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残袍-第31部分

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鬼子把一群老百姓的衣服脱光赶到了外面,哈尔滨三四月份的气温还在零度以下,鬼子在观察需要多长时间能把一个人活活冻死。第二天下午鬼子抓来了几个女人,拿枪逼着一些肮脏的男人奸污她们,那些男人的下身都已经起泡化脓,不问可知是得了严重的花柳病,鬼子这么做很可能是要研究花柳病菌。对此左登峰只能旁观,因为这里的高墙达到了四五米,他跳不进去。

    第五天的傍晚,左登峰决定离开了,再看下去他怕自己会疯掉,日本人实在是太坏了,他们喊被他们抓来的人是ma;ru;da。意思是圆木,木头,他们就没把中国人当人看,他们的试验很怪异,举动很疯狂,心理扭曲的很是严重。左登峰观察的这几天也没有白观察,因为他发现了造成日本鬼子心理扭曲的原因,那就是他们的生殖器官普遍比中国男人短小很多,这一生理上的不足令他们对中国人产生了嫉妒的心理,嫉妒心理衍生出了怪异而疯狂的摧残和破坏。

    临行之际,左登峰冒险抓了一个哨兵,逼问之下对方交代藤崎不在哈尔滨,这一趟白跑了,对此左登峰并没有太过失落,因为藤崎也在寻找十二地支的动物,早晚会产生交集,目前的当务之急是提高修为。但是自己目前的修行法门难以在短时间内达到至尊之境,所以左登峰决定去少林寺看看,少林寺在去南京的路上,南京也有防疫给水部队,左登峰要去南京,恰好路过河南少林寺。

    左登峰想去少林寺自然是冲着玉拂所说的洗髓经去的,不过他没想过去当和尚,他想去观察观察,看看有没有可能把洗髓经偷出来研究研究……

第五十二章 夜入少林

    打定主意,左登峰便离开了哈尔滨,除了吃饭解手日夜不停,一路向南赶赴河南,到了山东境内之后左登峰又去济南转了转,确定藤崎没来1875部队才再度南下。

    到了山东边界,左登峰才发现去南京和去少林寺不在一条路上,去南京得往东走,而去河南得往西去。左登峰微一犹豫,最终决定先去河南的少林寺。

    河南去年也受了灾,大批灾民北上逃难,很多地方十室九空,数十里没有人烟,沿途不时可见饿殍和腐尸,古语有云山东响马河南贼,意思是说山东人逼急了会去抢,而河南人逼急了会去偷,实际上河南人也会抢,左登峰一路上遇到了多少土匪和山贼连他自己都记不清了,他的这辆自行车就像一个好看的大姑娘,一路上净给他招狼。

    左登峰自然不怕土匪,土匪不但没抢到他的东西还让他给抢了,不过左登峰也只是抢了一把盒子炮,这是德国造的,比日本鬼子的鸡腿撸子好使,他一路上没事儿的时候就拿出来研究研究,试着开上两枪,结果等他弄明白了子弹也打没了,左登峰随手将手枪给扔掉了,他抢枪是因为他好奇,而不是想使用它。

    少林寺在河南嵩山,左登峰来到嵩山脚下便发现这里聚集了很多灾民,在山路的入口处架着一口大铁锅,左登峰从未见过这么大的铁锅,足有三米见方,也不知道和尚从哪儿弄来的,左登峰来的时候是清晨,锅里正煮着粥,粥是用乱七八糟的杂粮煮的,大米,玉米,小麦,红薯什么都有,不过虽然用的材料很杂,香味却不浓,因为水多粮食少,粥太稀了。

    左登峰藏好自行车,安顿好十三,便从山脚下找了个位置蹲了下去,没过多久,和尚们开始给灾民分粥,少林寺的义举让左登峰对少林寺的和尚高看了一眼,不过却并没有因此放弃偷东西的打算。

    虽然粥很稀,但是每个灾民都分到了一碗,这碗稀粥肯定是吃不饱的,不过可以吊命,现在正是青黄不接的时候,挨过这几个月,到了秋天,日子就能好过一点了。

    “过来,给你吃的。”灾民领到粥后便离去了,分粥的和尚发现了蹲在不远处的左登峰,随即抬手召唤他。

    “大师,我是来上香的。”左登峰走上前去开口说道。他知道喊和尚是大师,喊道士是道长。

    “上去吧。”分粥的和尚用勺子刮着沾在锅边上的米粒。

    “多谢大师。”左登峰闻言转身顺着山路向山上走去。他还是第一次来嵩山。

    少林寺是千年古刹,禅宗祖庭,寺院古朴宏伟,僧人沙弥很多,不过寺庙和僧院有很多地方都破损了,大门和木柱上的朱砂红漆也斑驳的很是严重,可见乱世中的少林寺日子也不好过。

