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神帝无敌-第302部分
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之所以符纸会有颜色的区分，关键还是在于其作用和威力本身就有差异，一至三品的黄纸符是经咒符，其作用往往是以驱散负面效应或者提升增益为主，直接威力并不是很大。而四至六品的红纸符是法符，其往往都蕴含着较**力，作用是攻击和斗法。
一般武修修炼，或者遇到那些不干不净的东西，往往都会运用符箓来驱散，这时候大多数人用的符箓就是黄纸符，而其作用也是驱散负面干扰。
比如那些弱一些的鬼怪，往往对人的侵袭都是有限的，他们对咒语都很怕，尤其是阳性的咒语，这时候黄纸符就能发挥出其自身的威力。
可若是碰到一些厉鬼和凶狠的阴暗系生物，黄色符箓就完全不够用了，这时候就必须运用杀伤力较大的红纸符。
红纸符本身就是法符，是斗法之用，其威力自然较大，而且战斗中使用的灵活性也非常大。对阴暗系的巨大杀伤力，使得一些拥有红纸符的道人可以大胆地穿越厉鬼或强大阴暗系生物生存的区域，而没有红纸符的人就没有这个胆子和底气了。
红符和黄符，是符箓师地位的一大分水岭，即便是同样的二星符箓师，能够炼制三品黄纸符箓的被称为低级符箓师，而能够炼制四品红纸符的就被称为中级符箓师了，两者之间已经有了一道巨大的分水岭。
更直观的来看，三品以下符箓和四品以上符箓之间的差距很大，这一点从符箓的作用上看就更为明显。
比如三品符箓，主要有散雾符、启灵符、大力符、避火符、分水符、凝神符、聚灵符、凝气符、止血符、疾行符、轻身符、破瘴符、败血符、扩伤符等，这些符箓大多是提升增益或者衰减之用，使用这类符箓，往往是为了驱散不良影响，或者抵御不良环境之用。
而四品符箓，则包括有火符、冰符、缠绕符、雷符、飞针符、剑符、巨木符、迅雷符、火网符等，这些都是直接攻击性符箓，很明显，都是些威力奇大，破坏力奇强的符箓。
所以说，拥有三品以下的符箓，顶多是糊弄糊弄外行，做点驱妖捉鬼的小把戏，若真的遇到强敌是应付不来的，这时候，就要靠红色符箓做定音一击了。
当然，红色符箓可不仅仅是攻击性符箓，有些增益类符箓，是横跨了多个层级的。就比如云天所做的聚灵符，这聚灵符是聚集天地灵气的东西，它既有一品的低级符箓，也有二三品、四五品，甚至更高品级的东西。当然，不同品级的特性都有差距，比如七品的聚灵符，其时间和灵气浓度，都是一品的无数倍，两者之间根本不可同日而语。
人们既然都追求强者，那么在符箓上自然也是更推崇高品级符箓了，你拿着一个红色的符箓，和一张黄色的符箓，前者会被当成大师，后者就会被当成打杂的，因为红色符箓，在世俗间就意味着高高在上的那个阶层。
正因为如此，但凡水平达到了二星符箓师的人，都会把主要的精力放在从黄色符箓向红色符箓的冲刺上，不管有什么状况，这类符箓师都会将其放在一边，全身心地投入到对红色符箓的尝试上去。
郑铁汉之所以会发愁自己的成绩，关键原因就是他手里的几十名二星符箓师大部分都是只能炼制黄色符箓，所以这些人在接到他炼制符箓的通知后能给他卖力才怪，大家都忙着自己修炼，给他的符箓也只是应付，能炼制三品符箓的二星符箓师，决不会费力气去炼制那么麻烦的三品符箓，他们会重点炼制一些一品二品符箓交差，这样既不耽误时间，又能避免消耗精力，而省出来的时间，自然是用于对红色符箓的追求了。
