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　　　　　　叔父和连被北地郡神射手射死那一幕还在魁头心中盘旋，如果能够通过非战争的手段得到粮食、绸缎等生活必需品，他们又何必冒着生命危险去攻打大汉那高耸的城池呢
　　　　　　虽然魁头单于心里已经倾向于同吕布形成盟约，但他却不肯把自己的态度完全表露出来，不露声色地说道：“这个让本单于跟各位部落大人商议一番，再来回你，你这次来鲜卑山，千里迢迢，已经很疲累了，来人，把汉朝使者带去休息”
　　　　　　田畴出了大殿，步度根便急不可耐地问道：“大单于，您意下如何，要不要接受吕布的盟约？”
　　　　　　魁头扫视了一下大殿里的各位部落大人、小帅，尽是自己的亲信，只占据了整个鲜卑大联盟五分之一的势力，不但鲜卑东部那些大人、小帅都没在鲜卑王庭，连中部鲜卑的一些大部落首领大人也没来大殿，便摇摇头道：“光是我们这些人同意，不足以成事，须要征询一下东部、中部大部落首领们的意见，若是他们能跟我们齐心，都不去援救西部那些人，我们才能从容收编西部那些部落的残兵”
　　　　　　田畴回到鲜卑人给他安排好的营帐里，半夜时分一个黑影悄悄地靠近田畴的营帐
　　　　　　和衣而卧的田畴听到帐外有几声奇怪的虫鸣声，便压低声音喝道：“天王盖地虎”
　　　　　　外面那人低声回道：“宝塔镇河妖”
　　　　　　田畴来不及腹诽主公设的暗号怎地这么奇怪，他赶紧起身悄悄叫起随从，放外面那人进来
　　　　　　外面那人进来以后，田畴借着淡淡的月光隐约看到那人竟是一副鲜卑人的长相，金发碧眼，很是惊讶，喃喃自语道：“贾文和怎么安插了一个鲜卑人做内应？”
　　　　　　那个鲜卑模样的内应耳朵很尖，他听出田畴的紧张和防备，连忙解释道：“田大人，我父亲是鲜卑人，母亲是汉人我很小的时候父亲就死于部落纷争族人内讧中，我从小就被母亲教导，虽然我是鲜卑的外貌，但我内心是汉人，致力于将鲜卑归于汉化，乃是我矢志不渝的目标，我这次一定会积极配合田大人达成大将军这次战略目标”
　　　　　　田畴凝视着这个白皮黄心的内应：“你叫什么名字？”田畴现在深入敌后，只能选择相信这个人
　　　　　　这个内应呵呵笑道：“我叫宇文思，因为母亲经常思念大汉，故名思”
　　　　　　田畴看得出这个宇文思脸上确实流露出对大汉的倾慕，心里豁然笑问道：“你姓宇文，应是宇文部落的，应该隶属于东部鲜卑，现在该在辽东，为何却在鲜卑山上的鲜卑王庭？”
　　　　　　宇文思解释道：“田大人，您有所不知，十数年前，宇文部落并不臣服老单于檀石槐，老单于发兵攻打宇文部落，当时宇文部落里有一小帅看中我母亲，想要谋害我父亲，被我父亲提前得知，便携带我母亲转投老单于，老单于从我父亲那里得知宇文部落的底细，便轻松击败宇文部落，宇文部落虽臣服于老单于，但对我父亲恨之入骨，当年老单于死后，宇文部落里几个小帅便联合起来，袭杀了我父亲，我被迫留在鲜卑王庭回不到宇文部落”
　　　　　　田畴问道：“那你有没有想灭掉宇文部落，为你父亲报仇的打算？”
