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鬼吹灯(盗墓者的经历)-第217部分
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了。”
我说:“明叔您记性真不错,其实咱们是志同道不同,都是志在倒斗发财,可使用的手法门道就千差万别的,就像你们祖上背干尸翻窨子的勾当,不也是要出门先拜十三须花磁猫,再带上三个双黄鸡蛋才敢动手吗。”
以前我也是坐井观天,以为黑驴蹄子只能塞进僵尸嘴里,其实还有很多用途,根本闻所未闻,后来在北京包子铺中,曾听陈瞎子详细说过黑驴蹄子等物的用法。
传说在早年间,有一位摸金校尉,在雁荡山勾当,忽遇大雷雨,霹雳闪电,山中震开一穴,往内探身一看,空洞如同屋宇,竟然是个古墓,以经验判断,其中必有宝器,于是这位摸金校尉坠绳而下,见穴内地宫中,有一口巨大的棺材,启开一看,里面躺着的死者,白须及腹,仪容甚伟,一看就不是寻常之辈,从尸体的口中,得到一枚珠子,从棺中得到一柄古剑,欲待再看,棺木以及地宫,被外边灌进来的山风一吹,便都成了灰烬,只在穴中的石碑上,找到两个保存下来仍能辨认的古字“大业”,从中判断,这应该是隋代的古冢。
摸金校尉见穴中别无他物,便将古剑留下,裹了珠子便走,出去的时候,脚踝无意间被硬物磕了一下,当时觉得微疼,并未留意,但返家后,用温水洗脚,见擦伤处生出一个小水泡,遂觉奇痒奇疼,整个一条腿都开始逐渐变黑溃烂,刚好有一位老友来访,这位老友是位医师,有许多家传秘方,一看摸金校尉脚上的伤口,就知道是被尸鬃所扎,急命人去找黑狗屎,只要那种干枯发白的,但遍寻不到,正急得团团乱转,这时发现了摸金校尉家里保存的黑驴蹄子,古方所载,此物对鬼气恶物也有同效,便烧烟熏燎,从伤口处取出许多白色好像胡须的毛发,此后这个秘方才开始被摸金校尉所用。
我对明叔讲这些,主要是想让自己的精力稍微分散,因为铁棒喇嘛命悬一线,使我心理压力很大,如果黑驴蹄子不够用怎么办?这种悲观的念头,根本就想都不敢去想。
这时shinley杨似乎发现铁棒喇嘛有什么地方不对劲,急忙回头招呼我:“你快来看,这是什么?”h118
194 走进喀拉米尔()
我的心猛然一沉。·赶紧把烟头掐灭,过去观看,黑驴蹄子已经刚好用尽,shirley杨正从喇嘛指间拔出一跟黑色的肉钉,不知为何物,铁棒喇嘛的皮肤虽然已经恢复正常,但面色越来越青,一探他的呼吸。虽然微弱。却还平稳,但能否保住性命,尚难定论。
我从地上捡起肉钉看了看。后边还坠着极细小的黑色肉快,这大概就是刺破喇嘛手指的那跟影刺。次非善物。留之不祥。便随手仍进火堆烧了,那些恶臭冲天的黑色毛发。也一跟不留,全部彻底烧毁。
最后又把阿香叫过来,看铁棒喇嘛身上确实没有什么异常了,这才放心,当天晚上我一夜没能合眼,第二天铁棒喇嘛方才醒转,委顿不堪,似乎一夜之间。就苍老了二十岁,右臂已经完全不能动了,似乎视力也受到了极大的影响,最主要是气血衰竭。劲不住动作了,以他现在的状况,要想恢复健康,至少需要一年以上的时间,已不可能再进入昆仑山咯拉米尔的高海拔地区。
铁棒喇嘛也知道这是天意,就算勉强要去,也只会成为别人的累赘。但喇嘛最担心的,就是现在想再找另一位天授的唱诗者太难了,最后同我商议,还是跟我们一同前往咯拉米尔,不过不进昆仑山。在山口等候我们回来,而且在我们前期准备的这段时间里。他会尽量将世界制敌珠雄师大王的武勋长诗,用汉语把其中与魔国有关的内容。叙述给shirley杨听。,要在shirley杨有过耳不忘之能,一定能记下很大一部分,在凤凰神宫中寻找魔国妖塔的时候,也许会用得着。
