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面朝大海春暖花开-第17部分
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海子准确地背诵她发表在《十月》上的诗句：“在大草原一览无余的滩涂上／太阳的潮水汹涌排浪／思绪伸张如马尾飞扬／沿着太阳的光芒运行奔放……”
海子读得深情，高度评价她诗作语言的大气与意旨的深远。
李华也读着海子《农耕之眼》组诗中的一些篇章，由衷赞赏他诗作中的独特的感觉。
她的谈吐如冰山雪水，清澈、温婉、恬淡、舒缓，充满睿智，彰显从容，点点滴滴流入海子的心坎，化作星星，在闪烁、在朗照。心地里春风和煦，暗香涌动。海子目光深情地看着她。
她也在经意与不经意间目光飘向海子，那里面有柔情、有赏识、有关爱！
两人互相欣赏，相互赞美。海子内心不可言喻地快乐，高兴在雪域高原又遇到一位自己诗才的欣赏者。他简直忘记了身边的一平、王恩衷而与李华交流，他爱看李华读诗论诗时眉宇间传达的神韵。
他们还聊起歌德、凡？高、艾略特……
直至晚上十一点多，海子还谈兴正浓。李华说：“时间不早了，你们旅途劳顿，早点休息吧。”
一平、王恩衷起身告辞，海子也只好随他们走出李华那充满印度香味的居室。
回到住处，海子无法平静，满脑子是她那透露才思的语句和神态。
他如同失控一般，未加考虑，又折回李华的宿舍，敲响了她的门。
李华已准备入睡，换了贴身的单薄衣服，问：“谁呀！”
海子应道：“我，海子。”
门拉开了，海子幽灵一般闪进来。
“海子，有什么事吗？”李华内心有些不悦。
薄衣贴身的李华，线条明朗，醉人的体香与温热的气息扑面而来。海子有些语无伦次，说：“李华，在我心中你就是圣洁的雪山……是雪莲，是雪域的女神！”
李华浅淡含笑，说：“你美化了，太美化了。”
“不，你的确是这样，你是藏文化的代表……我最崇拜藏文化，答应我吧，让我今晚就留在你这儿。我正在写太阳诗……我需要你。”
李华一怔，这太出乎她的意料。她平静地说：“海子，我是离异的人啦，感情比你看得透，你还年轻，应该去找一位年轻姑娘，与她一起坠入爱河，然后结婚生子！”
“不！”海子否定着，跪倒在李华的膝下，说，“是有年轻姑娘爱着我，但她们不能给我坠入爱河的感觉。她们缺少你的才华，我需要你，更是需要你身上那种透彻的藏族文化，答应我吧……”
“海子！”李华提高声调，有些恼怒，说，“你太出乎我的意料，太让我失望了。我原谅你的一时冲动，你快走，这事当没有发生，我们仍是诗友，否则别怪我绝情！”
海子知道无法完成自己心行合一的诗性意念，他絮絮叨叨后离开了。可他哪能平静得下来，在外面转着。月亮朦胧地挂在空中，透过潮湿的夜气，照着市郊的草滩，草滩上的红柳，还有淙淙有声的河流，如梦如幻。
多么温情而欲望的夜啊！美丽的女神啊你能睡得着吗？海子内心不甘受拒，还是折回来敲李华的门，可是门始终没开，此时已是午夜时分。
海子内心痛苦，只能悄悄离开。他在郊外晃荡，拉萨的夜晚宁静祥和，他却心潮不平。遭到拒绝无比尴尬，但自己今晚为什么有了这不可思议的举动呢？是一见钟情还是对藏文化无限膜拜的心理作祟？他也说不清。
直至清晨，疲惫与痛苦的海子，拎着白酒来到住处，发泄地喝着，喃喃自语。
一平与王恩衷明白是怎么回事。劝海子说：“说什么雪域女神，你脑瓜有毛病。你心中的李华不是现实的李华，是被你无限地美化了，变成了神，成了抽象物，成了一种虚幻。”
海子痛苦分辩：“她是女神，是西藏文化的代表，我要完成太阳诗章必须要她的帮助，没有她的帮助我是完成不了的。”