至于那些已经能炼制红色符箓的符箓师，也不会让其再炼制黄色符箓，因为对符箓堂来说，红色符箓才是战略物资，而黄色符箓只是凑数的，一张红色符箓，抵得上上百张甚至更多地符箓，就是郑铁汉自然也希望红色符箓越多越好，这样他才能完成公会的任务。
云天想要突破到二星符箓师，就必须先突破三品符箓这一瓶颈，而要在二品符箓师中站稳脚跟，就必须掌握四品符箓的炼制。
在玄界大陆上，丹、符、器、阵、兽等诸道，丹道、器道如今在玄界大陆极为流行，几乎人人都能掌握一点，所以并不显得特别珍惜；阵道太过玄奥，也太容易成名，不过成名后会被过多的人关注，会给自己带来麻烦，所以云天不愿为之；兽道相对较为偏门，但涉及很多兽类养殖的学问，云天却不愿意过多研究，所以他的注意力也只能是集中在这符箓术上了。
第791章 更深的探索
符箓术本身就是云天最大的一个短腿，所以他也始终渴望将这一短腿补上，符箓的炼制并非那么简单，将一张符纸和一些材料合成到一起，并使得这张符纸具有灵性甚至拥有巨大的能量，这并不是一件容易的事情。
因为炼丹术是将丹药中已有的灵性激发，并将其调整到最佳化；炼器术是将高品质的硬质加以锻造，形成高品质的法器或道器；而符箓和阵法则是借助灵气和一些天地灵物，借助于特殊的材料，来催动周围的自然之力以及符箓内原本压缩的灵气进行释放的过程。
这里法阵和符箓比起炼丹术和炼器术来更为贴近自然，也更加考究，其中尤其以符箓术更为玄奥，因为符箓只是一张纸而已，不管它是什么材质，将符箓所蕴含的大量灵力压缩在一张纸上，本身就是极有难度的事情。
所以说符箓术其实比起阵法来更讲究技巧，尤其是那些高端的、大威力的符箓，所需要的技巧就更为重要。而且不仅仅是技巧，对于符箓来说，因为本身是死物，需要激活它让他具有一定的灵性，这就需要在符箓中加入一些特别的东西，也就是那些具有一定灵识的天地灵物，只有利用这些天地灵物所具有的些许灵识，才能掌控符箓，并驾驭符箓。所以无论是符箓、法器道器还是阵法，其中不可或缺的都是具有一定灵识的灵物。这种东西就像是某种媒引，借助于它，才能让符箓、法器道器或者阵法活起来。可云天手里并没有那么多兽灵之类的东西供他使用，所以云天也是独辟蹊径，运用自己的一缕灵识做媒引，炼制出了自己需要的东西。
云天却不知道自己的这种能力有多么了不起，一般而言，拥有这样能力的人都不简单，而且所需条件苛刻，本身需要达到一定的体质才行。
云天并没有把这个当成多大一件事，可他炼制出的符箓却被鲁大师敏锐地察觉到了，并且藉此警告了一下云天，但眼下杨三两还没回来，云天倒是还不知道鲁大师的警示，也不知道自己险些面临了一次大祸。
眼下云天还在认真地了解着符箓术的相关内容，重点是在考虑三品符箓的特征和炼制方法，至少炼制前所需做的准备，他都必须考虑到，经过半个多月的炼制，他对二品符箓的掌握已经达到了炉火纯青的地步，这三品符箓对他而言，其实并不是什么难题。
炼制三品符箓，首先就要考虑其选材，符箓的材质包括符纸、朱砂染墨、符阵、媒引几个部分。
符纸顾名思义就是符箓用纸，其主要分成不同颜色和不同材质，大的分类主要以颜色划分，小的分类则以材质来区别。这种划分的原因，是不同颜色的符纸，其威力的差距以倍记，有着相当大的区别。而不同的材质，则远没有那么大的作用，其差距也就以层级记，等多是提高几成就相当了不得了。
纸符的九个品级又被分成三个层级，其中一至三品纸符黄色，四至六品纸符红色，七至九品纸符银色。
符箓之所以会分为不同的颜色，其实也跟它的材质有关，对于低级的符箓，因为所需灵力不高，所以低级的黄纸也能应付，所以黄纸的材料，也就是正常的黄麻纸之类。
