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地位吕布效劳，曹操显然已经成了过去式。
　　　　　　荀彧、李典跟吕布长谈一番，吕布用道术在他们心中种下心锚，又让他们在中央军、中央大学堂里接受了三个月的思想整风，并加入通天教之后，吕布才开始对他们产生了一些信任感，开始委以重任。
　　　　　　因为李典冷静又富有学识，吕布除了任命李典为中央军近卫师步兵旅的旅帅之外，还让李典兼任太尉掾随在自己身边参赞军机。
　　　　　　李典原来在曹操手下一直默默无闻，只有到了官渡之战后期才开始崭露头角，才被曹操委任为一方大员。
　　　　　　李典现在在吕布麾下，作步兵旅旅帅，掌握两千人马，率领的人马不如他原来统率的家兵多，但李典心里甚是满意，因为他明白，他在主公吕布的近卫师里，常常能够得到主公的教诲，便是难得的殊荣，又为太尉掾，得吕布亲自培养，更是梦想不到的际遇，因为经吕布亲自提携的将领，数年后无一不是独当一面的名将。
　　　　　　吕布任命荀彧为太尉府署理留守长史，为留守长史沮授的副手，长史这个职务乍看起来并不高，在官阶上甚至不如一个郡太守，但因为吕布的太尉府已经成了大汉朝廷军事上的最高决策层，吕布一旦领军离开。大汉所有军务都有沮授打理，荀彧初投吕布，吕布便委以如此重任，足见吕布对荀彧的器重。
　　　　　　荀彧得如此尊位，为吕布知遇之恩而动容，开始积极地为吕布效力。
　　　　　　吕布太尉府有两位长史、两位司马，协助吕布掌握整个大汉的军务。
　　　　　　吕布现在大将虽多，但能够冷静处事，并深得吕布信赖，可协助吕布执掌大局者。只有高顺、赵云、张辽三人，张辽坐镇洛阳，行军司马、留守司马便在高顺、赵云两人之间选择一人，若出征时带上赵云，赵云便为行军司马，而高顺为留守司马，而因为高顺擅长防御，多数时间里，高顺都为留守司马。坐镇后方。
　　　　　　留守长史原来是田丰，但田丰为御史大夫掌握御史台。若再为同级太尉府的留守长史，便为朝野上下所诟病，所以吕布让之前的行军长史沮授留守后方，为留守长史。
　　　　　　沮授留守后方了，跟随吕布出征处理军中事务的行军长史便换做贾诩，吕布本来想让郭嘉担负这个职位，但郭嘉个性疏懒，对实际事务缺乏热心，吕布只好让他远离实际军务。专为自己参赞军机并处理情报事宜。
　　　　　　吕布现在麾下有八大军师，分别是田丰、沮授、董昭、郭嘉、贾诩、徐庶、荀彧、法正，诸葛亮、陆逊虽然也开始参赞军机，但毕竟他们年幼，又被吕布以统帅之才培养着，并不属于谋士之列。
　　　　　　董昭之前由中军师转任幽州刺史，后来不久便转任尚书令。幽州刺史便由原魏郡太守诸葛玄升任，诸葛玄的魏郡太守之职由邺城令满宠升任。
　　　　　　此前不久因吕布不满尚书令黄琬绕开自己擅自任命曹操为兖州牧，便趁着太傅卢植去世之际，举荐太师蔡邕改任太傅。太保马日磾改任太师，而黄琬便由尚书令改任太保，原来卢植在任时太傅、太师、太保这上三公还有一些权力，现在权力多被归在吕布的太尉府和六部，上三公以及司徒、司空都成了朝廷安置年老大臣的荣誉，他们尚能发挥余热的地方便是御前内阁会议。
　　　　　　董昭做了尚书令，田丰为御史大夫，两人暂时都在名义上脱离了吕布的管辖，实际上依然以吕布为主公。
　　　　　　吕布便任命沮授为后军师，荀彧为后军师祭酒，贾诩为前军师，法正为前军师祭酒，郭嘉为中军师，徐庶为左军师，右军师的位子准备留给陈宫，可惜陈宫现在还犹豫于原来的誓约，没有完全效忠吕布。
　　　　　　现在对吕布来说，有些难以确定的便是任峻，以及现在虽为吕布效力但尚未完全效忠的陈宫，任峻因曹操将族妹嫁给他，又重用他，一直心怀感恩，但现在曹操来了书信，解除了跟他的君臣关系，任峻找不到不归顺吕布的借口，便跟陈宫一样，拿他们当年的誓约做挡箭牌。
　　　　　　吕布现在也心急如焚，不断地让渤海水师吕岱和东海水师贺齐部派出船队去夷州岛南侧探询秦谊的行踪，若是秦谊那两千人葬身大海里回不来了，吕布准备再派人前去美洲，无论如何也要把红薯、马铃薯、玉米从美洲拿回来。
