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简介：天下是汉人的，你们想要就出去抢，别特么在中原大地得瑟。一部我心中的《赵云》，请不要用演义和历史来横加指责，一本小说而已。公布群号：巫山人家
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前言（）　
能走上网文之路，纯粹是机缘巧合。

　　　　刚开始的时候，是为了不浪费时间去泡妹子，毕竟我不再年轻。

　　　　在看自己心爱的书之余，写一些家乡的东西。

　　　　不曾想，红茶大大在百忙之中居然和我签约。

　　　　2014年1月11日开始创作第一部小说领先四十年，潜力签约后，热情迸发，竟然想为小时候的伙伴一条叫黑子的狗写一部小说。

　　　　那时候，起点还有文学版面，我在发那部书的时候，起先没有注意，后来才觉得应该发在文学频道。

　　　　可惜，编辑们都太忙，没有改好频道，加上领先那本书正式签约，也就全部删除了。

　　　　从此，就对网文有了一丝牵挂。记得在2014年春节期间，一天爆发几万字的疯狂状态。

　　　　后来，在八十万字的时候才开始上架，不是为了挣钱什么的，只不过觉得既然写了书，那就变成软妹纸，那也是今后可以与子孙们吹嘘的本钱。

　　　　可惜，在网络大潮中，官场小说确实在踩钢丝，我的领先在三百多万字的时候，不幸阵亡。只能说，怪我自己没有把握好轻重。

　　　　2015年5月，书被封了。

　　　　屋漏恰逢连夜雨，我和在哈尔滨的妻子最终还是分开。

　　　　也许是南北差异吧，巫山本人是南方人，在北方十多年的时间，感谢她的陪伴。

　　　　没有狗血的小三儿之类，仅仅因为双方的性格在多年磨合之后，渐行渐远。

　　　　我是一个很文青的人，当年因为喜欢林海雪原和夜幕下的哈尔滨，去了北方。

　　　　既然分开了，我也就没有继续在北方继续待下去的心思。

　　　　突然记起雷雨中周朴园的一句话：无锡是个好地方，所以我来了。

　　　　在家千日好出门一时难，到了这边千头万绪，等我再想提笔之际，已到冬天。

　　　　感谢领先的盟主稻草人大大等读者的始终跟随，我原准备领先一百万字，一直写到三百多万字封书的章节。

　　　　如果没有夭折，应该在五百万字上下收尾。

　　　　过去的也就过去了，我们要往前看。

　　　　小学三年级左右，我就看完了三国演义，对书中千古男神赵云很是偏爱，今天也就大胆地写有关他的穿越小说。

　　　　在我的书里，没有全家死绝只剩下一个种子那样惨绝人寰的开篇，因为我不喜欢，会让我脑海里关于童年的艰苦岁月再次泛在心头。

　　　　我就是一个默默的写书人，不断更，不求票，只愿写出自己想写的。

　　　　从今天起，再次与诸君徜徉在网文的世界里，

　　　　起点，我又来了。只是时间已是两年之后。

创作初衷（）　
如果说在历史上书虫们对一个故人留有遗憾，赵云无疑是其中之一。

　　　　在普通人的心目中，赵云是三国中最招人喜欢的人物了，白马银铠、手执长枪、俊朗潇洒，武艺极高。

　　　　同时，忠心耿耿，在历朝历代，也许没有关二爷那么名气大，却有长坂坡和一系列的经典案例。