可到了红色符箓的时候，这可就不是简单的红纸了，而是加入了一些特殊成分的符纸，为了能够吸纳入足够的真气，红色符纸里往往会加入一些血砂，血砂是一种很特别的颗粒状物质，其可以如墨一般被研碎涂抹在纸张、墙壁等处，血砂的特点是能够积蓄大量的真气，所以血砂原矿往往会被用于制造蓄灵石，所谓的蓄灵石，就是存储真气的一种媒引。
武修在历练的时候，往往会面临着真气枯竭的状况，此时若是再遭到攻击，往往会面临生命危险。为了避免出现这种状况，武修们都会做出一些准备。而大多数武修所做的，不外乎准备蓄灵石、丹药和玄石或灵石。
玄石或灵石本身蕴藏玄气或灵气，是极其有价值的东西，可以直接转化为真气使用，不过其开采不易，极难获得，除了大宗派大家族的子弟，很少有武修有本钱消耗玄石或灵石的。
而用于恢复真气的丹药，往往价值不菲，而且是一次性的东西，用过之后就没有了，丹药价值之高，往往让武修望之兴叹。
这个时候，蓄灵石就成为了大部分中下层的武修的最爱。虽然蓄灵石的价格也不算低，不过其比起玄石或者丹药这类一次性的消耗品来可就是太业界良心了。
蓄灵石在平时可以向内注入真气，而真气可以积蓄很长一段时间，到了关键的时候就可以将蓄灵石内的真气释放出来，补足自己身体的亏空，这蓄灵石在在关键的时候当真救了很多人的命，是普通武修心中当之无愧的法宝。
而利用血砂染过的红色符纸，差不多也是这个道理，所以才能够蓄积更多地真气，确保了符箓的威力。
炼制符箓，符纸是基础，那么勾画符箓的朱砂和各类墨料就是关键，符箓师们公认，只有高品质的朱砂或者染墨，才能绘制出更高品质的符箓来，所以朱砂的质量差异，也是符箓师们关注的对象。
除去朱砂，还有制作符箓时刻画的符阵，若说符纸和朱砂是炼制符箓不可或缺的要素，那么符阵则是符箓的骨架，如果没有一个完整的可以让符箓发挥威力的符阵，那么用符纸和朱砂画出来的就是一张废纸。
上述要素准备齐全，就还有一个关键的地方，那就是符箓的媒引。
若是没有媒引，就如同人没有灵魂，就剩下了一具驱躯壳，完全没有任何作用，
只有将符纸、朱砂染墨、符阵、媒引这四大要素完美地结合起来，符箓才会生效，有此可见，炼制符箓可不是一件简单的事，他需要相当复杂的掌控技巧和苛刻条件。
第792章 三品符成
正常的炼制符箓过程，符箓师都是需要将空白符纸放在身上，用自身身体进行温养，据说这样在炼制的过程中，符纸出现异常排斥现象的机会就小得多。
云天大致理解这么做的原因，符纸本身是需要在中途加入自己的真气的，而提前将其温养在身上，就能让符纸提前注入一部分自体的真气，如此一来，在炼制的最关键的中后期过程中，刻画符阵和加入媒引的时候符纸就不会产生太大的排斥，这样成功率自然会高很多。
所以这种方式云天也是很推崇的，不仅如此，他还更进一步加以创造，将自己的灵识分了一部分注入到炼制的符箓上，这样自己炼制的符箓简直如臂指使，使用起来非常容易。
炼制符箓的符纸有好有坏，这也需要有一定经验才不会被骗，不过外面卖的符纸很多品质极差，为了确保品质，不少符箓师是直接采购原材料，自己制作符纸的。
云天为了保证符箓的质量，也是用了这种方法，不过他的符纸是在识海空间内制作，而非在外面采购，当然，这也是他如今炼制的符箓较少，而且他本身也不知名，没有人会关注他罢了。
若是他有了一定的名气，大量炼制出符箓来而又不采购任何材料的话，恐怕就会引起他人的怀疑了。
所以云天才考虑今后由杨三两负责采购符箓用原材料，这样可以最大限度地掩人耳目，而且有了杨三两这个人，就能够分散他的一部分关注度，让他得以安心在符箓一道上向上求索。
