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　　但，无论如何：

　　绝不可能有人将此故事与《兵马俑》联系起来！

　　我的小说的基石是：《兵马俑》！

　　如《小说月报》作者立意也是《兵马俑》，那就是天毁我了，命也！

　　若《小说月报》作者立意不是《兵马俑》，那就是故事素材被共用了；而小说的本质不是故事，是塑造人物！

　　
　　
　　我相信：我的《兵马俑》，是小说*，不会与《小说月报》作者立意雷同，只会是故事撞车。

　　请网络上的朋友鉴别！

　　给我留言的朋友，不要太随便、并提高文学知识。

　　
　　
　　创作于　2007　年　9　月　2　日

　　
　　
　　作家顾晓军　2007…09…04　跟帖：

　　
　　
　　“王祥夫《西风破》（选自《北京文学》2007年第6期）－－－到香港炒股”

　　如此说，就是《小说月报》2007…7或8　上选的是：《西风破》（选自《北京文学》2007年第6期）作者王祥夫。对吧？！

　　那么，蚂蚁就输定了。

　　西风破，似是一词牌或曲牌，也就是说这个故事被作者用作去感叹人生变幻了。

　　这品位，如何可与《兵马俑》比呢？！

　　蚂蚁无知呵！

　　
　　
　　作家顾晓军　2007…12…8　感慨：

　　
　　
　　网上能搜到《西风破》，文字垃圾而已！

　　《北京文学》、《小说月报》等，如今不过是垃圾场！。　最好的txt下载网

《兵马俑》成为极品的构件及其他
顾晓军言论《〈兵马俑〉成为*的构件及其他》

　　
　　
　　把善良、任劳任怨、忍辱负重的父亲们比作兵马俑，是小说《兵马俑》的构思与文眼。

　　“男人，都应该这样：为了自己的国家、女人、儿女，时刻准备着，去出征、去征战……或是战死、或是回还”、“你看那成片、成片的兵马俑，千百年来……老百姓，不都是这样”，是小说《兵马俑》的立意。