　　　　毫不讳言，赵云是一位男神，不仅仅是女性心目中的白马王子，更是男人的楷模。

　　　　在网文中，有这个穿越三国成皇帝，那个到了三国大杀四方，唯独没有子龙将军。我想，对于我这种云粉来说，是不平的。

　　　　第一次看三国，是在我小学三年级的时候，刚好拿了个全班第一，暑假就很自由了。

　　　　我叔叔不知道从什么地方借的三国演义，是那种线装书，繁体字n多的那种。

　　　　那时候，乡下这样的书，差不多都被破四旧给破掉了。估计是当年的掌权人搜刮来冒险存留的，被他们的不肖子孙借到民间。

　　　　在刘备遇到赵云的第一眼，我就喜欢上了这个人长得英俊武艺高强的武者。

　　　　随着情节的深入，再次出彩，则在长坂坡七进七出，对于蜀汉国的后主有救驾之功。

　　　　后来，偶尔也提及到赵云，他却往往在某某等之列。终其一生，不过是刘备身边的保镖头子。

　　　　纵观赵云的一生，即便在死的时候，职位低下，赢得了后世无数粉丝，却职位平平，原因何在？

　　　　其一，出身低下。常山真定出生的赵云，赵家在当地是豪族，可到东汉末年早已没落。

　　　　在那个年代，排在第一位的就是身份。四世三公的袁家，袁绍是庶长子而拥有冀州，袁术是嫡子经略扬州。

　　　　要知道，在三国演义中，袁氏兄弟只不过是配角，更是龙套一样的人物，三国还没开始就死于非命。

　　　　就是这样两个人，竟然依靠家世，就可以轻而易举地获得士人的投靠。

　　　　世家拥有传播文化的权力，在那个时代看来，好像也很正常。

　　　　要不然，刘备也不可能整天把中山靖王之后挂在嘴边，就是为了提高自己的身份，哥是有跟脚的，龙子龙孙的后裔。

　　　　曹操只不过是宦官之后，非得要扯虎皮，说是曹参的后代。那边孙权更牛逼，干脆就是军神之神孙武子的苗裔。

　　　　后来的陈群更是把世家的地位推向极致，制定了九品中正制，士族与庶族泾渭分明。

　　　　庶族也就是有钱的人，也称豪族之类。

　　　　可惜，子龙将军出身于微末之间，与前面两者不搭嘎，在重视出身的年代被蒙尘就不难理解了。

　　　　其二，属性单一。

　　　　这里不仅仅是武艺方面，简单地说，作为武将，他被描写成为将才，而不是帅才。

　　　　刘备入川，关羽据荆州，统帅人马，东拒孙吴，北抗曹魏。只不过这个帅才有点儿坑，刚愎自用挂掉了。

　　　　张飞也可以领一军，与张郃对峙，赵云只不过偶尔出场，挥挥枪耍耍帅。

　　　　在谋生技能方面，蜀汉帝国的老大刘备，青年时期织席贩履，还能养活自己。

　　　　关羽关云长，杀人之后到处逃窜。在交通不便的东汉末年，河东到涿郡可不短，说明他的生存能力暴强。

　　　　张飞家就不用说了，这哥们子承父业，杀猪宰羊，就是在现代社会也能混个温饱。

　　　　赵云自从出现的时候，就在公孙瓒的营盘里。说白了，他就是一个纯粹的职业军人，除了当兵打仗，什么都不会。

　　　　其三，始终对东汉正统存有幻想，就是一个普通老百姓的意识。这恰好是不懂政治的一种表现，难道不清楚刘备刀口舔血就是为了当皇帝吗？

　　　　刘备平定益州时，欲大赏封地，诸将默然。

　　　　只有赵云谏曰：“益州人民，屡遭兵火，田宅皆空；今当归还百姓，今安居夏业，民心方定，不宜夺之为私赏也。”

