该就会见到Bisālu sāp。可是——”
  “可是?”
  “关于我接下来要说的事,特别是关于在冬天登顶Sagarmatha,我希望你别告诉别人。”
  “那当然。可是为什么呢?”
  “因为Bisālu sāp和安伽林接下来想做的事,违反尼泊尔的法律。”
  “——”
  “如你所知,在尼泊尔,从今年起,每人收取一万美金作为登顶Sagarmatha的费用。不是针对是否能够登顶这个结果,而是对登顶人数设限制,然后事先对预定登顶的人数征收费用。即使登顶失败,那笔钱也不会退还——”


众神的山岭下 第十五章 母亲的首饰
  1
  深町咬紧牙根攀爬。
  他咬定牙关向上爬。
  咬在齿间的是意志。咬着坚强的意志攀爬。
  每向前跨出一步,高度就往上升。不久前渡过的奶河(Dudh Kosi River)水流,已经在遥远的下方。Dudh在尼泊尔语是指牛奶,Kosi是指河川,所以Dudh Kosi是一条像牛奶的河。这大概是因为从冰河融化的水呈乳白色,所以被人取了一个这样的名字。
  今天早上,深町从南奇市集出发。
  爬了十分钟左右,爬上鞍部,来到一间小规模的小学前面。从那里走上蜿蜒于山腹的道路,奶河在右侧向下切削的深谷谷底流着。
  山谷对面的山脊上,出现了在此之前只露出峰顶的丹瑟库山全貌。突兀的岩峰顶覆盖着雪。
  六、六〇八公尺。
  其左侧是六、七七九公尺的康提加峰。
  正面看到的是阿玛达布蓝山。这座山在尼泊尔语中,意思是母亲的首饰,宛如建立于进入圣母峰山域入口的门柱。
  六、八五六公尺。
  岩壁犹如海浪般从四面八方朝平流层翻卷,其顶端是积了雪的岩峰,岩峰带有女人美丽浑圆的肉感。
  穿越那座山的山麓,进入了圣母峰的结界之中。
  道路一度下降两百五十公尺至谷底。在那里渡过奶河,又往上爬。一口气垂直攀爬六百公尺,爬上去的地方就是天波切。
  如今,深町诚正在爬那道斜坡。
  肩膀承受着登山背包的重量。
  身在许多针叶树的森林中。
  上次爬这道斜坡时,出现了高山症的症状。
  这次因为在南奇市集花了充分的时间,所以适应得很顺利。
  身体状况良好。
  能够切身感觉到空气变得稀薄,但却不觉得痛苦。因为有更强的能量源源不绝地从体内涌现出来。每跨出一步,就有力量从细胞内渗入肌肉中。刻意压抑稍嫌过快的步调。
  深町心想,这是什么呢?
  比疲劳更强而有力的事物。能够切身感觉到肌肉的耐力提升了——然而,不光是如此。
  不同于肌力、更粘稠的情感——不,比情感更原始的事物。
  某种莫可名状的事物。
  真要说的话,就像是饥渴的感觉。
  饥渴地走路。
  无论喝再多水也填不满的渴望。
  不被满足的饥渴。
  体内深处存在着那种饥渴。
  它存在体内底层。
  不管怎么做,都无法满足它。像是被那种饥渴驱动般,让自己的身体往上爬。目的似乎是要让自己的身体疲惫。险些加快步调。
  深町克制冲动地爬。
  一面安抚内心的野兽,一面爬。
  别搞错了!
  一旦误以为自己身体状况良好,不小心加快脚步,一定会出现反作用力。深町知道好几名登山家因此打乱步调,而得了高山症。
  深町一面爬,一面盯着自己的身体。
  冒出来的汗水被合成纤维的内衣彻底吸干,化为蒸气排出衣服外。
  在合成纤维内衣外面穿着羊毛衫。不用穿外套。身体在动的时候,这样就足够保暖了。若是在太阳直射下走路,甚至会觉得热。但在阳光从树叶缝隙穿射下来的森林中,这样刚好。
  有时候视野辽阔,能够看见覆雪的丹瑟库山和康提加峰。
  这些岩峰属于比这座森林更高的世界。而圣母峰的岩峰则是属于更高的天上。
  圣母峰顶再往上,已经空无一物。那里的上方只存在天空。
  名为大气层的世界顶层。
  地面朝天空攀升的尽头——那上面是宇宙。
  “人为何要爬山呢……?”
