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来调节这人们不能适宜的新环境。这时的雨经历了一段激烈的生命，日渐走向衰老，好比一个壮年进入中年，少了分冲动，少了分急迫，多了分耐力，多了分持久。八月的雨依然下，然而时间上会延长好几天甚至更多。天总是被雨惹得阴沉沉的黑压压的，给人一种睡意，浓重的休闲的氛围。这时，阴雨潮湿，到处都是湿漉漉的，难以见到晴天日头，这正合那休闲的睡意。于是，人们终于可以安心的放松，睡觉，谈心，打牌；于是，雨达到了目的，完成了任务。

　　秋风瑟瑟秋雨凉。这是文人或文学作品的通感。在故乡，我倒并未有过太多这种感伤。秋雨时，我多在城里，对秋雨的印象不深，不记得秋雨时的情景，只记得那时袜子很难晒干，所以经常闹袜子危机。我想。我想，秋雨对故乡也不至于有太多太大的影响。那个时节，农事已忙得差不多了，待入了深秋，人们收获了收成，任凭它下雨起风的无关紧要。

　　冬天也是有雨的。这时，人们只待在家里等着过年，所以更无影响，对于我也是更无所印象。我本来就是厌雨的，要说对这雨的感觉，恐怕是除了讨厌便别无其他了。不过，若是下雪，　我想我肯定会有几分欣喜，虽然雪也是水，然而二者毕竟还是不同，我一级和我一代的人在故乡是难见上一次大雪的，对雪都有一种特别的情感。在我们这代人心中雪已不再是水了，更不会有老辈人说的雪灾的意识。下雪对我们而言已是一件稀罕的事了，因此极其渴望。身边的容易淡漠，没有的极其妄想，这不可不算作是条不成理的理。

　　故乡的人是不讨厌雨的。在他们心中雨是一种保证，是丰收的保证，可以说只要这年雨水充沛，故乡便会丰收。风调雨顺用在这里也只需取“雨顺”便可了。若是哪年雨过多，发了洪，那也无妨。故乡是个宝地，虽近长江，然绝不会被淹的，至少不会被淹的严重。但若哪年干旱，也就一定是大灾了。农事需水无法解决，故乡人只得眼巴巴的看着田地慢慢的干裂开缝，只得眼巴巴的看着绿嫩的秧苗枯死。

　　有一次雨时我无意中说了句若是一年不下雨才好的话，却被母亲听到了。母亲狠是训了我一顿，说没有雨就没有庄稼，就没有粮食，你就要饿死。我不知道在父母这一辈人心中原来雨如此重要而珍贵，“春雨贵如油”。我毕竟是母亲的儿子，母亲听了我那对她而言是忧伤天理的话，心中不悦，但也不会责备，只爱中带怨的说我是和傻孩子，不晓得世上事。那语气仿佛是在替我向雨说情赔理，说孩子不懂，言语无忌。我只得笑着点头默认犯了错。这话也勾起了母亲许多关于雨的记忆。母亲说在十几年前的一次大旱中，整个夏天二三个月，滴雨未下，所有的池里塘里河里的水全干了，不消说农事要水，就连吃的水都成了大问题。母亲每天要去一二里外挑来一担又脏又黑的水，一路晃来，到了家也就只剩的半担了。这半担水便是一天的全家用水了。洗衣物就不知要用多脏的水了。

　　我讨厌雨。雨时，总会浮起曾经许多不快的事来。总会不自觉的把生活中许多烦恼厌事全纠到一块儿来，总会在心头平添上几分不知从何而来因何而起的忧虑和失落。长期生活在雨的环境里，人会变的郁郁寡欢，没有向上的精神，乐观的信念和奋进的心态。在滴水石穿的雨的强大的淋溶消磨下，人会堕落下去。我喜欢晴。当日头放出晴时，心明如镜，心亮如灯，心无凡尘，一切都可以清楚的看见，一切都可以牢固的把握。面对灿烂的日头，可以去笑，可以去想。可以检讨自己，可以得到安慰，可以增添勇气。晴不等于热。晴是一种温暖，晴是一种舒适；晴是一种享受，晴是一种境界。

