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陈布雷大传-第27部分
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陈布雷是7月3日上庐山的，他住在牯岭路54号，隔壁就是谈话会的招待所，来访他的客人经常满座。
蒋介石住在牯岭路12号，陈布雷首先去觐见。蒋介石说：“布雷先生，你来了，很好，好好休养，顺便可以为我撰些文章。”蒋介石在藤椅上端坐着，忽然叹了一口气说：“周恩来在6月里一个晚上来见过我。我同意将红军改编为中国国民革命军第十八集团军，叫他们在华北及敌后打击日寇。”说到这里，他凝思着：“周恩来是个人才啊，我们党里像这样的人才太少啦！可惜，可惜，不能为我所用！”
陈布雷过去是听说过这个传奇人物的，这次周恩来以中共中央代表身份和林伯渠、秦邦宪等秘密到了南京，准备商议国共合作抗日事宜。传说中周恩来那雍容、大方、睿智的政治家风度，颇使陈布雷折服。陈布雷很想一亲周的风采。
参加庐山谈话会的来宾和陪客一共有230人。来宾都以个人的身份出席，不代表党派、团体，大多都是知识界、工商界的名流，如胡适、黄炎培、蒋梦麟、范寿康、经亨颐、张伯苓、张其昀、陈源、杜重远、王芸生、王云五、陆费逵、洪深、潘公展、程沧波、虞洽卿、刘鸿声、范旭东等，真是冠盖云集。他们胸前佩戴着大会发给的特制的图形白底蓝色“五老峰”会徽，分别住在牯岭的美国学校、仙岩客寓和胡金芳旅社，自己拥有别墅的来宾和陪客则下榻私邸。
庐山牯岭是一个山上的市镇，谈话会场设在牯岭市街的牯岭图书馆大礼堂，三面环山，前临山涧，气势雄伟。会场布置成山字形席位，主人坐中央，来客、陪客分坐三面。陪客都是国民党中央政府各部高级官员。
7月7日，发生了卢沟桥事件，我国揭开了全面抗日的序幕，这对庐山谈话会不能不发生影响。
7月16日，举行第一次谈话会。汪精卫、蒋介石同时到达会场，由汪主持会议。陈布雷对汪精卫这个人有很矛盾的看法。他对汪的如簧之舌和生花之笔有点欣赏，可是对其人品总有点反感。汪精卫在会上大谈其“精诚团结，共赴国难”，什么“自九一八以来……不但本党同志共本此心，努力不懈，全国知识界、产业界有力分子，也是共本此心。对于国家危急，只宜设法挽救，不宜因见解或政策之不同而轻易破坏。对于政府所处的困难，加以体谅，予以扶助。最近卢沟桥事件突发，危急情况更加严重，根本办法仍是精诚团结，将全国的心力、物力溶成一片”。
抗日战争时期的周恩来17日上午举行第二次谈话，蒋介石承认卢沟桥事件的发生“并非偶然”，他也承认“人家处心积虑地谋我益亟”“人为刀俎我为鱼肉”。这些话都是陈布雷给他出的主意。蒋介石这次发言，颇得名流赞赏，因为他不像过去那样，也不像汪精卫那样，讲得模模糊糊、不死不活了。他慷慨激昂地说：
“我们的东四省失陷，已有六年之久，继之以《塘沽协定》。现在冲突地点，已到了北平门口的卢沟桥。如卢沟桥可以受人压迫强占，我们五百年故都的北平，就要变成沈阳第二。今日的北平，若变成昔日的沈阳，今日冀察亦将成昔日的东四省。北平若变成沈阳，南京又何尝不可能变成北平……”
蒋介石也讲到：“……如放弃尺寸土地与主权，便是中华民族的千古罪人。那时候，只有拼民族的性命，求最后的胜利。”继又宣称：“如果战端一开，那就是地无分南北，人无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任……”这次谈话，于19日以《最后关头》为题公开发表，为国内外舆论所重视。
庐山谈话会：《最后关头》（2）
蒋介石讲完话，便回南京去了。陈布雷留在庐山。第二期谈话会是在7月28日开幕的，陈布雷再也呆不住了，带着王允默回到南京。陈布雷对王允默说：“战事将不可避免，你还是回乡下去罢，我可以追随蒋公专心办公。”
