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卉木萋萋 似水流年-第13部分
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疲梢院车枚斓氐模窘诘拇�*在草叶上展开来，便滚滚而去了。
草莓为谁而红
草莓为谁而红
第一次见到草莓就让我心惊，这种纯粹的爱情的色彩令人心疼，红吧，红吧，红得要滴出血来，象在跟谁赌气，那样一个任性法，那样一种不要命的表白。她是一个颇有姿色的女人吧，展转日月，沧桑百世，从苍白的等待，到捧出自己的心，千年不悔，一意孤行，究竟为谁？
有的人，脸上有太多太多的幸福，是因为她心中有太多太多的不幸，太多太多的笑容掩饰了太多太多的泪水。秘密是一种权利，更是一种魅力，莓在千年变幻的世风中没有吐露她的秘密，造就了她不朽的魅力，她到底学会了把痛苦当作人生的财富，把泪水深埋于生命的底层，在这颗多汁的“心”里，我们体验到的是美丽，阅读到的还是美丽，似乎在水果的世界里，还没有能艳过莓的。
被爱是一种幸福，爱是一种美丽，莓的美丽是因为她一直爱着，而千年的岁月已将过程风化成结局，虽然白色的小花永远托着一个不醒的梦，柔软的绿叶风情依旧，但已经凉了，远了，那个“他”已经不重要了，她只是爱着，迷恋那层光环，那一种感觉，她喜欢。我们有理由相信莓的秘密已经淡了，这般的红艳，更多是为了自己，自己的孤傲与美丽。千年等不回的男人不是人，千年换不醒的心不是心！心不见得就能换心，换不好就换成了一块石头，或者远不如石头的什么东西也不定。自己的那颗心在这样的位置是不存在价值的，硬要赋予她价值的话，那就是自己曾经爱过。而得不到回应的爱是苍白，肤浅的，她只是一种存在。爱历来被视为秘密，而她生来是秘密家族中的叛逆者，他不能不为人知，她需要有人介入，需要两个人才能完整，才能饱满，超过或少于两个人，都是失败的，爱是一种苛刻的秘密。
莓的秘密到底几人知道，不可妄言，但她绝对不是个妻子，妻子的爱如苹果，坦荡，朴素，平稳。即便红也红得让人心安，红得塌实，莓不，莓的表情依然秋波闪动，艳人眼目，一惊一乍的，没有家的感觉。将自己的魅力不留余地地展览千年是一种自信，也是一种心虚，一种求证，一种完美的缺憾，一种无与伦比的优秀的失败！
女人，常常把人家的心当成自己的心，在乎人家，以为人家也在乎自己，发狠赌气给人家看，自顾自在那瞎折腾，乌烟瘴气，就是不知道自己在做什么，女人在爱情面前总是糊涂得没救的，莓能把千年的心事想穿，知道为自己艳一回，已经很聪明了。 。。
彼采艾兮
彼采艾兮
小时候每年端午节的早晨，母亲梳了头，洗了脸，收拾干净，便拿了头天晚上磨快的镰刀去后院割一小束艾来放在堂前的香阁上，又抽出两支或四支插于门前的屋檐，后门也同样。端午的气象就出来了，艾叶的清香气带着夜露散漫开来，叫人愉快。
说也奇怪，这艾叶非要等到端午这一天才是最香的，平日里我来来去去的，并没有觉得，不过一种植物而已，可她一插上屋檐便什么都出来了，是正统的喜庆，人的心和她一起来到了节前，闹热堂堂的。人们见面都客气的打招呼，脸上堆满笑容，互相邀着去集市上割肉买酒，千张、豆腐、芽菜等等，只要自家菜园里没有的，都要来一点，各自不准节俭。一路说笑。
姑娘嫂嫂们的头上都夹了几枚绿绿的艾叶，换了整洁的衣服。年龄大一点的，也有用线栓了挂在胸前第二个扣子上的，我母亲是夹在脑后的发髻里，青绿的叶片好象是从头发里长出来的，是那样的天然，好看。我极以为女人都是植物变的。地上如果没有植物，这地就是死的，人间要是没有女人，这人间也要荒了，干了。地上的草是雨水浇绿的，男人是女人浇绿的，女人是男人生命中的河，是人间无尽的绿草地。
