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别笑,这是大清正史-第71部分
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当时赵良栋大放号啕,拿脑袋咚咚地撞墙,手下人拼命劝说他,可老赵就一句话:别劝我,谁也别劝我,谁要想劝我也行,你给我把莲儿叫醒……
谁有本事把死人叫醒?
由是赵良栋性情中人之名不胫而走,盖住了张勇,压倒了王进宝。
30.落幕时季
康熙传令:给朕把吴三桂从地下挖出来,戮尸!
但是这条命令,最终也未能如愿执行。
因为吴三桂的尸体,不明缘故地失踪了。清军挖开了吴三桂的墓,发现里边却是空的;有的墓倒是不空,但里边埋着的死人,怎么瞧也不应该是吴三桂。
那两年,云南地头上,到处都是挖坟的清兵。挖出来也不知多少具尸骨,但经过刑部检验,却没有一具是吴三桂的。
那么吴三桂的尸体哪里去了呢?
没人知道,也没有人关心这事。
另一个不解之谜,就是陈圆圆的下落,这时候她应该是陈老太太了。与吴三桂那不翼而飞的尸体不同的是,几乎每本古书上都有着陈老太太的下落,但每一本的记载,都和其他书本完全不一样。
那么陈圆圆的下落,究竟是如何呢?
人们只知道,当吴三桂起兵之后,陈圆圆就悄然出走了。去了什么地方,这事可就没人清楚了。但是在贵州岑巩县水尾乡马家寨,却有一座陈圆圆的墓,而且马家寨虽然叫做马家寨,寨子里的居民,却统统姓吴。
他们说:他们是吴三桂的后人,奉祖上之命,为陈圆圆守墓。
可这事的真实性……让考古学家们伤脑筋去吧,我们继续往下说正事。
正事就是,康熙终于成功地顶住了吴三桂为他带来的空前压力,以绝世帝王的英姿,挺立于历史的潮头。此后,再也没有什么力量能够撼动得了他。
康熙说:红尘呀滚滚,聚散呀纷纷,何不潇洒走一回!
传旨:朕以前说过,凡是降将,一个不杀,一个不抓,而且统统加官晋爵。现在,是朕履行诺言的时候了。
朕说话,那是绝对算数的。
才怪!
福建耿精忠及部下八名总兵官,凌迟,妻子女儿进入性服务行业工作。
等到这道命令执行的时候,又发现了一桩怪事,原来耿精忠的老婆女儿,早就被郑经给掳到台湾去了。真是说不清这对于耿精忠来说,到底是个好消息,还是个坏消息。
广西尚之信,这厮的“痔疮”犯了。康熙深表同情,赐白绫一条,命其自尽,其妻子即日安排在妓院上班。
看到对耿精忠、尚之信的处理,才知道王辅臣此人的智慧。
王辅臣高就高在他设法让自己正常死掉,避免让康熙再产生仇恨心理。所以王辅臣虽然身死,但是妻子儿女得以保全。
首犯惩治完了,还有二十万之众的降兵呢?
统统发配西伯利亚!
二十万降兵,从此踏上了漫漫的风雪历程。现在他们才突然醒悟过来,当初他们追随吴三桂,是一点错也没有的。他们名义是为了吴三桂的帝王霸业而战,实际上却是在为自己的命运而抗争。如果说他们真的有什么错,那就是他们没有能够坚持下来,因为自己的软弱而投降康熙。这一选择不唯是带来了吴三桂的失败,同样也带来了他们自己的失败。
当年吴三桂在世的时候,保护着他们,所以他们才会有机会投降康熙,并反过来攻杀吴三桂。
而现在,他们才发现,这世上唯一愿意保护他们,甚至为了他们不惜让自己身败名裂的,只有吴三桂。
可是他们已经逼死了他。
这情景,一如大明覆亡之初。
无话可说。
第十章:诸佛之战
1.活佛要辞职
击败了吴三桂的威胁,康熙的名声与威望,如日中天。
但是,他残忍地处置降兵降将,从凌迟、斩首,女性族人没为官妓,到参与叛乱的20万士兵流放北部荒原。这种行为引起了西藏五世达赖的强烈不满。
五世达赖曾到北京,受到了康熙他爹顺治的亲切接见,并被赐予金册金印,又称善慧海大师。而且他和吴三桂的交情非常好,当康熙一门心思逼迫吴三桂反叛的时候,五世达赖就几次为吴三桂说情。
没用。
康熙急于扳倒吴三桂,树立起他自己的光辉帝王形象,谁说情也白扯。
眼见得康熙油盐不进,终于激怒了一个活佛,怒而出手,掀起了西疆的连天烽火。
这便是温萨活佛。
话说那温萨活佛,在大雪山极是尊贵,被誉为“温萨噶举”。说起这一系的佛脉,与活佛班禅转世系统息息相关,是由四世班禅的师傅桑杰伊西承袭。而对这一系佛脉产生了重大影响的,莫过于温萨三世。
早年间,温萨三世广布佛法,信徒众多。他曾赴卫拉特多年,正要返回拉萨的时候,一个名叫尤姆哈噶斯的女人抓住了他的马镫,恳求道:慈悲的活佛啊,我现在已经有了一个儿子,请你再赐给我一个儿子吧!