　　　　　　就在吕布几乎对秦谊那两千人完全绝望之际，渤海水师都督吕岱护送秦谊船队抵达新建的天津港，然后沿着漳水逆流而上，抵达邺城。
　　　　　　最近一段天气出奇得晴暖，时值隆冬，天空没有降下瑞雪，却晴暖得让人心惊肉跳，任谁都能看得出，今冬没有大雪，如此暖热，天气如此反常，明年必定有灾荒。
　　　　　　正因为天气晴热，渤海没有结冰，漳水上也没有结冰，所以秦谊的船队才顺利地到达邺城。
　　　　　　秦谊船队到达邺城那天，万人空巷，邺城的数十万民众都涌到漳水码头，一要看那红薯、马铃薯、玉米长得什么样子竟有那么高的产量，二是要看到海洋对岸的玛雅人长得什么形状。
　　　　　　秦谊原来俊朗白皙的脸蛋经过三年多海上漂泊风吹日晒，不再俊美，黝黑粗糙，又穿一身玛雅人的服装，乍看起来，完全认不出是他。
　　　　　　吕布骑着赤兔马，飞快地来到码头，秦谊抑制不住满腔的激动，扑通一声跪在吕布面前：“主公，末将幸不辱命，已将红薯、马铃薯、玉米悉数带回，又带回二十余种中土不产的作物！”
　　　　　　吕布这才认得出面前跪在地上的玛雅人打扮的家伙是靖海校尉秦谊，吕布赶紧把他搀扶起来，望着秦谊热泪划过黝黑的脸庞，吕布也不禁百感交集，为自己原来将秦谊打发走远离杜秀娘的私心而羞愧，也为秦谊百折不挠地带回这些神奇的作物而动容：“很好！你终于回来了！你是我们大汉航海第一人，你的光辉事迹必将彪炳史册，流传青史，有甚于张骞，我为你自豪！我为你骄傲！横海将军！”
　　　　　　“什么，靖海将军？”秦谊激动地问道：“主公，您果真要封末将为横海将军？那可是正四品。”
　　　　　　吕布对秦谊秦宜禄笑道：“宜禄，以你这盖世之功，便做伏波大将军又如何，做一个正四品的横海将军恰如其分，我还准备保你为靖海侯！”
　　　　　　秦谊感激涕零，重又跪倒在地：“主公鸿恩，末将感激不尽。”
　　　　　　吕布重又扶起秦谊，在秦谊的引领下，去见一见那已经有好多年没有看到的美洲原产作物。
　　　　　　秦谊原来带的两艘大船和二十艘小船在三年的航行中已经破损了三分之二，他带去的五千人也因各种疾病折损了三千五百多人，只带回了一千四百多人，秦谊在离开玛雅大陆时重新打造了十艘船只，用玛雅大陆上的巨木打造成的船舶甚是坚固，经过远洋漂泊，到达邺城时，那十艘船没有多大折损，船舱里面存放了很多作物的果实或种子，这些果实、种子保存还算完整，基本都能够在中土种植下去。
　　　　　　吕布花了很久的时间去分辨，才勉强识别出红薯、马铃薯、玉米、花生、辣椒、南瓜等作物，毕竟吕布在二十一世纪吃到的这些粮食都已经历经了四五百年的不断改良，品种优化很多，外形也相差很大。
　　　　　　吕布喜极而泣，激动地跪伏在地，仰天大叫道：“大汉有救了！大汉有救了！”
　　　　　　吕布知道，再往后的几十年时间里，如同明朝末年一样，气候剧烈变动，各种天灾伴随着人祸降落下来，即便吕布再怎么大兴屯田，也只能解决军粮问题，现在又无法制造出化肥，粮食亩产量提高不上去，小麦、水稻又耐不住频繁发生的旱灾，大汉子民难免还要经历大量饿死进而兵灾、瘟疫相继伴生的惨剧。
　　　　　　现在秦谊把亩产量远超小麦的红薯、马铃薯、玉米来了，有这些作物，大汉就不必遭受上千万人饿死的惨剧。
　　　　　　吕布让史官记住这一天，大汉光熹五年十二月二十四日，这一天，玛雅大陆上原产作物到达中央大陆。
　　　　　　陈宫、任峻也在人群中，亲眼见证了这一幕，他们抚摸着模样古怪从未在中原见过的红薯、马铃薯、玉米，再看看那浑身黝红、穿着奇异服装、脸上涂着神秘图案的玛雅人，互相对望了一眼，上前猛走几步，扑通跪倒在吕布面前：“陈宫、任峻见过主公，有主公扶持，天佑大汉！我等愿为主公效犬马之力！”
　　　　　　吕布赶紧把他们两人搀扶起来：“公台，伯达，你们倾心来投，我甚为欣喜，只是今日普天同庆，吾恐怕没有多少时间与你们多聊，这样吧，公台，我封你为太尉府右军师，参赞军机，伯达，封你为冀州典农中郎将，先在冀州开始种植这些来自玛雅大陆的作物。”
