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　　世纪某个周六的夜晚市中心　　　

　　我是吸血鬼莱斯特。　　　

　　从某种意义上说，我永生不死。　　　

　　太阳的光芒、持续而炽热的火焰，都可能将我毁灭，或许，也不会。　　　

　　我有六英尺高，这种身高在世纪年代，当我还是一个年轻凡人的时候，已经令人惊异，即使到了今天也相当不错。　　　

　　我有一头浓密而拳曲的金黄色头发，长不过肩，在荧光灯下显得有些苍白。　　　

　　我的眼睛是灰色的，但它们可以轻易地从周遭吸取蓝色和紫色。　　　

　　我的鼻子又短又窄。　　　

　　我的嘴巴长得很好，只不过对于我的脸来说，略微偏大。　　　

　　它时而显得非常刻薄，时而又慷慨万分。　　　

　　不过，它永远都是那么性感迷人。　　　

　　我的情绪和心态永远都写在脸上……我有一张永恒不变的生动的脸。　　　

　　我的皮肤显露出我是个吸血鬼……它极其苍白，非常反光，以至于面对任何照相机镜头，我都必须搽上粉底。　　　

　　如果吸不到足够的血，我会变得十分吓人，皮肤收缩，青筋暴露。　　　

　　不过，我不会让这样的事情发生。　　　

　　我非人类的唯一特征就是指甲。　　　

　　所有吸血鬼的指甲都有如玻璃。　　　

　　有些人在没有别的事情注意的时候就会发现这点。　　　

　　如今，我是美国人口中所谓的摇滚巨星。　　　

　　我的第一张专辑就发行了四百万张。　　　

　　我即将到达旧金山开始我的全国巡回演出。　　　

　　摇滚乐有线频道MTV已经全天候播放我的电视片整整两个星期。　　　

　　同时，它们也荣登英国的〃流行音乐排行榜〃，在欧洲大陆播放，也可能在亚洲大陆的某些地区以及日本播放。　　　

　　整套电视片的录像带正在全世界发行。　　　

　　上周，我的自传出版。　　　

　　我的自传是用英语写成。　　　

　　两百年前，一个从密西西比漂流到新奥尔良的船夫让我第一次接触到这种语言。　　　

　　时光流逝，在以后的几十年中，我阅读了包括莎士比亚、马克·吐温和亨利·哈格德　①　在内的一些英语作家的作品，这让我对这种语言的了解日渐精深。　　　

　　后来，在世纪早期，我又接触了刊登在《黑色面具》杂志上的侦探小说。　　　

　　达希尔·哈米特笔下的《山姆·斯佩德历险记》是我在神形俱焚之前最后阅读的故事。　　　

　　那是年的新奥尔良。　　　

　　我在写作的时候，会使用一些在世纪很自然的词汇，以及受那些作家影响而形成的短语。　　　

　　尽管有法国口音，我说起话来仍像是那个船夫和侦探山姆·斯佩德的综合体。　　　

　　因此，当我写作风格出现不连贯的时候，当我不时地营造出世纪的古典气息，又将它解构掉的时候，希望你能包容。　　　

　　去年，我在世纪出现。　　　

　　我的出现是基于两个原因。　　　

　　第一个原因是，我入眠之时空气中弥漫的那种响亮的声音，变得越发刺耳。　　　

　　我这里所指的声音，毫无疑问，来自收音机、留声机以及后来的电视机。　　　

　　从我入眠之处附近的老花园区的街道上，我能听见汽车里的广播；从我居所周围的房子里，也传出留声机和电视机的声音。　　　