为了让喇嘛多休息几天。就让明叔带着他的人,先取道前往昆仑山咯拉米尔附近的鼐则布青,装备物资等必须品,也将被托运到那里,那边有大片的荒原和无人区,有不少的偷猎者,先遣队的任务除了在他们手中买到武器弹药之外,还要找合适的向导,雇佣脚夫,总之有很多的前期准备工作要做。而我和胖子,shirley杨三人,则等铁棒喇嘛病情好转之后,再行前往。还离昆仑山尚远。便已出现一死一伤,这不免为我们前方的路途蒙上了一层阴影。
明叔表示坚决反对。要行动就一起行动。不能兵分两路。我知道这港弄肯定是又怕我们甩了他单干,但怎么说都不管用。只好把胖子拨给他当人质,明叔这才放了心。
我又怕胖子不肯。只好蒙骗胖子,说派他去当联络官,明叔那四个人,由胖子负责指挥。胖子一听是去当领导。不免喜出望外,二话没说就同意了,明叔对航海所知甚广,但倒斗进山。需要什么物资,什么样的向导等等一概不知,彼得黄虽然打过几年丛林战,他甚至根本不明白倒斗是什么意思,也从没来过内地,所以他们这些人自然都听胖子的。
胖子带着明叔等人出发前握住我的手说:老胡啊,咱们之间的友谊早已无法技术了,只记得他比山高,比路远,这次我先带部队去开辟新的根据地,多年的媳妇熬成婆,胖爷这副司令的职务终于转正了,但有舍不得跟你们分开。心理不知是该高兴还是该难过,总之就是五味俱全,十分的不知说什么好了。
我对胖子说:既然十分的不知道说什么好。怎么还他妈说这么多?咱的队伍一向是官兵平等,你不要跟明叔他们摆什么臭架子,当然那港弄要是敢犯噶你也不用客气。嘱咐一番之后,才送他们起程。
等铁棒喇嘛可以活动了。就先为阿东做了一场度亡的法事,然后在我和shirley杨的陪同下,骑着牦牛缓缓而行,到森格藏布去搭乘汽车。
一路上铁棒喇嘛不断给shirley杨讲述关于魔国的诗篇,shirley杨边听边在笔记本上写写画画,这样我们比胖子等人晚到了二十多天,才到鼐则布青,胖子和明叔已等得望眼欲穿,见我们终于抵达,立刻张罗着安排我们休息吃饭。
我们寄宿是在一户牧民家中,晚上吃饭前。明叔对我讲了一下准备的前矿。牧民中有个叫做此吉的男子,不到四十岁,典型地康巴汉子,精明强干,他名字的意思是初一,明叔等人雇了此吉当向导,因为他是这一带唯一进多咯拉米尔的人。
另外还有十五头牦牛,六匹马,还有五名交付。从鼐则布青进入咯拉米尔,先要穿越荒原无人区,那里沟壑众多,没有交通条件,附近只有一辆老式卡车。两轮驱动。开进去就别想出来,那片荒原连偷猎的都不肯去,所以携带大批物资进入,只有依靠牦牛运过去。现在牦牛,马匹,向导,交付,从北京运过来的装备,都是大金牙按shirley杨购置的,已经准备妥了,随时都可以出发。
我问明叔武器怎么样了。我们总不能只带两只雷明灯,七十多发枪弹,就进昆仑山吧?那山里的野兽是很多的。
明叔把我和shirley杨领到牧民家的帐房后边。胖子和彼得黄二人正在里面摆弄枪械,长短家伙都有,手枪的型号比较同意。手枪都是偷猎的从东南亚那边到过来的,可能是美军遗留物资。美国单动式制式手枪m1911。型号比较老。但点四五口径足够大,性能够稳定。可以算是美军军用手枪之中经典之中的经典。传奇之中的传奇。勃朗宁的杰作,绝对是防身的利器。
长枪却都差了点,只有两只型号不同的小口径运动步枪,没有真正硬手的家伙,但再加上那两只散弹枪,也能凑合着够用了。毕竟是去倒斗,而不是去打仗。
我又看了看期于的装备。确实都已万全,不仅有美国登山队穿的艾里森冲锋服。甚至连潜水的装备都运来了。昆仑山下积雪融化而形成的水系从横交错。这些全都有备无患,最主要的是那些黑驴蹄子,糯米,探阴爪之类传统器械,市面上买不到的工具类。都是另行定造的,有了这些。便多了一些信心。
我留下一些钱。托当地牧民照顾铁棒喇嘛。等我们从咯拉米尔出来再将他接走。如果两个月还没回来。就请牧民们将喇嘛送去附近的试院养病。藏民信仰极为虔诚。就算我不说,他们也会照顾好喇嘛。