　　　　　　宇文思摇摇头：“那毕竟是我父亲的宗族部落，我只希望所有鲜卑部落人等都能被汉化，我们都能成为大汉的子民，你放牧我耕种，睦邻友好，和平共处，总好过年年岁岁不停的打来打去”
　　　　　　田畴轻拍宇文思的肩膀：“只要忠诚地追随着大将军，你的愿望早晚都会实现的”
　　　　　　随后几天里，在熟悉鲜卑内部势力分布的宇文思指点下，田畴拜访了鲜卑中部和东部七八个大部落的首领，用带来的上等丝绸、茶叶、珍宝赢得了这些首领的好感
　　　　　　有若干部落首领对大汉敌意甚深，对田畴带来的丝绸茶叶不屑一顾，但他们的许多子弟在此之前吸食了中央军特工秘密带来的神仙丹、忘忧丹，那方面的瘾已经深得再也无法戒除，当这些鲜卑贵族子弟再度收到田畴悄悄带来的神仙丹、忘忧丹后，对田畴印象极好，仿佛田畴是他们的重生父母，他们将田畴告诉他们的话牢牢记住，然后再去劝说他们的父辈，暂时跟大汉交好，等鲜卑统一壮大以后再跟大汉为敌不迟那些对大汉有敌意的部落首领被他们的子弟劝服
　　　　　　数天之后，魁头再度召开了鲜卑部落大会，这次大会上将西部鲜卑完全排除在外，全是中部鲜卑和东部鲜卑的部落大人、小帅，在这次大会上，田畴还看到吕布让他密切留意的鲜卑小帅轲比能
　　　　　　轲比能的年纪跟步度根相仿，都是二十出头，刚刚担任部落小帅，他作战勇敢，处事公平，每次钞略得财物，都公开透明地均平分配，所以得部众死力，他的部落靠近边境，轲比能跟其他部落首领不同，他能抓住这个有利条，件积极跟汉人学习兵法、兵器打造技术、耕作技术，学习一切大汉领先于鲜卑的东西，短短一二年时间，他所在的部落就峥嵘起来，只是轲比能现在还非常低调，因为他靠近白马将军公孙瓒，若是不低调处事，必会遭到公孙瓒的雷霆打击，他不得不暂时夹起尾巴做人在历史上，正是公孙瓒、袁绍的覆灭，河北缺乏强力人物，轲比能才敢把势力急剧扩大起来
　　　　　　魁头、步度根兄弟本来还担心中部、东部各个部落首领们反对跟吕布议和，却没想到他们的提议得到了大部分部落首领的同意，当然他们同意的前提条件是西部鲜卑那几个大部落的牲畜部族要分给他们一部分，跟大汉朝廷通商互市也要照顾到他们的利益当东部鲜卑素利、弥加、阙机等几个老大人一致同意，中部鲜卑那个风头正劲的轲比能也表示同意以后，偶尔几个跟西部鲜卑交好的小部落首领们不敢出声
　　　　　　田畴为了防止某些跟西部鲜卑交好的部落通风报信，便请求魁头派兵封住要道，防止有人通风报信，谁知道田畴不请求还好，这一请求激发了魁头弟弟步度根的灵感，待田畴出了大殿，步度根便嘿嘿笑道：“大单于，您听过汉人那个鹬蚌相争渔翁得利的故事吗？”
　　　　　　魁头跟步度根很有默契，听步度根这么一说，便哈哈大笑道：“咱们不但不派人通风报信，咱们还让人去给置鞬落罗、拓跋推演、宴荔游报信，让他们做好防备，不要被吕布突袭，最好是他们打得两败俱伤，咱们既可以从容收取置鞬落罗、拓跋推演、宴荔游的残兵，还不用担心吕布对我们造成威胁”
　　　　　　田畴走出大殿，心里就有几分后悔，他从步度根刚才窃喜的眼神里猜得出，魁头、步度根兄弟根本无心为自己保住这个军事秘密，置鞬落罗、拓跋推演、宴荔游很快就会知道大将军的军事计划，到时候做好准备的西部鲜卑就不是很好打了