　　吸血鬼进入地下后，当他停止饮血，安眠于黄土的时候，他会很快变得十分虚弱，以致无法让自己复生。　　　

　　随之而来的就是一种梦幻之境。　　　

　　在这梦境里，我缓慢地品味着这种声音，并且如同睡梦中的凡人一样赋予它们相应的影像。　　　　　　　　　

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第2节：吸血鬼莱斯特（2）　　　　　　　　　

　　不过，在过去的五十五年里，某些时候我开始〃记住〃我所听到的东西。　　　

　　我开始追随那些娱乐节目的脚步，并开始留心新闻以及流行音乐的歌词和旋律。　　　

　　渐渐地，我了解到世界已经发生了翻天覆地的变化。　　　

　　我开始特别留意战　①英国小说家（…），主要作品有非洲冒险小说《所罗门王的宝藏》和《她》等。　　　

　　争、发明以及新的说话方式。　　　

　　此时，自我意识开始在我体内苏醒。　　　

　　我意识到自己已经脱离梦境而变得十分清醒。　　　

　　我已经开始思忖我所听到的东西。　　　

　　虽然依然眠于地下，我已经迫不及待地想要吮血。　　　

　　我逐渐相信，旧的创伤已经完全愈合，我又重获力量。　　　

　　我的力量或许已经随着时间的流逝而日渐增长，仿佛我从未受到伤害那般。　　　

　　我想探出个究竟。　　　

　　我开始不断地想要啜饮人血。　　　

　　让我重现的第二个原因，也是决定性的原因，是我附近突然出现了一群自称是〃夜游的撒旦〃的摇滚歌手。　　　

　　年的某个时候，这群歌手搬进了位于第六大街的一幢房子，并开始在阁楼上排练摇滚乐。　　　

　　他们的房子离我安眠的拉菲亚特墓地附近的家不到一个街区。　　　

　　我能听见他们哀伤的电子吉他声和狂躁的歌声。　　　

　　这和我所听过的录音机里的歌曲一样，旋律优美，动听之至。　　　

　　尽管鼓点强烈，我还是可以感觉到音乐里的浪漫情怀。　　　

　　那电子琴的声音听起来就如古键琴一般。　　　

　　我通过对乐手的想象在脑海里描绘出他们的样子……他们眼中的彼此及镜中的自己。　　　

　　他们是两男一女，瘦削而健康的可爱的凡人。　　　

　　中性的装束和举止，迷人，甚至略带狂野。　　　

　　他们的演奏声几乎盖过别的所有声响。　　　

　　不过，这正合我意。　　　

　　我真想跳起来加入这个所谓〃夜游的撒旦〃的摇滚乐队。　　　

　　我想欢歌，我想狂舞。　　　

　　刚开始，我的这个愿望并未经过深思熟虑。　　　

　　那只是一种强烈的冲动，强烈得足以让我复生。　　　

　　我沉醉于摇滚乐的世界。　　　

　　在这个世界里，歌手们用尖叫表达善良和邪恶，并自称天使或者魔鬼。　　　

　　凡人听众此时便起立欢呼。　　　

　　有时，他们看起来完全就是疯狂的化身。　　　

　　不过，虽然他们错综复杂的表演让人目眩，表演中所蕴含的野蛮与理智的和谐统一也是过去人所从未见过的。　　　

　　当然，他们疯狂的表演仅是比喻而已。　　　

　　不论他们表演得多么栩栩如生，没有人真的相信天使或魔鬼的存在。　　　

　　其实，我所熟知的老意大利喜剧表演，何尝不是既迷人、富有创意，又淫邪挑逗的呢？这对我来说是一幅崭新的图景……他们的极端、狂野、叛逆，以及整个世界的人（无论贫富）对他们的拥戴。　　　