我乡下不作兴插菖蒲，以为艾是辟邪的，有艾一切都亮堂了，犯不上再加一把剑。当然如果顺便，他们也会带几根菖蒲回来和艾一起插上，多半是爱那绿叶的好看。菖蒲都长在水里，我记得村里那口几十亩水面的大蒲塘边就有，但我不曾下去拔过，传说水里有水猴子，专拉小孩子下去吃，我对此一直有恐惧，一个人白天也不敢走在塘埂上。但我二弟夏天喜欢去洗澡，他小时候是天不怕地不怕的一条小汉子，人家说他身上阳气重，我母亲给她洗过三遍艾叶水，百邪不侵。到是从未听他讲看见过水猴子，问起来说水猴子怕他不敢出来，也验证不得。我 小时候一直对这个传说中的可怕动物有好奇心。
艾叶水是每个小孩都要洗的，出生后七天左右，脐带花落了，家里就会烧一锅艾叶水凉好了，打进木盆里，热气薰蒸的，都是艾叶的味道，把小孩子放进去，托住头，捏住耳朵，防止进水，先把头发洗了，再洗身子。小孩子第一次下水，惊乍乍的哭，有时候几个人才能忙得过来，要是冬天，还得先把房间暖暖好，动作要快，不然小孩子就会着凉。
洗过艾叶水的孩子，浑身散发着香气，包起来很快就睡着了。他的一生都会少惹邪气，顺顺当当，而且皮肤光洁。我母亲特意在屋后种了一小块，端午收了晾干备人家来讨要，同时有艾放在家里也保平安，平安是福，胜过大富大贵。
到吃过端午饭，在额头上点了雄黄酒的小孩子都要在屋内休息，不得出门，午时三刻有劫，蛇蚣蚂蚁都要避难，连阳光都很荒芜。我姐坐在门前拿平时攒的各色花布缝艾叶香包，顺便看着弟妹，以免溜出去。我在一边帮着把新鲜的艾叶装进她缝好的香包里，看她用红线把口封上，一拉两头，就成了一个心形，对半各是一种花色，托在掌心，新叶的香气从新布上透出来，整个人与世界都鲜洁起来，不染尘垢。我姐有一次缝了两个巴掌大的香包，挂在她床上的帐钩上，艳得不得了，艾叶在里面撑得鼓鼓的，清香扑鼻，整个五月都像是给她挂在帐钩上了。后来我也试着做过，并没有这种感觉，这香包一定得在端午节的中午，坐在门堂里，太阳在屋外神秘地照着，小风吹起低垂的刘海，用吉祥的红丝线仔细缝进女儿的简静与喜悦，方是真正的香包，才有艾叶的清香与世道的平正。节气在那一刻真正进入了夏季，一个大气磅礴的季节全新地打开了。
云梦之芹
云梦之芹
芹是一种美丽的植物想来不会有异议，很少有人会面对一株芹而无动于衷，苗条这个词汇当没有哪个女人能比芹更合适，即便赵飞燕的腰，也不会比芹更具美感，更接近于细。
她似乎有些来历不明，二千多年了，月亮都掉色了呢，而她却一径绿得安然，从根部直绿到梢头依然不能尽兴，便四溢进如云的叶片里，成就了绝色的美丽。那一刻天地为之动容，月色成为背景，千古不灭的女神从此降临。
是谁，一不留神，将一粒神奇的种子丢在土地，发芽的日子风雨交加，伸手不见五指的时刻破壳而出，一粒种子的历史让天地无法沉默，一枚芽的成长令日月*，而一种美丽彻底的倾倒了人类。一年四季的绿色，复活了多少青春野性，尝尽美味的舌头到此为止。刀耕火种的祖先是哪一锄头孕育了芹，哪一片土地最先为芹照亮，哪一个先人的额头，最先为芹留芳，哪一羽天空最先为芹灿烂，哪一汪水域最先滋润了芹，哪一枚竹简最先为芹事记载，一切都无从查寻，而无从查寻正是芹不败的骄傲。
《神农本草经》视芹为药，注有：“止血、养精、保血脉、益气、令人肥健嗜食”，大抵有相当一段时日她在做一株草药。晴好的天气，祖先扛着药锄，在山崖或者水边，亦或平地掘起一株芹草的感觉馨香整个午后，翻开的黄土崭新地面对着天空，散发着一种广大的神情，这就是土地的神情，她是万物的母亲，土地上的万都离不开她的养育，她的润泽。这一捧供养过芹的土，是芹的家，月色满天的娇羞，晨光初照时的活泼和灵动，都将留在这里。跟随祖先，她越走越远，作为一种植物，她的生命开始结束，而作为一味药，她的生命才刚刚开始。这是一次没有归期的起程，回望家园，广大的黄色铺展开来，泪水汹涌而出，这是她的母色，生生死死，死死生生，她怀念着这一种色泽，她的生命的绿色直接来源于泥土的黄与天空的蓝，这是一种空前绝后的调和，没有哪一种色彩能像这样以生命的形式汪汪漾漾的与日月同在，琴一样流淌，绿色是最初的音乐。
