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　　　　对于黄忠来说只要保住孩子性命便是不幸中的万幸，至于其他的日后在说。一听独子病痛可除，他激动的老泪纵横，自是少不得一番感激。
　　　　栾奕忽然想起，前世中医还有诸多诊疗之术，便问华佗，“华神医可懂得拔罐之术？”
　　　　华佗不明所以，“教主，何为拔罐，何为刮痧？”
　　　　栾奕这才知道原来东汉时期医药界尚未研制出拔罐、刮痧之法，便一一道明原理，“所谓拔罐，以杯罐作工具，置于身体经络处，内燃火焰，借热力使之吸附于肌肤，可拔除内毒，逐寒祛湿、疏通经络，具有调整人体的阴阳平衡增强体质的功能，亦可清肺止痨！”
　　　　“哦？真是闻所未闻。”华佗不愧神医之名，仅是大概一听，便知道了拔罐的妙处，兴奋道：“此法甚妙，却是可治诸多疑难。黄公子今得此法，必可提前痊愈。”
　　　　“真的？”黄忠再添几分窃喜，“感谢教主，感谢圣母！”
　　　　栾奕没曾想道，黄忠竟这么快把圣母挂到了嘴上。显然，在这过程中，儿子大病得愈起到了至关重要的作用。加之，周边教会氛围渲染，他终于将信仰的方向标指向了圣母教。
　　　　“敢问教主，拔罐之法可是教主首创？”华佗顿了顿，又改口说：“亦或圣母显灵，又赐智慧与教主？”
　　　　栾奕大囧，扯谎说：“拔罐之法既非圣母教诲，亦非个人参度，乃奕多年之前在一村野郎中诊病时观得！”
　　　　“教主可知那人姓名？”
　　　　栾奕更囧，这拔罐之法本来就是他从后世偷盗而来的，又何谈拔罐者的姓名。只得编排说：“只知此人姓李字时珍！”
　　　　“李时珍？此真高人也！教主当派人寻访，邀入圣教。”
　　　　栾奕险些笑出声来，暗道李时珍是明朝人，自己上哪请去。嘴上却正色道：“那是自然！”

97黄巾音讯
　　　　诊病期间，黄忠一直在家陪儿子，见儿子咳嗽的次数一天少过一天，病情日渐好转，悬着的心终于放下了。他寻思着整日在家赋闲也不是个事，便上门寻栾奕要差事。
　　　　恰好，栾奕此时忙得焦头烂额。正值用人之际黄巾起义将始。位于济水南岸的栾家工厂那边，在郑辉带领下各项生产均向军工靠拢，炭炉烟囱黑烟缭绕，炭炉之中，金银尽泻，换上铁水，铁匠挥汗如雨，大锤挥舞冶炼兵刃、铁甲。木厂那边，既不作桌也不造椅，一根根二尺来长的木棍，从作坊运出又运入杂物作坊。原本负责糊制折扇、加工屏风的工匠们偃旗息鼓，不再造扇，改为为木棍加装羽翼、箭头。一捆捆箭矢就此成型。
　　　　毛玠在工厂里往返调度，在各地收拢粮草，将之聚集入各处粮仓。向往返商旅预订马匹，以充骑军。
　　　　工厂热火朝天，校场这边也没闲着。
　　　　按照栾奕的规划，原本总共仅有1000人的圣堂武士营、圣殿骑士团此番将连番数翻，将因家中分到圣田，成为职业军人的数量扩大到4000。其中圣殿骑士营交由赵云统领，主管骑兵，共计1000人。圣堂武士团分为神风营、神通营、神磐营，各有1000人，主帅分别为黄忠、关羽、张飞。至于徐庶，则与许褚、太史慈携手，共同管辖一众护教卫士，每人领军2000人。
　　　　欲扩充人马，兵源也就成了问题。栾奕便将赵云、典韦、张飞派到各县招募卫士，又令至于关羽、徐庶则忙着训练新军。