8月初，蒋介石叫陈布雷写告官兵书六七件。陈布雷深觉脑力不济，特别是写《告空军将士书》，虽然只有两千余宇，竟花了16个小时才写成。他自知战争既起，决难胜此重任，乃上呈乞辞，蒋介石留置不报。陈布雷再上书，“请辞名义，仍留供笔札之役。”蒋介石说：“布雷先生，你身体不好，我知道。这样吧，我叫周佛海来任副主任，作你的助手。把李惟果也调入侍从室二处。军委会再扩大编制，设秘书厅，张岳军任秘书长，你任副秘书长；把陈芷町也调来，另设第一至第六部，分掌军令、军政、经济、政略、宣传、组训等事宜。”
接着是八一三淞沪抗战，八一五日机首次袭京。侍从室二处搬至山西路民房，后来干脆搬至富贵山，陈布雷每日上午到处办公，午餐即在办公处食之，下午4时才回家。
中央政治会议暂停，改为国防最高会议，每星期开两次会，陈布雷被蒋介石指定参加。
8月15日，敌机首次袭南京。侍从室第二处初迁山西路赁民房办公，后以种种不便，迁至富贵山。陈布雷每日上午至处，下午4时回寓。午餐即在办公处食之，不常回寓。中央政治会议暂停，改为国防最高会议，党政各部均参加，每星期开会两次，陈布雷被指定参加。9月，中共发表《共赴国难宣言》。越3日，蒋介石发表谈话，望其遵从三民主义，信守诺言，一致为抗战而努力。陈布雷说：“此一谈话稿于发表之前，送汪（精卫）、戴（季陶）、于（右任）、居（正）、孔（祥熙）共阅之”。全文如下：
国民革命之目的，在求中国之自由平等。总理曾说明三民主义为救国主义，即希望全国国民一致为挽救国家危亡而奋斗。不幸十年以来，一般国人对于三民主义，不能真诚一致的信仰；对于民族危机，亦无深刻之认识；致使革命建国之过程中，遭受不少之阻碍，国力固因之消耗，人民亦饱受牺牲，遂令外侮日深，国家益趋危殆。此数年间，中央政府无日不以精诚团结，共赴国难相号召，而国人昔日之怀疑三民主义者，亦均以民族利益为重，放弃异见，而共趋于一致；足证国民今日皆已深切感觉存则俱存，亡则俱亡之意义，咸认整个民族之利害，终超出于一切个人一切团体利害之上也。此次中国共产党发表之宣言，即为民族意识战胜一切之例证。宣言中所举诸项如放弃暴动政策与赤化运动，取消苏区与红军，皆为集中力量，救亡御侮之必要条件，且均与本党三中全会之宣言及决议案相合；而其宣称愿为实现三民主义而奋斗，更足证明中国今日只能有一个努力之方向。余以为吾人革命，所争者不在个人之意气与私见，而为三民主义之实行。在存亡危急之秋，更不应计较过去之一切，而当使全国国民彻底更始，力图团结，以共保国家之生命与生存。今日凡为中国国民，但能信奉三民主义而努力救国者，政府当不问其过去如何，而咸使有效忠国家之机会；对于任何派别，只要诚意救国，愿在国民革命抗敌御侮旗帜之下，共同奋斗者，政府无不开诚接纳，咸使集中于本党领导之下，而一致努力。中国共产党人既捐弃成见，确认国家独立统一与民族利益之重要，吾人唯望其真诚一致，实践其宣言所举之诸点，更望其在御侮救亡统一指挥之下，人人贡献能力于国家，与全国同胞一致奋斗，以完成国民革命之使命。总之，中国立国原则，为总理创制之三民主义，此为无可动摇、无可移易者。中国民族既已一致觉醒，绝对团结，自必坚守不偏不倚之国策，集中整个民族之力量，自卫自助，以抵抗暴敌，挽救危亡。中国不但为保障国家民族之生存而战，亦为保持世界和平与国际信义而奋斗。世界明达之士，必能深切了解之也。
关于日本“帝国之花”
南造云子谋刺蒋介石事件与陈布雷在南京陷落之前被称为日本“帝国之花”南造云子就在南京进行了间谍活动，收买了行政院主任秘书黄浚和黄之子黄晟（外交部副科长），窃取了机密情报，并欲谋刺蒋介石，为什么会牵涉到陈布雷，因为南京宪兵司令部侦察中发现，此情报来源于最高国防会议参加者，而陈布雷和黄浚是参加最高国防会议成员，被排查时，陈布雷是被排除在外的，因为他的为人清正与外界接触极少，而黄浚则生活腐化，与外界特别是日本人素有往来，所以锁定了黄浚。
