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读史做女人-第18部分
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十九。冯小怜：人生不能承受之重（2）
后来便是“躬自鼓舞，歌讴不息，从旦通宵，以夜继昼”，继而“袒露形体，涂傅粉黛，散发胡服，杂衣锦彩”（《北史 ？ 卷六》，对大臣们的老婆女儿想起了或看到了便即“临幸”。要不就是在太阳下面暴晒自己*的身体，或是抓来年轻女子集体*。凡是被他夺命之人，一般所用的方法就是支解，或者烧死。最后酒精中毒，不吃饭只喝酒，三十一岁左右暴死。
高洋死后，其子高殷继位。高殷生性懦弱，很快便被他的叔叔也就是高洋的兄弟高演篡位。高演两年暴病而亡。弟弟高湛当上皇帝，便抓来高演的儿子高百年，命令一群侍卫对这个年仅十四岁的少年疯狂殴打，亲手杀了这个小孩并且将尸体扔进池子里泡胀，然后再捞起来，亲自监视着把尸体掘地三尺埋了。
穆皇后的那个男人，就是高演的儿子高纬。一个世代变态家族的子孙。
2。得宠
与那些神经病的长辈们相比，高纬显然还算正常，史书上记载他“性懦不堪……。盛为无愁之曲，帝自弹胡琵琶而唱之，侍和之者以百数，人间谓之无愁天子。”。
喜好玩乐，亲近小人，乱施恩宠——“任陆令萱、和士开、高阿那肱、穆提婆、韩长鸾等宰制天下；陈德信、邓长颙、何洪珍参预机权。各引亲党，超居非次；官由财进，狱以贿成；其所以乱政害人。难以备载。诸官奴婢、阉人、商人、胡户、杂户、歌舞人、见鬼人滥得富贵者，将以万数。庶姓封王者百数，不复可纪。开府千余，仪同无数。领军一时三十，连判文书，各作依字，不具姓名，莫知谁也。诸贵宠祖祢追赠，官岁一进，位极乃止。”（《北史 ？ 卷八》）
同样的，对后宫的女人们纵容和宠爱令人叹为观止——“诸贵宠祖祢追赠，官岁一进，位极乃止。宫掖婢皆封郡君。宫女宝衣玉食者五百余人。一裙直万疋，镜台直千金。竞为变巧，朝衣夕弊……初，齐世祖为胡后造珠裙袴，所费不可胜计。”（《北史 ？ 卷八》）
极其好色，穆皇后本来恩宠一时，结果乐师曹僧奴进献了两个很艳丽的女儿，大的冒犯了高纬被他下令“剥面皮”，小的封为昭仪，“以僧奴为日南王，僧奴死后又贵其兄弟妙达等二人，同日皆为郡王”。
穆皇后的养母陆令萱着急起来：“诬以左道，遂杀之。”不料高纬处死了曹昭仪，又得一董昭仪，又有毛夫人、彭夫人、王夫人、小王夫人、二李夫人等一群嫔妃，来历多属倡贱，三五成群，交相有宠，“自余姻属，多至大官”。这还不够，曾经“括杂户女年二十已下十四已上未嫁，悉集省，隐匿者家长处死刑”。（《北史 ？ 卷十四》）
这样的一种情形，不得不让穆皇后出狠招，身边这个婢女一直非常乖巧，而且史书上也没有记载她跟皇帝提前眉来眼去，那就证明高纬在去皇后宫中的时候，她并没有抓巧卖乖以邀恩宠，照理来说这么聪慧美貌的女子，高纬是不会放过的，之所以没有宠信，大多是因为是因为这个婢女很知本分，能很好的隐藏自己的光芒。就是这样一点，让穆皇后终于放心了，看起来这个婢女是个有数的人，即使将来得宠也不会背叛于她——她下定了决心。
“穆后爱衰，以五月五日进之，号曰“续命”。（《北史 ？ 卷十四》）——五月五日，穆皇后把小怜进献给高纬，以分享皇帝的恩宠。
十九。冯小怜：人生不能承受之重（3）
出于皇后意外的是，平日间这不起眼的小怜，突然爆发出可怕的力量，她迅速抓住了高纬的心，越过三千佳丽，成为后宫中最得宠的嫔妃——不仅如此，皇帝开始不以一个天子宠爱的身份去对待小怜，而是以一个男人对待心爱女人的态度——“后主惑之，坐则同席，出则并马，愿得生死一处”。（《北史 ？ 卷十四》）
