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别笑,这是大清正史-第77部分
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了。真活佛名叫伊喜嘉措,请求陛下批准。
批准。
康熙歪着身子,传旨,给这个真的六世达赖送枚大金印过去。金印就刻“敕赐第六世达赖活佛之印”,这表示公证有效的意思。
可万万没想到,大印刚刚送到大雪山,康熙又接到了青海各部落联合发来的申诉材料:陛下,跟你说件事。拉藏汗那厮违背全国各族人民的意愿,大搞阴谋诡计,在大雪山立了一个假活佛。陛下你可千万要擦亮眼睛,别让拉藏汗给蒙蔽了,真的达赖六世我们已经找到了,就在大雪山东部的理塘镇,他的名字叫格桑嘉措……
晕,一次出来俩活佛。
康熙正在诧异之际,又有新的奏报传来:启奏陛下,那位写情诗的仓央嘉措,是千真万确的六世达赖,我们现在有充足的证据证明这一点。
证据就是:这位深受各族人民爱戴的诗人圆寂之日,他的侍从做了同一个梦。梦境中,见西宁城南门外,众多天神天女,华服美饰,高奏仙乐,迎接诗人回返天界。当诗人的遗体火化之时,天空出现了奇异的彩虹云霓,诗人的遗体渐渐变小,直到一尺左右。
此事,在场的官员和群众亲眼目睹,莫不生出无限的景仰之心。
这么说,诗人仓央嘉措果然是真正的六世达赖了?
康熙想。
可如果诗人仓央嘉措是真的六世达赖,那么这边冒出来的两个六世达赖又是谁?他们想干啥?
康熙彻底晕菜了。
面对这复杂的局势,康熙活了这么多年,生平头一遭承认,自己也有脑子不够用的时候。
不够用怎么办?
有了,康熙终于拿定了主意。
康熙五十二年(1713年,藏历十二绕迥水蛇年),使者抵达西藏,带来了康熙的圣旨。
圣旨宣布:册封五世班禅洛桑益西为“班禅额尔德尼”,赐金册,金印,命令五世班禅协助拉藏汗管理好西藏的地方事务。
也就是说,弄清楚这三个六世达赖哪一个是真,哪一个是假的问题,就交给大雪山人民自己处理了。
没过多久,果然又有消息传来——是六世达赖活佛仓央嘉措的恋人的消息!
玛吉阿米!
8.前缘如梦
话说大雪山的美丽少女玛吉阿米,与六世达赖活佛勇敢真诚地相爱着,却遭受到了重重干扰,逼迫她离开心爱的恋人。玛吉阿米无奈,只好含着眼泪离开了拉萨,搬到了四川理塘地方居住。但是她的心里,从未有一天忘却仓央嘉措。
没有女人能够忘记爱。
沉陷于对恋人的苦苦思念之中,玛吉阿米终日以泪洗面。在梦中,她无数次与仓央嘉措重逢,那炽烈的爱情之火,几乎将她的生命燃烧殆尽,但醒来时,却只不过是春宵一梦,恋人的身影,杳不知在何方。
别后行踪费疑猜,可曾非议赴阳台。
同行只有钗头凤,不解人前告密来。
有分教,这一首情诗,正是六世达赖在苦苦思念玛吉阿米时所写。纵知人间相思苦,总是相逢相见难,这是怎样的痛楚!
日复一日,玛吉阿米独自一人在河边垂泪。有一天,她正在伤恸之时,突然之间山洪暴发,将她卷入了滚滚的激流之中,顺流而下。这时候恰好有一个叫罗桑达吉的穷喇嘛,正在河边没事瞎溜达。忽然看到河水中有一个姑娘载浮载沉,在水一方,当下穷喇嘛也没有丝毫犹豫,一头扎入水中,将玛吉阿米救了上来。
发现自己救上来的是一位年轻美丽的姑娘,年轻的穷喇嘛一下子就陷入了情网,大胆地向玛吉阿米表达了爱意。
而玛吉阿米,已经知道自己此生和仓央嘉措再无相逢之日,感激于穷喇嘛罗桑达吉搭救自己的义行,就含羞答应了下来。
此后,玛吉阿米就和穷喇嘛罗桑达吉生活在一起,他们的日子虽然穷,却充满了幸福和快乐。
又过了不久,六世达赖仓央嘉措圆寂了。
圆寂之日,他留下了一首神秘的诗:
云间白色的仙鹤啊,
请把翅膀借给我,
我不会往很远的地方飞,
我到理塘转转就回来。
此后玛吉阿米就有了身孕,不久生下了一个健康美丽的孩子。这孩子生下来的时候就与众不同,他不喜欢让母亲抱在怀里,一定要放在枕头上,才显出快乐舒适的样子。
孩子出生的第七天,玛吉阿米的哥哥带了一条洁白的哈达,去找一位名叫喇钦然坚巴的喇嘛。这位喇嘛同时也是一位观相家,玛吉阿米的哥哥请求给孩子起一个名字。
观相家说:如果这孩子能够说出格桑嘉措这样四个字,那么这就是孩子的名字了。如果孩子说不出来,那就给孩子起名叫萨达旺秋。
可是婴儿出生才不过七天,怎么可能说出话来呢?
