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灭世大磨-第255部分
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苏利耶抽干太阳之火后并未立刻发起进攻，他突然从胸口处逼出自己一滴jīng血滴在大剑之上，这滴jīng血眨眼间便融入剑身之中，紧接着大剑那金sè的剑刃开始急速泛红，准提见状心知苏利耶要出手了，他自然也不能坐以待毙，准提双手合十把七宝妙树夹在双手大拇指间，口中念起：“南无飒哆喃，三藐三菩陀，俱胝喃，侄他，唵，折戾主戾，准提娑婆诃。”
随着准提的念诵，他的背后渐渐浮现出一尊二十四首十八臂的巨大金身，金身高达千万里，几乎与印度大世界的太阳同等大小，这正是准提修持多年的佛门金身，如今第一次在战斗之中使用，足见准提对苏利耶的重视。
………【第七百零四章 菩提金身 以一敌三】………
（） 佛门金身的金身与其他的金身有所不同，其他的金身基本上都是作用在修炼者自身，让修炼者的肉身强度大幅度增强，而佛门的金身不同点在于，其不但能够修炼于肉身，还能够修炼于体外！
佛门的金身主要分为三大类，第一类便是修炼于自身，能够使自己的身体变得刀枪不入水火不侵，这也是洪荒主流的金身修炼方向，这一类的佛门金身功法比较著名的便是《金刚不坏神功》与《金钟罩》，这种金身修成之后威力强大，但在修成之前却会有着罩门的存在，一旦罩门被破则功散人亡。
第二类便是体外金身，这一类已经可以算是佛门秘法了，这种金身往往是以修炼者的一滴jīng血为基础，修炼者把这滴jīng血存放于丹田或是窍穴之中培育成类似第二化身的存在，然后不断的以法力打磨这尊化身，使之由虚转实并且不断的变强，当与人战斗之时修炼者并不需要自己上场，而是可以放出金身与人交战，适合一些不擅长近战的佛门弟子修炼，这类金身威力并不弱于第一类，而且金身即便毁灭也不会对修炼者造成不可挽回的伤害，但缺点在于打磨金身所花的时间较多。
而准提修炼的则是第三类，这一类属于是绝对的佛门奥义，比如如今准提修炼的这种便是名为《菩提金身》的功法，乃是他的老师罗睺亲手为他创出的一门金身功法，那二十四首十八臂的形象便是这门功法金身的特点，这种金身平rì里会溶于准提的体内，能够加快准提修炼的速度，而准提修炼的时候法力流转于全身，附着于准提体内的金身便会不断被法力打磨，随着准提修炼的时间越长，金身的威力也就越大。
而且这门金身功法的玄妙还不止如此，以这门功法打磨出来的金身可以有内、外两种用法，金身在体内时可以大大增强准提的肉身强度，比之第一类的金身也毫不逊sè，而且金身还可以放出体外，像第二类金身那样与人交战，可以说第一类和第二类金身融合在一起，便是准提这第三类的金身，当然准提金身的玄妙不止于此，但由于时间问题我们以后再说。
准提金身显现于背后，其高度乃是印度大世界太阳直径的四倍，尤其是如今印度大世界的太阳已经熄火，其真实直径再还要小一些，而如今准提的金身出现在太阳旁边，太阳立刻显得很小，而苏利耶更是渺小无比，与准提的金身相比几乎是人类与细菌的差距，对此苏利耶冷笑道：“战斗可不是比身高，光是高大有什么用！”
说是这么说，但苏利耶却一点都没有赶到轻松，相反的苏利耶感到无比巨大的压力，准提见状呵呵一笑，他对着站在太阳上的苏利耶伸出双手，背后那高达千万里的金身也随着准提的动作伸手，准提对着苏利耶所在的地方双手虚握，准提金身的双手随之把太阳紧紧的握在手中，而苏利耶也被准提金身的手掌压入太阳之中。
准提知道他这一派并不能把苏利耶怎么样，因此他双手不停的动作，金身随着他的动作而不断揉捏着太阳，此时准提才发现原来这个太阳也是个不错的炼器材料，由于太阳内部常年有太阳之火燃烧，因此一切的杂质都已经被燃烧殆尽，剩下的可都是jīng华，准提欣喜的说道：“这材料若是运用的好，至少可以弄出几件先天灵宝！”
