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　　　　而在刘守光看来，自前年南征魏博惨败之后，卢龙军便失去了争雄天下的实力，能够偏安一隅便算不错了，拿什么去和宣武争锋？臣服谁不是臣服？向长安天子臣服和向宣武臣服又有什么区别？如果非要挑出不同的话，其区别只在于向天子臣服没什么好处，也没什么坏处，而向宣武臣服的话，至少不会继续挨打。

　　　　至少三五年内卢龙经不得大战了，必须争取时间修生养息，内整军制、外联朱藩，待实力恢复之后才可谈及其余。就这一点来说，自己和刘判官是一致的，可惜说服不了父王。

　　　　明日就是正式出兵西征义武、成德、魏博三镇的时刻，在这个关键的前夜，三方终于达成了一致，准备于明日动手，向父王“兵谏”！

　　　　一想到即将到来的权势和新位，刘守光就忍不住一阵心”大唐新秩序”潮澎湃。除了新的权势之外，他更想起了幽州城内节度府后宅的罗氏，终于可以不用那么提心吊胆了，他不由小腹上升起一阵燥热。

　　　　来到挑着灯火的自家大营门前，却见门口恭恭敬敬的立着三名军士，当先的军官躬身施礼，随即高举一面令牌，向刘守光大声道：“禀衙内，明日大军即将出征，王爷召衙内前往中军议事，卑职已在此苦等多时，衙内即刻便随卑职前往。”

　　　　刘守光一愣，不由有些心虚，没敢下马，就在马上问道：“某刚刚回来，待某回帐梳洗片刻，可好？”他紧张的盯着这名衙内军传令军官，右手握向了腰间的刀鞘。若是对方不同意……其实如果对方真的不同意，他也不知道该如何是好，就这么暴起发难么？这可与密议时所约定的不同，恐怕会打乱三方作出的共同部署。

　　　　却见那传令军官虽显焦急，却仍旧没有反对：“如此……还请衙内快一些罢，王爷已经等了许久了……卑职便在此恭候衙内。”

　　　　刘守光松了一口气，也不看那军官，打马入营。

　　　　毕元福在刘守光身后小声道：“衙内，是否……”手上做了个举掌成刀之势，掌刀向下一划。

　　　　刘守光摇了摇头：“似乎无有可疑之处，关键之时，切莫自乱阵脚。”

　　　　来到大营，几个身着战衣的女兵端来清水，替刘守光简单梳洗一番，这些女兵容颜秀丽，是刘守光偷偷藏于军中yin乐的。此刻天下大乱之际，许多军队军纪早已败坏，军中有女子服侍已经不””是新鲜事，很多军队中甚至裹挟有单独的女营，专供士兵发泄。但在卢龙军这样有着百年传承的老牌军镇之中，战兵营里仍旧不许有女子出现的。但刘守光好女色，每夜必御，故此以这种方式藏了几个女姬。

　　　　将几个横班护卫召来，略略问了问今日营中是否有事，几个护卫都禀告说王爷午前曾经来营中找过刘守光，在大帐中等了一会儿便离去了，临走之际还留下吩咐，说是让衙内一俟回营便立刻去中军，有要事相商。

　　　　听说刘仁恭曾经亲自来过义儿军大营，刘守光不觉就放下了心神，这说明父王并不曾有什么察觉和戒备，同时他也在暗自揣测，究竟是何等急事才会令父王亲来寻找？

　　　　“张都头呢？”刘守光想要详细问一下。

　　　　“王爷似乎来得很急，没带几个亲卫，张都头护卫王爷返回中军了。也不知现在又去了哪里……”

　　　　刘守光更是放心，嘱咐毕元福在营中主持，召集众将着手准备明日“兵谏”之事，自己带了两个护卫出了大营，跟随中军传令军官而去。

　　　　中军大营与往日没什么区别，只辕门、箭楼等处高挑灯火，不时有巡夜士兵往来穿梭。

　　　　刘守光随那传令军官径直来到帅帐前，帐中灯火通明，那传令军官大声道：“王爷，衙内奉命来到。”

　　　　帐中传来一声淡淡的“进来”，正是刘仁恭所发。

　　　　刘守光弯腰挑帘而入，还没来得及抬头看清楚帐内形势，就觉脑后剧痛，随即眼前发黑，顿时人事不省。未完待续。。。

第六章　幽州留后　六（）　
以下是为你提供的《》（正文第六章幽州留后（六））正文，敬请欣赏！

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　　　　义儿军都指挥使刘守光离开军营前往中军后之后没有多久，夜色之中便出现了一队近百人的骑兵，十几支灯球火把迤逦而来，很快行至营门前。