　　　　　　田畴赶忙去找宇文思，在宇文思的帐里，田畴见到了幽州的另外一个大名鼎鼎的年轻人，阎柔
　　　　　　阎柔看上去还不足二十岁，清俊的脸上带着和煦的笑容，极其阳光，让田畴很难想象，这是一个从小被鲜卑人掠走为奴隶的汉人阎柔被鲜卑人掠走数年后，鲜卑与乌桓人作战，阎柔再次被乌桓人掠走充作奴隶，不知道阎柔到底是有什么样的人格魅力，折服了乌桓、鲜卑人，尽管现在乌桓跟鲜卑关系极其紧张，阎柔却左右逢源，被鲜卑、乌桓人都当做坐上宾
　　　　　　在田畴不知道的历史里，几年后，鲜卑、乌桓一起帮助阎柔杀掉当时的护乌桓校尉邢举取而代之，刘虞被公孙瓒杀掉后，其旧部鲜于辅、齐周、鲜于银等因阎柔的名气推举阎柔为乌桓司马，在乌桓、鲜卑人的帮助下，跟公孙瓒对抗，与公孙瓒将领邹丹战於潞河之北，斩杀邹丹等四千余人
　　　　　　田畴猜不出阎柔到底是亲汉还是亲鲜卑，所以他无法跟阎柔推心置腹，想虚言将阎柔打发了事，阎柔看出田畴的伪装，莞尔一笑道：“田兄，你是不是在为阻止魁头向西部鲜卑通风报信而犯愁？”
　　　　　　田畴瞪大眼睛，吃惊地望着阎柔，不自禁地说道：“我正为此发愁，不知你有何良策？”话刚说出口，田畴便意识到有些不妥，万一阎柔跟鲜卑人同心呢
　　　　　　阎柔将田畴对自己的戒备视而不见，坦然说道：“田兄，可请乌桓单于蹋顿相助”未完待续）
　　第476章　吕布那个杀神
　　　　　　田畴皱起眉头，疑问道：“蹋顿？！他不是乌桓单于丘力居的从子吗？丘力居尚在，蹋顿何以成了单于？”
　　　　　　阎柔笑道：“田兄，就在数日前，丘力居病死，其子楼班年小，从子蹋顿有武略，代立为乌桓单于，总摄三王部，但乌桓三王难楼、苏仆延、乌延皆对蹋顿阳奉阴违，现在正是朝廷对乌桓施恩的最佳时机，若是田兄能去乌桓一趟，声称大汉天子愿册封蹋顿为乌桓单于，蹋顿必定感恩戴德，到时便可让他出兵，阻住东部、中部鲜卑与西部鲜卑的联系。”
　　　　　　阎柔这番话，让田畴陷入沉思，现在发信去征询大将军的意见，太迟了，自己必须要速速下了决策，该不该把乌桓一起拉入这场战争中。
　　　　　　乌桓，又称乌丸，跟鲜卑一样，都是之前东胡部落之一，公元前3世纪末，匈奴大单于冒顿横空出世，横扫东胡，乌桓被迫迁移到乌桓山，遂后便以山名为族名。公元前119年（西汉武帝元狩四年），汉军大破匈奴，将匈奴逐出漠南，乌桓又臣属汉朝，南迁至上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外驻牧，代汉北御匈奴。公元49年（东汉光武帝建武二十五年），乌桓又从五郡塞外南迁至塞内的辽东、渔阳及朔方边缘十郡，即今辽河下游、山西河北北部及内蒙古河套一带驻牧。乌桓在两汉时先后两次南迁，逐渐发展壮大。但受汉护乌桓校尉管辖，分成若干部落，各自为政。一直没形成统一的部落联盟。