我见一切准备就绪。便决定明天一早出发。当天晚上,所有明叔请众人聚在一起吃饭。这里地处青藏新三处交汇,饮食方面显得有些兼容并蓄,我们的晚餐十分丰盛,凉拌牦牛石。虫草烧肉。藏包子,灌肺,灌肠,牛奶浇饭,烧羊排,人参羊筋,人人都喝了不少青稞酒。
明叔喝得有几分偏高,说了句不合适宜的酒话,他竟说希望这不是最后的晚餐,被他的话一搅,众人也都没了兴致,草草吃完,都回去睡觉。第二天我们一早,便告别了喇嘛,准备集合出发。喇嘛将一条哈达批在我的肩头:菩萨保佑。愿你们去凤凰神宫一路都能吉祥平安。我紧紧抱着喇嘛,想要对他说些什么。但心中感动万分,一个字也说不出来。
人们躯干着牦牛和马匹所组成的队伍。往西北方向前进,藏北高原。深处内陆,远离海洋,气候干燥而寒冷,气温和降雨量呈垂直变化,冬季寒冷而漫长,夏季凉爽而短暂,当前正是夏末,是一年中气温最不稳定的时段。
荒凉的原野就是被人称为赤(害谷)的无人区,虽然渺无人烟,但是大自然中的生灵不少。禽鸟成群,野生动物不时出没,远处的山峦绵延没有尽头,山后和湛蓝天空相接地,是一片雪白的色彩,但距离实在太远,看不清哪是雪山还是堆积在天边的云团,只觉气象万千,透着一股难以形容的神秘,走了五天的时间。就穿过了无人区,当然即将进入的山区,是比无人区荒原还要荒寂的地区。山口处有一个湖泊,湖中有许多黑颈水鸟。在无人惊扰的情况下,便成群的往南飞。这些鸟不是有迁徙习惯的候鸟,它们的飞离这片湖,可能是山里有雪崩发生,使它们受惊,还有一种原因。可能是寒潮即将来临的征兆。有迷信的交付就说这是不吉的信号。让我们就此回去。但我们去意已决,丝毫也不为之所动。
我同向导初一商量了一下。这里海拔很高。再上山的话。队伍里可能有人要承受不住。能否从山谷中过去。这善终有数不清的古冰川,其上有大量积雪,从山谷里有很容易引发雪崩,但初一自幼便同僧人进咯了米尔采集药材,对这一地区十分熟悉,知道有几处海拔很深的凹地,可以安全的通过,于是让众人在山口暂时休息一下。二十分钟后带队前往藏骨沟。
shirley杨这一路上,始终在整理铁棒喇嘛口述的资料。并抽空将那葡萄牙神甫的圣经地图进行修复。终于逐渐理清了一些头绪,这时听说下一步要经过什么藏骨沟,便问向导初一,为什么会有这么个地名藏骨沟?藏有什么人的骨?这片山脉叫做咯拉米尔,那又是什么意思,初一告诉众人:藏骨沟有没有人骨,那是不清楚的之所以叫这个名字,是因为那里是百兽们自杀的地方,每年有大量的黄羊野牛藏马熊,跑到那里跳下去自杀。沟底都是野兽们的白骨。胆子再大的人也不敢晚上到那里去,至于咯拉米尔,其含义为灾祸的海洋,为什么叫这个不吉祥的名字,那就算是胡子最长的牧民也是不知道的。h118
195 藏骨沟()
我同shirley杨对望了一眼,都想从对方脸上寻找答案,但她和我一样,根本难以想象隐藏在这古老传说背后的真相是什么。:../野生动物成群结队自杀的现象世界各地都有,尤以海中的生物为多,但几乎从来没听说过,多种不同种群的动物混合在一起结伴自杀。还有在这崇拜高山大湖的藏地,又怎么会以“灾难之海”这种不吉祥的字眼来命名这片山区?这些实在是有点不可思议。
向导初一解释道,藏骨沟的传说,那是多少辈以前的老人们讲的。每当弯月似眉的时候,山里的野兽就会望着月亮,从高处跳进沟里摔死以它们的死亡,平息神灵的愤怒。还有的传说是这样的,凡是跳入深沟而死的动物,就可以脱离畜牲道,转世为人。
但至今还活在世上的人,可谁也没见过有野兽在那里跳动崖,也不知道那些古老的传说是真是假。但在藏骨沟,还能看到不少野兽的遗骨,到了晚上会有鬼火闪动,而且那里地形复杂,同神螺沟古冰川相连。你们想找四座雪山环绕之地,就在神螺沟冰川。到那里,大约还需要五天以上的路程。