别以为那么大个太阳只弄出几件先天灵宝太少，其实也已经不少了，这个太阳的材质虽然已经非常不错，但还达不到制造先天灵宝的标准，先天灵宝最重要的虽然是那一抹法则，但是其本身的材质也绝对是上上之选，以这个太阳的材质还需要以**力进行压缩，把它从直径百万里压缩到直径数米，如此一来才勉强能够达到制造先天灵宝的标准，几米的材料能够做出几件先天灵宝已经很不错了，而且这其中还需要请罗睺出手赋予它们法则之力，要不然也就只能算是极品后天灵宝罢了。
就在准提思索该如何分配这些材料的时候，苏利耶突然从太阳之中激shè而出，眨眼间他便飞到了准提面前，手中剑刃火红的大剑对着准提劈了下去，金红sè的巨大剑气由剑身之中直shè准提，准提丝毫不敢小看这一剑，因为他能够感受得到整个太阳的太阳之火都已经被压缩到这一剑之中了，准提立刻放下太阳，金身急速抽手挡在准提身前。
准提金身的双臂在与剑气接触的瞬间便出现道道裂痕，准提见状脸sè一变，他突然心念一动，金身剩余的十六条手臂都挡在了准提身前，并且金身二十四个头颅的眼睛同时对着剑气shè出光线，以此来消弱剑气的威力，这场面就好像是奥特曼打小怪兽的时候拼光线一般，不过即便如此剑气的威力依旧强大，只见这道剑气一连斩断金身十七条手臂，最后被满是裂纹的第十八条手臂挡了下来。
还不等准提松口气，那第十八条手臂突然粉碎，手持大剑的苏利耶已经来到准提面前，手中大剑对着准提当头劈下，准提见状微微一笑，他拿着七宝妙树对这苏利耶就是一刷，只见苏利耶的身形一阵扭曲，然后连人带剑消失不见，此时的准提抚摸着手中的七宝妙树，深深的出了一口浊气，他苦笑道：“还是大意了！”
没错，准提还是大意了，他没有料到印度大世界的太阳竟然蕴含了如此多的能量，这股能量已经堪比至圣境巅峰的全力一击了，按理来说印度大世界的太阳不应该会有这么强的力量才对呀，不过立刻准提便反应过来，想来这一定又是印度天道用的手段，印度不能够直接出手对付自己，但却可以给予苏利耶最大的便利，不过幸好自己技高一筹，不然的话可就丢脸了。
准提眼见战斗结束也就收起了金身，他转眼看到不远处那个已经熄火的太阳，随手那七宝妙树对着太阳一刷，太阳也被七宝妙树刷入其中，准提看着手中的七宝妙树啧啧称奇，这七宝妙树虽然是准提用自身本体的一根枝桠所炼，但其实他只练了个雏形罢了，真正动手炼制的还是他的老师罗睺！
当年的准提刚刚学习炼器之法，他也不知道走了哪门子狗屎运，竟然第一次试手就弄出了七宝妙树的雏形，当时罗睺一眼便看出了七宝妙树的不凡，于是用准提手中抢过毛坯自己动手炼制起来，再加入了金、银、琉璃、玻、砗磲、赤珠、玛瑙等七宝之后炼制出了一件极品后天灵宝，便是七宝妙树。
七宝妙树练成之后竟然有着罕见的空间属xìng，能够把一切的物质和能量刷入其自身的空间之中，罗睺发现之后认为这么好的属xìng决不能放弃，于是她从乾坤道人手中借来乾坤鼎，以乾坤鼎为七宝妙树返本回源，最后得到了一件上品的先天灵宝，便是如今的七宝妙树。
七宝妙树虽然品级只是上品，但其本身的威力却并不逊sè于极品先天灵宝，而且由于空间属xìng的力量，七宝妙树甚至比一般的极品先天灵宝更加厉害一些，不过七宝妙树毕竟不是极品先天灵宝，它自身还是有着不小的缺陷，那缺陷便是七宝妙树无法收取比使用者自身修为等级更高人和物，比方说至圣境后期的准提使用七宝妙树，就无法收取那道蕴含了至圣境巅峰全力一击力量的剑气，不过即便如此七宝妙树依旧是一件不可多得的灵宝。