　　之于四季，最爱晴不散。

　　——《赣北文学第一篇》

　　作于2004年4月3日

平常
一个早晨，天已大亮，于是又是一个有阳光的天。

　　风悠闲的吹，鸟自在的鸣，云在飞，草在长，花在开……真的好平常，好平常啊！仿佛是最原始的世界，不含任何纷扰。

　　一切都不曾发生。对它们而言，一切都不曾发生。所以，它们，世界里的一切，都平常如故。

　　我独自坐着，双眼只呆呆看着外边的世界。我想，我是太用心了，用的连我这个非它们一类的东西都能明白它们的状况。

　　今天，它们是这样；明天，它们还是这样；而昨天，它们居然仍是这样。年年月月，岁岁日日，它们都是这样的。似乎它们感情单一，单一的毫无变化。因而，总保持着平常，很平常的样子，也因而人们总认为它们到底是没有情感的。其实，它们是有的，只是单一罢了。

　　然而单一又并非不好吧，它不是单调。我们也应该抛开那种讽刺单一的态度了。像它们一样的生活，平常带来稳定，单一撵走纷扰。这样的生活真是好啊！不是吗？

　　可是，我想我是不能和它们一样了，尽管我是如此的渴望过着它们的生活，像花草只管用心的长高，长不高也无甚损失；像风雨只管来去自由，不能来也无人指责；像蝴蝶只管在花丛中草树间扑扇点点，飞累了就可以随便的休歇。

　　这样想着，我更羡慕它们这样平常的生活了，没有近忧，亦无远虑，毫无烦心之处。也似乎没有欢喜之声，这是很不重要的。没有烦事便可以安安心心的生活，那有无欢喜也就真的变得毫不重要了。不过，依我看，它们还真的是有些欢喜之声的：树苗长成了参天大树，当年栽下它的人会乐；花杆熬过寒冬，终于开花了，看见的人会笑；一阵风过带来了湿润的雨水恩泽了庄稼，农民会欢喜。就连一只蝴蝶或蜜蜂采到了一朵小花，它们也会欣喜。怎么能说它们的生活没有欢喜呢？但它们的生活绝对不会有烦处。

　　因为平常！

　　我想说若谁过上这种生活便是天下最幸福的人了。可是思想中仿佛有什么的猛的撞了一下：这话似乎真的错了。这世上果然还真有过种生活的人。比如乞丐，他们唯一的工作便是乞讨，日夜相同，可谓单一。他们一旦走上乞讨的路子便很难回头。原因是被迫踏上了这征程，便预言甚至已经确定再无回头的能力，所以可谓平常。他们踏上这条征程之后，日长地久，思想也完全被乞讨征服从而变得适应了，用四个字说是心安理得。于是，心境平常了，思想平常了。这样也就具有了他们生活的特点了，可是他们生活的幸福吗？或许幸福，因为不能排除这个大千世界有以乞讨为乐的人群。但从事实上说，大都是不幸福的。因为他们是被迫的，正如被贩卖的黑奴，尽管劳动十分卖力，但绝非心甘情愿。他们的生活并不幸福！

　　终于明白了，人与动物植物到底是不一样啊。仅凭这一点，部分人与它们过着同样式的生活，却得不到同样或相似的结果。一个是幸福的天使，一个却毫无幸福可言，甚至要组成悲惨世界了。