　　　　值守军士早已被骑队惊动，立于营门前向骑队不住张望。

　　　　骑队还未完全停稳，当先一将便从怀中取出一支令箭，高声道：“某乃衙内军左厢指挥使司全爽，奉王爷钧令，有紧急军情，还不速速开门！”

　　　　值守军官一眼便认出来人，正是左厢司指挥，当即躬身道：“司指挥稍待，某入营中通禀。”

　　　　司全爽喝道：“衙内与王爷正在中军议事，如今营中主持者是谁？”

　　　　值守军官道：“是毕都虞……”

　　　　司全爽道：“某家此来有紧急军务，片刻都耽搁不起！你且开门，请毕都虞召集军中诸将速速应卯，某去中军帐等候。”

　　　　值守军官道：“毕都虞与众将此刻就在中军大帐……”

　　　　司全爽喜道：“如此甚好，省了诸多麻烦。”见那军官还在犹豫，当即将令箭抛了过去，道：“难道你不识得某家？这是王爷令箭，仔细看好，可曾有假？快些开门，耽误了大事尔等吃罪不起。”

　　　　值守军官接过令箭匆匆看了一眼，不再怀疑，当下命令　”　章节”　军士搬开鹿砦，收起拦马索，绞动车盘，将厚重的木门缓缓打开。

　　　　这也是司全爽来得及时，义儿军众将还在中军帐内磋商，并未将“兵谏”的布置通传全军，是以这些普通军士还不知道即将到来的巨变。

　　　　司全爽带队涌入大营，又以不容置疑的口吻命令值守军官前面引路，那军官小心翼翼道：“司指挥。营中无令不得纵马……”

　　　　司全爽点头。令身后骑队下马。那军官又道：“有劳司指挥独自入内，弟兄们便在此处稍候……”

　　　　司全爽圆睁双目怒道：“你这军士好不晓事，尽在此处拖延，军情十万火急。还不速速引路！”

　　　　那军官无奈，只得一路小跑着在前方引导，司全爽留了二十人在营门处，自率大队紧随其后。向中军大帐而去。营中军士们早已安歇，这近百人的脚步声急促而过，惹得许多被惊醒的军士掀开帐帘，露头观瞧。途中遇到几队巡营军士，都被司全爽和值守军官打发了去。

　　　　司全爽等人走后，营门处的二十名衙内军忽然动手，将值守的几名军兵悄然打晕，一一杀掉，尸首拖出营外，然后不动声色间冒充当值。

　　　　司全爽来到大帐之外。见帐中灯火通明，他低声问道：“毕都虞和诸将都在帐中？”

　　　　那值守军官点头道：“正是。司指挥稍待，卑职入帐通禀……”

　　　　””司全爽一把将值守军官推开，大步向营帐迈去。帐外十多名义儿军横班护卫还没来得及拔刀，便被司全爽身后的军士以刀枪相胁，纷纷缴械。

　　　　义儿军都虞侯、牙门将毕元福正召集众将商议，刘雁朗、胡令珪、张景绍等十余名刘守光心腹齐聚一堂，讨论有关明日兵谏的措置。

　　　　众人七嘴八舌，正在激烈争议之时，就听帐外传来一阵喧哗，毕元福眉头一皱，正个究竟，却见帘幕一挑，一员大将顶盔贯甲，手按腰刀，雄赳赳迈步而入，他身后是同样身着战甲的十多名带刀大汉。众将一看，俱都认得，此人正是王爷心腹重将，衙内军左厢指挥使、云麾将军司全爽。

　　　　如司全爽、杨师贵之流虽非一军之主，但因其为中军重将，王爷直领的左膀右臂，在军中地位极高，足以与刘守光、赵霸、赵敬等一军将主相提并论，此刻忽然之间出现在中军大帐之中，着实唬人一跳。又见其全身甲胄、携带刀军汉而来，似乎气势汹汹，帐中义儿军诸将猝不及防之下心中大惧，有些机灵一些的便立刻从帐门处向外溜走，但却又被密集的刀枪逼了回来。

　　　　司全爽来到正前方帅案之后立定，十余名带刀大汉雁翅排开，一股肃杀之气充斥营帐之内。

　　　　毕元福等人不需思索便明晓一切，联系到识才刘守光被连夜传至中军大营之事，立刻便知道事机已泄。什么也不用多说，唯今之计，只有拚死一搏！

　　　　毕元福高”大唐新秩序　第六章幽州留后（六）”喝道：“姓司的，此乃义儿军帅帐，不是你的衙内军左厢，你带兵擅闯中军，是要谋反么！”

