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青年文学·第四期-第4部分
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犬灵（14）
“末末，你在哪儿？”
吓了我一跳——是妈妈的声音，从身边传来的。
我误以为是梦境的一部分。
我急忙站起来，回到客厅，惊惶失措的，似乎怕被妈妈窥见了什么。我实在不明白，为什么从一开始我就知道不把我和米粒儿之间的秘密说出去。似乎完全出乎自觉，连犹豫一下子都没有，压根就没想过告诉任何一个人。
“米粒儿呢？还在睡？”妈妈问。
“睡得呼呼呼的。”我说。
“别管，让睡，你也该睡觉了。”妈妈说。
“妈妈，我能不能……。”
“能不能什么？”
“能不能，和你，一起睡？”
“不行，自己睡！”
这就是妈妈，在有些事情上就是这么讲原则，这么死板。比如半岁时的那次断奶，比如分床睡觉，比如从姥姥家将我拽回来……
“那，米粒儿……？”我问。
“米粒儿就睡阳台。”妈妈明白我的意思。
“阳台不好。”我说。
“怎么不好？观音菩萨都在阳台上。”妈妈眼看要发火了。
“观音菩萨又不用睡觉。”我说。
“不许乱说。”妈妈快步来到我面前。
可我不想屈服，固执地仰着头，用目光求妈妈同意米粒儿睡我屋子，第一，有个会喘气的东西陪我了，第二，米粒儿睡在屋里了。
“听话，睡觉！”妈妈冷若冰霜。
我不低头，继续盯着她。
“怎么，想挨打呀，你以为我不敢打你？”
我不为所动，宁死不屈。
“你以为我不敢打你？神童怎么了？神童也是妈妈辛辛苦苦怀胎三年生下来的。”
我只好哭了，这是最后一招了。
“不行，哭也没用。”
妈妈弯腰将我夹进胳肢窝里，再将我扔在床上，又是一通喊叫：“不要以为自己有点小聪明就到处搁不下了。”然后拉上门走了。我一边哭一边用脏话不出声地骂妈妈，在姥姥家我学了不少脏话，骂累了之后就睡着了。
我是谁
妈妈的《末末成长记》，就在她床头乱扔着，有时我会拿起来看两眼，想不到兴趣会越来越浓，老想知道妈妈又记了些什么。
下面是最新的一页：
1989年7月20日
今天我遇到了一个佛学大师。
他说末末的情况不足为怪，属于“天聪”或“夙慧”，是从前世带来的，把前世的一部分记忆和智力带到这一世了。
通常的情况正是我们看到的普遍状况，一个人投胎转世后，会忘掉前世的一切，一切又从零从无开始，忘掉前世，无论好坏穷富，聪明与否，通通洗去，然后转世。这应该是转世前必须完成的一个程序。
区别只在于，有人资质聪慧有人资质鲁钝。像末末这样生而知之者是极少见的，但末末又不是在一切方面生而知之，很多东西不学还是不行，这就对了，所以，从总体上说，末末仍然不过是资质聪慧的那一类。
大师说，一个人并不单单由父母的精血——即精子和卵子孕化而来，精子和卵子的结合只给了一个人物质实体：身体和骨血，所以，一个人在长相容貌上总是很像自己的生身父母，但是，同一对父母的几个孩子却常常有不同的个性脾气，不同的资质和根性，差别往往大相径庭，这是为什么呢？
是因为人还有另外的根源。
大师说了一个概念：中阴身。
他说人的意识——即资质、性情、主观这一部分，是由“中阴身”幻化而来，所以称作意生身，或意成生，或化成身。
人断气后神识会从躯壳上脱离而出，在还没有再一次转世投胎前，就是中阴身。所谓“前阴已谢，后阴未至，中阴现前”。 中阴身又称“中蕴身”、“中蕴有”、“中阴有”。是死与生中间的这个阶段。神识摆脱肉身（色身）束缚后，远比生前自在，从此处到彼处只须动念，瞬间就可抵达，不再接受时间空间的限制。距离除时间等于速度，对神识来说，这个公式自动失效。就算有移动过程，也可任意穿墙走壁，没有什么可以阻隔。据说中阴身的速度比光速还要快，透过观想动念，可以在一瞬间抵达任何地方，业力习气强的，甚至可以思衣得衣，思食得食，那真是唯心所造了！其舒适程度不可言喻。很多濒死体验者都有过近似的描述。 。。