大家都以为,这孩子的名字,肯定是应该叫萨达旺秋了。
可万万没想到,当大家用这个名字叫婴儿的时候,婴儿却张开嘴,准确地吐出了格桑嘉措这几个字。惊讶之余,家人就给孩子起了这么个名字。
三个月后,婴儿就开始向人做摸顶的姿势,并从右牙床依次生出牙来,而且已经学会了说话。于是就有很多人跑来问孩子的话。
问:你是谁?
孩子回答:我是佛的化身。
问:你以后要去哪儿?
孩子回答:去西方(拉萨在理塘之西)。
问:你要不要剃发?
孩子回答:你们不能剃,有一位上师要剃。
……为什么孩子拒绝别人给他剃发呢?
这是因为,他是至高无上的活佛,任何一位活佛或者是高僧,都没有资格给他摸顶。
很快,这位灵童的名声就传到了拉萨。于是有一天,三位从拉萨远道而来的高僧,风尘仆仆地推开了玛吉阿米的门问:家里有人吗?让我们看看你家孩子。
玛吉阿米断然拒绝。
不给看。
看的人太多了,不给看了。
玛吉阿米和丈夫背着孩子,连夜逃出了家门,躲进了深山。
9.往事如歌
到了藏历水龙年(1712年),大雪山的一位官员坚巴带了100名随从,来到了理塘,派了一群高僧,去山里把玛吉阿米找了出来,一定要看一看孩子。
没办法,想看就看吧。
当孩子出来的时候,坚巴正坐在高座上,却听“啪唧”一声,坚巴竟然脸朝下栽了下来。
这厮官太小,不够看的。
两年以后,玛吉阿米一家来到了达宗萨,当地的僧人和信徒蜂拥而至,前来参拜。内中有一位叫麻苏仓的僧人,正在伏拜的时候,就听孩子问他:
你的手痊愈了吗?
麻苏仓心里顿时升起一股暖流,连连叩头。
原来,早在六世达赖仓央嘉措时代,麻苏仓在哲蚌寺学习。时逢康熙命令废黜仓央嘉措,将其押送北京,麻苏仓和哲蚌寺的僧侣们于途中劫走仓央嘉措,大战拉藏汗的骑兵,结果麻苏仓的手受了伤……
连这个隐秘的细节都知道,太不可思议了。
异事在持续发生,格桑嘉措来到了姜拉寺的拉隆佛殿,这里有一位叫珠卧霍尔曲仓节的僧人,他曾经朝见过五世达赖。这一天他也来拜见小灵童格桑嘉措,格桑嘉措对他说:今天真像是在布达拉宫和哲蚌寺,你有天女和怙主护法像,请给我,我的天女像给你。
僧人珠卧霍尔曲仓节当场落泪。
因为他确实藏有五世达赖赐给的两尊唐卡画像。
……事情到了这一步,已经是明明白白了。
明摆着,大雪山上现在出来三个六世达赖:
头一个,是大诗人仓央嘉措。
第二个,是拉藏汗所立的伊喜嘉措。
第三个,就是玛吉阿米生的小灵童格桑嘉措。
现在真相是:
大诗人仓央嘉措是真正的六世达赖,有情诗为证,错不了。
拉藏汗立的伊喜嘉措,不晓得是哪一个活佛,但肯定不是六世达赖,这也错不了。
至于小灵童格桑嘉措,他实际上是七世达赖,所以他既能回忆前世为仓央嘉措时候的事情,也能够回忆起五世达赖时的旧事。
按理说事情是简单又明白的,然而康熙的脑子已经不够用了。现在他天天疑心别人盼着他死,连隔了十几里地有人笑了一声,他都怀疑对方是在嘲笑他,立即满门抄斩。可以说,晚年的康熙,几近于丧失理性了。
更何况,他的脑子原本就不够用。
原本是应该册封格桑嘉措为七世达赖的,可是康熙大脑短路进水,一拍板:就封格桑嘉措为六世达赖好了。
弄错了。
于是就有八百里快骑如飞来报:
报,陛下,不好了,有人不同意你的决定,又要闹事了……
什么?康熙大怒:这年头,谁还敢招惹朕?