　　　　司全爽冷冷道：“奉王爷钧令，平灭叛乱，尔等还不束手就缚！”

　　　　毕元福大叫：“王爷乱命，某等不受！”刘雁朗、胡令珪、张景韶等十余义儿军将领也纷纷鼓噪。许多人都拔出腰刀，欲以武力对抗。

　　　　司全爽杀伐果断，知晓今日必须极快稳住住这帮军将，自己身在对方大营内只是占了出其不意之机，一旦对方缓过劲来必定有变，当下便使了个眼色，两名带刀军士抢上，举刀便砍，顿时将毕元福剁成肉泥，首级割下交给司全爽。

　　　　司全爽提着毕元福人头，眼神冷冷扫视帐中：“王爷有令，此番平叛只诛首恶，尔等莫要自误！”

　　　　这一手当即震慑全场，帐中义儿军诸将都暗吸冷气，相互对视，一时犹豫不定。

　　　　司全爽又大声道：“如今刘守光、毕元福等首恶已除，便无需牵连他人。明日大军就要出兵，为不致军心动摇，司某还请诸位尽力协助，掌控好军士们。当然，司某也恐发生意外，今夜便请诸位在帐中陪伴。诸位入座，稍安勿燥。来呀，将姓毕的尸身拖出去。”

　　　　在司全爽咄咄逼人的目光中，在环伺帐内的刀光之下，十余名义儿军将领心神复杂的坐回到各自的绣墩之上，大帐中默然不语，鸦雀无声。

　　　　为了缓和”大唐新秩序”氛围，司全爽坐到帅案之后和义儿军诸将开始拉起了家常。

　　　　“无论出兵应援与否，都是咱卢龙诸位兄弟的自家事，非要闹到这般地步，诸位何苦来哉？当然，某也知道诸位做不了主，都是衙内和姓毕的牵头捣鬼，诸位都是无奈附从，待明日见到王爷之后，司某必定向王爷讨个人情，为诸位免罪，诸位尽可放心。如今衙内已被王爷看束在中军之内，此为王爷家务，与咱们无干……”

　　　　“义儿军还是王爷的义儿军，不会有甚变化，诸位效忠衙内也好，效忠王爷也罢，都是效忠老刘家，都是咱卢龙军的好汉……”

　　　　“王雁朗，某记得你原来也是王爷在妫州镇守之时的老兵了，如今竟然也是一厢指挥了，与司某平齐，真是不易啊……”

　　　　“某记得上次和老胡在居庸关饮酒已是五年前了，这日子过得还真快……”

　　　　“景韶老弟是何时由蓟门调入义儿军的？某真真有些意外……对了，听说营州都督府都虞候张兴重是你家旁支，你老张家可真出人才……”

　　　　司全爽一个一个套着近乎，逐渐将义儿军诸将纷乱不安的心情抚平，义儿军诸将一边应付着司全爽的问话，一边思索着“兵谏”的消息究竟是哪里透露出去的。他们恐怕永远也不会想到，义儿军、霸都骑军、蓟州军三方密议其实并未泄露，就连主事之人司全爽都不知晓，真正的原因便如他之前所言，确系“家务”。果然是历史比更加神奇。

　　　　””差不多安定了诸将之心后，司全爽开始套问义儿军谋反的详情，结果一问之下大吃一惊，原来果如王爷所言，义儿军、霸都骑军、蓟州军三方起事“只在眼前！”他连忙唤过身边心腹之人，急忙向中军大营禀报，同时传令自己统帅的衙内军左厢紧急调动。

　　　　司全爽的左厢早就布置于义儿军大营周遭，以备事机不顺时强行攻打，他此刻已然掌控全营，便准备将左厢调动至霸都骑军和蓟州军两营的西侧，与杨师贵统帅的右厢呈一东一西之势，威吓两营。他知道王爷已经调动范阳刘守文、李承约等几支生力军赴援，同时也知道后军周知裕部已经向中军大营靠拢，心下估算了一番，推测王爷平叛的时机应为明日戊时左右。

　　　　司全爽以为义儿军早就做好了反叛的准备，所以在安抚过诸将之后便打算稳住基层军将，同时看看能否干脆将义儿军也用起来参加平叛。他让几名带来的衙内军军士“护送”王雁朗前往毕元福的军帐，毕元福是义儿军都虞候，全军将士名册便在毕元福帐中。