温萨三世和蔼地告诉女人:不好意思,我是出家人,不能赐予儿子。
女人尤姆哈噶斯就央求道:您作为僧人,不能赐予我儿子,但您现在年纪好老好老了……要不咱们这样吧,等你来生转世,给我当儿子吧!
这个……看这女人态度很坚决,温萨三世只好答应了下来:好吧。
这句话,却不是随便乱讲的。温萨活佛既然已经应承,那么来世,他必然会转世于尤姆哈噶斯的家里。
未及多久,温萨活佛圆寂,而在次年,尤姆哈噶斯果然生下了一个孩子。温萨四世,果然来到了。
有一本书,叫做《秦边纪略》,单只讲述了这个孩子出生后的无数神异事件。总之这个孩子聪明过人,志向恢弘,生下来时就有白虹贯日,异象万千。他的父亲想让他继承汗位,这孩子却说:我还有个哥哥呢,汗位由哥哥来继承,我要去大雪山求法。
这孩子便髡发出走,只身远赴大雪山,行至中途,遇黄衣僧十数人,却是五世达赖派了人来迎接他的。
有史家说,这一年是1635年。
另有史家说,上一个说法是瞎掰,这一年实际上是1643年。
甭管哪一年,总之是温萨活佛又回到了大雪山。他最初受戒,就是由五世达赖灌顶,此后去日喀则扎什伦布寺,拜了四世班禅为师。不久四世班禅圆寂,温萨活佛又回到了大昭寺,继续在五世达赖的门下修习佛法。主要的工作是替五世达赖熬酥油茶,再就是平时喜欢拎刀舞棍,瞎打一气,是达赖活佛门下比较差劲的活佛。
话说有一天——关于这一天,史书上也有两个说法,一个是1666年,另一个是1670年,前后整整差了四年。年头虽然说不好,但这一年活佛24岁了。话说弄不清楚哪一年的有一天,24岁的活佛正在勤恳敬业,替大家熬酥油茶,忽然看到外边有人一步一拜,进来一个女人。
当时温萨活佛就站了起来。
进来的这个女人,赫赫然是活佛的生母,那个叫尤姆哈噶斯的女人。
女人向温萨活佛恳求道:活佛啊,我的丈夫去世了,我唯一的儿子,又被人杀死了。我请求活佛抓紧时间,再赐给我一个高高大大的儿子吧。
这个事,温萨活佛说:你等我们开个佛代会!
于是温萨活佛就去找达赖五世,说:师傅,我的父亲死了,哥哥被人杀了,我要辞去活佛职务,回家一趟。
五世达赖说:你回家是可以的,但活佛没必要辞,你什么时候听说过活佛还带辞职的?
说得也对。于是温萨活佛就没有辞职,踏上了回家的漫长之路。
活佛翻越了大雪山,来到了一望无际的大戈壁,又经过了艰苦的行程,终于来到戈壁中的一个绿洲,找到了一个部落。
这个部落的名字,叫做准噶尔。
2.汗国之乱
再说起准噶尔这个部落,那历史真的很悠久、很悠久了。太久远的时代就没必要说了,单说大明朝明英宗的时候,关外有一个瓦剌部落。该部落凶得很,竟然将大明皇帝英宗给抓走了,还趁势长驱直入,要攻入北京城。幸亏守城的大明忠臣于谦急手忙脚地又在城里立了一个新皇帝,这才避免大明彻底亡败。
总之,这个瓦剌部落,很不好惹。
但是随着历史的发展,瓦剌部人民却是越来越热爱和平,未几,一个好端端的部落,莫名其妙地一分为四,史称四个卫拉特。
哪四个卫拉特?