　　而小说《兵马俑》的新意，就在于：逆社会主流思潮－－鼓励冒尖、鼓励出人头地；而宣扬：百姓意识。

　　……

　　《兵马俑》，以：列车上扮兵马俑……“这两记耳光，打在兵马俑的心上”、“我是个男人，我老婆、女儿被打，不得不出手呵！”等，初步构架这一男人形象。

　　并设计：掌嘴、善良的欺骗、回家、突变、同学爸爸的话等，步步煽情，从而达到了最终催化人物形象的效果。

　　而“‘爸爸，我来！’女儿，抢着、披上报纸画的铠甲、贴上两片胡子、手持一根木叉，惟妙惟肖地扮着兵马俑”，则是暗示百姓意识的传承。

　　……

　　从古到今，任何形式的社会，不可能人人当官，总有人要做老百姓。

　　而老百姓中，也总有人要为国家、女人、儿女出征、征战……

　　
　　
　　故事，在如此品位的小说中，已显得很不重要。

　　而蚂蚁强调“故事”，污蔑《兵马俑》为：改写。这，是对小说的首要任务是塑造人物的无知。

　　其，更不可能理解：利用小说，尽可能多的复合意象。我的这一新型写法。

　　
　　
　　常有读者留言：带着蔑视看您的作品，看完后不得不承认您是大家。

　　大家不大家，得由历史说，不由某个人说。

　　“蔑视”，也许就是当今网络普遍的阅读心态吧？！

　　
　　
　　这种阅读心态，源于对传统平面媒体的盲目崇拜。

　　其实，小说作者的生活、阅历、性格、思想、思维方式、提炼能力、结构能力……等等，决定一篇小说的社会性及其深度。

　　就《兵马俑》而言，我相信：《小说月报》上那篇用同样故事写的小说，不可能有《兵马俑》的深度；其作者，也不可能如我这般关注作品的社会性！

　　
　　
　　其实，一味崇拜传统媒体上的文学作品，真是一帮蠢货！

　　去春，我在一家最著名的网站的最著名的文学论坛，读了一篇该论坛与中国最著名的小说刊物合办、获征文首奖、并已发表在这家刊物上的作品。

　　看完后，大失所望！没有形成人物，没有思想高度或深度，甚至没有自己的语言……一篇写纠纷的作品，竟然连象样的场面也没有。

　　
　　
　　如今，垃圾小说、垃圾散文诗等，获一等奖、二等奖的，比比皆是。

　　我这才明白：中国文学，尤其是中国短篇小说，滑坡到了什么程度。

　　
　　
　　但，《文学死了》，只是一个响屁。

　　而《为20世纪中国文学写一份悼词》等等，更是一些不响的闷屁、臭屁、汉奸屁！

　　
　　
　　从清末到今天，这100年间，中国发生了翻天覆地的巨变！瞎子才看不见。

　　一个发生了社会巨变的国家或民族，怎么会没有相匹配的文学呢？！

　　……

　　弱国无外交，弱国亦无文学！

　　强大起来的中国，也必然有强大的中国文学！

　　……

　　诺贝尔文学奖，向中国文学献媚的日子，不会太久远了！

　　
　　
　　让暴料爱好者，去抢镜头、出风头；让诠释爱好者，去不懂装懂、卖弄*……

　　……

　　就此打住，以后不再扯淡，一心一意地去完成：我的下一个100篇短篇小说。

　　对垃圾跟贴，能删就删！不能删，就骂！凭什么作家就非得假门假事？！我就是要回嘴、要骂，骂他的娘和他的祖宗八代！

　　骂过了、气顺了，我就继续写，写：我的小人物－－老百姓！

　　此生别无他求，就做个中国文学的兵马俑！踏踏实实、任劳任怨……让后人来发掘！

　　
　　
　　创作于　2007　年　9　月　3　日txt电子书分享平台　

万里马寻找伯乐
顾晓军言论《万里马寻找伯乐》

　　
　　