　　缘何如此？

　　原因有千万种，但根源却在于自身，就是我们人类自己，人类所独具有的社会性。因此，有时想到这个社会性，真的是让人悲愤不平。

　　这样想着，人终究是不能平常了。

　　作于2004年7月4日　。。

凉风无语
起了今年的地一阵秋风，当天夜晚始觉凄凉。秋真的来了，不只带来了秋风，还有秋凉。我才知道秋来了。才知道痛了，痛在心里。

　　终于有一天我陷入了无边的苦海之中，深深的。我明白之时，我早已陷入，那一天，开始的那一天，我却无从得知，毫无感知。正如球，立秋了还会热，只觉得正是夏，要到秋风吹时，才会猛的发现秋来了，一分真切和贴身的感觉。风，就从我身体上，毛发上经过，撩拨着心。这是一种极其真实的感觉，同时还有伴之而来的凉，也是一种苍凉。

　　繁盛的生命还未开始衰败，可见后调劲儿还不能完全使出。绿叶仍绿，红花还红，行人也为改变装束。似乎一切都还完整的保存原状，毫无变化。

　　一个生命和经历极其普通的人，是不会有大悟的，更无须渴求他能干出什么大事，仿佛众生的头皮都长毛发，偏要它不长，还真是为难。

　　我因此想起了一些人在苦海中艰难度日，疲软的没有弹性，消极的可以埋葬，失去了希望，得到了伤痛。没有希望的生活，正是一谈死水，迟早会发臭，没有希望的人生与行尸走肉的人无异。这是失意的结局，也是死亡的预兆。多么的可惜啊！

　　一个活生生的人在这个世上只重复着呼气吸气的机械动作延续着生命，没有希望，没有理想，没有精神，没有灵魂。早说了，与死无异。

　　希望上升为欲望，便是罪恶的根源，而没有了希望又是死亡的开始。一个人，或者就不能没有希望啊！对于一个人，特别是已经知道并已经开始品尝痛的人而言，希望是继续活着的一点点勇气，正如诺亚方舟，那是唯一可以活下来的理由。却偏是这些人，已经失去了希望，曾经的，　现在的，将来的，总之是所有的。额角上的脓包完全是多余的，失去的希望是非要不可的。给一些希望给这些人吧，虽然他们不能给这个本已很精彩的世界带来精彩，但至少可以让他们有些生气，他们个人的世界会因此而精彩起来，他们会笑出声来。他们的笑声比常笑人的笑声更感人，仿佛忠实人的毒辣，奸邪人的慈爱，给人一种不期待的阵痛。我们给予别人希望，我们听到笑声，不好么？

　　可是希望似乎不是由人给人，而是命运赐予的，或是西方人心中的上帝，近来，却觉得命运可鄙。自古以来，命运是一种神圣的不可抗拒的和绝对服从的安排。不过，到了现代，命运似乎只能在某些人身上起作用。换个说法，命运是可以抗拒的，而不是出则不收的金口玉言。判刑的用金钱可以赎罪，落榜的用金钱可以继续深造，造次的用金钱可以堂而皇之……

　　这当然是一个很小的方面，但已足以证实命运的可鄙弃，可丢弃。我们不再敢奢求命运的相助了，只要莫被阴捅一刀便是不幸中的万幸了。

　　只是更有另一种人，他们的伤痛已经到了不可复加的地步。他们忠厚老实，忠于职守，勤勤恳恳，兢兢业业。他们是最有灵魂的，可是事实上，往往最有灵魂的最易遭伤痛——掉入苦海里，他们不会游泳，至多只会喊救命。他们的伤痛，深深的没有力量，柔软的可以粉碎坚石。

　　这应该是这世上最沈沉，最沉重，最令人窒息的伤痛，最值得同情，怜悯和抚慰，就像是受伤的皮肉需要包扎。这些人可以说是最有精神，最有理想，最能奋斗的人。同时也是最弱小，最经不起打击的人，仿佛是武侠小说里神功盖世的高手，绝对不能受伤中毒，否则准死无疑。

　　因此，便有一个很现实的问题，这类人该怎么办？

　　凉秋又起冷叶语

　　风击松针听却无

　　作于2004年8月19日书　包　网　txt小说上传分享