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而已集-第16部分

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无外。至高无上。太太阳。光明之极。白热以上。新新生命。新新新生命。同情。正义。义旗。刹那。飞狮。地震。阿呀。真真美善。……等等。
  同日,美国富豪们联名电贺北京检煤渣老婆子等,称为“同志”〔3〕,无从投递,次日退回。
  正月初三,哲学与小说同时灭亡。
  有提倡“一我主义”者,几被查禁。后来查得议论并不新异,着无庸议,听其自然。
  有公民某丙著论,谓当“以党治国”〔4〕,即被批评家们痛驳,谓“久已如此,而还要多说,实属不明大势,昏愦胡涂”。
  谣传有男女青年四万一千九百二十六人失踪。
  蒙古亲近赤俄,公决革出五族,以侨华白俄补缺,仍为“五族共和”,各界提灯庆祝。
  《小说月报》出“列入世界文学两周年纪念”号,定购全年者,各送优待券一张,购书照定价八五折。
  《古今史疑大全》〔5〕出版,有名人学者往来信札函件批语颂辞共二千五百余封,编者自传二百五十余叶,广告登在《艺术界》,谓所费邮票,即已不赀,其价值可想。
  美国开演《玉堂春》影片,白璧德教授评为决非卢梭所及。〔6〕有中国的法斯德〔7〕挑同情一担,访郭沫若,见郭穷极,失望而去。
  有在朝者数人下野;有在野者多人下坑。
  绑票公司股票涨至三倍半。
  女界恐乳大或有被割之险,仍旧束胸,家长多被罚洋五十元,国帑更裕。
  〔8〕有博士讲“经济学精义”,只用两句,云:“铜板换角子,角子换大洋。”〔9〕全世界敬服。
  有革命文学家将马克思学说推翻,这只用一句,云:“什么马克斯牛克斯。”〔10〕全世界敬服,犹太人大惭。
  新诗“雇人哭丧假哼哼体”流行。
  茶店,浴堂,麻花摊,皆寄售《现代评论》。〔11〕赤贼完全消灭,安那其主义将于四百九十八年后实行。〔12〕
  〔1〕本篇最初发表于一九二八年一月二十八日《语丝》周刊第四卷第七期,署名楮冠。
  〔2〕关于当时出现的一些期刊,作者稍后在《“醉眼”中的朦胧》一文中曾说过:“旧历和新历的今年似乎于上海的文艺家们特别有着刺激力,接连的两个新正一过,期刊便纷纷而出了。他们大抵将全力用尽在伟大或尊严的名目上,不惜将内容压杀。”(见《三闲集》)可参看。
  〔3〕关于美国富豪称北京捡煤渣老婆子为“同志”,参看本卷第548页注〔2〕。
  〔4〕“以党治国” 蒋介石在“四一二”反革命政变后为实行反共反人民的独裁统治而提出的口号。他在一九二七年四月三十日发表的《告全国民众书》中鼓吹:“我们是主张‘以党治国’为救中国的唯一出路”,“我国民党是负责的政党,所以我们不许共产党混杂在里面,……我们‘以党治国’的主张,自有苦心精义。”
  〔5〕《古今史疑大全》 这是影射顾颉刚的《古史辨》而虚拟的书名。一九二六年六月,顾颉刚出版了《古史辨》第一册,内收他自己和胡适等人所作讨论中国古史的文字及往来信札;书前有他的一篇自序,详述其身世、环境、求学经过与治学方法等等,长达一○三页,就像是他的自传。书中各篇,往往以主观武断的态度对待古代的史实和人物。
  〔6〕《玉堂春》 叙述妓女苏三(玉堂春)遭遇的故事。最早见于《警世通言·玉堂春落难逢夫》,以后被改编为弹词、京戏、评剧、电影等等。按白璧德文艺思想的追随者梁实秋在论卢梭关于女子教育的意见时,曾说男女“人格”有差别,“正当的女子教育应该是使女子成为完全的女子”。(参看本书《卢梭和胃口》)这里是说,像玉堂春那样被践踏的女性,应该是最符合梁实秋的理论的所谓“完全的女子”。