　　　　关羽、徐庶治军极严，每日上午跑操走阵，下午厮杀射箭，连关羽自己都承认训练量可谓不小。
　　　　不过，令关羽徐庶惊奇的是，训练量如此之大，招来的官兵竟没有一人有所抱怨。均是挥汗如雨满头苦练，没有二话。
　　　　徐庶大为惊奇，暗叹就连全大汉纪律性最强的部队也不会有这样的纪律性，济南国的这些新兵为什么能具备如此超群的素质？
　　　　细细考察过一种，徐庶才发现其中缘由，每当受训卫士累的不行时，都会低头默念一阵，细听其中内容，竟是在向圣母祷告。
　　　　祷告词念完，已是累得眼神呆滞的卫士，没来由得眼中会泛起精光，似是充斥着无穷的力量，支持其完成余下的训练。
　　　　除此之外，为补充受训士卒体力，栾奕还特意在朝食和夕食之间，为卫士们增添一顿午食，提供大鱼大肉等高热量、高蛋白餐品。受训卫士用餐之时，还专门有教会神仆融入卫士人群，趁吃饭的工夫为大家讲经，给大家分享研读圣母教的心得，同时也借圣母教理念化解大家对训练辛苦的怨言。其职能颇像后世军队里的指导员。
　　　　借大鱼大肉笼络住卫士的胃，用信仰引导卫士们的心，有此两点卫士自然任劳任怨。
　　　　中春时节，新军训练初见成效，被分配至各营交由各自将官统御。
　　　　一日，栾奕正在圣？女娲大教堂教主办公所处理官兵调配一应事宜，却听门人来报，说有人自称大贤良师弟子，特来拜见圣母教主。
　　　　听到“大贤良师”四个字，栾奕心房一抽，暗道该来的终归还是来了。懒洋洋地挥了挥手，对门人说：“将他请进来吧！”
　　　　须臾间，一名中年男子抠门而入，此人七尺多高，观面相倒也算的上俊朗，只是国字大脸下，嘴唇一角偏偏多出一枚铜钱大小的痣，颇为碍眼。
　　　　那人望一眼一手支撑太师椅扶手，一手泼墨挥毫的栾奕，露出几分谄媚的微笑，恭敬行礼，道：“在下大贤良师坐下弟子唐周，特奉家师之命拜会子奇先生！”
　　　　“大贤良师？”栾奕抬起头来，用眼睛的余光瞥一眼唐周，又继续埋头疾书，明知故问道：“没听说过。大贤良师何人？”
　　　　唐周愠怒，暗暗压下怒火，“吾师乃太平道之首脑，号大贤良师……”
　　　　唐周话没说完，便被栾奕打断，不屑道：“哦……你说张角啊！”
　　　　栾奕直呼张角性命，在唐周看来可谓无礼至极，几欲发怒，却又知济南这一亩三分地不是自己叫嚣的地方，“这……家师正是大贤良师张角。”
　　　　“张角遣你来济南，所为何事？”
　　　　唐周又摆出惯用的谄媚姿态，道：“无他，仅为拜会子奇先生！”
　　　　栾奕微微抬了抬头，“如此，唐先生既然拜会过了！可自行退去。”
　　　　唐周哪里想到栾奕这么快就下逐客令，不由愣在原地，“这？”
　　　　栾奕不疼不痒地问：“怎么？先生既不离去，莫非还有他事？”
　　　　“确是还有些许小事！”
　　　　“哦？”栾奕轻轻将笔锋置于笔架之上，虎目微眯，直勾勾盯着唐周，说：“那便速速说来。奕尚有诸多公事须得打理。”