一平心里感叹：“浪子诗人，多情的诗人啊！”这是怎样的失望、痛苦的心境。海子这次入藏主要是见自己心目中的女神，可女神拒绝了。他无法完成那心行合一的意念，寂寞无助感到无处落身。
在其后 ８月 １３日的诗作《我飞遍草原的天空》中写下这一晚的心境：
我从大海来到落日的正中央
飞遍了天空找不到一块落脚之地
4 今夜，我在德令哈
今夜青稞只属于她自己
一切都在生长
今夜我只有美丽的戈壁
姐姐，今夜我不关心人类，我只想你
——引自《日记》
一平、王恩衷提出第二天往藏南进发，海子执意停留一天。一是因为谢冕等人要赶来参加“太阳城诗会”。其次他要看看李华的态度，也想留下来参加这个诗会。
当天晚上，中国诗坛的著名诗人燎原、唐晓渡、崔卫平、昌耀、李华等人在拉萨文化宫大院招待所平房前的石凳上闲聊。海子、一平、王恩衷三人从暮色中出现。
唐晓渡不知道三人昨晚已见了李华，向她介绍着。
大家又一起谈论。海子神情恍惚，特意注视李华，可她的表情淡漠。这加重了他的沮丧感，以致在离开时将一件旧毛衣忘在石凳上。
海子等人走后，唐晓渡向李华建议：“是否邀请他们三人也参加诗会。尤其是海子，在诗歌上已取得了一定成就。”
李华环顾左右，犹豫片刻，最后说出昨晚发生的事。
之后，海子三人离开拉萨，到了距拉萨四百多里的日喀则，继而向南深入两百多里地，到达萨迦。
离开日喀则时，汽车出了故障，他们只得在一个藏民家借宿。藏民热情地接待着他们，让三人在灶膛前烤火，腾出房间给他们住宿。
半夜里，寒气袭来，他们三人蜷在一起。
主人家婴儿的哭声在半夜里响起，潮湿的地气从后背传遍全身，海子只感到有些发冷又内心愉悦，似乎雪域博大的文化正随着地气将自己熏蒸。睡不着，走出农家，在雪域辽远的天空下，满怀感慨地远望，又虔诚地双手合在胸前朝神灵祷拜。他已诗潮涌荡，构思着《黑翅膀》的诗句：
今夜在日喀则，借床休息，听见婴儿的哭声
为了什么这个小人儿感到委屈？
是不是因为她感到了黑夜中的幸福
愿你低声啜泣 但不要彻夜不眠
天亮后，三人晃荡着继续赶路。路上碰上了一堆五色斑斓的玛尼堆。
置身玛尼堆，海子似乎是个孩子，他不停地挑拣着，抚摩着，呼叫着。
一块破旧的幡旗被风吹起正覆盖在海子的脸上，他惊喜地对一平与王恩衷说：“这肯定是神灵赐给我的太阳。”他收了起来，慎重、庄严地收起。
海子看中了两块色彩鲜艳的佛像浮雕，决定带回昌平。一禾与王恩衷告诫他，在藏俗中，玛尼堆里的雕像是不能带走的，否则会触犯神灵。海子不信，确信这两个雕像会给他创作以灵感和启悟。于是费尽周折带回昌平，摆在宿舍内。他死后，父母又从昌平带回查湾，安放在他坟墓东侧。
在其后的行程中，海子与一平、王恩衷走散。他又特意去了德令哈，一踏上这块土地，那种从内心涌起的亲近感一如在故乡查湾。
亲近德令哈就是亲近白眗眗，她已深深走入海子的精神世界。
黄昏时分，下起了雨。灯光闪烁的德令哈沉浸在雨雾之中。海子在雨中行走，想像这块土地上白眗眗生活的情形，幸福回忆与她在一起的微妙感受。打发思念的方式就是喝酒，他在这个小镇上借酒消愁，边喝酒边注视着室外，期待眗姐面带微笑意外走来。他发现有一位妇女神韵酷似眗姐，急忙走上去央她一起喝酒。
她笑问：“为什么呀？我不认识你。”
“你太像我眗姐了！”海子一脸真诚。
她意欲坐下。走过来一位男人，拉着她就走，嘴里骂道：“疯子！”
海子失落地独自饮酒，痛苦发笑：“我是疯啦？选你们谁知道我要写出普照全人类的诗篇？”
饮完酒后，白眗眗在脑中的形象却更清晰，她的音容笑貌、她的体温气息都让海子思念得满怀痛楚，于是写下了《日记》一诗：
姐姐，今夜我在德令哈 夜色笼罩
姐姐，今夜我只有戈壁
草原尽头我两手空空
悲痛时握不住一颗泪滴
姐姐，今夜我在德令哈
这是雨水中一座荒凉的城
除了那些路过的和居住的
德令哈……今夜