说实话这一次准提手中若是没有七宝妙树，他恐怕就要栽了，别看准提从头到尾都挺淡定，但其实这里面惊险万分，相当于至圣境巅峰全力一击的剑气可不是那么好抵挡的，准提在放出金身之后便源源不断的往金身之中输送法力，这才几位勉强的抵挡住了那一击，但他也已经无力抵挡苏利耶接下来的攻击了，若非借助七宝妙树一下便降服住了苏利耶，恐怕准提就要丢皮面了。
准提心知此时他还不能放松，因为搞定苏利耶只是第一步，他必须尽快回复战力才行，法力的恢复对于准提来说不需担心，在混元一气的作用下瞬间他的法力便已经恢复，准提需要恢复的是他耗费的心力以及修复受损的金身，这才是当务之急，准提当即便于空中盘坐，开始闭目恢复起来。
准提这里正在抓紧时间恢复实力，但另一边的月神苏摩和财富之神俱比罗可就遭罪了，准提出手对付苏利耶之后，拖住因陀罗援军的任务便交到了他们手中，两人原本以为这是一个不算太过艰难的任务，毕竟他们两人与因陀罗一样同属于八大守护神之列，按理来说实力相差不会太大才是，他们两人拦住因陀罗一个应该不成问题，至于因陀罗带来的那些天神被他们彻底忽视了，因为至圣境的交锋那些天神根本就是炮灰，之前阎摩和苏利耶战斗的时候就已经证明了这一点，苏利耶随便一招阎摩手下那群妖魔鬼怪就全部灰灰了。
不过当两人与匆匆赶来的因陀罗一交手，两人立刻意识到自己错了，因陀罗和他们两人虽然同属于八大守护神之列，但因陀罗此时却以一己之力压制住了两人，因陀罗的雷电破坏力十分强大，而且一旦被击中还会带有极强的麻痹效果，而苏摩和俱比罗两人说实话都不是擅长战斗的类型，两人的伴生灵宝也都不是战斗类型，两人联手都被因陀罗压制也并不奇怪。
说实话打从一开始分配任务的时候，准提就没有对苏摩和俱比罗抱有太大的期望，所以准提才把这次阻击的地点选在月亮附近，在这里苏摩能够借助地利发挥出更强的实力，因此两人到目前为止也只是被压制罢了，若是连地利都没有恐怕就不是被压制，而是已经开始断胳膊断腿了。
就在苏摩和俱比罗顽强支撑的时候，从太阳上撤下来的阎摩加入战局，二打一变成了三打一，有了阎摩这位擅长战斗的高手助阵，因陀罗也无法那么轻松了，战局开始向着好的方向发展，最后双方基本上能够维持平局状态，这一下就连阎摩都惊讶了，因陀罗此时发挥出的实力已经不比宝剑在手的苏利耶差了，当然这里的宝剑指的是单手剑，而不是后面的大剑状态。
不过既然三人能够拖住因陀罗，那也就是说准提的计划已经成功了一半，至于因陀罗带来的那些天神……唉，无视他们吧，其实因陀罗带他们来的目的是为了对付阎摩手下的那群妖魔，但那群妖魔早已经化为飞灰了，所以说这些天神注定就是打酱油的货sè，甚至于一不小心还有可能被四人交手产生的余波抹杀，要不怎么说‘没有实力就是最大的原罪’呢？这正是他们最好的写照。
与此同时，须弥山上，火神阿耆尼和风神伐由正在饮酒，因陀罗率军离去之后把镇守须弥山的重任交予两人，不过两人并未太过放在心上，因为须弥山位于因陀罗势力范围的正zhōng yāng，若是有什么人要打须弥山的主意，那便是与因陀罗的势力开战，在两人想来不会有人如此不明智才是，但问题是如果世事皆如人意，那也就不会有‘天意弄人’一词了。
就在两人喝的正欢的时候，他们举着酒杯的手突然一顿，因为他们感觉到了无数的气息从须弥山下急速升高，而且其中有一股气息他们很难忘记，两人连忙放下酒杯出来观看，在看到外面的景象之后两人惊呆了，而在看到造成这一切的人的时候，两人的脸sè更是难看，火神阿耆尼盯着那人要咬牙切齿的说道：“竟然是你……伐楼那！”
………【第七百零五章 雷电之火 神猴将军】………
（） 须弥山，乃是天帝因陀罗的居所，也是因陀罗手下势力的中心，其整体由金、银、琉璃和玻瓈（并非玻璃，而是类似水晶）四宝构成，高八万四千由旬，一由旬约十三公里，故须弥山整体高度大概为一百一十万公里，此时的须弥山上还不像后世传说那般有四大天王守卫，也还没有后世传闻的三十三天，不过依旧是一座极为壮观的神山，四种宝物构成的山体在阳光之下璀璨生辉，当然如今因为苏利耶抽干了太阳，所以没有阳光罢了。
