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别笑,这是大清正史-第108部分
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可是咱们面对的是史上最闹心的滚刀肉,这大金川满地是碉堡,上一次的败绩阴影,犹未能拂去,如今过去了二十二年,不知道诸位有谁想出来了对应的法子?
众明星齐齐摇头:没得法子,真的没法子。这大金川就是块牛皮糖,这场仗就是场牛皮仗,不好打啊。
温福哈哈大笑:就知道你们琢磨不出招数来,现在明白陛下为啥要派我带队了吧!实话告诉你们吧,这二十二年来,我茶不思,饭不想,女人不碰,男人不让摸,就琢磨怎么摆平大金川。苦苦思索了二十二年,终于在昨夜石破天惊,犹如黑暗中一道闪电划破夜空,找到一个完美的法子。
什么好法子?众明星急问。
却见温福不慌不忙,竖起一根手指,说出一番话来。有分教:明星齐集大金川,碉堡无数到天边。劳师败绩木果木,被人打到惨又惨。温福的天才军事妙想,再度引发了一场激战。
(13)三驸马的乌鸦嘴
却见温福竖起一根手指,说道:我想来想去,终于想到一个绝妙的法子,那就是:修筑碉堡。
修筑碉堡?众将茫然:谁修筑碉堡?
温福笑道:当然是我们修筑碉堡,以碉堡对碉堡,用碉堡困死大金川。要知道,大金川的碉堡数量太多,你拆不胜拆,与其拆之无益,莫如反其道而行之,必然会让敌人大吃一惊。
你这个办法……听起来怪怪的。众将不得要领,更加的困惑茫然。
温福哈哈大笑:连你们都想不明白,想大金川那个什么喇嘛莎罗奔,又如何能够料到?赶紧,大家紧急行动吧,修筑多多的碉堡,让喇嘛莎罗奔困惑死。
于是温福率了两万主力,移师木果木,开始吭哧瘪肚地修筑起碉堡来。果然,大金川的喇嘛莎罗奔看呆了:啥意思这是?清军这是啥意思?难道他们要在我们大金川定居了吗?这真是岂有此理!
眨眼工夫三个月过去了,清兵的效率极高,已经修筑了碉堡一千多座,平均每天都要修筑十座碉堡。温福的主力部队是两万人,恰好分配到每座碉堡中二十人,被藏兵兴高采烈地涌出大金川,一座碉堡一座碉堡地攻打起来。打下一座碉堡,杀清兵二十多人,犹如蚂蚁啃骨头,清兵减员迅速,士气受到了致命的影响。
这时候,朝廷派来位老兄,来前线视察军情。
这位老兄我们一点也不陌生,他便是三驸马色布腾巴尔珠尔,简称珠尔。这个珠尔在准噶尔战役中,曾派了去给阿睦尔撒纳当政委,却被阿睦尔撒纳给忽悠,假称回家看老婆,趁机逃走叛乱了。那次事件后,三驸马珠尔遭到了乾隆的暴打臭骂,从此一见老丈人就心惊胆战。这次来木果木视察军情,其实也是为了躲老丈人远一点。
到了木果木,看到清兵的碉堡战,三驸马珠尔大惊,急忙找到温福:老温,你神经啊!用一千多座碉堡分散自己的战斗力,让人家各个击破,难道你不知道这有多危险吗?赶紧,赶紧让士兵离开碉堡,你应该主动进攻才对啊。
温福诧异地看着三驸马:色布腾巴尔珠尔,不要以为你的名字起得长,又睡了三公主就了不起了,你还没资格在老子面前指手画脚。
三驸马:我不是指手画脚……
温福:不指手画脚就滚开,你来前线视察却不指手画脚,你说你来干什么了?
嘿!让温福这么一说,横竖都是他的理。三驸马珠尔无奈,只好返回上奏老丈人,讲清楚清军所面临的危险。与此同时,温福指控三驸马的奏章也到了,乾隆把这两份奏章比对着,看过来,看过去,这他娘的,到底谁有理谁没理呢?
弄不清楚谁有理,按说乾隆应该帮助自己的女婿才对,可是温福正在前线血战呢,所以这事……还是举仇不避亲吧。
传旨,将三驸马珠尔逮起来,关进大牢严刑拷打。
三驸马被下了大牢,急疯了三公主,光着两脚到处找人求情,央求乾隆放了她老公,乾隆急忙南巡,躲开了女儿。
为了国家,我牺牲了多少亲情啊。
乾隆心里悲壮地想着。
正悲壮着,突然快马来报:报,不得了了,木果木大营崩溃,统帅温福被敌军团团围困,乱枪挑死。我军排以上领导干部统统被杀,全军覆没。
乾隆“扑通”一声,坐在地上,放声大哭起来:三驸马啊三驸马,这次总算是让你说中了。你这个乌鸦嘴啊,眼看就要到手的胜利,就让你的乌鸦嘴给唱衰了。
传旨:暴打三驸马珠尔,都怪他的乌鸦嘴。
三驸马挨暴,是不敢吭气的,可是温福的大营,又是如何崩溃的呢?