　　在网络上，看见一篇《伯乐找寻千里马》的文。

　　打开一看，却是出版商的广告。

　　广告也不打紧，看一下；可，从头看到尾，没看到付稿酬的话。

　　关键，是让我觉着：如若，将书稿交给他们出，就欠下了他们一大笔的人情债。

　　真是不舒服！

　　
　　
　　前时，网友在评论我的小说《找只大熊猫操操》时，用了这么个标题《弃妇顾晓军》。

　　文中说：就以出版业为例，出版社和大量出版商的出现让出版变得非常稀松平常，而写小说的就应该非常容易出版，除非作品非常垃圾！

　　我咋看咋觉着：这位朋友，说得是外行话。

　　其实，如今“垃圾”才最容易出版！

　　以上述广告为例－－题材：幻想（热征）：玄幻、魔幻、奇幻、修真、仙侠、超能……

　　若按我们这里的方言说：他们要的都是“逼大腐化”！

　　
　　
　　这话是难听了点，八成要伤着人家出版商。

　　伤着，就伤着吧！

　　反正，我永远也不会去求他们。

　　我就当我的“弃妇”好了！

　　
　　
　　写了小说，说不想出版；不是白痴，就是说鬼话。

　　我，不是白痴，也从不说鬼话。

　　但，我还真的不在乎！

　　出不了，就出不了！有啥了不起？！

　　就让垃圾们先出好了！

　　
　　
　　我常常安慰自己：不出，又咋样？！

　　安心当好网络作家！

　　还有个小秘密，一起说了吧！

　　我正在努力！

　　我相信：只要是作品超过了鲁迅先生，出几本书，算什么？！

　　
　　
　　对了，很多人喜欢拿出了几本书，衡量一个作家。

　　叫我说：这是傻比！

　　很多人，出书是自费出的；还有的人，是靠送钱才出的……

　　这，也算是出书吗？！

　　
　　
　　《伯乐找寻千里马》，听着就别扭，写下这些文字。

　　其实，我倒觉着，叫：“伯乐”找寻钞票。

　　这样，更好、更直观些！

　　
　　
　　万里马，虽老尤悍！

　　寻找伯乐，伯乐却死了。

　　死了，不能复生。

　　万里马，便驰骋于网络之上！

　　可惜，网络太小；没跑几下，突然发现：已到边上了。

　　
　　
　　真没劲！

　　
　　
　　写于　2007…10…6

欢迎批判《我是洋奴我是鸭》
顾晓军言论：欢迎批判《我是洋奴我是鸭》

　　
　　
　　哈哈，刚写的《我是洋奴我是鸭》，发到网络上就挨批了！反映如此之强烈，倒也少见。

　　既然，我在《中国文坛之怪现象（二）》中，反对文学批评不正常、倡导批评正常化！那么，我就带个头。

　　现，正式表态：欢迎各方有识之士严厉批判《我是洋奴我是鸭》！

　　
　　
　　问题是：支持方的态度，也很强烈。

　　这样吧，我把双方主要观点搬来、帖上，供大家参考。

　　如果，我归错了类，那就再批判！狠狠批！

　　
　　
　　批判方：

　　【清山碧水】：现在的小说都写成这样的了啊？呵呵，想不通了。

　　海之心蓝：怎么大作家老是和艳遇有关？

　　巴山夜雨西窗烛：要扛“五花大旗”，“我”还是洋奴、还是鸭？建议本坛以此为论题展开讨论，大家同意吗？如热忱于反映黑暗、低级趣味的现象，对不断进步的社会面貌不事实求是、热忱去歌颂，那又怎么去关注、反映广大老伯姓的善良、朴实、品格、命运和艰辛呢？又如何引导老伯姓进一步走向社会和谐、文明的道路？文艺或者说文学是有义不容辞的社会进步责任的。真的还得仔细想想！那样一来，中国网络文学是否会疯行“鸭”文学啊？社会文明是进步还是倒退呀？文艺或者说文学总是面对大众的。