那么是什么让小怜“六宫粉黛无颜色”了呢？裨史上这样记载，小怜不仅拥有按摩的技能，而且自幼便经过音乐与舞蹈的严格训练，并且*曲线玲成，凹凸有致，在冬天寒冷的季节里，软如一团棉花，暖似一团烈火；在夏天褥暑炙人的时候，则坚如玉琢，凉若冰块。或抱、或枕、或抚擦、或亲吻，无不婉转承欢，是一个天生的*，——在性的能力上，让高纬得到了最大满足。
说到这里，看官们是否注意到了，这个婢女来路不明，技能高超，聪慧谋断，而且基本上都对准了高氏的弱点？！
到底是个怎样一个女人？
3。迷恋
诗人李商隐的《北齐》诗有这样的诗句“小怜*横陈夜，已报周师入晋阳。”——这来源于一个香艳的传说。
高纬宠她宠到什么地步呢？“选彩女数千，为之（冯小怜）羽从，一女之饰，动费千金。”；被送在当年为曹昭仪盖的隆基堂居住，但她“恶曹昭仪所常居也，悉令反换其地”，（《北史 ？ 卷十四》）叫人把“极其绮丽”的隆基堂从地板挖了一遍。；与大臣们议事的时候，也常常让冯小怜腻在怀里或把她放在膝上，甚至，为了表达自己那份独享的艳福，让小怜*横陈在隆基堂上，以千金一观的票价，让有钱的男人都来一览秀色。
高纬为什么会这么宠爱小怜，我想不会仅仅是因为小怜床上功夫太好。看官们仔细阅读史书就可以发现，高纬本身是有一些“行为艺术家”的特色的——他善弹曲，被民间称为“无忧天子”；对宠爱的女人们异常的纵容，似乎把江山天下、富贵浮云视若无物：再就是这段“*横陈”的传说——这显然不是一个正常男人所能做出的事情。
男人的独占欲是很强的，他们甚至会希望跟你分手以后你爱的还是他。——但是高纬却本着“独乐乐不如众乐”的心思，把自己最心爱的女人摆出来给所有人欣赏——说他变态也很正常，他们高家一家子都可以作精神科的范例与标本——但是除此以外，应该还有别的。
在金庸十五部书里，笔者最讨厌的就是那个段誉和那个美得没边的王语嫣，就不明白王语嫣有什么好？让段誉舍弃了情深义重的木婉清，而且段公子的那种执着似乎并不能解释为爱情，两者也没有什么共融之处，——那么就只剩下一种解释，这是对于美的惊叹与迷恋。
就象中世纪的骑士们为了贵妇人付出名誉跟生命一样，你说他们之间有多少精神上的交流与沟通？——似乎更多的是一种感官的欣赏，但是，可以料想的是，小怜擅歌舞，与高纬似乎兴趣相投，并且在某些方面具有惊天绝世的才艺才震惊了高纬，在行为艺术家高纬看来，小怜就是一件举世无双的艺术品，一个迷恋和崇拜的对象，他可以为她付出一切，包括江山祖业、富贵荣华甚至生命。
那么，崇拜与迷恋是不是爱？
群里有朋友提出这样一个问题：结婚前两个人轰轰烈烈地恋爱，结婚后迅速冷却并以离婚收场，那么，他们是不是真爱？——有时候很难回答，我是这么认为的，他们彼此的感情是真的，但不是成熟的。因此，是真感情但不是真爱——真爱是建立在双方心智正常而成熟的两个人身上、掺杂理性因素的、可以经得起任何考验的（包括岁月的考验）感情。
十九。冯小怜：人生不能承受之重（4）
因此，迷恋不是爱，但是，它却比爱更真切、更激烈，更可怕，更因为失去理智而具有毁灭性。
高纬对小怜便是这样一种感情，在他的眼里，小怜便是整个世界——这将不再是一个皇帝对妃子的感情，也不再是男人对女人，而是青春期少年对他的女神——那个时候，*横陈的不再是*，而是一种超越地欣赏与膜拜。
小怜呢？最让人好奇的就是她的心态，《隋书》《北史》与《通鉴》里面不约而同地提到了那个“慧”字，这样一个聪明的女人怎么会让那个变态世家的皇帝这么摆布？——似乎不能说是她为了完全得取悦于高纬，以他当时对她的迷恋，她完全可以说“不”的，但是她答应了，干脆利落地答应了——也许这个缺口可以解释她一生的悲剧。
4。故意