头一个卫拉特,史称和硕特部落。该部落最初是在乌鲁木齐一带瞎溜达,后来五世达赖与四世班禅联名发出邀请信,于是和硕特部落去了青海,进入西藏。
第二个卫拉特,是土尔扈特部,住在新疆塔城。
第三个卫拉特,是杜尔伯特部,居住于额尔齐斯河畔。
第四个卫拉特,就是准噶尔部,此部落比较稳重,基本上就在伊犁地区不挪窝。
瓦剌人的历史,就由准噶尔部这个卫拉特继续书写。
这却是一部声势浩大的不朽史诗。
这一首史诗,由绰罗斯人首领巴图尔洪台吉来书写。
听听这个名字,前面是最典型的蒙古名字巴图尔,意思是英雄、武士的意思。后面那一半是洪台吉,意思是皇家太子的意思。
正是这位皇太子英雄,他在哈萨克草原东北方的塔尔巴哈台地区建立起了准噶尔汗国,该汗国建立的时间是1640年,比清朝建国还要早了四年。
到了1653年的时候,皇太子英雄巴图尔洪台吉不幸辞世,这位皇太子英雄一共生了九个儿子,其中汗妃尤姆哈噶斯生下了老五和老六,老五名字僧格,老六却是温萨活佛的转世。
所以这个汗位,就由温萨活佛的胞兄、老五僧格来继承了。
除此之外,皇太子英雄临死之前,还将自己的全部财产一分为二,一半给了五儿子僧格,另一半由另外八个儿子分配。这份不公正的财产分配方案引发了众家兄弟们的无比愤怒,于是皇太子英雄两个年纪最长的儿子,一个叫车臣,另一个叫卓特巴巴图尔,站出来质疑这一公平的分配方案。
当权力遭受质疑之时,解决的方法只有一个:
杀!
车臣与卓特巴巴图尔带了部落里的人众,气势汹汹地杀将而来,僧格也带了自己的支持者,怒气冲冲地杀将过去。
内战,一触即发。
汗国中其他部落领导人便纷纷站队表态,于是准噶尔汗国迅速地分裂成为南北两个敌对阵营。
南阵营:以僧格为首,拥有支持者岳父鄂齐尔图和叔叔楚琥尔乌巴什。
北阵营:以僧格的异母哥哥车臣、卓特巴巴图尔为首,其支持者主要是僧格岳父的弟弟阿巴赖台吉。
看看这两个阵营,除了哥哥就是弟弟,除了叔叔就是岳父。所以这两个阵营之间的冲突,始终局限在小范围之内,而且随着时日久长,车臣和卓特巴巴图尔的要求得不到满足,这就意味着僧格在这场冲突中逐渐占到上风。
偏偏在这节骨眼上,俄罗斯帝国启动了南下的脚步,将准噶尔的贡民吉尔吉斯人扣留在了托木斯克。
与此同时,有使者库文斯基动身,离开冰雪覆盖的西伯利亚,来到了中国的新疆。
3.敢跟领导动刀子
1666年冬,俄国使臣库尔文斯基来到了卫拉特,他带来沙皇的书信和大批的礼物。
库尔文斯基说:亲爱的朋友们,猜猜我为你们带来了什么?我给你们带来了光明和希望,带来了沙皇陛下的英明正确领导。此后你们再也不用在黑暗中徘徊摸索了,沙皇陛下将带领你们走向辉煌的未来!
僧格问叔叔楚琥尔乌巴什:他说的是啥玩意儿?
楚琥尔乌巴什摇头:没听清楚……
库尔文斯基热情洋溢地说:没听清楚不要紧,你们都过来,在我面前排好队,问候沙皇的身体健康,祝沙皇陛下永享仙福、寿与天齐,并决心以后要团结在沙皇陛下的周围,艰苦奋斗奔小康……
僧格问:你神经啊!你家沙皇跟我们有个屁关系?难道我们是你们沙皇的臣属吗?还要向你们沙皇效忠,这是对我们准噶尔的最大污辱。
库尔文斯基大为震惊:你怎么可以这样说话?没有沙皇陛下的英明领导,你们的未来就是一片黑暗……
黑暗你个头!僧格揪住使者的狗皮帽子,一脚把他踹了出去。
库尔文斯基很伤心,哭着从地上爬起来,上了狗拉的雪橇,黯然归国了。
这边僧格大手一挥:准噶尔的勇士们,为了荣誉与财富,跨上你们的战马,与我一同去卡拉斯诺亚尔斯克城吧,让俄罗斯人看一看什么叫战争,什么又叫准噶尔人的勇气。
1667年5月,四千名准噶尔战士如猎猎的狂风,席卷到了俄国在准噶尔边境的卡拉斯诺亚尔斯克城。守城的俄国士兵把城门关得死死的,说什么也不肯开门,僧格无法破门而入,盛怒之下,纵兵洗劫了城郊,杀死大量的俘虏和俄国士兵,并宣称:除非俄国放还所有的吉尔吉斯人,否则,迟早有一天我们会拿下卡拉斯诺亚尔斯克城!
俄国沙皇听了这事,很是生气,就说:要不,咱们再派一个代表团,去和他们好好地谈谈?