  这句话忽然在深町的脑海中复苏。
  昨天临别之际,达瓦·奘布嘀咕的一句话。
  噢,那是昨天发生的事吗?
  总觉得已经过了好几天。
  深町心想,往上爬或许是为了把在山底下发生的事,一一遗忘在时间的彼端。
  不,不是那样。
  有些事物距离越远就会日渐淡忘,但相对地,有些事物则是愈发清晰。许多事物远去,在疲惫中逐渐消逝,但尽管如此也不会消失的事物、留下来的事物,却会看起来更加清楚。
  那是——
  加代子的事吗?
  还是凉子的事呢?
  凉子触碰到自己左肩时,她右肩的颤抖、体温。
  在纳拉达尔·拉占德拉的车上,凉子压低声音呜咽的身体。
  自己为何没有搂住她的肩呢?
  这种念头掠过深町的脑海。
  羽生为何把柔弱的凉子留在日本,来到尼泊尔呢?
  “那是一九八六年九月的事吧——”
  昨天,达瓦·奘布终于决定诉说Bisālu sāp的事,对深町开口说道。
  2
  据说一九八六年,接近九月中旬,安伽林带着一名日本人来到达瓦·奘布家。
  说到一九八六年,前一年一九八五年十二月,日本队挑战圣母峰的西南壁。
  羽生丈二和长谷常雄参加了那趟远征,羽生引发问题的那趟远征。攻西南壁的途中,羽生主动下山了。
  攀登西南壁未果,但挑战传统路线的长谷站上了峰顶。
  一九八六年一月,羽生回日本,但仅仅半年后,又从日本消失。
  只有岸凉子知道,这段期间羽生待在尼泊尔。因为羽生每个月都会从尼泊尔汇款来,所以她知道羽生的住处。
  虽说知道,但汇款是单方面的,因此,岸凉子也不晓得羽生在尼泊尔的哪里。
  每次有机会,岸凉子都告诉羽生不用再汇款了,但羽生去了尼泊尔之后也没有停止汇款。
  深町理解到:让凉子的哥哥岸死于山上——在羽生的心中,变成不会消失的伤痕,一直留了下来,那大概变成了汇款给凉子的赎罪形式。
  虽说汇款是一个月一次,但也经常某个月没汇款,隔月汇两个月的份。
  那笔汇款持续到一九九〇年,于该年结束。从一九九〇年起,连凉子也不知道羽生的消息。
  “我叫做羽生丈二。”
  日本男人主动告知姓名。
  “喔,你是那位——”
  达瓦·奘布点了点头。
  达瓦·奘布也记得他的名字。
  前一年十二月,日本登山队进入圣母峰,安伽林以雪巴人头头的身分参加。攀登中,安伽林发生意外,被羽生救了上来。
  达瓦·奘布知道那件事,也听过救安伽林的日本人名字。说知道其实有语病,因为达瓦·奘布是听安伽林本人说的。
  “我把他安置在我家——”
  安伽林对达瓦·奘布说。
  “表面上,我想让他以我雪巴族亲人的身分,替登山队工作……”
  这个男人因故想隐姓埋名,所以,他不能替日本登山队工作。但如果是其他国家的登山队,他就能以雪巴族的身分参加工作。我想尽量让他以登山队所雇用的雪巴人身分,进入圣母峰。
  安伽林如此说道。
  若就语言来说,羽生能以英语充分沟通。登山队和雪巴族之间的对话,基本上是英语,就这点而言没有问题。他会说日常会话程度的尼泊尔语,也能说片断的雪巴语。
  雪巴族和日本人,人种相近。同样是蒙古人种。外表一模一样,基本上无法区别。
  所以,羽生佯装雪巴人并不会显得不自然。
  雪巴人进出关防不用检查。如果快要引发问题,就塞钱给关防的官员,总会有办法蒙混过关。
  即使不是雪巴人也无所谓。只要能跟着进入圣母峰的登山队,从事雪巴人在做的工作即可。
  “怎么样?”