  〔7〕中国的法斯德 大概是指高长虹。法斯德即德国作家歌德诗剧《浮士德》中的主角浮士德,是欧洲传说中的一个冒险人物。高长虹在《1925北京出版界形势指掌图》内曾说:“鲁迅则常说郭沫若骄傲,我则说他的态度才能倒都好,颇有类似歌德的样子。”又说:“听一个朋友说,……郭沫若醉后写了一副对联给周作人,意思是什么成文豪置房产之类”。文中所说“同情”也是高长虹的话,参看本卷第499页注〔2〕。按高长虹说鲁迅“常说郭沫若骄傲”,完全出于“捏造”,参看《两地书·七三》。又所说郭沫若写对联给周作人,亦无其事。
  〔8〕关于束胸受罚,参看本卷第469页注〔6〕。
  〔9〕指马寅初。作者在《两地书·五八》中说:“马寅初博士到厦门来演说,所谓‘北大同人’,正在发昏章第十一,排班欢迎。我固然是‘北大同人’之一,也非不知银行之可以发财,然而于‘铜子换毛线,毛钱换大洋’学说,实在没有什么趣味,所以都不加入。”
  〔10〕指吴稚晖。他在国民党“清党”前后,常常发表这种反革命言论。这一句迭见于他在一九二七年五月、七月给汪精卫的信中。按广州报纸曾称吴稚晖为“革命文学家”。参看本书《革命文学》一文。
  〔11〕《现代评论》为了扩大销路,曾在该刊“特别增刊”第一号(一九二五年十月二十八日)刊登“《现代评论》代售处”一表,分“京内”、“京外”、“国外”三栏,详列代售处一百多处,其中有百货店、药店、实业公司、同善社等等。
  〔12〕这是对于自称无政府主义者的国民党政客吴稚晖的讽刺。
  参看本卷第459页注〔16〕。安那其主义,英语 Anarchism 的音译,即无政府主义。
  大衍发微〔1〕
  三月十八日段祺瑞,贾德耀,章士钊们使卫兵枪杀民众,通缉五个所谓“暴徒首领”之后,报上还流传着一张他们想要第二批通缉的名单。对于这名单的编纂者,我现在并不想研究。但将这一批人的籍贯职务调查开列起来,却觉得取舍是颇为巧妙的。先开前六名,但所任的职务,因为我见闻有限,所以也许有遗漏:一 徐谦(安徽)俄国退还庚子赔款委员会委员,中俄大学校长,广东外交团代表主席。
  二 李大钊(直隶)国立北京大学教授,校长室秘书。
  三 吴敬恒(江苏)清室善后委员会监理。
  四 李煜瀛(直隶)俄款委员会委员长,清室善后委员会委员长,中法大学代理校长,北大教授。
  五 易培基(湖南)前教育总长,现国立北京女子师范大学校长。
  六 顾兆熊(直隶)俄款委员会委员,北大教务长,北京教育会会长。
  四月九日《京报》云:“姓名上尚有圈点等符号,其意不明。……徐李等五人名上各有三圈,吴稚晖虽列名第三,而仅一点。余或两圈一圈或一点,不记其详。”于是就有人推测,以为吴老先生之所以仅有一点者,因章士钊还想引以为重,以及别的原因云云。案此皆未经开列职务,以及未见陈源《闲话》之故也。只要一看上文,便知道圈点之别,不过表明“差缺”之是否“优美”〔2〕。监理是点查物件的监督者,又没有什么薪水,所以只配一点;而别人之“差缺”则大矣,自然值得三圈。“不记其详”的余人,依此类推,大约即不至于有大错。将冠冕堂皇的“整顿学风”〔3〕的盛举,只作如是观,虽然太煞风景,对不住“正人君子”们,然而我的眼光这样,也就无法可想。再写下去罢,计开:七 陈友仁(广东)前《民报》英文记者,现《国民新报》英文记者。
  八 陈启修(四川)中俄大学教务长,北大教授,女师大教授,《国民新报副刊》编辑。