犬灵（15）
大师说，人死后神识是往上飘浮的，之后会流连于病榻或棺椁旁，或留下来观看自己的色身，观看自己的亲人，或乘风而去，如在手术时不治而死，神识一般会附在天花板上，立即可看见医生和亲人的样子，如果遗体移出，便尾随而去。总之，脱离躯壳后，神识比生前轻灵、灵敏得多，觉知力是生前之七倍，可轻松阅知他人的所思所想，用不着说和听，注视一下，全明白了。人是靠说和听传达意思的，中阴身不用，一笑一摆手，一念一感应就可以了。所谓“具天眼”、“具他心通”是也。中阴身是无所谓“昏迷”的，“昏迷”只适用于生前。中阴身在还没有投胎转世前，其实就是一个“神”。“神”无论大小，都比人自由得多灵敏得多。神的觉知力远远高于人。所谓神童，可能就是觉知力比一般人高的人，所以不足为怪。
神童当然不是神而是人。
神童更需要多加培育和训练。
神童会不会成才还两可。
再说那中阴身，舍了躯壳之后四十九天内要投胎的。有的快有的慢，但主观上都是亟欲投胎，因而每一对男女甚至猪狗*处，都挤满了欲转世而去的中阴身，一旦投胎，“一情境结束”，“另一情境展开”。所投者何胎？是人胎还是猪狗胎？要看他前一世或前两三世造的业播的种，哪样先成熟就投哪样。所谓种瓜得瓜，种豆得豆。前世读书多的，出了胎之后就会有天聪夙慧。有人在数学方面有天聪，有人在语言方面有天聪，有人在艺术方面有天聪，不一而足。
那么，末末在哪一方面有天聪呢？我问大师，大师根据我介绍的情况判断：末末的天聪，可能在数学和语言两方面。
这些话令我大开眼界，我觉得自己半是“中阴身”半是人，因为，我也能看懂别人还没有说完的话，能看出别人正在说的话是真还是假，甚至还可以和一只狗进行对话，可以看到狗记忆中的东西，还可以进入狗的梦境。
我自信我的觉知力比一般人高许多，高不出七倍，高出一两倍没问题。看来，我投胎转世的一瞬间有些拖泥带水，“一情境并没有彻底结束”，“另一情境就仓促展开”了，因而意外地保留了前世的一些记忆和能力。我不知道自己对此到底有什么样的感受，一方面我觉得这样挺好的，无论如何被视作神童的感觉毕竟令人陶醉，一方面又觉得，自己投胎转世时未能把前世记忆清洗干净，实在是一大遗憾。普通有普通的好呀，你看人家那些不是神童的孩子无忧无虑咿呀学语的样子多让人羡慕呀。
没办法！那我只好想办法获诺贝尔奖了。说实话，那是第一次，我有了获诺贝尔奖的愿望。我想，我至少应该把这个奖献给接受我投胎为人的妈妈的——想一想，这件事实在太悬了，妈妈和爸爸*的瞬间，那么多中阴身拥挤在一起，结果只是我自己被妈妈的子宫接纳，然后又是怀胎三年，再到顺利生下来，这中间的曲曲折折真的让我不寒而栗，让我大感成为人的不易，更别说成为神童，所以我太感谢妈妈了。当然还有死去的爸爸。
妈妈的心
有了米粒儿之后我们每天晚上都得出去走走，不能偷懒。因为，天一黑米粒儿就开始烦躁，不带出去它就会啃家具，闹个没完。
米粒儿没来的时候我和妈妈其实好几天才出去一次，我和妈妈嘴上不说，心里都一样，怕下楼，怕见小区里的人，更愿意一天到晚闷在家里。我没问题的，我从小就是一个闷葫芦，不怕寂寞。一个两岁左右的孩子这个样，当妈妈的当然担心，不得已总会鼓起勇气带我出去。当初把我交给姥姥也有这样的考虑，姥姥家在校园里，相对安全些，邻居们的素质也好一些，附近还有几个小朋友。眼下，妈妈把我接回来，老问题又来了，又怕出门了。不出门不行，出门又怕。其实和大家和睦相处的方法很简单，有人让我背这背那，那我就摇头晃脑地应付应付呗。