(14)从崩溃到崩溃
事实上,温福的大营早就到了崩溃的临界点上,之所以迟迟未崩,只是因为大金川的喇嘛莎罗奔还没动手。喇嘛莎罗奔也不是没有动手,他早就溜出大金川,在山谷中四处奔走,号召各部落组团去攻打清兵设在木果木的碉堡。来的人越来越多,搞到当地人如果不来攻打清兵,就很老土、很不时尚的地步。这时候,木果木就面临着崩溃的最后时刻了。
乾隆三十八年六月初一,各部落番兵发一声喊,突然冲出森林,从大板昭山口直奔下来,势如破竹,连夺清兵五道关卡,抢入清营近前。提督董天弼卖了老命,冲上来抵抗,可是他的兵都被派到了各个碉堡,势单力孤,结果被番兵团团围困,一顿好砍杀掉了。
然后番兵攻入清兵的粮台,彻底断绝了木果木的生路——连吃得都没有了,还怎么支撑下去?
直到粮台被夺,这才看出来温福驻兵木果木的用意。他就是打仗打傻了,早先追随兆惠在黑水河,遭回部大军围困,生生地被饿了三个月,这个记忆于他而言,显然是刻骨铭心的。所以只要有机会,他就无意识地将事态向黑水河时代引领。这属于人类固化的心智模式,是无药可医的——只可惜他不是兆惠。
但温福却不知道自己和兆惠的差别,终于成功地将战局引入了黑水河时代,他亢奋极度,不断地给士兵打气:坚持,大家坚持下去,想当初老子在黑水河,饿了整整三个月,这次咱们努力,争取打破黑水河的纪录。
然而破纪录真不是件容易的事,温福也算可以的了,足足支撑了十天。这十天里,番兵从四面八方纷纷而来,向清兵大营发起攻击,到了第十天,有一支运粮的农民工队伍,总数三千人众,被番兵追赶着向大营奔来。这时候温福的心理,却突然崩溃了,居然下令紧闭营门,清兵眼看着可怜的农民工们被番兵连砍带剁,那惨不忍睹的情形,让清兵心理霎时间也全都崩溃了。
这一崩溃,番兵就势若破竹了,从各个方位抢入大营之中,疯狂地杀戮起来。温福指挥若定,与番兵绞杀成一团,被番兵乱枪戳刺,搞得肚皮上都是窟窿眼,血为之尽,不得已而死之。
史书上记载说:方兵溃时,三官桥下跨大江为往来要道,士卒民夫夺路过桥,拥挤堕落无数。须臾桥断,一哄向前,尽填天堑。尸积断流,人马蹂躏而过,贼又追杀于后,一军之众,几无孓遗,白骨如山。
这正是:
午夜雷奔烈马来,杀声未尽鬼门开。
二十二年来此地,白骨森森照碧苔。
此役,阵亡又或是未能冲出的文武官员,自定边将军温福而下,包括提督董天弼,四川提督马全,署贵州提督牛天畀,总兵张大经,副都统阿尔素纳、巴朗,御前头等侍卫德尔森保,副将二达色、多隆武、越琮……加上参领、知府、主事、知县、同知、典史、副参领、护军校尉、骁骑校尉、协领、防御、都司、守备、参将、游击等一百多名各级领导干部。
至于死于战事的文官幕客,另有一份超长的名单。财物上的损失也有量化记载:损失米17000余石,银56000余两,火药70000余斤,驿马208匹,总计折合20余万两银子。
才20余万两?多乎哉?不多也。
这份战报,看得乾隆手心冰冷,连脚心都嗖嗖地冒起了冷气。正自惊心丧胆之际,忽有快马来报:报告陛下,不得了了,山东出事了!
山东?乾隆眨了眨眼睛:是谁呀,偏偏赶在这个节骨眼上添乱?
清水教大劫!
王伦。
(15)你还能八卦多久?