有人敢惹。
噶尔丹的大侄子,策妄阿拉布坦。此时他的蒙古骑兵已经翻越了青藏高原,杀入了圣城拉萨,用血淋淋的刀子,在向康熙叫板。
10.家里太乱
实际上,噶尔丹的大侄子,策妄阿拉布坦,早就瞧康熙不顺眼了。
也不怪人家策妄阿拉布坦对康熙有意见,细说康熙这一生,从未曾消停过。二十岁之前,他是少年皇帝,悍然制造了惊世大冤案,将可怜的老家臣鳌拜卸磨杀驴,囚禁至死;三十岁之年,他是先进生产力的代表,跟六十多岁的吴三桂比拼年龄,生生将吴三桂耗死;四十岁时,他是稳健有力的国家领导人,耍尽了政治手腕,瞒天过海美人计,李代桃僵杀人计,大战噶尔丹。终于等到他奔六十的年纪了,应该由别人玩玩了吧?
最气人的是,现在他脑子明显不够用了,还在这里瞎折腾。拜托,历史是年轻人的历史,你一个糟老头,还跟着搅和什么啊?
策妄阿拉布坦真的很生气。
于是他召开家庭工作会议,到会的,计有拉藏汗的妹夫、拉藏汗的女婿……怎么听起来好像是拉藏汗家的家庭会议?
没错,策妄阿拉布坦的家庭会议,实际上就是拉藏汗的家庭会议。
因为策妄阿拉布坦娶了拉藏汗的妹妹,而他的大儿子大策零顿多布则娶了拉藏汗的女儿。所以现在这两家人,是你家有我,我家有你,不管在哪张床上睡觉,都理直气壮。
策妄阿拉布坦首先发言,他说:我强烈抗议康熙的恶搞,搞了仨六世达赖扎堆。这种混乱的局面,搞乱了人们的思想,影响到了安定团结,在此,我谨代表所有喘气的,向康熙发出愤怒的声讨!
大策零顿多布血气方刚,听了后俩眼一瞪:整这些没用的干啥?咱们杀入北京城,把康熙押上历史的审判台,交由人民审判,这不就结了吗?
策妄阿拉布坦说:……杀入北京,这是个好主意。不过北京那边的气候比较的温暖,咱们穿着大棉袄肥裆裤,恐怕难以适应。
大策零顿多布就说:那要不咱们去大雪山得了。那里海拔较高,积雪终年不化。古人云,终南阴岭秀,积雪浮云端,林表明霁色,城中增暮寒……这说的就是这个意思。
策妄阿拉布坦说:去大雪山,这是个好主意。你要知道,大雪山人民,期待我们太久,太久了。
于是大策零顿多布立即点起6000精兵,正要上马出发,策妄阿拉坦布拉住了他:听我说儿子,你去大雪山,总得有个名堂吧?
大策零顿多布表示不屑:去找康熙讨个说法,这名堂还不够吗?
策妄阿拉布坦:可是康熙并不在大雪山啊。
大策零顿多布:……那要不,咱们就说先去大雪山等他?
策妄阿拉布坦:好像……也不大妥当。
那用个什么理由好呢?大策零顿多布也懵了。
策妄阿拉布坦想了想,指点道:要不这样好了。你先派几个人去理塘,逮住现在的六世达赖格桑嘉措,就说咱们送他去布达拉宫坐床。
好主意!
大策零顿多布大喜。
11.圣城血战
公元1716年底,经过缜密策划,策妄阿拉布坦的大儿子统兵6000人,杀往青藏高原,要飞渡万里关山。
到达山脚下,大策零顿多布扬刀一指:啦呀索,这就是青藏高原。
一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋,惊回首,离天不到三尺三。快马加鞭未下鞍,看看头上天外天,走走脚下这青藏高原。走路难爬坡更难,所以后来人,为你感叹……感叹之间,大策零顿多布的6千骑兵,已经翻越了高山,居高临下地俯瞰圣城拉萨。
回到拉萨,回到不拉达,回到我的老丈人家……雄壮的歌声中,6千骑兵人如龙,马如虎,向着雪域圣城疾扑了过去。
拉萨城中,拉藏汗的府里,惊慌失措的人们向着各个方向到处乱跑,显得混乱不堪。拉藏汗急得团团乱转:这是怎么一回事?这杀千刀的大女婿招呼也不打一个,他跑来想干啥?
报告!有侦察兵从理塘方向赶回,喘着粗气报告道:你女婿派了一支300人的武工队,夜袭理塘地方,企图劫持新任六世达赖格桑嘉措。幸亏当地清兵警惕性极高,怀着对朝廷的赤胆忠心和对活佛的无限景仰,将武工队杀得一个不剩,皮毛不存……
原来是这样。拉藏汗明白了过来:传我命令,马上集合部队,开往当雄草原,准备迎战我那个挨千刀的女婿。
这时候各寺庙里的高僧们全都出来了:大汗,你去当雄草原干什么?你跑那么远的路,万一让你女婿搞个游击战术,绕一个圈子,甩开你冲进拉萨城里,到时候我看你怎么办!