　　　　在唐周将目光迎向栾奕那对深邃的眸子之时，霎那间竟觉得自己仿佛被剥光了一样，心中所想一览无余，尽数被栾奕洞察了去。这种机密走露的感觉，让唐周没来由一阵心慌。连说话都透着心虚，“这个……实不相瞒。自家师创建太平道以来，在大汉各州广传道法。所过之处，百姓无不信之，至今教内已有善男信女上百万之众。然，维系如此多信者实非易事，平日赠符、赠粮花费甚巨，难以支撑。适逢家师听闻子奇先生救世之才，为人慷慨，家有熊资，特命周前来结交，顺便向先生请些香火钱，以供太平圣道日常用度。”
　　　　“哼哼！”栾奕冷笑不止，“向圣母教借钱供太平道用度？亏他张角想得出来。”
　　　　“这……”唐周也知道，师傅这次派出的任务确实有点荒唐。
　　　　“罢了罢了！我栾奕也不缺那仨瓜俩枣。”
　　　　“子奇先生愿意赠资？”唐周大喜，心想这次总算是能交差了。
　　　　栾奕单手入怀，取出钱袋丢到唐周面前的地上，冷冷道：“呶，钱在都在这儿了。拿去吧！”
　　　　“你……”唐周早就憋着一股怒气，如今见栾奕妄用些许铜钱打发自己，终究把持不住，质问道：“子奇先生这是在打发乞丐吗？”
　　　　栾奕亦怒，噌的站起身来，将面前诺大个实木书桌推翻在地，“你以为你是什么东西？在我眼里，你就是个乞丐，还有你那老子张角，在老子眼里不过是乞丐投资。太平道……哼，乞丐帮！祸国殃民！”
　　　　“栾子奇，你说这话可别后悔！”唐周指着栾奕便骂！
　　　　“后悔？后悔什么？嗯？”栾奕大踏步走到唐周面前，揪着他的领子问：“后悔不该现在得罪你，以致不久之后引来太平道叛军攻打济南吗？”
　　　　栾奕这么一问，唐周反倒惊的说不出话来，含混其词地说：“周听不懂子奇先生在说什么！”
　　　　“不懂我在说什么？别以为你们太平道做得那点破事朝堂我栾奕毫不知晓。勾结官吏，图谋不轨……意欲行那不轨之事！”
　　　　“子奇先生此乃诬陷之言！”
　　　　“诬陷？”栾奕轻呵一声，从门外唤来两名卫士，后将唐周抛至卫士怀中，一左一右，将唐周硬硬架住，“天堂有门你不走，地狱无途尔偏行。我正待寻你们，你们却自己找上门来。快说，你们定于何时起事？”
　　　　“欲加之罪何患无辞。子奇先生辱我可也，却不得牵连家师、神道。”唐周继续狡辩。
　　　　栾奕露出狰狞表情，道：“不说实话？哼，我有的是办法让你开口。来人，把此人送去刑房！”
　　　　说起这教会的刑房，可不是一般的所在，乃宗教裁判所核心所在。而宗教裁判所则相当于后世明朝的东厂，兼具对内特务工作，用于排除异己。
　　　　这样一处所在里的刑房，刑具之齐全可谓叹为观止，不仅将大汉所有刑法搬了来，栾奕更是将后世满清的酷刑手法，及渣滓洞集中营恶劣的整人方式全数搬了来。
　　　　唐周也算硬气，夹手指、刺竹签用了个齐全，折腾了两天两夜，上了五次老虎凳，喝了三翁辣椒水才挨不住，将太平道张角、张宝、张梁三兄弟的谋划吐露出来。
　　　　说太平道现已聚集教众三十余万，欲于大汉光和七年，也就是本年三月初五在各地发动武装叛乱。
　　　　这一证言对于栾奕算不得什么新闻，但是对于关羽、张飞、赵云、黄忠、许褚、徐庶、毛玠来说可是了不得的大事，既感叹栾奕常挂在嘴边的乱世终于要来了，又惊异于栾奕竟有如此高瞻远瞩之能。
　　　　赞叹者中，以徐庶毛玠尤甚，记忆中在栾奕十岁左右那会儿，也就是五年多前，栾奕就说过“天下必会大乱，大乱之后必有大治”，五年前的话如今无不映现，不可谓不神奇。