  安伽林问道。
  达瓦·奘布和安伽林对于这个地区的雪巴人而言,是高耸的两座巨峰。
  达瓦·奘布虽然从第一线退了下来,但在雪巴族内富有盛名,影响力强大。如果达瓦·奘布和安伽林有意帮羽生,刚才说的事十分可能瞒天过海。
  至于日本人和雪巴人一起工作,只要薪资和雪巴人一样,倒是没有任何问题。
  问题在于,隐瞒羽生是日本人这件事。
  如果只是对登山队隐瞒,这也没有问题。
  若有可能发生问题,就是在隐瞒政府上。说得更具体一点,就是要怎么通关。
  从卢卡拉到圣母峰、俗称圣母峰大街的一路上,有几道关防。
  再怎么向登山队隐瞒羽生是日本人一事,如果羽生通关时,在那里接受检查,登山队就会知道他不是尼泊尔人。
  达瓦·奘布和安伽林是朋友。
  达瓦·奘布十分能够理解,安伽林被羽生救了一命,想要回报这个日本人的心情。
  然而——
  “为什么呢?”
  达瓦·奘布问安伽林。
  为什么这个日本人想在昆布从事雪巴人的工作呢?
  为什么必须把那件事当作秘密呢?
  达瓦·奘布不能理解这一点。
  “告诉我理由。”
  达瓦·奘布说道。
  当时,羽生丈二像是要端正姿势,起身看着达瓦·奘布。
  “因为我想,在冬天单独,无氧攀登圣母峰的西南壁。”
  羽生结结巴巴地说。
  “因此,我想习惯圣母峰这座山。我想事先认识她的每一寸角落。如果是以雪巴人的身分,就能跟着各国登山队,进入圣母峰好几次。”
  起先,达瓦·奘布好像没有马上了解那句话的意思,开口想问什么。然而,那句话的意思慢半拍地一点一点渗入了他的心中。
  哎呀——
  理解言下之意时,达瓦·奘布久久发不出声。
  达瓦·奘布也以雪巴人的身分,出发前往圣母峰好几次。曾经踏上她的峰顶,也曾攀附在西南壁上,更体验过冬天的圣母峰。
  他能够理解,羽生说的话具有多么重的分量。
  但是——
  多么有勇无谋啊。
  然而,那句异想天开的话,却具有一股强大的力量,足以撼动知道个中意义的人的灵魂。
  那恐怕是属于人类这种物种的人,能够单独办到的极限行为。
  人类这种物种能够到达那种地方吗?
  奥林匹克比赛的世界纪录,也是人类这种物种的一个目标。以长跑或短跑刷新世界纪录的跑者,正是站在人类这种物种的顶点的人。
  然而,达瓦·奘布认为,无论是多么努力,且有天分的人,光凭努力与天分仍不可能实现在冬天无氧单独登顶圣母峰西南壁。
  要达成那项目标,行动者必须受到上天的眷顾。
  天气是左右那项行动成功与否的一大重点。
  如同字面所说,那是进入神的领域,要将自己委托给神的意志。
  这个日本人是受到上天眷顾的男人吗?
  达瓦·奘布以那种眼神看着羽生。
  我不晓得这个男人办不办得到那件事。
  然而,论资格——
  我知道这个男人走过的足迹。
  实际成绩、体力、技术、意志力——就这些条件而言,这个男人大概有资格挑战那件事。
  乍看之下,他看起来甚至显得懦弱。虽然说起话来音量小,而且嗫嗫嚅嚅的,但和他的脸部表情正好相反,骨子里却是天不怕地不怕的一条硬汉。
  已经下定决心要做什么的男人的表情。
  虽然历经千回百转,但最后确切知道自己该为了什么赌上生命——带有那种决心的表情。
  “为什么要把那件事当作秘密?”
  “因为很麻烦。”
  羽生答道。
  “什么很麻烦?”
  “我不会说。”
  羽生咬紧牙根。
  日本人以雪巴人的身分,跟着登山队入山。
  “为什么呢?”