　　　　仍是一秉以往忠君救民之志，堂堂正正，刘备只得大喜从之。只此一言，已把蜀汉的满朝文武得罪尽了。

　　　　蜀国统治阶级内部有矛盾是必然。

　　　　当时政权里面充斥的势力不下三股，蜀地原来的势力，荆州一部分势力，从一开始跟刘备的势力。

　　　　甚至还有其他势力，这些势力里面，当属益州的那派人最多。

　　　　赵云和历史上的孤臣可以划等号，只是为服务对象考虑。

　　　　没有野心，不懂得巩固自己的势力，没有自己的亲信家将，在那乱世之中，广张羽翼是何等重要的事情。

　　　　关张自成一党，家将众多，如关平，周仓等。

　　　　马超世代公候，投刘备时又是带者全部家将，。

　　　　黄忠曾为长沙太守，亲信也肯定不少。

　　　　独有赵云，向来是单枪匹马，自然在朝中也就人微言轻了。

　　　　为官清廉。从刘备，孔明几次欲大赏赵云，赵云不受或分赏诸军，可见赵云为官必然清廉。

　　　　清官自然就没钱笼络家将，估计他也是蜀汉那些贪官的眼中钉。

　　　　我在想，若是蜀汉统一天下，一班文官主政的话，恐怕赵云更不好过。

　　　　其四，是赵云时运不济。

　　　　投刘备时，是在刘备最危难的时期，根本无兵可用。

　　　　一直到入主益州，刘备都是是寄人篱下，因此赵云屡屡充当警卫长的角色。

　　　　等到刘备开始有兵可用了，已经是十数年后了，谁都习惯了子龙兄警卫长这一职位。

　　　　因没有统兵经验，蜀汉又将领众多，自然也就没有统兵机会了。

　　　　到蜀汉后期，诸葛亮实在无将可用了，才派赵云为主将上阵。那时的赵云，已经是满头白发。

　　　　叶落归根，子龙将军直到死，也没有等来蜀汉打到老家，葬骨异乡。

　　　　四川大邑，那里有连绵不绝的九座山峰，叫锦屏山。

　　　　千载悠悠，赵子龙就孤单地躺在那里。

　　　　云粉们，我用这本书为赵云将军正名，请给我时间，少喷点儿，多给一些建议，谢谢。

伏牛山的来历（）　
却说秦朝的时候，我国人多地少。

　　　　有的地方只好在石板上堆土种庄稼，收获的粮食远远不能满足人们的需要，许多穷人经常忍饥挨饿。

　　　　官府不是抓丁，就是搜刮钱粮，百姓没有活路，到处都是造反的人。

　　　　朝中一个奸臣想出了一个歪主意：“皇上，世上人多容易生是非，不如多杀些刁民。人少了，粮食就够吃了，百姓就不造反了。”

　　　　秦始皇听了，觉得有理，就派人铸了头万斤铁牛，让官兵们把铁牛拉到百姓家。

　　　　并规定：铁牛推到谁家，限三天推到别家去，推不走就杀掉全家！

　　　　这万斤铁牛成了吃人兽，推到哪那儿，哪儿的老百姓就哭声一片。

　　　　有一天，万斤铁牛推到了汝南一寡妇家门口。

　　　　寡妇抱个没满月的娃娃，望着那头吃人兽，眼看到了三天期限，只好哭天抹泪。

　　　　正哭哩，感觉有人拍了她一下：“别哭了，我给你指条活路吧。”

　　　　寡妇抬头一看，是个白胡子老头儿，赶忙跪地下磕起头来。

　　　　白胡子老头儿亮出一样东西，亮晶晶的像根绣花针。

　　　　他对着绣花针吹了口气，说声：“变！”

　　　　眨眼间，绣花针变成了一根鞭子。

　　　　老头儿说：“这叫赶山鞭，是件宝物。到了今天晚上三更天，你拿着它，对着铁牛打三下，保你母子平安。”

　　　　说完，金光一闪，老头儿不见了。

　　　　到了夜里三更，寡妇悄悄地起来，拿起赶山鞭，对着铁牛身上就打。

　　　　咦，万斤铁牛真地晃起来了！

　　　　寡妇又喜又惊，把眼一闭，啪！啪！又是两下，铁牛先是一阵抖动，接着一摇三晃，越走越快。

　　　　由于用劲太大，赶山鞭都戳到牛屁股里了！

　　　　铁牛走着晃着，赶山鞭左右甩着，一直等到赶山鞭甩掉了，铁牛才慢慢停着不动了。

　　　　第二天，官兵们发现铁牛不见了，就来逼着问寡妇。

　　　　她把白胡子老头儿的事儿，一五一十地说了。

　　　　官兵们一听有宝贝，赶紧去追。找着了赶山鞭，又赶紧献给秦始皇。

　　　　秦始皇得着赶山鞭，急忙去赶万斤铁牛，谁知道无论怎么挥鞭，铁牛只是纹丝不动。

　　　　看到这种情况，秦始皇心里不禁有些发毛，心想：“这也许是上天在警示我？”

　　　　从此以后，秦始皇再也不敢用万斤铁牛坑杀老百姓了。

　　　　他拿着赶山鞭，把陆地上许多大山赶进了大海，填海造田，也算干了件好事。

　　　　从此，万斤铁牛就留到了河南，天长日久，变成了现在的八百里伏牛山。

　　　　据说送赶山鞭的白胡子老头儿，是天上的太白金星。

　　　　见秦始皇杀人太多，为了搭救老百姓，才把宝物送到人间。

告同行书：请别打赏（）　


聊聊古人何时取字和称谓（）　
近来有读者向我反应此类问题，略作解释。一家之言，今后不再赘述，毕竟哥就是一个苦哈哈的写字工不是史学家。

　　　　我们对古人的推断，大都是根据遗留下来的书籍，然后加上自己的臆测。其实真正的古人究竟是不是这样，真还是个问号。

　　　　古人的称谓，分为名、字、号三部分组成，其中，名和字，肯定都是长辈取的，而号则是自己偶尔灵光一闪或者无聊中就出来了。

　　　　譬如苏轼，字子瞻、和仲，号东坡居士。想到这个号，突然想到了马栏山的一姐，自称坡姐，忍俊不禁。

　　　　拿苏轼为例，张口就叫“苏轼”，好像有些直白和粗鲁，你要称呼子瞻或者和仲，显得比较稳重有礼。

　　　　当然，你要叫他东坡先生，对方更是高兴，每个人都想得到别人的承认，他自称的你叫出来显然是对他号的认同。

　　　　什么时候取字，这个就众说纷纭，即便你穿越到古代一圈再回来，相信你的人也不多，毕竟每个人都有自己的想法对吧。

　　　　在我看来，如果非得要等到及冠才取字，未免太牵强。

　　　　传说中甘罗十二为丞相，不管你年龄多大，对一国重臣，总不能开口就喊：“喂，甘罗，你妈叫你回家吃饭！”