　　　　　　乌桓南徙后，原居地为鲜卑所占；少数留居塞外者皆归降鲜卑，自2世纪初起。塞外乌桓常助鲜卑、南匈奴寇掠汉边；塞内乌桓则多从乌桓校尉抗击鲜卑、匈奴。东汉朝廷还频频利用乌桓骑兵镇压各地叛军。灵帝中平二年（185年），令张温为车骑将军，发幽州乌桓三千骑至关内镇压凉州羌乱。乌桓因数被征发，死亡略尽，人心浮动，军无斗志，皆临阵不战，逃归幽州各部。中平四年。泰山太守张举、中山相张纯等反，就利用幽州乌桓，寇掠青州、徐州、幽州、冀州四州，张纯自号弥天安定王，为诸郡乌桓元帅。中平六年，张纯死，乌桓军亦随之瓦解。后公孙瓒在河北称霸时与乌桓交好；被称为白马将军。
　　　　　　此时的塞内乌桓里。有四股势力，丘力居兵屯辽西，为大单于，领九千馀落，一落为一大户。平均应有十人，大概是有九万多人的部族，难楼屯兵上谷，领五千馀落，算是有五万人的大部落，丘力居和难楼各自称王，剩下两个实力弱小一些，苏仆延在辽东属国，领千馀落，大概是一万多人，自称峭王，乌延屯兵在右北平，领八百馀落，大概有八千多人，自称汗鲁王，难楼、苏仆延、乌延都是勇健之辈，丘力居能震慑住他们，除了势力大些，亦自有统摄之道。现在丘力居死了，子楼班年小，从子蹋顿有武略，代立为乌桓大单于，总摄三王部，众皆从其教令。
　　　　　　田畴仔细想了一下，毅然决然道：“只要对大局有利，无所不可！只是我跟那乌桓人素无往来，恐怕很难让他们信服，阎兄，你可否助我一臂之力？”
　　　　　　阎柔躬身道：“固所愿也，不敢请耳。”
　　　　　　田畴跟魁头诈称完成了使命，要回去向天子禀告，离开了鲜卑王庭。
　　　　　　行不数里，阎柔在路边候着，田畴在阎柔的带领下，去了辽西的乌丸山，拜见了新任的乌桓单于蹋顿。
　　　　　　在那段历史上，蹋顿经过多年辛苦经营，一统四郡乌桓，声势大振，在袁绍与公孙瓒相争之际，蹋顿曾出兵协助袁绍，击破公孙瓒，袁绍因此假传朝廷诏命，赐予蹋顿及三王难楼、苏仆延、乌延等人单于称号及印绶。后来楼班长大，难楼、苏仆延率其部众奉立楼班为单于，蹋顿于是退位为王，依然执掌大权。袁绍死后，袁尚被曹操打败，转而求助蹋顿，当时幽州、冀州官吏百姓奔逃到乌桓有十万多户，袁尚企图凭著这些兵力及人力，夺回河北，蹋顿亦不可一世地想跟曹操一较长短。
　　　　　　但现在的蹋顿刚刚上位，地位并不稳固，上谷、辽东、右北平这三支乌桓对他是阳奉阴违，鲜卑人对乌桓又虎视眈眈想要吞并乌桓，当蹋顿听说大汉朝廷有使者前来，忙不迭地走出乌桓王庭，迎出了十里地，跟鲜卑单于魁头的傲然形成了鲜明对比。
　　　　　　田畴把蹋顿的殷勤看在眼里，他明白现在的乌桓虽然跟大汉朝廷不像之前那样密切合作了，但大汉余威犹存，对乌桓还是有很大的威慑力，特别是吕布执政以来，中央军所向披靡，想必这个蹋顿也是有心之人，若得大将军支持，他必定能够坐稳乌桓单于的宝座。
　　　　　　蹋顿本来就有寻求邺城朝廷支持的意图，再加上阎柔在一旁帮助，田畴成功地说服了蹋顿，蹋顿愿意出动辽西乌桓二万精骑，封锁西部鲜卑与中部鲜卑、东部鲜卑的联络，并乘机攻击西部鲜卑某些部落，作为犒赏，田畴答应蹋顿，会让蹋顿在战后前赴邺城，接受大汉天子册封他为乌桓单于。
　　　　　　阎柔从中奔走，为的便是护乌桓校尉的头衔，田畴亦代吕布应承阎柔，待战事结束后，阎柔面见了大将军后，大将军必会推荐阎柔为护乌桓中郎将，甚至有可能封阎柔兼领护鲜卑中郎将，跟护匈奴中郎将同格，比原来的校尉头衔高出一级。