《无间道》里刘德华这样说：“我以前没得选择，现在我想做一个好人。”——长时间冒充一种身份的时候，常常会演戏过度的，有时候你也分不清你到底是谁，所以《*》里的女主角可以为一时的感动而出卖同志，卧底十年的梁朝伟要去心理医生——人性那样脆弱而漫长，是是非非谁又能说得清呢？
小怜色艺双绝，身边这个男人又无限崇拜她，爱护她，并且在某个领域还可以跟她有相同之处，对于“*横陈”的疯狂行为，她亦是能理解的，艺术本身就带着疯狂的气息，某种程度上，小怜也许就怜悯了这种共同疯狂。
但是政治就是政治，她很明白。
“周师之取平阳，帝猎于三堆，晋州亟告急。帝将还，淑妃请更杀一围，帝从其言。识者以为后主名纬，杀围言非吉征”（《北史 ？ 卷十四》）——周朝攻打平阳，晋州告急，高纬正跟小怜在围猎取乐，听了这个消息要回去，结果小怜撒娇说“再杀一围”——周军占领了晋州。
“及帝至晋州，城已欲没矣。作地道攻之，城陷十余步，将士乘势欲入。帝敕且止，召淑妃共观之。淑妃妆点，不获时至。周人以木拒塞，城遂不下。”（《北史 ？ 卷十四》）——当时已经到晋州了，城池快被夺回来了，结果高纬不让战士们再攻了，召小怜来观看，结果小怜要梳妆，慢慢悠悠拖延了许久才到，此时周人已经用木塞城——城池已经不可破了……
攻平阳，在即将重返北齐怀抱的时候，小怜却认为天色已晚，使她无法看到攻城之战的盛大场面，而要求在第二天天明以后再行攻城。第二天天昏地暗，北风怒吼，初雪飘落，大地渐渐一片银白，冯小怜又认为气候不佳，要求暂停攻城。北齐大军竟然平白无故地丧失了两次大好时机。等到雪雾天晴，北周武帝已亲率大军赶到平阳，两军连日血战，齐军大败，退入晋阳，轰轰烈烈的平阳之战又以齐军惨败而告结束。
晋州之战——“帝恐弩矢及桥，故抽攻城木造远桥，监作舍人以不速成受罚。帝与淑妃度桥，桥坏，至夜乃还”（《北史 ？ 卷十四》）——作为北齐经营多年的北方重镇，城高壕深，守备严密，城中粮谷器械充裕，支持一年半载决无问题。周兵远来，又值严冬，要不了多少时日便会知难而退。本来是想等着北周军队自动撤走。不料事出意外，北周的大军并没有撤退的迹象，也没有积极进攻的打算。于是命人在城中建筑一座高耸入云的天桥，时常与小怜一道登桥遥望城外敌军的情况。传说，这个时候，小怜为他又挑选了一批面目校好，身材绝佳的侍女，加以训练，很快地便组成了一个*舞团，让高纬观赏她们的舞蹈，以消愁解闷……书包 网 。 想看书来
十九。冯小怜：人生不能承受之重（5）
“东偏少却，淑妃怖曰：“军败矣！”帝遂以淑妃奔还。”（《北史 ？ 卷十四》）——有一天，天桥忽然垮了，小怜大喊“要输了”，胆颤心惊，一再要高纬放弃晋阳返回邺城。于是皇帝弃城，北周轻而易举地夺得北齐重镇晋州……
高纬这种行为艺术家暂且不提，小怜在军事里的每次表现，有人说是政治幼稚的结果，可这样聪慧地能在宫廷从婢女成为宠妃的女人会这么白痴吗？——很明显，她是故意的。
5。迷茫
纵观古今中外的特工们，往往会时常面临自己的尴尬，他们处在人性与忠诚之间的两难选择里，永远找不到出路——其实只要干了这行，自然是人尖里的精英，除了具有高超的技能以外，还必须保持对国家的深度忠诚，可是，人毕竟是人，即使在戏里，也难免也动真情——李安在《*》里就讨论了这样一个主题：人性与国家，爱情与政治，你选择哪个？
不得不说，小怜是个称职的间谍，她成功地赢得了敌人的宠爱，并且以区区弱小之躯，为北周赢得了战机、时间、甚至北齐的江山。
我们很难推测她的这份忠诚来自哪里，诗人们只记得那段“*横陈”的香艳，史官们只懂得红颜祸水亡国灭种的教训，而她的横空出世，她的色艺双绝，她的高超手腕与政治天分都淹没在历史的尘烟中，我们不懂，她那个时候也不懂，在她完成任务的那个时刻开始，她的命运也走向了终结……
承光元年（５７７年），高纬与小怜同为周军俘获，北齐灭亡。