这是惟一的，最后的，抒情
这是惟一的，最后的，草原
我把石头还给石头
让胜利给胜利
今夜青稞只属于她自己
一切都在生长
今夜我只有美丽的戈壁
姐姐，今夜我不关心人类，我只想你
诗中，他拒绝用艺术手法，直抒胸臆，死死抓住“姐姐”不放，让人感到那种逼近生命临界点的痛楚思念。
海子到达萨迦时已是８月中下旬。他看到了藏族青年男女歌舞嬉戏的情景，受那种氛围的感染，一向不善歌舞的海子也加入狂欢的人群扭动起来，内心涌起一种全新的愉悦之感，一如在额济纳与居民共舞。
他感叹：西藏——远方真的很好。而昌平——自己工作的地方，有着太多孤独和痛苦。
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5 跋涉在太阳的路上（1）
走遍印度和西藏
从那儿我长途跋涉 走遍印度和西藏
在雪山、乱石和狮子之间寻找
天空的女儿和诗
波斯高原也是我流放前故乡的山颠
——引自《黎明之二》
北方，秋雨连绵。
白眗眗读着海子在德令哈写的《日记》一诗，无法克制，泪水奔涌而出。她完全能体会海子内心的痛苦无助，那种直揪心灵的呼唤使得再大的理智也无法承受，她痛楚地说：“海子，真要感谢你的一往情深，可为什么你不能早些出生让我们相逢未嫁时呢？”
白眗眗发自内心的逼问让海子内心一阵辛酸与幸福。他走上前去，展开双臂紧紧抱住了她。她在他怀中流泪，欷保Ц刑尽�
这是他精神的引导者，让他敬畏与爱恋的姐姐，他用那炽热如火的真情冲垮了她理智的堤岸，灼热了她女性的温情。此刻，她没有姐姐的成熟与稳健，而是一个彻底的女人，显现出了坚强外表下羊羔一般温顺，忘情地接受着他的吻，嘤嘤有声。
她抬起头来，推着海子。
海子舍不得放开，紧紧地抱住。
“放开！”白眗眗发怒地命令。海子放开了双手。
“海子，我得对你负责，你应该去找一个姑娘恋爱结婚。我从此会远离你的，请你别再找我，别为我写诗！”说完，她心一横撑着伞走开了。
海子木然站在雨中，雨水浇湿了长长的头发。
“眗姐，眗姐！”海子在雨中揪心地喊。
白眗眗一转身说：“回去写你的《弑》吧，争取先在学校里搬上舞台！”说完加快脚步。
眗姐是以特殊方式、特殊角色走入自己心灵的人，海子的内心里不能没有这个知音和精神的引导者。晚上，他徘徊在眗姐的窗下。
雨后的月亮清丽，照着湿润的校园。整个楼层的灯陆续熄灭，惟有眗姐的灯光仍是亮的。他凄楚地来回走动，几次想冲上去，可还是被理智克制了。眗姐在干什么呢？在写诗还是忧郁难眠，熟悉的灯光啊能告诉我吗？熟悉的身影出现了，那正是白眗眗，打开窗户长吁一声，望着天空。他一阵激动，望着她。她就是窗口的明月。
她看到了他。
他在痴痴望着她。
她掉下了泪，做着手势示意他回去。
她的男人出现了，看了下面一眼，狠狠地关上窗门。只听见眗姐一声尖叫，划破宁静的夜。楼层上的灯光依次亮起。
海子悻悻地离开。他知道眗姐手指受伤了，他最担心是她的伤势。
他责问自己，到底是为了什么？自己是影响眗姐幸福的罪人啊！他捶着自己的头颅逼问：“为什么啊？”
他明白眗姐的痛苦，自己必须离开她，必须完全投身诗歌。
海子随即又开始《弑》的创作，决定将之搬上学校舞台。
近乎疯狂的写作。终于在９月２２日完成了《弑》剧。抚摸着完整的诗稿，海子长吁了一口气，这应该是较为满意的作品，消耗了自己不少心血啊！著名诗人燎原评道：“《太阳？弑》显示着海子在他成长历程中一种断裂性的跨越。他长久地将自己压缩在少年天才的位置上，不肯向青年过渡。当写作积压到一个爆炸的临界点时，他又直接越过青年期而跳入阴鸷宏富的壮年期，进入那种巨匠性的写作，这种跨越，犹如锐利的鹰隼之于翅翼垂天的鲲鹏之变。”
与此同时，白眗眗一面刻意回避海子，另一方面为他的《弑》剧搬上舞台而努力。