　　　　　　阎柔虽然言笑无忌，但他内心深处还是很渴望大汉朝廷对他的认同，只要朝廷认同他了，他便不会像李陵一样终生背着一个汉奸名声无法跪拜祖墓。
　　　　　　田畴离开乌桓王庭，从军情部特工那里得知，吕布的大军在一个月前，已经到了五原郡，跟度辽将军麴义、护匈奴中郎将朱灵、南匈奴单于呼厨泉的人马成功会师。
　　　　　　在过去的一个月里，吕布以呼厨泉南匈奴的四万骑兵为前驱，以麴义部为左翼，以朱灵部为右翼，从五原郡九原县，向河套地区，自东往西，开始了横扫。
　　　　　　与此同时，赵云领着两万人马与武威太守马腾在北地郡富平会师，马腾本人并没有出马，而是派长子马超、大将庞德、长女马云禄领两万骑兵，在赵云的统一指挥下，向东推进。
　　　　　　徐晃领两万人马与凉州牧皇甫嵩会师，皇甫嵩自持身份，没有亲自出战，而是派儿子皇甫郦领三万人马参战，在徐晃的统一指挥下，向北推进。
　　　　　　三路大军，选定了同一个日子，不宣而战，对盘踞在河套地区的大量匈奴、鲜卑、羌胡部落开始了致命的打击。
　　　　　　这些部落都在这块地方生活了几十年甚至上百年，他们逐水草而居，放牧牛羊，除了鲜卑老单于檀石槐在生前时让他们这些部落有短暂屈服之外，其他的时间里，他们既不服从南匈奴单于的统治，又不服从于大汉朝廷的治理，自成势力，杂居在河套地区，俨然成了这片天地的主人，却不知他们占据的地方其实早该就是大汉的万顷良田，现在是该收回来的时候了。
　　　　　　吕布策马奔腾在河套草原上，望着绿茵千里的草原，望着碧蓝的天空，不禁心旷神怡，陶醉了一小会，吕布瞬间就清醒过来。这片肥沃的土地在胡人猖獗的北朝时期被称作敕勒川，还有一个著名的歌谣传唱千年“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野草低见牛羊。”这个歌谣甚是美好，唱出的是游牧民族的美好生活，至于农耕的大汉民族的血泪，总是被信奉成王败寇的垃圾历史学者所无视。
　　　　　　数里外，一个部落的帐篷外，许多骑着骏马，身背长弓的匈奴男子们挥舞着鞭子，驱赶着牛羊。现在秋高气爽，正是畜群上膘的时节，马壮牛肥羊长肉，看上去总是那么喜人，这些男子们看着自家的牛羊个个都膘肥体壮，心里甚是高兴，都笑着说道：“看来今年冬天不用再冒险去南边抢粮食了，光这些牛羊就够过冬了。”
　　　　　　自古以来，草原上的游牧民族对大汉民族不断侵扰，除了某些野心家为了中原的如画江山之外，更多是为了找吃的，游牧民族逐水草而生，万一出现大旱天气，水枯竭了，草旱死了，万一出现暴雪严寒天气，牛羊都会大片死亡，生计难以维持，游牧民族迫于无奈，只好南下劫掠，当然演变到后来，做强盗做惯了做爽了，就不想做回原来善良、热情、能够唱出吉祥三宝的好牧民。
　　　　　　吕布这次过来，是想让这些游牧民族的人们，记住他们本来的身份是牧民，而不是强盗。
　　　　　　也许是吕布三路大军前些天的举动惊动了这个部落的头人，他慌慌张张地跑出大帐，吹响了召集的号角：“所有成年男人，带上你们的弓，带上你们的箭，披上你们的甲，戴上你们的盔，告别你们的女人孩子，骑上马，跟着本王，前