有人看不惯神童妈妈总是把神童背在身上，那妈妈就把神童放下来让他自己走走呗，简单得像“一”似的，可我知道我和妈妈都做不到，我实在没兴趣再背那些劳什子诗词了，像个活玩具似的，每次胡乱背上一通，回到家后我连嘴都不愿张，好像上下嘴唇错位了，合不到一块儿了，变成猪嘴了，一说话不小心会咬舌头。那妈妈又是为什么呢？别人不知道我知道。在家里妈妈对我可没那么好，总是吆三喝四的，原则得很，该断奶立马就断，该一个人睡觉就别想上她的床，该不剩饭就不许剩一粒米，有时候简直像个母夜叉。只有在大街上，妈妈才总是背着我抱着我，正像大家说的：“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了”。原因只有一个：妈妈怕我出事，被车压死，被砖头砸死。。 最好的txt下载网
犬灵（16）
妈妈一直都怕我死。
这是我从妈妈眼神里看出来的。“天才多短命”——这既是常见的事实，又是人们的普遍认识。妈妈最担心的就是这个。“怀胎三年，不是怪胎，就一定是神童了”，但是，“天才多短命”，“木秀于林，风必摧之”……
妈妈的书架上，有很多介绍天才和神童的书，比如被称作“音乐神童，短命天才”的莫扎特传，比如《三国时期著名神童的故事》……短命！短命！满书架都是“短命”二字。妈妈怕得有理。我怕不怕？以前说不清，现在怕了。
自从看了《末末成长记》里佛学大师讲的话，开始怕了。不怕别的，就怕成为中阴身之后，飘浮不定投生无门的那种滋味。再说那中阴身，舍了躯壳之后四十九天内要投胎的。有的快有的慢，但主观上都是亟欲投胎，因而每一对男女甚至猪狗*处，都挤满了欲转世而去的中阴身。看了这些话，我总是摆脱不了一种不雅的想象：全世界每一个男女*处都像一个蜜蜂窝，蜜蜂们扎成堆，疯了一般往深处挤。我不想这样，我怕拥挤，怕任何形式的拥挤。任何事情只要有拥挤，我就不做。
家里只有一个妈妈，外加一只狗，就很好，不多也不少。尤其是带着米粒儿出门，我这个神童变得次要了，就像是被解放了——我们一家三口一下楼，立即会有无数双眼神像阵雨一样扫过来，被米粒儿金鱼般的走姿迷住，再被它线条流畅的毛发缠住，没人还会咸吃萝卜淡操心地关心我是不是还趴在妈妈身上。
从小区里出来，米粒儿带着我们在夜色里走呀走，好像要走向很远很远的地方，好像一直要走下去，好像一生只会做这一件事，就是走，走呀走。车少人稀的时候，我会说：“妈妈，我想下去自己走。”妈妈就会放我下来，一手牵着我，一手牵着米粒儿，我说：“我想牵米粒儿。”妈妈要么不让我牵要么只让我牵一小会儿。趴在妈妈身上，有时我会禁不住睡着，甚至会做梦，老梦见我们三个始终都在走，一路上遇到过一些人，拐过很多弯儿，似乎有人想加到我们的行列来，但到了还是我们三个。
趴在妈妈背上，我最喜欢做的事情，一个是做梦，一个是胡思乱想。有时候做梦和胡思乱想混合在一起，分不清哪个是哪个。比如，我梦见或胡思乱想：妈妈又找了一个男人，从此我们四个人一起生活，但是，那个男人来了没多久我就死了，三四天之后我又投胎了，又回到妈妈肚里了。这次是正常的，怀胎十月。这次没出差错，彻底洗干净了，一切又从零从无开始，像满街的孩子一样呀呀学语：鱼，笔，拜拜，狗狗，不要，要……唱着英文字母歌：A B C D E F G ，H I J K L M N……听奶奶或姥姥讲故事：月亮上面有个兔爷爷……
为什么妈妈先得有个男人呢？有个男人，妈妈才会*呀！要么我就白死了，会转世到别人肚子的，转世到娄奶奶肚子里就麻烦了，那将来怎么称呼姥爷呀？总之，就是胡思乱想。每一个神童是不是都喜欢胡思乱想？我看有可能。既然神童很可能半是中阴身半是人，那么，神童的神识就可能比一般人自在，像水一样四处漫延，不受拘束，容易胡思乱想。