    道家道观的正殿为三清大殿,供奉的是三清祖师,佛家寺院的正殿为大雄宝殿,供奉的是佛教祖师释迦摩尼,释迦摩尼的法像是泥胎贴金,不过此时百姓的日子很艰难,香客少,连累着佛祖也跟着受穷,佛身上的金色很是黯淡,可见许久未曾刷过金漆了。

    进入大殿之后,右侧站着知客僧人,左登峰掏出铜子放进功德箱,僧人递来了贡香。左登峰接过贡香点燃,随后他开始发愁了,因为他不是佛教信徒,他修习的是阐教法术,甚至连道教都不属于,给佛祖烧香要磕头的,左登可不想给他磕头。沉吟片刻之后,左登峰走上前去将贡香插入了香炉,没有施礼。

    “大师,我想给佛祖塑金身,需要多少黄金?”左登峰走回来冲知客僧人开了口。他的打算是捐给少林寺一定数量的香火钱,然后请求对方带他参观寺院,以此确定藏经阁的位置,少林寺藏经阁天下闻名,谁都知道少林寺的经文和武功秘籍就储存在藏经阁。

    “佛像涂金厚薄不一,厚者需耗黄金一百二十两,薄者需耗黄金六十两。”知客僧人皱眉看了左登峰一眼,左登峰的这身打扮可不像是有钱人。

    “我没有那么多,这是我省吃俭用攒下的,捐给你们了,为佛祖贴金是不够了,给灾民买点粮食吧。”左登峰闻言从怀里掏出了一根小金条递给了知客僧人。

    “阿弥陀佛,善哉善哉。”知客僧人见状立刻双手合十先行道谢,然后伸手接过了那根金条。

    “施主请入后堂稍歇,容贫僧通知斋堂为施主熬制八福粥。”知客僧人欢喜的冲左登峰说道,一根金条就是三十枚大洋,这是一笔巨款。

    “不用了,我吃过早饭了。大师,我不是本地人,这次是闻名而来的,我想参观一下咱们宏伟的寺院,可以吗?”左登峰摇头说道。

    “稍等,贫僧差人带施主前去,崇能,崇能……”知客僧人转身向内堂召唤,喊了好久,也没见有人答应。少林寺的和尚共有七十个辈分,铁鞋法号明净,为四十七代僧人,崇字辈为四十九代。

    “算了,大师,我还是自己转转吧。”左登峰急忙制止了知客僧人的高喊。

    “贫僧有职事在身不能擅离,施主就自己游览一下吧。”知客道人点头答应,随即从身后拿出了一个黑色的瓷碗递给了左登峰,“寺中僧人见到这个碗,就知道施主是布施的香客”。

    “大师,请你告诉我贵寺哪些地方不允许外人游览,我也好遵守贵寺的规矩。”左登峰接过了“通行证”。

    “正殿东北是我们寺里高僧静修的地方,西北的偏殿乃藏经的地方,这两个地方外人是不准进入的。”知客僧人压根儿没有想到左登峰会以退为进的套他的话。

    “多谢大师。”左登峰闻言冲知客僧人道谢,随即走出了大殿。

    左登峰名为游览,实际上就是踩点儿,离开大殿之后端着黑碗在寺院里随意的转了一圈儿,令他没有想到的是少林寺的很多建筑都有被毁坏过的迹象,一些佛塔的砖石上还残留着枪眼儿。

    知客僧人所说的那处偏殿离老和尚们住的僧房距离不短,而且周围没有多少僧侣看护,左登峰摸清了基本的情况就离开了,他决定晚上就动手,白天在周围转悠时间长了容易惹人起疑。

    左登峰临走的时候将那黑碗还了回去,然后来到山下找到了藏在草丛中的自行车,骑着自行车在嵩山周围查看情况,寻找得手之后逃跑的路线。

    中午时分,左登峰将自行车藏到了嵩山西北的草丛,然后带着十三从后山摸了上去,从少林寺的院墙外潜伏了下来,只等天黑就要下手。

    左登峰之所以要用偷而不是用求,是因为他知道少林寺的武学是不会传给外人的,求了也白求。如果没求到再去偷,那少林寺肯定会有所防备,还不如直接偷来的干脆。

    傍晚时分,寺院的僧人前往斋堂吃饭去了,左登峰决定动手,他有个习惯,那就是喜欢在傍晚和凌晨动手,这个时间对方的警惕性最小,比深更半夜的时候下手好的多,深更半夜太安静了,有点儿动静就容易惊到别人。

