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征服者威廉大帝-第228部分
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在法兰西研究天文学还有一个便利，那就是诺曼人拥有独家的制造望远镜的技术。
或许一些大型的天文望远镜还不能成功制造出来，但一般小型的望远镜已经足够为天文学的研究提供便利了。
不只是天文学这一类别，像静体力学、光学、动力学、数学等方面的自然科学研究也得到了威廉的无私资助。
然而虽说威廉的英格兰和法兰西在对待自然科学方面的态度较为宽松和包容，但遍布欧洲的教授和学士们来巴黎皇家大学讲学的时候，依旧在解说讲解数学、光学、动力学等自然科学的时候，还要打着弹道发射学、航海和其他实用数学学科的“幌子”。
当时的人们相较于合理的自然科学来说，更愿意相信他们心中的信仰，当自然科学和他们的信仰相违背的时候，即便自然科学在他们看来更有道理和说服力，他们还是愿意选择他们的信仰。
这一点即便是到了六百多年后，依旧未曾改变。
历史上的1675年，巴黎大学教授巴贝就曾明确表示，虽然他认为哥白尼的日心说更为正确，但作为一名忠实的天主教徒，他不得不拒绝哥白尼的学说。
“尽管自然理性无法使我们信服，然而为了维护圣经权威我们就必须把第谷的体系置于哥白尼体系之前，我们的心智必须要服从基督的信仰。”
这是当时学者的普遍态度，不是威廉一时之间所能改变的。
在17世纪40年代以前，亚里士多德的经院哲学依旧垄断着欧洲的思想。
经院哲学是和宗教哲学一样，都是唯心主义哲学，这两者通常被天主教会用来训练神职人员，它通过抽象和繁琐的方式来论证基督教信仰，为宗教神学服务，因为其所传授的理论时常在教会的经院完成，故而被称为经院哲学。
经院哲学这一学派被教会用来加强其对欧洲人们的信仰控制，故而被教会所大力推崇。
作为罗马教皇的反对者，他们所推崇的就是威廉所反对的，他支持自然科学的举措，实际上也是对教会的一种另类反击措施。
威廉的这一举措，在背后也得到了法兰西教会和英格兰教会的支持，特别是法兰西教会，更是为此时繁荣的自然科学研究提供了庇护。
或许大家会有所疑问，为何法兰西教会会在和威廉合作，与罗马教廷对着干。
这一点实际上就要说起古罗马时代，基督教的形势，当时西罗马帝国崩溃，整个欧洲有两大基督教中心，其一是罗马，第二就是巴黎。
罗马的教会通过获取信仰天主教的伦巴第人满足的支持而不断发展壮大，而位于高卢地区的法兰西教会，因为当时遗留着诸多罗马时代的城镇的教堂教会机构，法兰西教会的地位实际上并不逊色于罗马教会。
用一句话来概括当时罗马教会和法兰西教会的关系，那就是兄弟姐妹关系，而其余像德意志教会、西班牙教会和英格兰教会这些和罗马教会的关系，则更像是父母子女的关系。
当时德意志地区和发达的高卢法兰西相比，还是一片未开垦的荒芜之地，使得这里的君主不得不依靠着罗马教会所掌握的法律、文学、管理等古罗马文化遗产来管理他们的国家。
而像英格兰和西班牙教会，则更加依赖于罗马教会的支持。
当时的人们常说，“一旦法兰西主教戴上红机主教的帽子，就会变成不折不扣的爱国者，而英格兰的主教一旦成为坎特伯雷大主教，则会跟在教皇的身后，反对他的国王。”
法兰西教会虽说被教皇称作基督教的长子，但却并不想屈居于罗马教廷之下，至少也要保住基督教第二的地位，这样一来，法兰西教会就要借助法兰西国王的世俗权力的支持。
威廉这边虽说处置了反对他的兰斯大主教，将法兰西教会纳入掌控之中，但并没有损害道法兰西教会的根本利益，法兰西的主教们从来不甘心屈居于罗马教廷之下，故而他们更愿意统治法兰西的威廉合作。