这里乃是因陀罗势力的中心，从诞生至今没有经历过一次战火的洗礼，但今天这里却要迎来第一次的大战，只见此时须弥山四方的大地之上同时平地起浪，海浪不断拔高到与须弥山齐平的高度，海浪之上人兽之影不断出现，站在当头的是一个身穿金sè盔甲的人，正是水神伐楼那，伐楼那看着满脸惊讶之sè的火神阿耆尼和风神伐由笑道：“阿耆尼、伐由，多年不见，别来无恙呀！”
“伐楼那，你这是什么意思？”火神阿耆尼当即便向伐楼那大喊道，阿耆尼当年便与伐楼那关系不睦，其实这也难怪，两人一个是水神一个是火神，常言道‘水火不容’，他们的关系能够好到哪里去呢？而阿耆尼对因陀罗很是忠心，当年伐楼那离开是因为想要安静，但在阿耆尼看来却是伐楼那‘背叛’了因陀罗，所以即便没有今rì伐楼那水困须弥山之事，阿耆尼也一定不会给伐楼那好脸sè看，伐楼那也知道这点所以他笑道：“这么多年不见面，你还是这么暴躁，世界如此美妙，你却如此暴躁，这样不好，不好呀！哈哈哈哈……”
阿耆尼立刻便被伐楼那勾起了怒火，他不顾风神伐由的阻拦，大喝一声之后便对着伐楼那冲了过去，只见空中火光一闪，阿耆尼便已经来到了伐楼那面前，他双手在头顶抱拳，燃烧着熊熊火焰的拳捶对着伐楼那锤了下去，伐楼那微微一笑，他的身体瞬间化为一朵水花消失不见，而阿耆尼的拳捶则直接打在了伐楼那以**力卷起的海浪之上。
通天的火光伴随着浓密的水汽，伐楼那制造的海浪之墙竟然被阿耆尼这一拳打烂了一半，火焰在水上不断的燃烧扩散，顷刻间包围着须弥山的海浪之墙便消散无踪，阿耆尼见状哈哈大笑起来，不过紧接着海浪之墙再次出现，阿耆尼的笑声突然一滞，伐楼那站在海浪之上微笑的看着阿耆尼，他心中暗道：“好险呀！”
阿耆尼的火神之名不是随便来的，他之所以能够被印度天道封为火神，乃是因为阿耆尼有一种极为厉害的火焰，名为雷电之火，别看雷电之火的名字很普通，但其实雷电之火来历不凡，请听我慢慢道来。
印度大世界自诞生之后出现了三种极品火焰，分别是天上的太阳之火，空中的雷电之火，以及地上的祭祀之火，这三种火分别被三神王所掌控，其中创世神梵天掌握太阳之火，但由于世界需要太阳的光明，因此梵天把太阳之火贡献出来成为了太阳，而从太阳之中诞生了苏利耶和阎摩，自从苏利耶斩杀阎摩成为太阳神之后，太阳之火变成了他的所有物，当然如今的太阳之火已经所剩无几，剩余的还都落到了准提的手中。
地上的祭祀之火被守护神毗湿奴掌控，当时是印度大世界刚刚诞生，各种妖魔鬼怪凶猛异兽在大地之上到处作乱，毗湿奴不忍世间生灵受此疾苦，他便把祭祀之火散落世间，当哪里有妖魔作乱的时候，人们便可以在祭祀之火面前祈祷，而毗湿奴的化身便会从祭祀之火中出现斩妖除魔。
而最后的雷电之火本来应该是湿婆的所有物，但由于湿婆诞生之时分为两体，两体融合之前都不具备掌握雷电之火的权限，因此雷电之火现世之后无数年中都处于无主状态，慢慢的雷电之火竟然诞生了灵智，最后雷电之火化形为人，被印度天道赋予了火神之位，便是如今的火神阿耆尼，所以说阿耆尼也欠着湿婆的因果，甚至于比财富之神俱比罗欠的还大。
雷电之火顾名思义是一种具备雷电xìng质的火焰，这种火焰可以称得上是水的克星，为什么呢？这其中就要牵扯到一个名为‘电解水’的远离，具体的请自行查阅物理课本，水能够灭火确实不假，但当雷电之火的电先把水分解成氧气和氢气，然后再与火焰接触，那可就不是水灭火了，而是火灭水！
伐楼那没想到阿耆尼对自己的恨意这么深，他竟然一上来就直接使用雷电之火，伐楼那虽然及时化成水花躲过了阿耆尼的拳捶，但也被他击破了海浪之墙，也正是因为这一击才让
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