未来的日子绵长而苦涩，她在黑沉沉的药铺的木抽斗里无尽地思念家园，即使在沸腾的鼎器里，她也没有停止过对土地的念想，她终于明白家园就是月光下长着自己根的地方，家园就是不停地思念，当一双纤纤素手将她包于一张方形的黄表纸上，娉婷地将她丢在路边的时候，她长舒了一口气，终于又到家了，虽然是另一种形式的回归，但毕竟回归了，亲近土地的感觉无以言说，远远近近散发着亘古的药香，这个时刻她已经不是原来的她，她变成了一包散落的一无所有的药渣。一无所有使她重返家园，她无怨无悔。
再度的复活，芹出落得更加俏丽，夏天的水彩画般行走在天地的插页里。《吕氏春秋》有言曰“菜之美者，有云梦之芹”，绝色的美丽可见一般。选择做一株菜，就选择了平凡，落进百姓深深的庭院，无疑远离了药高高在上的贵族气，而贵族的心性不改当年，她似乎更绿了，绿得你直想俯下身来对她顶礼膜拜，告诉她你的悲苦，你的欢喜，你的爱，而她平静的容颜已经抚平了你的心，你的波动的情感。月影西斜的夜晚，细细密密的露珠不是悲哀，而是感动。
懂芹的人懂得阅读，她是一本不能轻易翻动的书。隔世的疼楚已经远去，像蝴蝶扇动的翅子，一径飞入记忆的深处去了，远了的东西都是美的，即便疼，也是值得怀念的。而怀念是一种幸福，一个什么也没有怀念的人，没有分量，没有值得尊敬的部分。芹是一种令人起敬的植物，她的天生丽质并没有改变她的品质，自古至今，无论为药为菜，芹的高贵一直照耀在头顶。菜是离人最近的植物，而人是俗世里的物事，人气里三分为洁，七分是俗，经年相伴，水也会掉色，人味十足了。而芹不，芹始终一尘不染，自顾高洁，风霜雨雪几千年，依然故我，从从容容的岁月，诗一样静谧，光一样明媚。
芹，不是一株植物。
天 藤
天 藤
夏天的晌午，犁田的男人们坐在塘埂上歇息，抽袋烟，不大说话，头上的草帽晒得通热，偶尔一句半句散在空气里，回不回答都没有意义，脚边倘有青青的藤葛，他们会随手拨下连枝带叶的编一些小玩意带回家哄孩子。水牛歪在水里只露出头和一抹黛色的背脊，眯着眼睛，嘴里慢条细理地反嚼，像一截恒久的木头，红蜻蜓飞过来落在上面，细细婷婷的腿脚站立不稳的样子楚楚动人，太阳照下来翅膀艳艳的，像一个娇娇地捻着指尖的女娃娃。偶尔牛为了躲避虻蝇，会猛然将头闷到水里，吓得她不知所措地飞走了，过一刻又疑疑惑惑地飞回来，寂寂的，水意荒荒。
我父亲编的多是手镯，小篮子，他不是手巧的男人，编不出日用百货，飞禽走兽，但他的大口袋里一样装满了我童年的快乐。这种植物是多年生蔓性藤本植物，生长在阳光充足的平地、路旁、荒地、树林下，喜欢潮湿。 茎呈木质，细长而多分枝，有三角形托叶；叶片呈卵形或披针形，变异多、对生、全绿或微波绿，花期在夏至秋季，呈聚散花序，花有梗、腋出；花冠呈长筒形，上缘五裂，外围白色，内侧紫红色；雄蕊有五枚，藏在花冠筒内。果实为球形核果，成熟时呈有光泽的黄色。
我乡人叫她鸡屎藤，这么一个让人烦恼的名字也没能遮住百姓对她的喜爱，让人缅想她是否经历过什么劫难，像中华民族历史上的一九三七年，鬼魅遍地，千娇女儿都要剪去风一样的清丝，拿漆黑的锅灰抹在脸上，遮住桃花水色，避灾避难。在她的一大堆名字里，十分挑眼的写有女青，香藤，甜藤，天藤，仙藤，风藤，天仙藤，天风藤，清风藤，玉明砂，哪一个都能看见她曾经的风华，然而她竟以鸡屎藤名世，这样的容貌与这样的名字有天上地下的悬殊，和千千万万好名字的植物排在医书药典乃至各种植物志上却没有一点愧色，实乃大家风范，天地本色，比如铁拐李也和荷仙姑韩相子并列八仙，而没有感到不合适。让人不由不相信她就是一叶天藤，长长的垂到人间救苦救难，清热、解毒、去湿、补血、催乳、健胃消食，理气止痛，润肺醒脑。民间做为妇女产后、术后患者、体质虚弱者的滋补品。书上说她其味清香甘美，三亚的风味小吃鸡屎藤汤圆名声在外，琼海的鸡屎藤粑仔竟然登上“中华名小吃”的大雅之堂，各地清明节，三月三，七月一吃鸡屎藤食品，除了她的药理功效，主要是避邪保平安。