第626章（）
在威廉的慷慨资助下，诺曼王国的文化和自然科学得到了迅猛地发展，这里宽松优越的政治条件和研究氛围吸引了无数来自欧洲各地的学者。
不止是天主教徒，包括希腊东方正教和教的学者们，威廉同样非常欢迎，来着不拒。
希腊东方正教的学者们给威廉带来了先进的建筑技术和希腊古典文学著作，来自西班牙的摩尔人学者们和来自阿非利加的学者们给威廉带来了先进的灌溉和耕作技术、放牧技术以及航海技术。
在当时，不得不承认的是，世界的科学技术和文明程度确实大大领先于当时的西方世界，特别是农业技术方面，更是西方文明所望尘莫及的。
来自后世的威廉对世界从来没有任何偏见，他总是怀着宽容的态度欢迎来自世界的学者和专家。
此时正值塞尔柱突厥兴起之时，近东地区四分五裂，战乱不断，威廉便乘此机会在法蒂玛王朝的亚历山大港设立商站，在这座重要的地中海港口城市招揽来自世界躲避兵乱的学者们。
除此之外，威廉的另一条线则是通过购买和解救被卡斯提尔人俘虏的摩尔人。
威廉深知这些摩尔人掌握着先进程度远超欧洲世界的技术能力，故而他在这十年里，通过和卡斯提尔人的联盟关系，大肆收购被他们俘虏的摩尔人奴隶。
这些买来的奴隶，威廉丝毫没有虐待，不但将他们无偿施放，更聘请他们为王室俘虏，在诺曼王国的银行、农庄、工坊、学院等处，到处都可以见到摩尔人的身影。
当然，随着大量摩尔人和奴隶涌入，一种名为宦官的人开始出现在巴黎的宫廷中。
这些宦官，以及很多奴隶相较于被施放为自由人，更愿意成为威廉的私人奴仆，为王室和宫廷服务。
在此之前，无论是诺曼王国的宫廷还是其他欧罗巴诸国宫廷，偏偏没有东方国家普遍存在的宦官制度，这是一个很奇特的事情。
在中世纪的欧洲，由于受到基督教的影响，上至王公贵族，下至平民百姓，无不严格遵循一夫一妻的婚姻制度，而偏偏酝酿诞生宦官的需求，即王室后裔血统的纯洁和妃嫔的贞洁，普遍存在于一夫多妻的近东阿拉伯世界中。
从需求角度上讲，欧洲个王室并没有诞生宦官制度的客观条件。
当然，并不是说各国王室不需要宦官，而是他们即便需要，也供养不起。
大量宦官的出现，还和集权制度有关，只有在高度集权的吏治社会，由于充足而强大的税收能力，才有可能支撑得起庞大的宫廷消费，供养一支宦官，而像西欧国家，因为普遍实行封建制度，中央公共财政不发达，根本无力供养宦官。
最早，宦官处在在埃及地区，依照文献记载，可能早在公元一千五百年前，埃及就出现了宦官。
随着亚历山大征服埃及，这种宦官制度也随之被引入希腊世界。
罗马人在征服希腊之后，因为皇帝制度的建立和中央集权力度的加大，也逐步引入了宦官制度。
在中世纪，罗马帝国的后继者，拜占庭帝国宫廷内依旧广泛存在着宦官文化，至于阿拉伯世界，直到近代奥斯曼帝国奔溃之前，更是以发达的宦官文化称雄于世界。
威廉的诺曼王国因为国王和王室的强势，也开始集权化的进程，行省和内外廷的设置就是其重要的标志，这标志着威廉的统治将遍及整个国家，北到苏格兰，东至洛林，西到爱尔兰，南到巴塞罗那边区，无论是王室直辖领地还是封臣领地，都将受到国王和中央政府的直接统治。
拥有广阔的王室直辖领地、无数王室产业和商会以及各行省税负上贡的威廉，已经拥有足够的财税供养宦官。
当然，更深层次的原因，或许和东方的君王一样，用来加强集权统治。
东方世界的故事我们耳熟能详，往前是后汉光武皇帝以阉人替代士人为中官，用仰仗君王鼻息的宦官充当打击士族的最好工具，后来的王朝莫不自觉效仿，在天子守国门君王死社稷的朱明王朝登峰造极，就连产出魏逆阉党的崇祯帝也不得不依靠宦官行使他那弱小的皇权。