眼下云天的面前，就放着一叠符纸，这些符纸的品质很好，都是云天亲自鞣制的，除此之外，还有一瓶调制好的朱砂、因为云天在最后的注灵过程中完全是运用自己的灵识，所以媒引这一项就被他忽略了。这样云天也等于是减少了一项难以掌控的流程，也让自己的符箓炼制成功率得以大幅度提升。这是一种先天的优势，但云天对此还是没有完全明悟。
在符箓师看来，炼制符箓是一个很神圣的过程，它甚至有着自己的一套仪式，包括在炼制符箓之前，要斋戒沐浴、要身披法袍、要先诵念清心咒将自己的状态调整到最佳。虽然不是很相信这些传闻，不过云天炼制符箓也还是遵照了这个规矩，经过一番更衣沐浴，神清气爽的他便走到了几案前。
随后是将画符所用的朱砂染墨之类摆放在左边，前面还要供上一炉香案，焚香一刻之后，这朱砂染墨才能用。
这之后，便要礼拜三叩，然后将符纸摆在几案的正中，画符所用符笔摆在右手案上，且要先将之后启灵用的媒引先行与符笔放在一起，口中诵念通融咒，这就意味着要让媒引和符笔彼此通融，方可顺利绘制出符咒来。
前面的准备功夫都弄得差不多了，接下来就是正式制符的过程了。
只见云天将那符笔拾起，笔势一横，这叫心笔如一，是出笔前的姿势。
而后则是溶砂咒，也就是研磨朱砂或者染墨的过程，此时云天便口诵咒语，曰：“采得无根水，取得朱砂红，借得金刚砚，一点在砚中，仙神借我势，邪鬼无遁形，朱砂溶入笔，符笔便有灵。”
口中念着这样的咒语，便将那符笔往符纸上一点，然后笔走龙蛇，开始描画起来。
这时候描绘的就是符阵，也就是符箓上古怪的图案了，这符阵可是有讲究的，据说符箓已知有上千种，其实其材质并没有太大的区别，符箓的区别，就体现在这符阵上。
不同的符阵，所起到的作用不同，而且威力也不同，它一方面取决于符箓的材质，另外一方面，也取决于符阵本身的品质。
虽然都是用一支笔画出来的，可符阵的画法的差异，就能将符箓师的水平差异放大到最大。有的符箓师画出来的东西简直没有多大实用价值，等于是一张废符。而有的符箓师画出来的东西，虽然看着简单，但却威力奇大，这便是符中精品了。
符阵的绘制是最需要集中精力的，不能有一点的分心，好在云天绘制符箓速度飞快，不消半刻钟便可以画完一张，这效率之高，说出去恐怕都让人无法相信。
阵法画完，便等于是完成了一半，不过到了这个时候却更加的不能放松，因为最后也是最关键的一关，纸符结煞的过程了。所谓的纸符结煞，其实也就是启灵，就是让符箓拥有自己的生命。
当然，这不是说让符箓成为有思想的生物那么夸张，只是说能够这符箓拥有了灵性，可以被人用咒语激活并使用罢了。
这结煞也有学问，因为想炼制什么符就要结什么煞，这东西也不能乱来，若是结错了煞，让符箓变成了另外一种性质，那释放出来可就要惹大麻烦了。
曾经就有本事不到家的符箓师，要炼制驱鬼符，却因为选错了媒引，使得符箓的效果变成了引鬼，然后还引了女鬼，结果自然是鸡毛鸭血，求符的人家妇人找符箓师一阵哭闹，还用指甲在其脸上画了好几副名画……
所以这选择媒引也是相当重要的一环，若是没有把握，宁可选择品阶较低的媒引也不能乱来，否则的话后患无穷。
不过在这一步上，云天接下来的做法却和其他人不同，他不是借助于其他灵物做媒引，而是将自己的灵识释放出一缕，缓缓地注入到了符箓之中。
几乎就是在这一瞬间，符箓表面上光芒大盛，几乎就是在一瞬间，符箓便涌动着一股磅礴的灵力，这股灵力并不是单纯的一种能量形态，而是具备了某种灵性，它甚至可以和它的创造者云天形成某种程度的交流。
三品符箓炼制成功！
感受着这枚符箓的气息，云天大喜过望，灵性外溢，这�
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