话说山东阳谷县,人杰地灵,钟灵毓秀,专一出产各种品牌型号的名人。北宋年间,阳谷县出过最有名气的武大郎,人称“阳谷三寸钉”,还出过最美貌的少女潘金莲,至今仍留余韵。此后阳谷县沉寂了一段时间,到了乾隆年间,又出产了一位英雄人物王伦。
话说那王伦自打出生以来,就力大无穷,倒拉八匹马,横拽九头牛,最喜舞枪弄棒,专嗜打熬筋骨。成年之后,进入县衙成为了光荣的人民警察——尝为县役是也。
在当县役期间,王伦破获了不少大案要案怪案,他接手的最神秘的案子,就是八卦教。而说起这八卦教,其神秘的程度已经突破了人类想象的极限,到了让史学研究专家发疯的程度。有种观点认为八卦教是白莲教的化身,因为白莲教被严厉打击,依法取缔,所以余党改称八卦教。但这个说法是错误的,事实上,早在满清入关之初,八卦教就已经创立了。
创立八卦教之人,是河南人李廷玉,人称“李先天”。盖因此人学究天人,造化神通,他掐指一算,算出了自己这辈子要收八个徒弟,而将来,他的教义是将推翻大清帝国,驱逐满人出关。然后李先天进一步测算,算出来他的八名弟子,乾卦者姓姬,坎卦者姓郭,艮卦者姓张,震卦者姓王,巽卦者姓陈,离卦者姓郜,坤卦者姓刘,兑卦者姓邱。
于是李先天就找了这样八个姓氏的徒弟,将教义秘密传承之后,飘然而去,不知所终。有人说他已经羽化成仙,有人说他已经结成圣婴,有人说他偷东西时被人打死,还有人说他被一条蛇给吃掉了。诸多说法,终究无可查证。
到了乾隆年间,人口激增,社会闲散劳动力满街满谷,失业率居高不下。这时候乾隆理应发展工商业,解决社会就业问题,可是乾隆才不管百姓的死活,那么百姓只能自己琢磨生路了。
乾隆年间,经商是被禁止的,采矿是要杀头的——缅甸茂隆银矿的吴尚贤,不就是被乾隆坑死了吗?百姓们想来想去,发现所有的行业全部被禁,只剩下宗教信仰这个行业,还没有被乾隆注意到。于是霎时之间,犹如雨后春笋,涌现出了两百多个怪异教义,如闻香教、白莲教、无为教、无极教、燃灯教、宏阳教、罗教、空子教、清茶门教……当然也包括了八卦教。这些教义都是大同小异,教徒们都在一个指定的地点,向教主“砰砰砰”磕头,忏悔自己的过错,把辛辛苦苦赚来的钱送给教主,于是教主们迅速地肥头大耳,肚皮滚圆。
总而言之,教主开宗立派,不过是糊弄一口饭,骗俩钱花花。
但是群众不断地大规模聚会,终于被乾隆发现了,于是严厉打击、依法取缔又成为了时尚主流。最先遭到打击的是贵州人张保太创立的大乘教,教主张保太被弄到监狱里活活折磨死了。而后张保太的弟子逃到江苏,创立燃灯教及荣华会,结果再次被剿杀。
接下来就是收元教,这个教义的教主叫徐国泰,老徐很惨,母亲、妻子女儿都被官府捉走,当特供福利分发给了各级领导,而徐家男子及教会骨干人员,俱被斩杀,剩余的教徒流放三千里,多数死于路上。
接下来,就轮到了李先天创立的八卦教。这时候的八卦教,已经成了大气候,教主一家全都替自己捐了官,成为领导。但小领导是不给力的,乾隆才是唯一的领导,由是官兵大至,八卦教乾兑离震巽坎艮坤八个部门经理刘省过、刘省衍、孔万林、张伯、王中、郜大、郜二及郜三,统统被捉去砍了头。
于是革命斗争形势转入了低潮,大批的信徒四散而逃,有人悲观地在问:你还能八卦多久?但就在这种逆境之中,山东阳谷县县役王伦,秘密加入了八卦教。他在一个幽深的洞穴中,面对一幅八卦图,举起拳头宣誓:我自愿加入八卦,服从命令,听从指挥,把一切献给八卦,永不叛卦,为八卦事业奋斗终生……宣誓完了,他从洞穴中爬出来,回去上班,却发现他已经被县衙辞退。因为他与八卦信徒秘密往来,行踪诡秘,引起了衙吏的疑心,遂趁机将他排挤出去。
丢了工作,砸了饭碗,王伦怏怏回家,遇到了嫂子王氏。这王氏却是一位传奇人物,出身于武学世家,善使两柄杀猪刀,舞动起来直如梨花飘雪,一团烂银。见小叔子失业了,王氏鼓励他道:伦子啊,你不要这样耷拉着脑袋,没精打采的。男子汉大丈夫,何患无工作?你生来是做大事的材料,别耽搁了,赶紧,琢磨着去做你的正事吧。
做正事?王伦很是茫然:这连饭都吃不上了,还有什么是正事呢?转头一看,忽然看到桌上丢着一本书,是他做县役之时,有个江湖郎中与患者发生了医患纠纷,他便将这本医书没收了。现在拿起来翻开看看,嗯,书里有好多偏方,这些偏方管不管用啊,要不要试一试?