    三米的院墙自然难不住他,在确定左右无人之后立刻一跃而入,快速的来到了偏殿门外,偏殿的门上有一把铜锁,左登峰直接将其扭断侧身而入。

    进入偏殿之后,左登峰愣住了,在此之前他一直以为藏经阁会是一屋子的书籍,没曾想里面竟然是一尊卧佛,大佛在偏殿的中央,除此之外并无他物。

    左登峰疑惑的环视左右,发现偏殿的东西方向还有两个侧房,左登峰快速进入东面侧房,发现里面的书架上有少量的书籍,他在夜色之中可以清楚的看到字迹,因此便走近书架快速的进行查找,可是当他将书卷全部看完之后并没有发现任何的武功秘籍,这里放的全是佛经,而且很多佛经都有被火烧过的迹象。

    左登峰微一停顿便转到了西面的侧房,再度翻找也只发现了一些基本的武术书籍,压根儿没有洗髓经的影子,此外这里的书籍也是斑驳不全,很像是从火堆里抢出来的。

    找不到洗髓经,左登峰也没有太过沮丧,事实上他体内阳气过盛的情况完全可以借用寒气手套来中和,他之所以要找洗髓经是想从中找到快速凝聚灵气的方法。

    “洗髓经可能是重要的东西,重要的东西通常不会放在这种地方。”左登峰暗自心道,随即快步走到门口拉门而出,既然找不到,还是走为上策。

    一开门,左登峰就发现从远处走来了两个中年僧人,而对方也在同一时间发现了他。短暂的停顿之后,左登峰冲出偏殿向院墙奔去,那两个中年僧人高喊着“站住”疾追而来。

    左登峰见状暗自皱眉,快速的跳过院墙跑进了树林,令他没有想到的是那两个中年僧人竟然也随之而出,根据他们跳墙的高度来看,修为还不低。

    “别看了,快跑。”左登峰跑到一棵树下冲树上的十三招了招手,自从上次被电了之后,十三再也不待在墙头上了。

    十三闻言立刻从树上跳了下来,跟随着左登峰逃跑。少林寺外的树林都很稀疏,后面的那两个中年僧人跳出来之后立刻就发现了左登峰,从后面穷追不舍。

    做贼的人都心虚,左登峰现在就心虚,但是他心虚的不止是自己当贼了,最主要的是后面那两个中年僧人的修为不低,他和十三不见得打得过人家,万一人家的援兵到了,他和十三就更跑不了了。

    左登峰和十三在前面拼命疾奔,那两个中年僧人在后面死命的追赶,好几次左登峰都想回头告诉他们自己什么都没偷,想了想还是没喊,喊了人家也不会信。

    由于事先确定了逃跑路线,左登峰下山之后立刻骑上自行车逃跑,他练有阴阳生死诀,蹬着自行车跑的更快。

    自行车虽然质量很好,但是终究受不了阴阳生死诀的巨大力道,没跑出多远车链子就断掉了,左登峰无奈之下舍弃了自行车,带着十三望西北方向狂奔。

    他们在前面跑,和尚在后面追,左登峰习练有道法,和尚练有武学,左登峰甩不掉和尚,和尚也追不上他,双方一直保持了几十步的距离,无法拉长也无法缩短。

    一口气跑了二十多里,和尚还是没有放弃追赶,左登峰叫苦不迭,这俩和尚还真是属王八的,咬上就不松口了……

第五十三章 荒野偶遇

    左登峰感觉很憋气,这贼当的窝囊,偷到东西也就罢了,什么都没偷还被追的到处跑实在是憋屈。不过憋屈归憋屈,还得跑,被抓到了肯定没有好果子吃。

    从傍晚时分开始追赶,一直到深夜,俩和尚还在他屁股后面吊着。左登峰无奈之下只好舍弃大路开始钻树林子,从树林里甩脱他们的可能性还大一点。

    十三一直优哉的跑在左登峰的右侧,丝毫没有疲惫的迹象,左登峰虽然早就知道它能长途奔袭,却没想到它的体力这么好。

    三更时分,左登峰感觉体内灵气有了枯竭之势,于奔跑的途中掏出了寒气手套将体内血气转化为灵气继续奔跑,到了这时候再想回头跟和尚拼命已经来不及了,因为体内的灵气耗损严重,左登峰不舍得用元气转化的灵气去跟和尚动手。而那两个和尚也仿佛赌气似的跟左登峰杠上了,开始还吆喝着站住,结果发现越喊站住左登峰跑的越快,后来干脆连站住也不喊了,闷着头追。