在西方世界，宦官制度的兴盛还要归功于古罗马帝国皇帝们，尤其在戴克里先彻底引进东方神皇制度后，罗马绝对主义建设达到了新**，任用深宫宦官，提拔寒门，是君王压制贵族或士族阶层，提高中央集权的不二法门。
随着时间的推移，宦官文化更是深入拜占庭帝国的肌体之中，有历史学家伦西曼曾考证过，那时东罗马首都“君士坦丁堡的大部分大主教都是宦官”。
当然，宦官的兴盛尽管有助于加强君主的集权统治，但也带来了许多负面的作用，拜占庭帝国中后期所出现的后宫干政，以及奥斯曼帝国的衰落，和宦官总管的专权分不开。
熟知历史的威廉当然知道，宦官制度会给王国带来的危害，这些宦官总是会任由心中贪欲的驱使，将爪子伸向国家和王室的金库。
故而，威廉在使用宦官的时候，有意压制他们的权力，更特别任命他最信任的贵族法勒奥斯本负责统领统领他们，身为贵族的法勒，对宦官的态度可想而知。
目前在诺曼王国宫廷内，使用的宦官全都是从阿拉伯世界和拜占庭小亚地区引进的，这大概是出于后世仁慈的理念，威廉不愿残害自己的子民。
在西欧国家，效仿拜占庭帝国使用宦官的国家可不多见，主要还是拜占庭帝国周边的一些国家。中世纪软弱的王权，强大的贵族，聊胜于无的财政体系，使得西欧诸国供养不起宦官，君王权柄也达不到像奥斯曼帝国那样的程度，所以在《权力的游戏》电视机中所出现的宦官形象是非常令人不可思议的事。
第627章 韦尔夫请辞（）
“陛下，韦尔夫请求觐见。”法勒走了进来，躬身对威廉道。
“叫他进来。”威廉微微点头，对着法勒吩咐道。
“是。”法勒应声告退，不久他又带着莫里斯韦尔夫前来。
“莫里斯韦尔夫，叩见陛下。”韦尔夫单膝跪在威廉的面前，叩首恭敬道。
威廉记得先前他派遣韦尔夫前往意大利的托斯卡纳，这几天才回来，不好好在家里休息，跑到他这里觐见是有什么急事不成。
带着这样的疑问，威廉开口道：“韦尔夫，我记得你才从意大利回来，来此所为何事？”
“陛下，臣有个不情之请，不知当讲不当讲。”韦尔夫抬起头，看向威廉请求道。
“说吧，是何事？”
“陛下，请您谅解，臣应普瓦图的阿格尼丝皇太后的邀请，准备离开诺曼王国，前往神圣罗马帝国，辅佐年幼的亨利四世皇帝陛下。”韦尔夫犹豫了半响，还是开口说出了他心中所想。
听到韦尔夫的回答，威廉不禁皱了皱眉头，他自问对韦尔夫还算重用，更给了他德赫巴思公爵的头衔以及两个块在威尔士地区的伯国领地，也算是复兴了韦尔夫家族的家族名誉，为何他还是要放弃效忠于自己，反而跑到自己对手那边效力，这令威廉既感到疑惑，又有些恼怒。
“韦尔夫，普瓦图的阿格尼丝皇太后到底许给你了什么好处，值得你抛弃对我的效忠誓言，转而效力于我的对手神圣罗马帝国皇帝？”威廉沉声说，语气中不由地带着些恼怒的情绪。
“陛下，请您原谅。”韦尔夫深深叩首跪拜，而后面带歉意地说：“我去意已决，但也不愿辜负您对我的一番厚爱，我愿将您赐予的德赫巴思公爵头衔和德维得、格拉摩根两处领地归还与您。”
说着，韦尔夫从身上逃出了此前威廉授予他的册封文书和公爵冠冕，双手呈给威廉。
威廉却摇了摇头表示不接受，转而用温和的语气说：“韦尔夫，你我君臣多年，算来已经有八年的时间，我也知道你心中平生的夙愿是复兴韦尔夫家族，让所有贵族家族都记住韦尔夫家族的伟大。
将来对意大利用兵的时候，还有很多用得着你的地方，这都是你为韦尔夫家族扬名的机会。
只要你肯留下来，将来原本属于你家族的维罗纳公爵头衔和领地将属于你！”
“陛下，我已经下定决心，还请原谅。”韦尔夫依旧坚持说。
几次反复地劝说，始终无果的威廉终于失去了耐心，他勃然大怒，喝问道：“你是要和我为敌吗？韦尔夫！”
“陛下，我身为您的臣子，始终牢记您对我的恩赐，但您并不了解我对复兴家族荣耀的渴望。