　　吸血和摇滚乐有着某些共通之处。　　　

　　即使对于那些不信神的人来说，摇滚乐听起来也有些超自然的力量。　　　

　　你听，电流可以让一个原本简单的音符延展至永恒；和谐的韵律可以一层层叠加，直至将你溶化。　　　

　　这种音乐生动美妙，以前从未有过。　　　

　　是的，我想靠近它，我想演奏它。　　　

　　或许我可以让这个不为人知的〃夜游的撒旦〃乐队名贯天下。　　　

　　我已做好起身的准备。　　　

　　起身大约花了我一周的时间。　　　　　　　　　

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第3节：吸血鬼莱斯特（3）　　　　　　　　　

　　我吮吸了一些地下小动物的鲜血，然后奋力向地面爬去。　　　

　　那里我可以轻松地抓到老鼠和猫，毫无疑问，还有人。　　　

　　不过，一个杀了人而毫无悔意的人，才是我真正想要找的。　　　

　　为此，我还必须等待良久。　　　

　　时机终于来临。　　　

　　一个留着灰褐色胡须的年轻男子沿着墓地围墙走来。　　　

　　他曾经在遥远的世界另一端杀过人。　　　

　　这是个真正的杀手。　　　

　　我扑了上去。　　　

　　哦！久违了，人类挣扎的美味，人类鲜血的甘醇！从附近的房子里偷些衣服，从拉菲亚特墓地里拿些过去藏匿的金银珠宝，都不费我吹灰之力。　　　

　　当然，我还是不时地受到惊吓。　　　

　　化学药品和汽油的臭味令我恶心，空调的噪音和喷气式飞机的轰鸣让我耳鸣。　　　

　　现身后的第三天，我就驾着硕大的黑色哈雷戴维森摩托车，绕着新奥尔良呼啸而行，并寻觅更多的杀手来大快朵颐。　　　

　　我穿着从猎物身上扒下来的华丽的黑色皮衣，怀揣小小的索尼随声听，戴着耳机听巴赫的《赋格的艺术》。　　　

　　我再次成为吸血鬼莱斯特。　　　

　　我已重获新生。　　　

　　新奥尔良再次成为我的狩猎场。　　　

　　此时，我的力量是过去的三倍。　　　

　　我可以从街上一跃到四层楼顶，掰下铁制窗栅，把铜币对折，甚至可以听到几个街区之外的人声，了解他们的心思。　　　

　　第一周的周末，市中心钢铁和玻璃建筑的大厦里，一位漂亮女律师帮我办好了出生证明、社会安全卡和驾照。　　　

　　同时，我把过去不少资金从伦敦银行和洛希尔银行转到新奥尔良。　　　

　　更为重要的是，我在现实世界中游荡后发现，那些声音所告诉我的关于世纪的一切都是真实的。　　　

　　当我在年新奥尔良的街道上漫游的时候，我意识到，自己曾经历过的黑暗阴森的工业社会已最终被埋葬，旧式中产阶级矫揉造作的礼仪在美国人心目中的地位已经丧失殆尽。　　　

　　人们重新恢复到世纪末中产阶级革命之前那样，富于冒险而沉湎酒色。　　　

　　他们甚至看起来就像是生活在那时一样。　　　

　　男人们不再像山姆·斯佩德那样穿衬衣、打领带、着灰色西服、戴灰色帽子。　　　

　　他们又一次穿上丝绒和鲜艳的服装，只要他们愿意。　　　

　　他们可以不用再像罗马士兵那样把头发夹住，而可以随心所欲，想留多长就留多长。　　　

　　至于女人……啊，女人才真是光彩照人！她们在温暖的春日里裸露肢体，穿着短裙。　　　

　　只要她们高兴，也可以穿上紧身的男式衬衣和裤子，曲线玲珑，婀娜多姿。　　　

　　有时，她们即使步行去购物，也要穿金戴银；有时，也可以素面朝天，毫无装饰……无论怎样，都无伤大雅。　　　

　　她们可以像法国王后玛丽·安托瓦内特那样烫卷头发，可以把它剪掉，也可以任它随风飘扬。　　　

　　女人们变得跟男人一样强壮而有趣……这可能是破天荒的头一遭。　　　

　　这些都是美国的普通人。　　　

　　他们所拥有的，在过去被中产阶级革命者称为〃堕落〃的生活，不再是富人独有的特权。　　　

　　过去贵族阶层的声色犬马，现在人人都可以享受，这正是中产阶级革命所一贯追求的目标。　　　

　　人人都有权享受爱情、奢华和体面的生活。　　　

　　商场里布置得有如东方美妙的宫廷……琳琅满目的商品、淡雅的地毯、奇异的音乐、琥珀色的灯光。　　　　　　　　　

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第4节：吸血鬼莱斯特（4）　　　　　　　　　

　　在通宵营业的杂货店里，装着紫色和绿色洗发香波的罐子泛着柔光，放在闪亮的玻璃货架上犹如宝石。　　　

　　侍应生可以开着锃亮的皮革内饰的汽车去上班；码头工人可以晚上在家中后院的温泉游泳池里戏水；清洁女工和水管工可以下班后换上精工细作的衣服去泡吧。　　　

　　事实上，长久以来大城市里司空见惯的贫穷和污秽，已经被彻底荡涤。　　　

　　你再也看不见饿死在陋巷的移民，也看不见八九个人挤在一屋的贫民窟。　　　