她的任务完成了，但是北周并没有让她重见天日，在高纬以谋反罪杀掉以后，皇帝又把她赐给了弟弟宇文达。按照史书的记载，这位仁兄是端方正值，不近女色，有人猜测正是因为这个缘故，所以北周皇帝才把妖精赐给了这个男人，但是他居然也没抵挡住小怜的糖衣炮弹，“见而奇宠”（《北史 ？ 卷十四》），非常宠爱她，甚至冷落了正妃李氏。
这个现象似乎不是在说明小怜征服男人的魅力——男人如果不好色，对妖精是有充分警惕心的，你看看水浒里面的家伙就知道了，除了王英以外，都是变态的和尚式的英雄好汉，对妖精只有杀之而后快的道理——宋江之阎婆惜，武松之潘金莲，燕青之李师师具是如此。——小怜在外面是有名的亡国祸水，宇文达不是好色之徒高纬，如果不是因为别的原因，他不可能轻易地信任宠爱这样一个女人。——答案只有一个，他们早就认识。
言情JM们注意了，故事来了，这本来，也许就是一个范蠡与西施的故事。
任务完成了，又可以重新归于主人的怀抱，可是人还是那个人，心却不是那颗心。
“虽蒙今日宠，犹忆昔时怜。欲知心断绝，应看膝上弦。”（《北史 ？ 卷十四》）——当初送之入齐也许万般不愿，但是现在归来却满面尘霜应不识，高纬对她实在太好了——虽然那是个昏君，虽然好色，虽然千帆不是，但是毕竟，他对她真心——败军路上上，他冒天下之不违封之为左皇后，给她一个男人最后的承诺；逃跑之刻，他扔下母亲、妻子、儿子，只带着她奔去青州；归降之时，他一无所求，只乞北周皇帝赐还她一个——他送给了他所能及的所有，荣华、富贵、江山甚至，生命——
（“内参自晋阳以皇后衣至，帝为按辔，命淑妃著之，然后去。帝奔邺，太后后至，帝不出迎；淑妃将至，凿城北门出十里迎之。复以淑妃奔青州。后主至长安，请周武帝乞淑妃，帝曰：“朕视天下如脱屣，一老妪岂与公惜也！”仍以赐之。”《北史。卷十四》）书 包 网 txt小说上传分享
十九。冯小怜：人生不能承受之重（6）
她呢？还给他的，不过是一辈子的欺骗罢了。
在人性的渺茫里，她自己也弄不清自己归于何方，从前那份报效君恩的慷慨，那份舍身为国的决绝，那铲除暴君的刚烈……都随着世事飘摇而去，眼前晃来晃去的，却只有那个男人的影子，纵然他对别人万般不好，他送给她的，却是一个天下。
6。自缢
因为这种秘密的契合或者某种莫名的歉疚，尽管小怜不忘旧人，但是依然成功得独享了宇文达的爱，而那位一向贤惠而得宠的正妻李氏却被凄凉地冷落了——她仅仅是个人女人，政治，她并不懂，所以打破头都想不出这么端方的丈夫，居然无端迷上了那个臭名昭著的狐狸精，这让她咬牙切齿，痛恨不已。
小怜从来没想到，无意中，她又树立了一个强敌。恐怕那个时候，她也不再费心思去得什么恩宠，显示什么技能，任务已经完成了，那个男人终于被她彻底毁了，大好的江山已经归于北周，而眼前的这个男人，曾几何时是梦寐以求，但是现在，她只感到了疲累。
狐狸精也罢，祸水也罢，那都是别人传说，从进入北齐的那个时刻，她已经不再是自己，而现在，在迷失的挪威森林里，她只茫茫去寻找那个可以依靠的所在，哪怕是宇文达，也只有这样一个，人生重叠起来的只是那么多遗憾，如此而已。
可惜，还没有完。
杨坚篡权登基，她的新丈夫正是新政权的绊脚石，很快，在政治的仇杀了，她的靠山轰然倒塌，连同她多年以来所效忠的，所信仰的，所坚持的，一起，轰然倒塌——北周灭亡了，她却依然遗憾地活着。
杨坚知道她是谁吗？也许知道，也许不知道，只不过无论怎样，她已经没有用了。只是作为亡齐灭种的最有力的工作，杀之无名，而这个时候，有个男人站出来要她——李氏的哥哥，李询。
很明显，这是一种报复，一种侮辱，李氏因为她的缘故而凄凉身亡，作为兄长，这是最好的机会。
“隋文帝将赐达妃兄李询，令著布裙配舂。询母逼令自杀。�
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