　　海之心蓝：很赞同巴山的观点。

　　巴山夜雨西窗烛：嗯，有一粒耗子屎搞坏一锅鲜汤的味道。（并重复一次。）

　　游侠少年：意淫的男人是可耻的。

　　深海水妖：对生活意淫并不能改变生活本身。

　　a6315505：真是那啥年年有，今年特别多。

　　haha：不知该说些什么。

　　
　　
　　支持方：

　　子规啼血：鲜明的对比，较大的反差，这更让人怀念那离我们远去的道德观。问好！

　　空谷幽兰：奇思妙笔，欣赏。

　　杰尔文森：悲叹历史和现实。

　　江南雨：深刻！

　　小女子：经典！精辟！精彩！

　　屠刀刀：喜欢你的小说，够辛辣！

　　淡淡白云：呵呵，当鸭子当得蛮悲壮的。

　　笔公：老顾的小说很男人。

　　水婉清：顾晓军小说是XX版面最精干的小说，本斑竹很慎重的推荐给板油们。

　　
　　
　　注：若有比较尖锐的，再添加进来。（在我有修改权的地方，添加。）

　　
　　
　　2007…12…7　整理

简析意淫
顾晓军言论《　简　析　意　淫　》

　　
　　
　　刚写的《我是洋奴我是鸭》，在网络上受到严厉的批判。

　　网友们毫不留情地说：意淫的男人是可耻的。还有的说：对生活意淫并不能改变生活本身。

　　对此，我持不同看法。

　　特《简析意淫》，如下：

　　
　　
　　意淫，首先分轻度的与重度的。

　　轻度的，几乎无所不在，如：粉丝、追星等。包括“日风”、“韩流”，均属意淫范畴。

　　而重度的，则各有各的不同了。

　　其次，意淫还分无意识的与有意识的。

　　沸洛伊德所述婴儿吮吸手指等，当属于无意识的意淫。

　　而有意识的，又各有各的不同。

　　再就是，意淫还分品格。

　　至少，意淫并不都是下流的；甚至，有的意淫是高尚的。

　　
　　
　　再：意淫，是与*并存的两种解决方式。

　　所不同的：前者是精神的，后者是物质的。前者是广泛的，甚至是无所不在的；而后者是具体的，以一时需求为目的的。

　　此外，*，常常是有意淫作辅助的；而意淫，是可以单独存在的。

　　另外，意淫一般是需人生阅历作补充的。

　　
　　
　　在禁欲思潮为主流的社会中，人们是不会对意淫作具体分析的，只简单地把它视为可耻的完事了。

　　其实，意淫与*有相似之处，若能让人们充分认识，是可以相对减少流氓、猥亵、*等社会犯罪的。

　　
　　
　　意淫的无处不在，表现最突出的就是渗透到文学作品中。

　　比如，带着心境的美伦美奂的景致，常常是有作者意淫成分在里面的，如陀思妥耶夫斯的《白夜》。

　　再比如，有悖常理的美女与丑男的爱情，往往也是带有作者的意淫成分的，如雨果的《悲惨世界》。

　　而今，在网络上，意淫一词多贬义；缩写成YY后，则泛指具有一些不切实际想法的作品。其实，即便是YY小说，也有可取的一面。

　　
　　
　　把一个词，简单地归结为贬义类，是不可取的。

　　如今，意淫实际上已涵盖了希望、憧憬、梦想等等，甚至包括了臭美。

　　
　　
　　意淫，更是一种生活态度，是精神层面的一种境界。

　　除文学作品之外，意淫已步入到我们日常生活的各个方面，比如：气功、宗教、政治等等。

　　
　　
　　在我国，意淫这个词最先出现在《红楼梦》中，大家可以去研究一下。

　　
　　
　　我个人认为：该是为“意淫”正名的时候了。

　　一、意淫，不可耻；无论是男人，还是女人。

　　二、生活本身就存在着意淫。所以，不是意淫能不能改变生活，而是生活需要意淫。

　　对否，望各方有识之士著文赐教。

　　
　　
　　写于　2007…12…7。　最好的txt下载网

网络猪是怎么诞生的
顾晓军言论《网络猪是怎么诞生的》

　　
　　
　　猪，是公猪与母猪*而生的。

　　网络猪呢？

　　网络上，实在不便于*。

　　
　　
　　昨日，我在病中完成了－－顾晓军言论《2007中国网络意淫文化总结报告》。

　　为什么要抱病撑着去完成它？它又无法进入我将来的文集！

　　
　　
　　因为：以混论坛的经验，它是重磅的！

　　果然，有网友道：

　　“你以为杂谈是你一个人的，就你会扯淡。不过说真的……”

　　“这个顾晓军是干什么的，网络文化不能你想怎么总结就怎么总结吧，你有没有上岗证？”

　　……

　　
　　
　　哈哈，上岗证忘记带了。

　　下次，我一定将复印件贴上。

　　
　　
　　我在《意淫报告》中－－提议：为木子美，默哀半分钟！

　　今日，网络上就有人跟炒木子美了。

　　猪八戒成名，并非仅在于他好吃懒做，更在于他不动脑子。

　　
　　
　　可恼的是：昨日某版及其整个网站扣发－－顾晓军言论《2007中国网络意淫文化总结报告》。

　　今日，某版主竟率先跟炒木子美。

　　喂，你多少避个嫌呵！

　　
　　
　　这家网站，另一骨干专门剽窃我的小说，发在此网站及凤凰博客上。

　　我交涉过，结果是：将她的“原创”改成了“转贴”。

　　
　　
　　你早说是“转贴”，我连屁都懒得放！

　　剽窃过了改“转贴”，是人做的事吗？！

　　
　　
　　一群网络猪！还想混出名？做你的大头梦去吧！

　　哈哈，骂你们了！有种跟我大战三百回合！

　　不应战，我可又要去写小说了。

　　会写吗？只会偷！蠢猪！

　　
　　
　　写于　2007…12…21txt电子书分享平台　

感谢《新华》致悼词
顾晓军言论：感谢《新华》致悼词

　　
　　
　　在网络上看到一篇《伟大的作家顾晓军万岁！》，我感动的热泪盈眶。

　　真是：鼻涕眼泪三千尺，疑是伟人去九天！

　　
　　
　　感谢网友《新华》的悼词！

　　感谢网友们对我的深切怀念！

　　
　　
　　很久没有看到这样的好文章了！

　　自老石的《我最佩服的网络作家顾晓军》之后，就很少有人再歌颂我了。

　　
　　
　　为什么大家都不肯再歌颂我了呢？

　　因为：我揭杆倒鲁了。

　　
　　
　　鲁迅真是个坏东西呵！

　　在全民族抗战的前夜、在那么一个历史大背景中，你一个高知名度的人、有数百万文字，竟不说一句爱国的话、没写一个抗日的字，你算啥‘民族魂’？！

　　
　　
　　所以，我在顾晓军小说·三卷《我是中国远征军》中，大胆提出：鲁迅不倒，国难未已！

　　如果，鲁迅算‘民族魂’；那么