　　乞丐、残疾人、孤儿、无药可救的人数量锐减，以致在那整洁的街道上，你根本难以发现他们的踪迹。　　　

　　即使是那些睡在公园长椅上和公共汽车站里的醉汉和精神病人，都可以定期吃上肉。　　　

　　他们甚至可以听收音机，穿上洗干净的衣服。　　　

　　但，这些仅是表面而已。　　　

　　推动这令人惊叹的潮流的更深层变革让我震惊。　　　

　　比方说，某些神奇的事情发生了。　　　

　　旧事物不一定按常规那样被新事物所取代。　　　

　　相反，我所听到的英语和世纪的完全一样。　　　

　　即使是那些古老的俚语（比如〃危险已经过去〃、〃背运〃和〃正是如此〃）也依然〃流行〃。　　　

　　不过，一些迷人的新短语人们也耳熟能详（比如〃他们给你洗脑了〃、太弗洛伊德了〃，还有〃不关我事〃等等）。　　　

　　在艺术和娱乐领域，过去的东西被〃回收处理〃。　　　

　　乐手既可以演奏莫扎特的曲子，也可以演奏爵士乐和摇滚乐；人们可以前一天晚上去看莎士比亚的戏剧，而第二天去看一部新上映的法国电影。　　　

　　在灯光闪烁的大商场里，你可以买到中世纪抒情牧歌的磁带。　　　

　　在高速公路上，你可以一边以九十英里的速度行驶，一边聆听这些优美的音乐。　　　

　　在书店里，文艺复兴时代的诗歌集和狄更斯、海明威等人的小说被摆放在一起，性知识手册和《埃及亡灵书》也同时发售。　　　

　　有时候，我身边处处显现的富有和整洁让我产生一种幻觉。　　　

　　我想我快要眩晕了。　　　

　　透过商店的窗户，我惊异地久久注视着电脑和电话。　　　

　　它们形状简洁，颜色纯净，好像是自然界中最奇特的东西。　　　

　　宽大的银色轿车在狭窄的法国区大街上穿梭，有如无敌的海兽。　　　

　　老运河街厚重低矮的砖房背后，灯火闪耀的办公大楼直指云霄，仿佛埃及的方尖碑。　　　

　　数不胜数、永不停歇的电视节目充斥着每间吹着冷气的旅馆房间。　　　

　　不过，这些可不是什么幻想。　　　

　　这个世纪继承了历史上的一切。　　　

　　在这些过去无法想象的奇迹中，在人们的自由和财富里，你丝毫看不见人们好奇而天真的踪迹。　　　

　　基督教的上帝如同在世纪一样死去，同时也没有新的神学宗教取而代之。　　　

　　相反，在这个时代里，即使是最简单的人，信奉的也是一种世俗的道德体系。　　　

　　它的力量和宗教道德体系一样强大。　　　

　　这种体系的标准掌握在知识分子手中。　　　

　　不过，似乎是受了某种神秘力量的驱使，全美的普通人都十分热衷于关注〃和平〃、穷人〃以及〃整个星球〃。　　　

　　他们试图在这个世纪扫除饥荒，他们不惜一切代价要消除疾病。　　　

　　他们为了如何处决罪犯、是否能人工流产等问题而激烈争论。　　　

　　同时，他们与〃环境污　染〃和〃毁灭性战争〃的威胁做着激烈的斗争，正如几个世纪以前人们与巫术和邪教做斗争一样。　　　　　　　　　

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第5节：吸血鬼莱斯特（5）　　　　　　　　　

　　对于性的认识不再含有迷信和恐惧。　　　

　　性的最后一丝神圣色彩已被摈弃。　　　

　　这就是为什么人们可以袒胸露背地走来走去，或是当街拥吻。　　　

　　人们如今所谈论的是：伦理、责任、人体美。　　　

　　他们也已经可以控制生育和性病。　　　

　　啊；这就是世纪！这是历史伟大进程的转折点！它远远超出了我对未来哪怕是最狂野的设想，它让过去那些可怕的先知显得愚蠢可笑。　　　

　　面对这种无罪论的世俗的道德体系和乐观主义，面对这个空前注重生命意义的闪耀世界，我沉思良久。　　　

　　坐在宽大的酒店房间里，伴着琥珀色的落日余晖，我欣赏了一部令人震撼的战争电影……《现代启示录》。　　　

　　它歌颂了多年以前西方社会抵抗邪恶的战争，交响乐和色彩的运用都令人赞叹不已。　　　

　　〃你必须与邪恶恐怖和道德败坏为友。　　　

　　〃在柬埔寨的血腥战场上，疯狂的指挥官如是说。　　　

　　对此，西方人一如既往地回答，不〃。　　　

　　邪恶恐怖和道德败坏永不能脱离指责。　　　

　　这是因为，它们毫无价值。　　　

　　彻头彻尾的罪恶没有立足之地。　　　

　　这难道不正意味着，我，毫无立足之地？也许，只有在那些批驳邪恶的艺术作品里，我才能找到自己的影子……吸血鬼喜剧、恐怖小说、古老的哥特派故事，或是那些摇滚歌手嘶吼着的旋律，这些旋律描绘了每个凡人内心里与邪恶的斗争。　　　

　　这足以让一个旧世界的魔鬼滚回地下，因为他与现实已经格格不入；这足以让他躺倒哭泣；或许，如果你仔细想想，这也足以让他变成一个摇滚歌手。　　　

　　可是，其他旧世界的魔鬼都何去何从了呢？我思忖着。