俄国的代表团还没来得及出发,大草原上,阿拉坦汗王朝之战业已爆发。
这个阿拉坦汗之战,是准噶尔大汗僧格一生中的荣誉之战,也是阿拉坦汗最倒霉的一战。赫赫有名的阿拉坦汗王朝,经此役后,彻底在历史上除名。
要说事情的起因还真不大,不过是阿拉坦汗三世没有遵守大草原上的规矩,击杀了宗主汗国札萨克图汗。这么一个玩法叫以下犯上,是深受广大领导所讨厌的。于是大草原上的所有汗国全部出动,一窝蜂地来打阿拉坦汗。
土谢图汗派兵由东往西,准噶尔汗由西往东,两厢里这么一夹,倒霉的阿拉坦汗三世说:我真傻,我怎么知道天底下有这么多爱管闲事的人呢?于是大溃,逃往叶尼塞河上游,恰好被僧格逮了个正着。
为了表示严厉惩罚,僧格将阿拉坦汗三世的左手砍下,并将狗肉塞进他的嘴里,进行了极大的污辱。
僧格的意思是说:看清楚了没有?敢跟领导动刀子,就是这么一个下场!
很明显,僧格这一手,是做给异母哥哥车臣和卓特巴巴图尔看的。
两个哥哥看明白了之后,就回到自己的部落,组织起一支砍人小分队,在一个伸手不见五指的黑夜里,突然杀入了僧格的营帐。当时僧格正在幸福的熟睡之中,猛然惊醒之际,一大堆带尖带刃的铁器已经扑哧扑哧地扎进了他的身体。
准噶尔汗僧格就这样告别了人世。
4.长枪所向
有分教,昨夜风疏雨骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道刀枪入腹,一扎一个穿心透。准噶尔汗死于家族谋杀之中。生母尤姆哈噶斯千里奔行,直入大雪山,向活佛温萨四世求救。
于是达赖五世对温萨四世秘授机宜,此后温萨活佛便孤身一人,风餐露宿,回到了准噶尔。
当活佛赶到的时候,准噶尔汗国正呈现四分五裂的状态,僧格的三个儿子年龄还小,长子策妄阿拉布坦、次子索诺布阿拉布坦和老三丹津鄂布木布都已经躲藏得不知去向。僧格的部众四处逃亡,逃避着车臣和卓特巴巴图尔的追杀。活佛摇动经筒,疾步走下山冈:受苦受难的人儿啊,你们是那样的勤劳、勇敢,善良又聪明,却过着如此悲惨的生活,孩子没有吃喝,牲畜没有水草。你们知道这是为什么吗?
这是因为地主老财车臣和卓特巴巴图尔对你们欺压的结果!
除非你们立即起来,拿起武器,消灭财主车臣和卓特巴巴图尔,你们才能够获得幸福自由的生活!
话不说不透,灯不点不亮。活佛的话,让大家顿时看到了希望,于是人们拖儿带女,纷纷来投奔温萨活佛。眨眼工夫,活佛的身边就聚起了一支千人的骑兵。
温萨活佛说:今日长缨在手,何时缚却苍龙?一万年太久,只争朝夕,咱们现在就动手吧!
活佛摇动经筒,率领一千名轻骑兵,不由分说,向着车臣和卓特巴巴图尔杀了过去。
车臣和卓特巴巴图尔很是诧异,说:安定团结的大好形势,就这样被一小撮人给破坏了。对于这种民间恐怖主义分子,我们要毫不留情地予以打击!
车臣和卓特巴巴图尔联手,集结了一万多名骑兵,气势汹汹扑了过来。两只骑兵迎面相遇,实力对比是十比一,当时就把温萨活佛这边的人吓坏了,都急忙一声不吭,躲藏到了温萨活佛的身后。
温萨活佛笑道:你们啊,心里之所以害怕,那是因为你们不知道战争的规律啊!战争靠的不是人多,而是士气!
活佛将经筒一扔,挥舞起长枪来,大喊一声:苦难的人儿啊,你们看着我长枪所向。呐喊一声,当先杀入了敌阵之中,后面的骑兵跟着冲杀上来!但见活佛那条枪,直戳入喉,尽显慈悲之心;横挑尸飞,才是般若大智。只是霎时之间,车臣和卓特巴巴图尔的营阵之中,已经有数百人被活佛挑死。
再说车臣和卓特巴巴图尔集结起来的这一万人,清一色善良淳朴的蒙古老牧民。此次出征,原本是琢磨着抢几个肥美女人,揪着头发塞进自己的蒙古包里,以后好有一个幸福美满的生活。谁料想活佛竟然不答应……
不答应就算了。
于是众人掉头就走。
车臣和卓特
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