“末末，想什么呢？”有时妈妈会突然问。
“想，想——什么都没想。”我说。
“别骗我了，我的脖子告诉我你在想。”妈妈说话有时也像个神童。。 最好的txt下载网
犬灵（17）
“我在想姥姥。”我只好撒谎。
“还在骗人。”
“我在想，月亮上面有什么。”
“还在骗人。”
“那你猜我在想什么？”
“你在想，什么时候捧个诺贝尔奖回来。”
“就算是吧。”
“妈妈可等着那一天呢。”
我不出声了。我知道，“诺贝尔奖”现在又多了一层意思，保佑我平安长大的意思。获诺贝尔奖的人，大多数都年过半百了，甚至七老八十了，那么，我如果有幸获得诺贝尔奖，当然一定是破了“天才多短命”的定律了。
妈妈的心，就是深呀。
挽救妈妈
到了该挽救这个神童妈妈的时候了，所有我认识的眼神里都写着这样的话。小区里的人、姥姥和姥爷、姥姥家的邻居，大家意见相当一致。这个女人，坚持说自己怀胎三年，坚持不再嫁人，坚持长期请假专心培养神童儿子，坚持不让会走路的儿子自己走路……这个女人当然有病得厉害，当然到了非救不可的地步了。
这天，我们回到了姥姥家。
是姥姥姥爷打电话叫我们回去的。
呆了一会儿，姥姥让我和米粒儿上二楼玩去。
我乖乖上楼，留下米粒儿。
米粒儿记录了楼下的全部谈话内容：
姥姥：咱们今天得好好谈谈。
妈妈：妈妈，怎么了？像谈判似的？
姥爷：就是谈判！
妈妈：谈什么？谈唯物主义？
姥爷：不要嬉皮笑脸。
妈妈：谁嬉皮笑脸了？
姥姥：好好听你爸爸说，我今天站在他这边。
妈妈：你们两个穿一条裤子，稀奇啊。
姥爷：我们要求你重新回单位上班，末末要么交给你妈，要么上幼儿园。
妈妈：不，我得亲自带他。
姥爷：再这样下去，你会既害了末末又害了自己。
妈妈：为什么，爸爸？
姥爷：无论如何末末还是个孩子，应该过正常的生活，和社会接触，和孩子们在一起，你自己呢，也应该有自己的生活。
妈妈：我这辈子就干一件事，把末末培养成才。
姥姥：生下这么个大神童，你已经算是够有本事的了，接下来把他交给幼儿园，交给学校，你自己该干什么干什么。
妈妈：生不如养，养不如教，我该做的事还很多。
姥爷：对了，生不如养，养不如教——如何教育好一个神童，可能更不容易，不是你一个人简简单单就能完成的。
妈妈（意外，笑）：爸爸你今天说话和平常不一样哎。
姥爷（笑）：怎么不一样？
妈妈：明确承认有神童了。
姥爷（笑）：早就承认了，所谓神童，就是比一般孩子聪明的孩子，“神”不过是一个形容词罢了，神了神了，就是绝了绝了，不对吗？
妈妈（笑）：算对吧。
姥姥（急切状）：末末是神童没问题，问题出在你这个神童妈妈身上，工作工作辞了，男人男人不要，你知道大家是怎么说你的？
妈妈：说我有病呗。
姥姥：我看就是有病！
姥爷（做出堵姥姥嘴的样子）：别乱说。
姥姥（一躲）：我没乱说，我看她真是有病！哪有这么做妈妈的？恨不得把自己的命搭在孩子身上，孩子能背得起吗？
姥爷（喊）：你给我闭嘴。
姥姥（还嘴，声音更大）：我就要说，怎么了？
姥爷（咬牙）：你说，我走。
姥爷扶住拐杖欲站起离开。
姥姥急忙从衣服上拽住他，令他坐下。
拐杖滑倒在地，咣当一声。
姥爷（对姥姥）：那我说还是你说？
姥姥（红着脸）：你说你说，谁让你是教授呢。
姥爷（转而对妈妈）：孩子，刚才你说生不如养，养不如教，说得非常好，我们得好好商量一下如何教育一个孩子，尤其是像末末这样的一个孩子。首先应该明白一点：妈妈不见得是最合适的教育者，是不是？。 最好的txt下载网
犬灵（18）
妈妈看看姥爷，无语。
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