　　　　　　陈宫、任峻大喜，躬身谢过，见吕布忙于了解玛雅大陆的现状，便退在一旁。
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　　第694章　三十种作物
　　　　　　让吕布更加惊喜的是，秦谊从玛雅大陆带回来的作物里面，不只有高产的红薯、马铃薯、玉米，还有花生、向日葵一类油料作物，有番茄、辣椒、菠萝等蔬菜果树，也有烟草这样的嗜好作物和衣被原料，总数接近三十种，全是整个欧亚大陆都没有的作物。
　　　　　　这三十多种作物里面，吕布只认得玉米、番薯、马铃薯、南瓜、花生、向日葵、辣椒、番茄、菠萝、烟草等十一种作物。
　　　　　　吕布望着这些作物，不觉哑然失笑，东汉末年三国时代的国人的生活可跟二十一世纪迥然不同。
　　　　　　东汉人没有辣椒吃，没有重庆火锅，貌似也没有麻将可打，喝酒时也没有花生米，想炒个番茄炒蛋是不可能的，看戏的时候也不能嗑瓜子，吃不了炸薯条，更吃不了爆米花，对很多现代人要命的是没有辣椒和烟草，幸好吕布不是特别喜欢吃辣菜，也不怎么抽烟，否则在他穿越过来的四年里，他非郁闷死不可。
　　　　　　幸得有吕布的横空出世，大胆地派秦谊出海，使得东汉人的生活方式开始发生了翻天覆地的变化，东汉的国人从此之后可以吃爆米花了，可以吃拔丝地瓜了，可以吃炸薯条了，可以吃南瓜派了，可以在喝酒时吃花生米了，可以一边看戏一边嗑瓜子了，可以吃剁椒鱼头了，可以吃火锅了，可以吃番茄炒蛋了，可以吃凤梨罐头了，可以吞云吐雾了。他们终于活得舒坦一点了。
　　　　　　最重要的是，因为玉米、红薯、马铃薯的出现，可以让他们不再有人饿死了，温饱问题很快就会彻底解决，大汉的综合国力也会因为这些作物的出现而稳压西方的大秦罗马帝国，世界格局也必将因其改变，一旦吕布不再为军粮担心，他横扫整个东亚的战争步伐也将加快。
　　　　　　吕布知道，若不是自己横空出世，改变了历史。这些作物恐怕都要到一千多年的明清时期才能传入中土。
　　　　　　玉米，原产美洲的墨西哥、秘鲁，是在明代传入中土，嘉靖三十四年（公元1555年）才有记载。
　　　　　　番薯，又名地瓜、红苕、白薯、地瓜、红薯等，原产中、南美洲，明万历年间才传入中土。
　　　　　　马铃薯，原产南美洲秘鲁和玻利维亚的安第斯山区，为印第安人所驯化。大约公元1570年传入西班牙，公元1590年传入英格兰。到公元1650年左右传入中国。
　　　　　　花生，原产美洲，分小粒型和大粒型两种，小粒型最早记载见于元末明初贾铭的《饮食须知》，大粒型到清代才引进的。
　　　　　　向日葵，原产北美，在中土的种植最早见于公元1621年明朝王象晋所著的《群芳谱》，称西番菊，到公元1688年清代陈淏子所著《花镜》始称向日葵。
　　　　　　辣椒。原产中南美热带地区，直到公元1493年才传到欧洲，公元1593～1598年传至日本，传入中国有两条途径：一是经由古丝绸之路传入甘肃、陕西等地；一是经海路引入广东、广西、云南等地，中土关于辣椒的记载始见于公元1591年明朝高濂《遵生八笺》：“番椒丛生，白花，果俨似秃笔头。味辣，色红。”辣椒一名最早见于乾隆二十九年（公元1764年）《柳州府志》。
　　　　　　番茄，原产南美洲安第斯山地带，最早记载见于公元1621年明朝王象晋所著的《群芳谱》：“番柿。一名六月柿，茎如蒿，高四五尺，叶如艾，花如榴，一枝结五实或三四实，一树二三十实，来自西番，故名。”
　　　　　　南瓜，原产中、南美洲。元末明初已见于贾铭的《饮食须知》：“南瓜味甘性温，多食发脚气黄疸，同羊肉食，令人气壅，忌与猪肝赤豆荞麦面同食。”说明元代我国已经引种。
　　　　　　菠萝，别名凤梨、王梨、黄梨，原产南美巴西，很早为印第安人驯化。16世纪初，热带各国相继引种。亚洲最早是由葡萄牙人在公元1550年引入印度，后又传入菲律宾和印度尼西亚。中国在17世纪初（1605年）由葡萄牙人将菠萝苗带入澳门，后经广东传入福建和台湾。