　　　　那样，公孙先生传授了法的概念依法治国的西秦，估计你不被打死也会落个半死。

　　　　既然我在写汉末这一段历史，那我们就以大家熟悉的诸葛亮为例。

　　　　他3岁时母亲章氏病逝，8岁时丧父，这娃命真苦，也可以说防父防母，爹妈都给克死了。

　　　　建安二年（197年），诸葛亮的叔父诸葛玄病逝；汉献帝已从长安李傕手中逃出，迁到了曹操的许县。

　　　　诸葛亮此时已16岁，平日好念梁父吟，又常以管仲、乐毅比拟自己。

　　　　当时的人对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。

　　　　那么，问题就来了，亮哥才16岁，水镜先生给先主介绍的时候就和盘托出：姓诸葛名亮字孔明。

　　　　字！孔！明！

　　　　三国里，出名要趁早，没几个老年出名的，其余在年轻时候就天下知名，

　　　　飞哥的媳妇儿是夏侯渊的女儿，也就是说，他在跟随刘备的时候还没老婆。

　　　　那不是晚婚晚育的年龄，讲究不孝有三无后为大，说明他年龄尚轻，根本就未及冠。

　　　　老张家可不是穷得娶不起媳妇儿，一个肉店老板买几套商品房那都很正常。

　　　　因此，在我看来，古人取字，就在家人或者其他长辈因为你懂事了就给你取字。

　　　　有了字以后，就可以闯荡江湖，大吼一声“燕人张翼德在此”，效果比一句“我叫张飞”好像牛b了很多是吧。

　　　　叫一个人的名，显得太突兀直接，我看来字就是长辈对晚辈的称呼，同辈人之间则是爱称。

　　　　恩，咱老祖宗也有爱称，不仅仅西方人管丹尼尔叫丹，咱家也有的。

　　　　现代社会不也有吗？假如一个人最后的字是军，长辈就叫军儿，小军；平辈称呼大军，军子之类。

　　　　再来说说自称，一般都称自己的名，备，操，权如何如何。

　　　　没名气的时候，就说“某河东解良人”，那是对不熟悉的人。

　　　　有了官位，对下级就成本太守，本官，本将。

　　　　解释就这么多，朕去也。

第一章　前世今生（）　
汉光和三年辛巳月，岁在庚申。

　　　　自桓帝以来，士大夫、贵族等对宦官乱政的现象不满，与宦官集团发生权力争夺。

　　　　因宦官以党人罪名禁锢士人终身而得名党锢之祸，前后共发生过两次。

　　　　党锢之祸最终后果就是豪族诛杀宦官，以结束长期宦官专权结束。

　　　　当时的言论以及日后的史学家多同情士大夫一党，并认为党锢之祸伤汉朝根本，为黄巾之乱和汉朝的最终灭亡埋下伏笔。

　　　　话说颍川郡，这里是大禹的故乡，翻开华夏历史第一页，我们还会发现，颍川郡是我国历史上第一个朝代——夏朝的首都所在地。

　　　　此处民风淳朴，看往来之人，虽是街井小民，却也是谦恭有礼，一派斯文。

　　　　颍川郡多是山地，所以颍川书院是倚山而建的，党锢之祸中有不少名人都在这里教书育人。

　　　　书院坐落在城郊，原本是颍川豪门荀氏的一座别庄，书院成立后就被捐出来做学堂。

　　　　赫赫有名的颍川书院，没有高大的围墙，没有烫金的匾额，没有黄铜的兽面门环。

　　　　低矮的围墙刷得雪白，一扉显然年深日久的木门开启着。

　　　　正门的上方挂着一块黑漆红字木匾，上面书着大大的四个字：颍川书院，落款：司马德操。

　　　　字体遒劲有力，红与黑相映，红如鲜血，黑如夜空，完美的结合在一起，沉稳而凝重。

　　　　进入大门，走过青石板路，正对着是一间大屋，屋宇方正，青砖砌就。

　　　　上有雕花瓦当，屋中央是一个大大的香案，香案后悬着孔夫子的画像。

　　　　黄铜香炉中插着几枝香，袅袅香烟缓缓上升，渐渐散开。

　　　　穿过旁门，就是读书的地方，矮几上满满都是书卷，坐垫分散四周。

　　　　造型精美的古琴摆放一边，一个半大青年，双眼微闭，手指轻轻拨动