　　　　审完唐周，栾奕连忙用父亲济南国长史的名义，撰写加急奏报，将唐周的证词，及唐周本人快马加鞭送往京城王允处。十日之后，王允得报，当日上报朝廷。
　　　　一时间，朝野震动。将马周供出的京师内应马元义车裂，与之勾结的中常侍封谞、徐奉满门抄展，并昭告天下大力逮杀信奉太平道信徒。一日之内千人被斩。

98朱英来袭
　　　　历史按照旧有的轨道行进。
　　　　马周被抓，马元义车裂之后，张角自知事态泄露，不得已将起义的时间提前了一个月。
　　　　大汉光和7年2月初9，太平道张角自称“天公将军”，张宝、张梁分别为“地公将军”、“人公将军”，举臂高呼：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”，聚集信众多达数十万人。数十万信众又分为36方，大方万余人，小方六七千人，每方设一渠帅，由张角统一指挥，同时在青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州举起反旗。
　　　　一个月内，全国七州二十八郡都战火熊燃，黄巾军势如破竹州郡失守、吏士逃亡，官府被烧、富人遭劫。京都震动。
　　　　汉灵帝见太平道如此厉害，慌忙于3月戊申日以何进为大将军，率左右羽林五营士屯于都亭，整点武器，镇黄巾起义守京师；又自函谷关、大谷、广城、伊阙、轘辕、旋门、孟津、小平津等各京都关口，设置都尉驻防；下诏各地严防，命各州郡准备作战、训练士兵、整点武器、召集义军。
　　　　皇甫嵩上谏要求解除党禁，拿出皇宫钱财及西园良马赠给军士，提升士气，而吕彊又对灵帝上言：“党锢久积，若与黄巾合谋，悔之无救。”汉灵帝接纳提案，在壬子日大赦党人，发还各徙徒，要求各公卿捐出马、弩，推举众将领的子孙及民间有深明战略的人到公车署接受面试。
　　　　而另一方面又发精兵镇压各地乱事：卢植领副将宗员率北军五校士负责北方战线，与张角主力周旋；皇甫嵩及朱儁各领一军，控制五校、三河骑士及刚募来的精兵勇士共四万多人，讨伐颍川一带的黄巾军，朱儁又又上表召募下邳的孙坚为佐军司马，带同乡里少年及募得各商旅和淮水、泗水精兵，共千多人出发与朱隽军连军。庚子日，张曼成攻杀南阳郡守褚贡，响应张角近一个月来，栾奕始终高度关注朝廷的一举一动，之所以没有起兵相应……原因无他，齐鲁大地也是黄巾起义的重灾区。
　　　　先说与济南国比邻的青兖冀三州。按照栾奕记忆中的三国正史，这两处地方民风彪悍且十分贫寒，在黄巾起义时期是黄巾军闹得最为厉害的去处。
　　　　如今稍有不同，自栾奕创立圣母教以来，介于地缘因素，青兖冀三州广为传播圣母教义，为夯实成果，还在州治、郡治、重镇中修建了不少中小型教堂。再加之圣母教入会免费诊病、领粮，条件诱人，发展十分迅猛，信奉者日多。
　　　　但是，圣母教毕竟是这两年才刚刚创立的，深入青、兖不过一年多一点，信徒数量虽在迅猛增长，却不像太平道张角经营十余年，早就打下了一定的基础。
　　　　归结而言，信圣母教者人数约占太平道信徒的一半。