　　　　　　烟草，别称还有相思草、金丝烟、芬草、返魂烟等，原产中南美洲，后经西班牙和葡萄牙人传至欧洲和世界各地，传入我国是称“淡巴菰”，这是印第安语烟草的音译，中国最早纪录烟草的文献是明朝张介宾的《景岳全书》：“此物自古未闻，近自我明万历时始出闽、广之间。”
　　　　　　在这些作物里面，还有连自己都不认识的作物，书中暗表，它们分别有豆薯、木薯、菜豆、利马豆、西洋苹果、番荔枝、番石榴、油梨、腰果、可可、西洋参、番木瓜、陆地棉等作物。
　　　　　　在历史上，这些作物引入到中土的时间，可能比前面那些普及型高的作物还要晚。
　　　　　　豆薯，又名凉薯、地瓜、土瓜、沙葛、新罗葛，是一种既可当水果又能当蔬菜的作物，原产中美洲，后由西班牙人传入菲律宾，可能后来从新罗经海道传入福建。
　　　　　　木薯，世界三大薯类之一。起源于热带美洲，16世纪末传入非洲，18世纪传入亚洲，中国于19世纪20年代引种栽培，遍种于长江以南，其中以两广、福建台湾为最。
　　　　　　蕉芋，别名蕉藕、姜芋，原产安第斯山脉，公元前2500年在哥伦比亚驯化，公元1821年传入日本，一直到1948年引入中国，福建、江西、浙江等地有少量栽培。
　　　　　　笋瓜，别名印度南瓜、玉瓜、北瓜，原产南美玻利维亚、智利和阿根廷等地。中国笋瓜由印度传入，19世纪中叶安徽、河南等省方志有记载。
　　　　　　西葫芦，别名美洲南瓜，原北美洲南部，17世纪后期方见于陕西、山西等方志。
　　　　　　佛手瓜，别名瓦瓜、拳头瓜、万年瓜、阳茄子、土耳其瓜、棒瓜等，原产墨西哥和中美洲。公元18世纪传入欧洲，后传到东南亚，1916年由缅甸传入中国云南。
　　　　　　番荔枝，又名佛头果，原产热带美洲，明末清初传入中国。最早见于公元1614年的《台湾府志》。
　　　　　　番木瓜，又称木瓜、乳瓜、万寿果，原产墨西哥南部，公元18世纪后期传入中国，《岭南杂记》和《植物名实图考》均有记载。
　　　　　　番石榴，原产美洲墨西哥和秘鲁，南宋时期的周去非在公元1178年的《岭南代答》里称之为黄肚子，清代《南越笔记》称秋果，《植物名实图考》称鸡矢果。
　　　　　　腰果又称槚汝树、介寿果、鸡腰果，果仁是营养丰富的美味食品，原产巴西东北部，公元16世纪由葡萄牙人传入非洲和亚洲，中国在公元20世纪30年代才引入台湾和海南。
　　　　　　可可，世界三大饮料作物之一，原产南美洲亚马逊河上游热带雨林地区。公元17～18世纪传入东南亚，在1922年才传入我国台湾，1954年引种于海南省。
　　　　　　油梨，原产中美洲，在20世纪初传入亚洲，中国1918年开始引种。
　　　　　　人心果，又名吴凤柿，原产墨西哥和中美洲，福建于1900年由华侨自新加坡引入，种植于漳州、厦门等地；广东于1910年引入，分布于湛江、汕头和珠江三角洲各县市。
　　　　　　蛋黄果，又名蛋果，原产南美秘鲁，中国于20世纪30年代引入，由印度尼西亚华侨带到海南繁殖。
　　　　　　西洋参，别名五叶参、广东人身、花旗参，原产北美，1976年后在中国引种成功。
　　　　　　吕布虽然不认识这些作物，但知道世上任何作物都有它独特的功用，所以他都没有舍弃，命任峻等负责屯田的官员把这些作物带回去栽种。
　　　　　　但任峻等人都不懂该如何培植这些作物，幸好秦谊从玛雅大陆请来了四五百位玛雅人，他们的部落从秦谊这里得到了许多丝绸、瓷器，非常欢欣，便派部落里最善于耕种的男子派来中央大陆。
　　　　　　秦谊一行人在玛雅大陆上待了半年多的时间遍寻各种作物，又在海上漂泊了一年，跟这些玛雅人都混熟了，玛雅人的文字跟汉人的文字一样，都是象形文字，两者之间似乎有神秘性的联系，结果大汉人学习玛雅文字，玛雅人学习汉语，都比学西方的拉丁文字要快得多，经过一年多的学习，这四百多位玛雅人都会说汉