  许多人大概会在现场那么问吧。
  大概所有遇见羽生的人,都会问那个问题。
  羽生没办法对他们一一说明。
  他企图在冬天无氧单独登顶圣母峰的西南壁。
  如果说出来,一定会在登山界成为话题。
  成为话题之后,大概会出现声称自己从以前就企图那么做的人,也会出现想实际尝试那么做的人。
  “我不想被其他人抢先一步。”
  羽生说:我想成为第一个做那件事的人。
  如果问到心中是否曾经想过那件事,只要是登山家,应该都曾一度想过。然而,空想和持之以恒、实际行动是截然不同的两回事。
  或者,那种人当中说不定也有人像羽生一样,想尝试那么做。
  如果那些人的技术和体力赢过羽生,那也就罢了。然而,大概也有比羽生更擅长筹钱的人吧。羽生没有钱。他不希望因为那笔钱而左右了谁是这世上第一个完成那项尝试的人。
  羽生是全球知名的登山者之一。
  他在圣母峰独自一人下山的事,也曾一时成为话题。达瓦·奘布也知道那件事。
  除了喜玛拉雅山之外,无论是世界上的哪一座山,羽生大概都不可能再度以队员的身分参加任何一种远征吧。
  深町心想。
  可能的情况有两种。
  一是羽生自己出钱,成为远征喜玛拉雅山的赞助商,而且自己成为队员。
  和两、三个肯听从任性妄为的羽生的人,企图进行小规模登顶,也是一种方法,但羽生大概不会那么做吧。不,他是不能那么做。哪怕只是一、两个人,都没人想当羽生的绳友。就算有,若没有和羽生同等级的技术和体力,这件事也办不到。即使有那种人,依照羽生的臭脾气,也十分可能拒绝对方。说不定岸是唯一有可能成为那种绳友的男人,可惜岸死了。
  另一种情况是单独行动。
  独自一人,凡事自己来。独自一人排预定行程,独自一人为了踏上峰顶而做各项准备。
  羽生适合这么做。
  然而,就算要这么做,也需要某种程度的后援阵营。
  大概有许多困难吧。
  然而,羽生选择了单独行动。
  如果羽生的点子在登山界广为人知,那件事也会传进日本的登山相关人士耳中。
  这么一来——
  那个男人大概也会知道那件事吧。
  深町心想。
  那个男人是长谷常雄。
  如果长谷知道那件事,很可能抢先羽生一步那么做。
  换作长谷,会有许多企业当他的赞助商。
  深町知道。
  羽生说的“其他人”,并不是指某个地方的某个人这种不特定对象。
  当时,羽生的脑海中肯定出现了长谷常雄这唯一一个男人的脸。
  “我早就知道了。”
  达瓦·奘布对深町说。
  “这个日本人为了唯一一件事,抛弃一切来到这里。”
  岸凉子大概也包含在那一切之中吧。
  比起让岸死在山上的责任感,羽生更舍不得凉子,所以才会每个月持续汇款给她。
  结果,达瓦·奘布不是用默认,而是以更为积极的形式,同意安伽林照顾羽生这个日本人。
  安伽林和达瓦·奘布私底下找关防的相关人员沟通,向他们介绍羽生。
  南奇市集也有关防,那里的人原本就跟达瓦·奘布和安伽林有交流。他们是朋友。但果然不能隐瞒他们。
  他们开出的条件是,只要护照没有问题。
  外国人不能长期以观光签证滞留于尼泊尔。
  每四个月就必须出境一次。所以,羽生每四个月会从尼泊尔到印度去一趟。话虽如此,也只是去尼泊尔和印度的国境,在那里办一次出境和再入境的手续而已。
  如果塞某种货币给负责官员,任谁都办得到。只要羽生不是非法滞留在尼泊尔,就可以和雪巴人一样通关。
  通关在这个国家,原本就是大概做个样子,并不会特别严格检查。即使是外国人,也有许多人能够不接受检查,直接通关。
  一九七四年,法国队利用这一点,佯装要健行,踏上了昆布地区无人履及的山峰——六、五四二公尺的塔维锥峰顶。
  后来,政府当局知道这件事,对法国队处以六千卢比的罚锾,并宣告队长五年内不得入境,七年内禁止登山、健行。其他成员则是宣告四年内不得入境,五年内禁止登山、健行。
  尽管发生了这种事,但关防的检查并没有比以前严格,而且和以前一样宽松,这是这个国家的有趣之处。
  无论如何,羽生没有犯法,可以住在安伽林的家。
  关防的人和雪巴人知道羽生是日本人。
  而只有安伽林和达瓦·奘布知道,羽生的目标是成为第一个
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