这些让海子高兴不已，他暗暗告诉自己，胜利的曙光正将自己笼罩。。 最好的txt下载网
5 跋涉在太阳的路上（2）
可学校在最后决算时还是否定了《弑》剧搬上舞台的设想，稍稍上档次演这场诗剧也要花几千元。在八十年代这是一笔不菲的数目。
当系里徐副主任告诉这一结果时，海子从美妙的天堂坠入痛苦的深渊，便责问说：“你们当领导的怎么能这样？”
自然又是骆一禾、西川来劝慰自己痛苦的朋友。海子一言不发，一杯接一杯饮酒，直至大醉。
一禾与西川劝慰着他。
海子内心不甘，说：“我自己花一千元，非要将《弑》搬上舞台！”
一禾劝他说：“你经济不宽裕，别费那个钱，等有朝一日功成名就，《弑》剧自然有人会搬上舞台。”
海子没有做声，内心确信了一禾的话。
一个星月交辉略带寒意的夜里，老木做东，与海子、骆一禾在三里屯喝酒谈诗。
街灯醉醺醺的，有一种狂躁不安的感觉。他们谈起一禾的长诗《大海》。海子评价说：“这首诗长风千里！”
老木高吟《大海》诗句：“不惧死亡者／必为生命所战胜。”
他们讨论着死，讨论自杀的方式。
海子说：“自杀最好是卧轨，我发现铁轨是天梯，可以载着你奔赴天堂！”
老木不赞成：“那过于简洁、干净，没有过程。死莫过于流浪而死，死得丰富。”
一禾平静表白：“不如做个沉重的思想者，不知不觉无思无想死去。”
海子重重砸着酒瓶，深吸一口烟说：“死就是生！喝酒。”
随后，海子又开始了《太阳？弥赛亚》的创作，着手动笔的日子是１１月２１日，他用诗歌的天梯搭载年轻的生命向太阳走去，但直到他扑进了太阳的心脏也未完成这部诗作。
同时，海子遭遇着他短暂人生中又一次难言的孤独与痛苦的心境。
一禾与西川在这年相继结婚，这让海子的心绪很坏。他不止一次劝两人不要结婚，自然是无效的。在参加完西川的婚宴回到昌平后，他失魂落魄地说：“都结婚了，就剩下我一人了，剩下我一人去孤独，我害怕寂寞与孤独啊！”
一次，翻阅四川诗人编写的《非非年鉴》。看到了常中明一篇文章《向自己学习》。自从那次成都结识常中明以来，他内心一直记着这位正在奋斗中的诗友，他饶有兴趣地读这篇文章。他万没想到，自己托献诚心的朋友竟在这篇文章中批评自己，与那次在成都相见时的赞颂完全不同。
他写道：“有一位寻根的诗友从外省来，带来了很多这方面（宏大的史诗写作）的消息：假如你要写诗，你就必须对这个民族负责，要紧紧抓住他的过去，你不能把诗写得太短，因为现在是呼唤史诗的时代……在空乏、漫长的言辞后面，隐藏了一颗乏味和自囚的心灵。对旧事物的迷恋和复辟，对过往岁月的感伤，必然伴随着对新事物和今天的反动。我们现在还能默默相对，各怀心思，但用不了多久，他就会成为我的敌人。”
这种化友为敌的批评让海子伤心透顶，他又跑到一禾那儿大哭一通。
几天后，绵阳诗人雨田造访海子，他同样留着大胡子，一副江湖诗人的感觉。海子热情接待了他。晚上，忍不住拿出那本书，在雨田面前来回走动，以嬉皮士式的腔调骂常中明说：“他妈的，成都的常中明开始批判我了。”海子无法容忍自认为朋友的人对自己的批判，他为此怀恨在心，痛苦不已。
他用夸张的语调读那篇文章，然后仰起头来读起普希金的诗句——
啊，缪斯，听从上帝的旨意吧！
不要怕受辱，也不要祈求桂冠簪缨，
毁誉都一样平心静气去领受，
也不和那些蠢人无谓地论争。
雨田听得很不自在。
寂寞穷困的海子甚至走进昌平一家饭馆，对老板说：“我给大家朗诵我的诗，你们能不能给我酒喝？”老板打量着他说：“我可以给你酒喝，但别在这儿读诗。”在座的人哈哈大笑，海子只得在笑声中痛苦离开。
路上，碰上了骑着自行车�
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