南造云子是与川岛芳子齐名的女间谍，所不同的是，川岛芳子本是中国人，在日本养大，而南造云子则是日本人。1926年，南造云子17岁即被派往大连从事间谍活动，1929年即被帝国情报部门从大连调到南京，化名廖雅权，以失学青年学生为掩护，混入国民党国防部招待所——汤山镇温泉招待所做招待员，以肉体和金钱，将生活糜烂之黄浚父子两人收买为其服务。南造云子第一件窃取的重要机密是吴淞口炮台情报，炮位设置、炮兵分布、机密地道甚至70座明暗堡布置的重要军事机密都被窃取。第二件重要机密情报救了在长江中的日军兵舰。1937年7月28日（日期似有误，因陈布雷参加重要会议日记中都有记载，日记中未载），蒋介石在中山陵孝庐主持最高国防会议，陈布雷和黄浚参加了，会议中决定在江阴水域沉船，堵塞航道，再用海军舰艇和两岸炮火，将长江航路载断，阻长江上游日海军和商船逃出长江口，黄浚将这一绝密情报交给南造云子，南即速将情报交日本大使馆武官中村少将，由他直接密电告东京，8月6日、7日两天，日舰和日轮在江阴要塞尚未封锁之前冲过，日本侨民也随船撤离。
第三件极密情报，是蒋介石欲乘8月25日英国大使许阁森之小汽车赴上海视察上海战事，因为当时日本屡欲谋刺蒋介石，蒋介石之行踪被密切关注，而英国还与日本有外交关系，许阁森大使是去上海会见日本驻华大使川越的，英国大使汽车有英国旗号标志，日机是不会轰炸的，可是这一消息也被黄浚告诉给南造云子，而8月26日蒋介石有事未去，许阁森的汽车至嘉定地区沪宁路上遭到日机轮番追击，汽车被打翻，许阁森大使受重伤，肝部中弹，事件发生后，举世哗然。陈布雷在8月27日日记中有记：“……十一时卅分到陵园谒委员长，承命拟致许阁森大使慰问函，以许大使在京沪道上被日机炸伤甚重也……”连续几次最高军事会议泄密，蒋介石意识到有日本间谍打入了中枢部门，密令南京宪兵司令谷正伦秘密调查内部，排查分析，陈布雷无此可能，而锁定了黄浚，谷正伦又策反了黄浚家的女佣莲花，令她监视黄的行动。始知黄浚司机从中传递情报，于是特工监视了黄的司机，并且获得了日本大使馆给黄浚的指令，谷正伦得报告，立即报告蒋介石，蒋即下令秘密逮捕黄浚一伙间谍，审讯中，黄浚对其罪行供认不讳，经军事法庭审判，以卖国罪判处黄浚父子死刑，公开处决；判处南造云子无期徒刑等。几个月后，日军进攻南京，南造云子又以肉体征服看守，逃出监狱，日军侵占南京后，南造云子又收买国民党中统派往南京的特务，1942年4月，军统特工潜入南京，当南造云子驾车外出时，3名军统特工三枪齐发，将南打死，南当时是33岁。
陈布雷日记中对此经过当然是知道的，但在日记中并未详载，可能这也涉及机密，况与其本人无关。这里插叙一节，以表示日本早有侵略之野心和计划，国民党方面还是有原则的，卖国者严惩，对日本间谍也必欲除之。
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南京撤出前陈布雷的忧愤（1）
47岁的陈布雷陈布雷在1937年下半年于南京撤离之前，主要还是关于抗战事，为蒋介石草拟文告，他也密切关注国际动向，如1937年8月31日日记中记：“……阅报知中苏互不侵犯约已于昨日正式公布……”，特别令人奇怪的他还很注意自己的修养，如8月31日日记后摘录“治心之要”：“▲去私心而后可以治公事，平己见而后可以听人言。▲胸中摆脱一恋字，便十分爽净，十分自在。▲念头昏散时要知提醒，念头吃紧时，要知放下。▲久视则熟字不识，注视则静物皆动，乃知蓄疑者乱真知，过思者迷正虑。▲先事徘徊后事懊恨曰萦思，游心千里，岐虑百端曰浮思。事无可疑，当断不断曰惑。思事不及已为他人忧及妄里。无可奈何，当罢不罢曰徒思。日用职业本分工夫，朝维暮图，期无瞻废曰本思。▲居心不净，动辄疑人，人自无心，我徒烦扰。▲身有定业，日有定务，暮则计今日之所行，思则计今日之所事，庶心有着着落。▲已往事不追思，未来事不迎想，现在事勿留念。▲事未至而多方逆忆则神伤，事已过而多方懊恼则气伤，牫贼神气莫此为甚。