于是王伦挟了医书,出门信步乱走。行至一家客栈处,忽听客栈老板正在疾声高叫:快点抬出去,别死在我的店里,我还要做生意……王伦近前一看,只见客栈里抬出来一个女人,蓬发垢面,满脸青黄,额头上俱是黄豆粒大小的汗珠,双手捂住小腹处,痛苦地呻吟着。
于是王伦走过去:闪开,闪开,我是警察……不对,我是医生,让我来看看……
有分教:江湖儿女走江湖,八卦教中说八卦。天罡地煞聚阳谷,风云际会走龙虎。县役王伦连个行医执照也没有,却假冒医生,为客栈中的陌生女子治病,从而引发了一场声势浩大的江湖劫难。
(16)末日之前大预言
王伦到了那女子近前,仔细瞧瞧她的病模样,感觉像是肠疡。到底是不是呢?天晓得。管它是不是,照书上看看总没错。于是王伦翻开书,找到治肠疡的偏方,拜托客栈老板抓了药来,煎好,给那女子服下。就见那女子眉宇渐渐舒展,突然之间她翻身而起,“扑通”跪在王伦的脚下,纳头便拜:恩公,你救了我的性命,小女子乌三娘,走江湖卖艺为生,无以为报,情愿以身相许。
以身相许……这个倒蛮好。细看这乌三娘,长得模样还真挺俊俏,忽然之间王伦想起自己在八卦图前宣过的誓,顿时收敛神色,厉声道:你把我王伦看成什么人了?我王伦扶危救困,仗义疏财,何曾希望你的回报?
乌三娘呆了一呆:你不要我……我的模样又不丑,这是为什么呢?
这是因为……王伦道:因为我王伦是个顶天立地的男子汉,如果恃治病之德,挟你为妻,这岂不是乘人之危?此事万万不可。
乌三娘大眼睛转了一转:那要不我干脆给你当女儿好了,你救了我的命,就是我的再生父母,这事你不依也不成的。
于是王伦就多了乌三娘这么个聪明灵秀的女儿。此后他继续在客栈附近瞎转悠,遇到重病绝症患者,就上前照书抓药,却是奇怪,患者的病不管多么的凶险,被他一剂方子救济,立即起死回生。不长时间下来,王伦又收了两个武艺高强的义子,杨累和李旺。此外,江湖上大名鼎鼎、知天文晓地理的和尚梵伟,勇挚凶悍的孟灿,虎爪颜六,一日能行三百里的神行太保李三,也全都莫名其妙地来到这阳谷县病倒,并被王伦救回性命。
如此之多的江湖英雄、绿林好汉扎堆在这阳谷县,再加上数以万计对王伦死心塌地的信徒。这么一个社会组织能干的事,只有一桩:
造反。
乾隆三十九年秋,浙江绍兴有个驴友俞蛟,生性最喜游历。这一日他到了鲁西临清州,听到外边人声吵闹,就跑过去打听有什么好玩的事儿,回来之后记载在了日记里:
五月间,四乡忽起讹言:清水教主召聚训练,择八月二十八日起事矣。或问:起事为何?曰:杀官,劫库藏。察之,每村果有贼目数人,教习拳棒,声言饮水一瓯,可四十九日不食,因名其教为清水教云。时犹未知渠魁为王伦也。
看看,阳谷王伦欲举事,大搞群体事件,连驴友都听说了,难道阳谷当地政府就不说采取行动吗?
令人惊讶的是,阳谷县真的没采取任何行动,一任王伦调集兵马,聚众饮符水;还预言说八月二十八、二十九两日风雨大作,天降雷霆,从此要有七七四十九天大劫,如果不听他老王的话,就会死得很惨。
老王在阳谷瞎折腾,阳谷县政府装聋作哑,隔壁的寿张县看不下去了。这个寿张县,也是大名鼎鼎,小说《水浒传》中的黑旋风李逵,曾在这里审理过乌龙案子。此时寿张县知县叫沈齐义,听说阳谷有个王伦在瞎胡闹,就召集衙役,调度官兵,准备过来管管闲事。
到了八月二十八日,忽有数十辆大车,载着远远近近所有的戏班子,蜂拥到了寿张县衙门前,就地搭起戏台,“吱哩哇啦”地唱起大戏来。四方乡民闻讯赶来看戏,现场人山人海。大戏一直演到半夜,就见天上隐隐风雷大作,一道又
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