　　　　等名册取来后，司全爽开始点名，按照名册中所列的名单，分别将各营的队正、都头等军官连夜传唤至中军大帐。

　　　　自义儿军左厢山字营开始，破军都、狼行都、巨马都、云骑都、忠义都等军队的都头、队正等军官分别被陆续唤醒，至中军帐点名应卯，一都点完后打发回去，然后传另一都军官再次点卯。一营军官点卯完毕后，再去唤醒另一营军官。这种做法是为了避免基层军官私通串联，也为了避免发生夜间炸营啸变。

　　　　每都连都头、队正约莫三至五人，依次入帐。由司全爽亲自按花名册点序后，好生安抚。未完待续。

第七章　幽州留后　七（）　
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　　　　“山字营破军都都头刘山喜应卯！”

　　　　“山字营破军都左队队正刘山青应卯！”

　　　　“山字营破军都右队队正刘山周应卯！”

　　　　“本将乃新任义儿军都指挥使、云麾将军司全爽，今日起，暂由统摄义儿军诸营……原都指挥使刘守光因罪入中军大营待勘，原都虞候毕全福因图谋反叛已被诛戮……回去后清点军员，说与众军士知晓，明日随本将平叛……”

　　　　司全爽交代完毕后，破军都军官躬身领命而出，下一都军官应声而入。

　　　　“山字营狼行都都头刘山允应卯！”

　　　　“山字营狼行都左队队正刘山好应卯！”

　　　　“山字营狼行都中队队正刘山高应卯！”

　　　　“山字营狼行都右队队正刘山岭应卯！”

　　　　……

　　　　义儿军不同于衙内军或是各州镇军，他从组建之初便带由浓厚的个人色彩，在这个藩镇如林的时代中，具有很典型的军头私人武力性质。

　　　　在原有的大唐军制里，伙上设队、队上设旅、旅上设团，其中一旅百人，两旅成团，数个乃至十数个团聚合为府（地方）或卫（中央），成独立作战的军事单位。

　　　　到了藩镇割据之后。随着府兵瓦解、募兵兴盛，再到职业军士的发展。原有的征兵体制已经发生了巨大变化，在有正规编制的朝廷军队之外，产生了更多的军头武装。朝廷正规编制是指朝廷中枢认可，并在兵籍册上列明的武力，包括中央十二卫、各镇节度府府兵（与府兵制中的府是两个概念）以及各州镇军。其征兵的方式是按册点兵，即俗语常说的一个萝卜一个坑，有多少罗卜便有多少坑。

　　　　但随着局势的变化，大量以战斗为谋生手段的士兵逐渐成为了各地征兵的主要来源。他们往往携家带口、同乡同里、同族同村，甚至还有很多依靠并肩作战而结成的军士团伙，应募之时结伴而至，溃散之时呼啸而去，少则三五人，多则数十、上百人。在他们的一生中，最信任和最依靠的都是团伙中的同伴。入军之时更不愿意被拆分打散。

　　　　这些以战斗为谋生手段的士兵以各种关系连合在一起，或为血缘、或为同宗、或为乡党、或为结义，不仅武艺娴熟、经验丰富，而且团伙之间凝聚力极强，战力非常彪悍。纵观历史，自三代以后。一个国家内部地方割据上百年之久而不分裂，既无朝代更迭，又无外敌凌辱，当属奇迹中的奇迹，如果要追根溯源的话。或许很大程度上依赖于这个时代大量勇悍的职业军士的存在，他们相互制衡。定住了朝廷大局不变，他们战力极高，保住了中原不受外族欺虐。

　　　　无论北方草原上的契丹、库莫奚、吐谷浑，还是西部回鹘、吐蕃，南方南诏，都对已经事实上七零八落的中原地区不敢轻易窥伺，如果单论战力，这个时代的军队除了装备和粮饷外，其实就军士战力而言并不亚于盛唐，甚至还要高出许多。

　　　　因此，募兵的军头们便不能按照编制来进行安置，只能授予带头之人一个番号，以一个一个具备一定独立意志的团伙为军队的作战单位，而介于旅和团两种正规编制之间的“都”随之产生。

　　　　三代之时，各诸侯国将一国都城名之为国，一城即一国，后来一国控制的城市多了，便将有宗庙或先君神主的主城称为都，没有宗庙或先君神主的城称为邑，所谓“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”早期“都”这个称谓是不能乱用的。

　　　　随着城镇