▲改过之人，如天气新晴一般，自家固是然，人见之亦分外可喜。”6月1日又录：“▲寡思虑以养神，靖言语以养气。▲辩不如讷，察不如拙，动不如静，忙不如闲。▲纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地……若枯寂其形纷扰其内，非病则狂，甚殆甚矣。▲忧勤是美德，太苦则无以适性怡情，淡泊是高风，太枯则无济人利世。▲处心不可着，着则偏，作事不可尽，尽则穷。▲作人要脱俗，不可矫俗，处世要随时，不可趋时。▲唯恕可以成德，唯俭可以养耻……放低标准以衡人，退步思量以自慰，乃行恕行俭之要则也。▲恩重难酬，名高难称……受惠不可频，受则必酬，高名不可居，敛之以实。▲不实心不成事，不虚心不知事。▲利害得失之会，太分明则起趋避之利。▲不可因喜而轻诺，不可因怒而失言，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。”陈布雷在战争非常紧张之际，把这些心得和体会，认认真真摘录在日记中，作为座右铭，可见其作人之认真态度。陈布雷虽然对工作认真，全力以赴，对作人认真，自省自重，对其子女也很关切，如9月2日日记中记：“……六时卅分起作家书数缄并致细怜皓（二女一儿）一函。嘱令停学一年，以细儿仍愿往杭执教并旁听浙大课程，而怜更决心欲入学，皓则以应否入学请示于母，其实，同济校舍已毁于炮火之下，即欲入学亦无法也，儿女长大以后即各有志愿，不能相强，然女儿单身在外，何能放心，故驰书告之，恐已不及阻止耳。”当时为了战事，陈布雷已送妻子回故乡，所以9月12日日记中记：“……接允默九日所发函，知定于今日移西乡，吟兄等同去，其地殊鲜亲故可依，予此时亦无能照顾矣，又接皓怜各一函，续接四弟一函，四弟之镇静明义，亦殊可喜也……”四弟就是陈叔谅，后随浙大内迁，而且把浙省图书抢救出去，这就是陈布雷所指“镇静明义，亦殊可喜也”的地方。
当然这一时期，日记中记载最多的还是日机轰炸和谒见委员长，为蒋介石写文告等事，差不多每天都有，10月7日日记记：“……五时到官邸委员长对罗斯福演词发表谈话与夫人商酌改定之……”10月8日日记：“晨七时五十分起以委员长电话招往，匆匆盥洗毕，即往谒交拟双十节讲演词口授要点，嘱即日撰拟……七时卅分（晚）委员长再电招，命修改讲演稿……十时完毕，交缮，十一时寝。”10月9日日记：“晨七时起，七时卅分往陵园，以改正之讲演稿面呈核阅，复指示修改数点，并亲加两段：嘱携回修正文字，即归办公室先缮一份送李司长译英文再就中文稿详细酌改之，十二时完毕，午餐后小睡，三时再携至陵园，委员长再加入一段，并略谈国际形势，渐次转变应撰发鼓励国人书，并告诸将士云……七时卅分接电招往陵园，八时委员长在官邸广播演讲，历十五分钟毕……至十二时始寝。”一篇15分钟的广播稿，改了两天，陈布雷变成一个机器人了，真是够辛苦也够难写的。10月12日日记中总算有了喜讯，云：“……今日上午敌机两架来窥伺被击落，人心称快，午后又大队来袭……”10月26日日记：“晨七时五十分起，为委员长拟对巴黎日报书面谈话稿，分对内对外两项……”10月27日日记已记到：“……阅报，知沪战更剧烈，我军不得不再后撤，闸北只好放弃，为之忧愤不置……”11月7日日记：“……敌军登陆金山卫后，浦东我军形势极吃紧……”11月8日日记：“晨八时卅分起，委员长来电话索阅昨日对外报记者谈话原稿，往珞珈路董显光处觅取，适董往陵园孙宅，追踵往寻，相遇于途同归，取得后呈阅，奉命再加一段送中央社发表之，遂至办公室核办文电九件，午后小睡起，君强来谈，三时往陵园委员长命拟告上海###，初用文言写就，委员长以为白话较易动人，遂归改拟，辗转修改往复者四次，始定稿，九时始归寓晚餐，夜寒甚，十一时寝。”
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