韦尔夫家族起源于德意志，曾拥有过勃艮第和意大利两顶王冠，也曾统治过巴伐利亚和维罗纳。
复兴家族的荣耀，不是在偏僻的威尔士，而是在德意志，在巴伐利亚。
阿格尼丝皇太后愿赐予我多瑙河北岸纽伦堡和下巴伐利亚的伯爵，以及这两个伯国的领地。
这是我韦尔夫家族历代所拥有的故地，未来复兴韦尔夫家族也当从这里开始。”
面对威廉的质问，韦尔夫索性说开，将他心中所想在威廉面前说个明明白白。
正如韦尔夫所言，威廉却是没有放下心中的骄傲，仔细关心麾下臣子们心中的愿望，这是威廉必须承认的一点。
威廉对韦尔夫却是有些轻视，他始终将韦尔夫当做是进军意大利的一颗棋子和踏板，但现在威廉已经有了他的儿媳妇玛蒂尔达女大公和她的托斯卡纳女大公，韦尔夫在他心里的位置骤然降低，或许韦尔夫也感受到了这一点，故而他才会接受神罗帝国普瓦图的阿格尼丝皇太后的邀请，前往神罗帝国接受册封，成为巴伐利亚的纽伦堡和下巴伐利亚的公爵。
此外，虽说威廉时常将复兴诺曼底家族挂在嘴边，好似非常重视家族荣耀一样，但实际上，来自后世的他并没有像其他中世纪的贵族那样，对家族有深刻的理解。
威廉对复兴诺曼底家族的渴望，始终来源于他已故的父亲罗贝尔对他的期望，而非对振兴诺曼底家族这一目标的渴望。
故而，威廉对韦尔夫时常挂在嘴边的，要复兴韦尔夫家族的荣耀之类的并不感冒，在加上他麾下的贵族封臣，实际上除了韦尔夫出身高贵的韦尔夫家族之外，并没有什么显赫的家族史，诺曼王国的贵族们起先也并不重视这些。
复兴韦尔夫家族的荣耀是韦尔夫一生践行的目标，但却不被他的君主威廉所理解和重视，故而他才会下定决心，接受神罗帝国阿格尼丝皇太后的邀请。
“走吧走吧，看在你我君臣一场的份上，我不为难你。”威廉摇了摇头，摆摆手令他退下。
“谢陛下应允，臣韦尔夫就此别过。”
说完他恭敬地再次跪伏在地，对着威廉叩首行礼，接着将册封文书和公爵冠冕，以及代表军队的指挥权的戒指交还给威廉，这才转身告退。
看着桌案上的这些，威廉心中不由有些挫败感，诺曼王国新建，有的是上升的机会，为何韦尔夫要离开，即便威廉相通了这一点，他心中还是有些失落。
拿起桌上的公爵冠冕，威廉对着侍立在身旁的法勒说：“法勒，你是我最信任的人，跟随我这么多年，劳苦功高，我授予你德赫巴思公爵的头衔，将德维得和格拉摩根之地赐予你。
同时，我将威廉之名赐予给你，并赐予你贝里奥尔的姓氏。”
“谢陛下恩赐。”法勒奥斯本几乎激动地说不出话来，他此前侍候威廉这么多年，得到的也不过个伯爵的头衔，现在他终于能够成为尊贵的公爵，即便这个公爵的领地小了一些，但也足以使他挤入诺曼王国最顶尖的上流社会。
更令他激动的是，威廉竟然赐予他“威廉”之名和贝里奥尔的姓氏，要知道菲兹/法勒奥斯本的意思是奥斯本的之子，拥有了荣耀的威廉之名，足以令他的家族获得巨大的荣耀。
第628章 以牙还牙（）
自己麾下的贵族封臣被挖角，还是公爵级别的封臣，此事着实令威廉颜面大失，他心中暗自下定决心，决定要报复神圣罗马帝国的皇太后普瓦图家族的阿格尼丝。
一直关注着神圣罗马的帝国内部的威廉，在拿骚宫廷中广布间谍，自然知晓此事阿格尼丝皇太后为何偏偏要挖角韦尔夫，而不选择他麾下的两个霍亨索伦家的日耳曼人贵族的原因。
阿格尼丝皇太后身为年幼的亨利四世皇帝的母亲，在亨利三世临终前指定为亨利四世的摄政和监护人，她所面临的是桀骜不驯的帝国诸侯们。
为了安抚这些诸侯，不是他们串联起来反对自己的儿子亨利四世，另选一名新的神罗帝国皇帝，普瓦图的阿格尼丝皇太后不得不执行对公爵诸侯们的宽容政策。
但这无异于饮鸩止渴，诸侯们在知�
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