　　　　不过好在作为一个宗教来讲，圣母教不像太平道那样，既没有纲领也没有守则，只是举着宗教的旗号搞团体运动。而圣母教则是栾奕以后世基督教为蓝本创造出来的具备21世纪先进思想体系的教会组织。一切教会伦理全部记述在人手一册的《圣母经》中，包括：教义——教徒共同追求和谐大同；目标——受圣母喜乐，死后灵魂永生；以及各种教规及相应处置办法，一应俱全。
　　　　圣母教思想体系完整，信徒也就比太平道信徒更加虔诚，也许初时信教别有他念，但在参加过一段时间礼拜活动者便真真正正变成了心系圣母。有了坚定的信仰，当面临冲突之时，他们也就更愿意牺牲小我，成就神灵！
　　　　所以，当黄巾起义在青兖冀三州爆发之时，张角为了报复之前栾奕缉拿马周，泄露起义一事，特意对各地圣母教徒进行重点照顾。
　　　　于是，地球文明史上第一次最大规模宗教冲突在公元二世纪的大汉王朝兖、青、冀二州上演。十余万太平道信徒头戴黄巾冲向州内各地教堂，只要看到胸前别着象征圣母教徒十字徽章的人便就地格杀。
　　　　各地圣母教徒则在青州兖州宗主教号召下，陆续集结，先后共计聚齐近六万人马，自带兵刃、耕具奋起反抗。
　　　　每日都有血腥的杀戮，尸横遍野，哀嚎四布，惨绝人寰。
　　　　圣母教徒虽然英勇，悍不畏死，然，仓促应战，加之军事素养明显不足。接连败绩，圣母教徒死伤惨重，数十座教堂才建立不久便被黄巾贼付之一炬。
　　　　无奈之下，兖、青、冀三州教宗王伯、张栩、李鑫相继向栾奕递送加急教函，恳求教会总坛出动护教大军前往支援，驱除恶众，护卫圣教子民。
　　　　栾奕很想派兵杀贼，却又迫于形势无法出兵。因为，就在前日有探马来报——朱英狗贼回来了。当然，他不是单枪匹马杀回来的，而是带了足足5万黄巾贼兵。
　　　　贼人大军将抵济南，而济南又是栾奕的大本营。如此一来，栾奕也就无法分兵救援各州教会，只得写信直言告诉他们“教会总坛受困，暂时无法支援。各地教会当寻计自保，切莫独自与黄巾贼发生冲突。可将信徒转移至州治、郡治等军事重镇，与当地官府、官兵协作，共同御敌。”
　　　　栾奕再次提起狼毫，篆书至青州牧田楷、兖州牧刘岱、北海太守孔融、济北相鲍信，具言黄巾乱贼屠戮圣母信徒之事，恳求各镇首脑保卫圣母教徒安全。
　　　　书信写毕，与写给宗教主的书信一并交予信使，快马加鞭送往各地。
　　　　外事谈妥，栾奕在小翠侍候下披上重铠，大踏步走入总堂大殿，擂鼓点将。
　　　　不片刻，数位大汉相继入殿。若问来者何人。
　　　　第一位，颍川阳翟人，原名单福，后更名徐庶字元直。
　　　　第二位，颍川阳翟人，毛玠字孝先。
　　　　第三位，陈留己吾人，姓典名韦，栾奕亲赐字祈和。身穿蓝布大袍，身披由栾奕设计，七级大工匠蒲元亲自锻造的熊首天河寒光甲，威武不凡。
　　　　第二位，河东谢良人，姓关名羽，字云长。身穿青色蜀锦雕兽袍，外批镶银刻龙亮光铠。
　　　　第三位，幽州涿郡人，姓张名飞，字翼德。身穿麒麟卧胸绵锦衫，外批虎头长啸护胸甲。
　　　　第四位，荆州南阳人，姓黄名中，字汉升。身穿淡灰纽丝镶花袍，外批鹰头铁爪百炼甲。
　　　　第五位，谯国谯县人，姓许名褚，字仲康。身穿灰低白花锦绣袍，外批漆黑鱼鳞甲。
　　　　第六位，北海