    即便进入树林,左登峰仍然没能摆脱和尚的追赶,到了下半夜,左登峰感觉到饿了,昨天白天他滴水未进,狂奔了大半夜已然饿的前胸贴后背,虽然奔跑是消耗灵气,可是也不是一点儿体力都不用。而那两个和尚则是刚刚吃过晚饭的,肚子里有食儿,跑了五六个小时也没露出疲态。

    到了这个时候已经不再是单纯的主人抓贼了,成了双方较量脚力,两个和尚心里想的就是追到左登峰,至于抓到以后怎么处理他们可能没想过。而左登峰想的是无论如何不能被他们抓到,忽略了抓贼抓脏的古训,其实他现在停下来对方根本不能把他怎么样,因为他不在少林寺内,身上也没有脏物。双方都忽视了这些,追到后期也都懵了,左登峰的脑子里只有一个逃字,千万不能让和尚抓到,不然以后传出去就丢人了。而和尚心里也只剩下一个念头,那就是追,千万不能让这个贼跑了,不然回到寺里没法儿跟主持交代。

    双方都有灵气修为,奔跑的速度自然很快,至于到底跑了多远,左登峰没有明确的概念,他只知道是在往西北方向跑。跑到后期双方疲惫不堪,速度都慢了下来。即便如此双方还是没有放弃,整整跑了一夜,一直到黎明时分双方还在你跑我追。

    终于,两个和尚放弃了,他们之所以放弃是因为他们鞋子不行,少林寺的僧人穿的是布底鞋子,这种鞋子根本经受不住灵气的大力踩压,鞋底儿磨穿之后两个和尚都瘸了,瘸了自然不能再追了。

    “不服再来。”左登峰发现二人停了下来,转身冲二人高喊,他的胜利得来不易,被追了一夜更是令他心里憋足了火儿。

    两个和尚本来就非常的沮丧,听到左登峰的嘲讽之后再度勉强追赶,左登峰见状立刻带着十三往附近一座山上跑,路上平坦,山上有荆棘,左登峰就想让他们挨扎,他们的修为比不上铁鞋,铁鞋被玉拂追的跑烂了鞋子可以用灵气护体,这俩和尚可没他那本事。

    果不其然,俩和尚一进山,立刻被山上的草根和荆棘扎的又颠又拐,左登峰见状没有再嘲笑,而是快速的带着十三向山上跑去。他担心自己骂的狠了,两个和尚会把衣服脱下来包脚追撵。

    在上山的途中,左登峰发现这座山上有隐约的山路,山周围有很多的山洞,山半腰还有一些残垣断壁和残破的砖石,道观和寺院所使用的建筑材料是不同的,根据残存的迹象来看,这里先前应该是一座道观的所在,此外这里的砖石比现存道观所用的砖石要小很多,这就说明这处道观存在和荒废的年代距离现在很长时间了。

    由于年代太过久远,道观所用的木料和成型的石材已经不见了,不问可知是被以前的村民给搬走了,不过根据遗留下的诸多碎石来看,这座道观先前的规模可能不小。

    左登峰在山腰做了短暂的停留之后开始往上爬,他想爬到山顶看看山脚下的和尚追来了没有。

    爬到山顶之后,左登峰举目眺望,发现那俩少林寺的和尚已经一瘸一拐的向回走了,这让他放下心来,转而收回视线环视左右,想要寻找一处避风的场所暂作休憩。

    山顶也有着大量的乱石和建筑基座,这说明这里先前也有一座很大的建筑,山顶风大,杂草较少,左登峰一眼便看到了在乱石堆中躺卧着一尊法像,好奇之下走过去侧目打量,发现这尊法像风化的并不严重,眉眼依稀可辨,左登峰第一时间便认出了这是一尊截教祖师太上大道君的法像,不过他不是根据法像的面部表情看出来的,而是这尊法像手里雕刻着太极图,左登峰对三清的样子记得不清楚,对他们手里拿的什么可是再清楚不过了。

    除了这尊法像之外,山顶上再没有其他的法像,这就说明这处道观先前是截教的道观。左登峰之所以做出这样的判断是因为村民可能会偷木材石料,但绝不会把三清的法像搬走,一来搬回去没用,二来他们也多多少
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