拉藏汗一听,说:你们说得有道理啊!那我哪儿也不去,就在拉萨等着了。
这时候大策零顿多布正向拉萨进军,忽悠说他是护送格桑嘉措活佛去布达拉宫的,沿途关隘信以为真,纷纷开关,迎请大策零顿多布进入。
1717年11月,大策零顿多布兵临城下,将拉萨城团团围困,口口声声叫老丈人出来受死。拉藏汗气急败坏,正在指挥士兵迎战,不曾想从各大寺庙中突然杀出来一群喇嘛,手持经筒旗幡,不由分说,照拉藏汗的士兵们脑壳上就敲。
活佛们怒了。
因为拉藏汗立了一个假活佛,早已引发了大雪山人民的极大不满。所以趁此机会,便于城中喧闹起来,一边袭击拉藏汗,一边大开城门,欢迎大策零顿多布进城。
大策零顿多布挥师而入,与老丈人拉藏汗大战于布达拉宫。拉藏汗终究是年纪老迈,气血干涸,不是女婿的对手。战不数合,倒头便走,被女婿随后追上去,掐住脖领子:岳父,你别怕。我来的时候,已经跟你女儿保证过的了,不杀你!
拉藏汗大喜:真的?
大策零顿多布:才怪!
一刀劈下,拉藏汗就此一命呜呼。
然后大策零顿多布将手中染血的钢刀向前一指:抢啊,杀啊,把这些秃头的念珠棉袄统统抢过来,以后大家就有得穿了……
凶恶的士兵向着手持哈达的活佛们扑将过来,不由分说将老活佛按倒在地,抢过念珠棉袄。还没等老活佛回过神来,乱兵已经蜂拥而入布达拉宫,哄抢起来。
这下子活佛气坏了:这才是开门揖盗,引狼入室。还以为这帮家伙是护格桑嘉措活佛来的呢,原来不过是一伙兽兵。
有分教,活佛发怒,鬼神发憷,风云变色,天地战栗。那威力,是相当可怕的!
立即打报告给中央政府,请求康熙皇帝派兵平乱。
12.勾三搭四弦五
康熙五十六年的一天,康熙正在宫中,向他的洋鬼子老师南怀仁请教几何学问题。
康熙问:老南,啥玩意儿叫勾股定理啊?
南怀仁说:勾股定理,就是勾三股四弦五……
康熙:勾三搭四……正说着,这时候大雪山活佛联名的奏章递了上来上面说:陛下,别磨磨唧唧了,快点发兵吧!大策零顿多布那调皮孩子竟然纵兵哄抢布达拉宫,这闹得实在不像话了……
康熙放下奏章,问南怀仁:刚才你说什么?勾三搭四还要再找五个女人?
南怀仁老了,记性也不大好,叫康熙这么一打岔,早就忘了自己刚才说的是什么!陛下,我说过勾三搭四吗?
康熙道:说过,朕听得真切的。
南怀仁懵了:我是主的羔羊啊,怎么会勾三搭四呢?陛下,我的意思是说,如果你敢于完全信靠主,不计较得失,主一定同情你,负起你一切的担子。陛下,你就别犹豫了,立即解开禁令,允许百姓们信主吧!
康熙:信……信……信……信你妈个头哇……哇……哇……
南怀仁:……陛下,你哆嗦什么啊?
康熙:我冷……冷……冷时好似入冰窖……
南怀仁:快,给陛下添件马甲。
康熙:我热……热……热时好似进火炉……
南怀仁:陛下,你这是发疟疾了。这个病,没什么大不了的,只要服用金鸡纳霜,就立即治愈。
康熙:传……传……传朕旨意,速去捉……捉……捉几只结霜的鸡来……
南怀仁:陛下,金鸡纳霜,不是结了霜花的鸡。鸡结了霜花,那还叫活鸡吗?我说的金鸡纳霜,是一种西药。
于是南怀仁立即找来法国传教士洪若翰、刘应。这俩洋鬼子来到,说:陛下,上帝是不会抛弃你的。咱们在广东的传教士,刚刚收到从法国寄来的整整一斤金鸡纳霜,请陛下传旨,让他们把药送来吧。
八百里特快专递,将洋鬼子的怪药送到。没到皇宫门前,早见一群御医,高举药箱,阻拦在门前:洋鬼子,你想喂我家皇上吃迷魂药,休想。除非从我们的尸体上踏过去
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