我乡下没有吃鸡屎藤的习俗，避邪主要是桃树枝和艾叶草，用起来平和，小孩子夜间哭闹不休，如果枕边放了桃枝，又用艾叶水洗澡都不见好，就要到塘埂田地去寻鸡屎藤回来烧水重新沐浴，一般都会见效，我在书上并没有看到她能镇定安眠，不知道因为什么药理作用。我乡人认定来自神力，盆里的藤蔓都是整的，不能切碎，因为神的鞭索越长越厉害，打尽世间一切鬼魅魍魉，对凶煞毫不容赦，威力无边。青青藤蔓可定朗朗乾坤，人来人往明亮无亏蚀，植物与人这般相与相偕，《诗》三百，思无邪，情无期。
世事煌煌，情意煌煌，君臣父子，夫妻情侣，兄弟姐妹，亲戚朋友，国事家事都有情意无限。中华崛起，三千五百万英雄战死沙场，马革裹尸，是民对国的情意；禹铸九鼎，历像鬼魅魍魉之形，使民入山林不逢不若，是君对民的情意；杨开慧说我死不足惜，唯愿润芝革命成功，是妻子对丈夫的情意，也是一个革命者对其信仰的情意，山高水长，以至于毛泽东说出：“开慧之死百身难赎。”掷地有声，重于泰山。我小时候体质弱，父亲因此多编手镯以避邪，是父亲对女儿的情意，一圈一圈如日如月，都有父爱满满。人世湍湍川流不息，日月山河情高意真，慢卷诗书感天动地，是这样的中国，斗量天下文章，海量天下情意。
采采疲q
采采疲q
疲q乍一看像两个漂亮的双胞胎女孩，一个叫疲В桓鼋衅q，穿着大红的袄裤，头顶心扎着一个毽子，跑起来一扇一扇的，分不出哪个归哪个，喊一声疲q，两个都站在你面前了。植物有这样好的名字，怕也长得好式样。这是她在《诗经》里的叫法，走到我乡下，就叫了车前草，是一种端正的植物。
《本草纲目》里注明车前草能吃，我乡人却不以她当菜，即便挑猪菜，也很少选中。我们当她是草，却又不能全当草来对待，皆因车前草的外貌与草甚远。椭圆长卵形的叶片丛生在一起，长长的叶柄挑起来，俊俏得接近于花，颜色是端正的绿，可亲近，但不可以侵犯。我小时候叫她小白菜，常是蹲下去看，莫名的欢喜，莫名的爱，不知道为什么，尤其大热的太阳当头照下来，将小小的叶片投影在地上，天老地荒的，一股热晒气。
车前草大都长在田埂上，在草棵里生辟出一块地来，撑起自己的营生，几棵几十棵的生在一起，有家族的兴旺，于百草中叫人另眼相看。倘若真是草，也是草中的望族吧，个个天生好相貌，风姿卓越，仿佛深宅大院里走出来的大家女子，面色端然，正大仙容，春风春阳里都是她的气息。
我一直不明白她为什么叫车前草，后来发现她的穗状花序像马鞭，便疑心她生在驿道旁，可也毫无证据。想想她不叫车前草到没什么好叫，叫车前草才是真的，我们所熟悉的亲爱的，叶片俊美的车前，见证过春的烂漫，夏的广阔，与秋的高远，以及人世的劳作，欢乐，生生不息。
古人认为车前草可治妇人的不孕症和难产，我乡人用她来治咳嗽，目赤肿痛。每到我弟弟受凉，除了用红塘炸鸡蛋，买糖浆，便是我去挖车前草，连根一起，在塘里洗干净，放锅里烧水，加红塘，有一种平和的田野清气。喝了几天，果然见效，不知鸡蛋、糖浆、车前哪个起了作用，或许都尽了力，反正是好了，就觉车前草与生俱来的亲在身体里升起来。
疲q的可爱是止于欣赏的，怎样对她的喜爱也不过分，但总是有隔的，不能亲近，像夏天在门前挂上帐子睡觉，虽是在月亮窠里，依然有一层薄纱的间隙。车前草不一样，车前你可以牵了她的手回家，和自己没有彼此，看见她，就像看见了自己，连那
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