神螺沟的地形之复杂,为世间罕有。这藏北高原,本就地广人稀,生存环境恶劣,喀拉米尔附近几乎全是无人区,大部分地区都为人迹所难至。初一本人,最多也只进到过神螺沟采药,再往里他也没去过。喀拉米尔有的是雪山和古冰川,但被四座雪峰环绕的冰川,只有神螺沟冰川。初一所能做的,也只是把我们引至该地。
探险队在山口休息了半个多小时,差不多该出发了,体力透支呼吸困难的人,都骑在马背上。向导初一将猎枪和藏刀重新带在身上,又拿出装满青稞酒的皮囊,咕咚咕咚灌了几大口,随后将皮鞭在空中虚击三下,以告山神,然后对众人说道:“要进藏骨沟,先翻尕青坡。走了。”说罢,一手摇着转经筒,一手拎这皮鞭,当先引路进山。
其余的人马都跟在他后边,在大山里七转八转,终于到了尕青坡(又名尕青高)。地名里虽然有个坡,但和高山峻岭比起来,也不逊色多少。这里海拔太高,云遮雾锁,初一等一众康巴汉子们还不觉得怎样,明叔就有点撑不住了。以前内地人来高原,适应不了高原反应,在高原上逗留超过六十天,就会死亡。因为气压会使心脏逐渐变大,时间长了就超出了身体的负荷,后来可以通过医疗手段减轻这种情况,但仍然有着很大的危险。
我以前始终觉得有些奇怪,按说明叔这种人,他的钱早就够花了,怎么还舍得将这把老骨头扔进这昆仑山里,拼上老命也要找那冰川水晶尸。后来才从韩淑娜嘴里得知,原来明叔现在的家底,只剩下北京那套宅子和那几样古玩了。家产全被他在香港的两个儿子赌博败光了,还欠了很大一笔债。明叔想趁着腿脚还能动,再博一把大的,要不然以后归西了,他的两个儿子和干女儿就得喝西北风去了。知道这些事后,我对明叔也产生了几分同情。
我担心再往高处走,明叔和阿香可能会出意外,便赶上前边的初一,问他还有多远的路程才进藏骨沟。
初一突然停下脚步,对我招了招手,指着斜下方示意我往那里看。我顺着他所指的方向看去,周围的云雾正被山风吹散,在地面上裂开一条深沟。从高处俯瞰深涧,唯见一气涳蒙,莫测其际。别说从这跳下去了,单是看上一眼,便觉得心生惧意。如果山顶云雾再厚重一些,不知这里地形的人,肯定会继续向前走,跌进深沟摔得粉身碎骨。
这下边就是“藏骨沟”。我们所在的位置,就是传说中无数野兽跳下去丧命的所在,当地人称这里为“偃兽台”。
初一把装青稞酒的皮口袋递给我,让我也喝上几口,驱驱山风的酷寒,对我说道:“我以后叫你都吉怎么样,都吉在藏语中是金钢勇敢的意思,只有真正的勇士才敢从偃兽台向下俯视藏骨沟,都吉兄弟,你是好样的。”
我喝了两口酒,咧着嘴对初一笑了笑,心想你是不知道,刚看了那几眼,我腿肚子还真有点转筋,现在绕路下去,还能赶在天黑前出藏骨沟,我们正要催动牦牛过去,这时山风又起,头顶上更厚的云团慢慢移开,一座凛凛万仞的雪峰从云海中显露出来,这座如同在天上的银色雪峰,令人觉得触手可及,难怪当地人都说:“到了尕青高,伸手把天抓。”雪山在日光和白云的映衬下,极具视觉和心灵的震撼力,初一和那五名脚夫都见惯了,而我们这些不常见雪山的内地人,则看得双眼发直,徘徊了好一阵子,直到别的云团飘过来将雪峰遮住,这才一步一回头的离去。
在藏骨沟的入口我看了一下时间,由于对行进速度估计有误,已经来不及在天黑前穿过这条深沟了,看来只能在沟外安营过夜,等第二天天亮再出发了。
但入口处海拔也在四千五以上,刚才翻越尕青坡的时候,有些体力不好的人,产生了强烈的高原反映,虽然吃了药,也没见好转,必须找个海拔较低的地方让他们休息一晚,那就只有进入藏骨沟了。
向导初一说,闹鬼还有野兽自杀这类的事都是很久的传说了,说实话我也不相信,但是咱们晚上进去还是有危险的,那里虽然不会受到雪崩的威胁,不过两侧的山崖上如果有松动的地方,即使掉落一小块,如果刚好落在头上,即使脑袋上扣着铁锅,也会被砸穿,这是其一,其二是里面曾
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