  九 朱家骅(浙江)北大教授。
  十 蒋梦麟(浙江)北大教授,代理校长。
  十一 马裕藻(浙江)北大国文系主任,师大教授,前女师大总务长现教授。
  十二 许寿裳(浙江)教育部编审员,前女师大教务长现教授。
  十三 沈兼士(浙江)北大国文系教授,清室善后委员会委员,女师大教授。
  十四 陈 垣(广东)前教育次长,现清室善后委员会委员,北大导师。
  十五 马叙伦(浙江)前教育次长,教育特税督办,现国立师范大学教授,北大讲师。
  十六 邵振青(浙江)《京报》总编辑。
  十七 林玉堂(福建)北大英文系教授,女师大教务长,《国民新报》英文部编辑,《语丝》撰稿者。
  十八 萧子升(湖南)前《民报》编辑,教育部秘书,《猛进》撰稿者。
  十九 李玄伯(直隶)北大法文系教授,《猛进》撰稿者。
  二十 徐炳昶(河南)北大哲学系教授,女师大教授,《猛进》撰稿者。
  二十一 周树人(浙江)教育部佥事,女师大教授,北大国文系讲师,中国大学讲师,《国副》编辑,《莽原》编辑,《语丝》撰稿者。
  二十二 周作人(浙江)北大国文系教授,女师大教授,燕京大学副教授,《语丝》撰稿者。
  二十三 张凤举(江西)北大国文系教授,女师大讲师,《国副》编辑,《猛进》及《语丝》撰稿者。
  二十四 陈大齐(浙江)北大哲学系教授,女师大教授。
  二十五 丁维汾(山东)国民党。
  二十六 王法勤(直隶)国民党,议员。
  二十七 刘清扬(直隶)国民党妇女部长。
  二十八 潘廷干二十九 高鲁(福建)中央观象台长,北大讲师。
  三 十 谭熙鸿(江苏)北大教授,《猛进》撰稿者。
  三十一 陈彬和(江苏)前平民中学教务长,前天津南开学校总务长,现中俄大学总务长。
  三十二 孙伏园(浙江)北大讲师,《京报副刊》编辑。
  三十三 高一涵(安徽)北大教授,中大教授,《现代评论》撰稿者。
  三十四 李书华(直隶)北大教授,《猛进》撰稿者。
  三十五 徐宝璜(江西)北大教授,《猛进》撰稿者。
  三十六 李麟玉(直隶)北大教授,《猛进》撰稿者。
  三十七 成平(湖南)《世界日报》及《晚报》总编辑,女师大讲师。
  三十八 潘蕴巢(江苏)《益世报》记者。
  三十九 罗敦伟(湖南)《国民晚报》记者。
  四 十 邓飞黄(湖南)《国民新报》总编辑。
  四十一 彭齐群(吉林)中央观象台科长,《猛进》撰稿者。
  四十二 徐巽(安徽)中俄大学校务委员会委员长。
  四十三 高穰(福建)律师,曾担任女师大学生控告章士钊刘百昭事。
  四十四 梁 鼎四十五 张平江(四川)女师大学生。
  四十六 姜绍谟(浙江)前教育部秘书。
  四十七 郭春涛(河南)北大学生。
  四十八 纪人庆(云南)大中公学教员。
  以上只有四十八人,五十缺二,不知是失抄,还是像九六的制钱似的,这就算是足串了。至于职务,除遗漏外,怕又有错误,并且有几位是为我所一时无从查考的。但即此已经足够了,早可以看出许多秘密来——甲。改组两个机关:1。俄国退还庚子赔款委员会;2。清室善后委员会。
  乙。“扫除”三个半学校:1。中俄大学;2。中法大学;3。女子师范大学;4。北京大学之一部分。
  丙。扑灭四种报章:1。《京报》;2。《世界日报》及《晚报》;3。《国民新报》;4。《国民晚报》。
  丁。“逼死”两种副刊:1。《京报副刊》;2。《国民新报副刊》。
  戊。妨害三种期刊:1。《猛进》;2。《语丝》;3。《莽原》。
  “孤桐先生”是“正人君子”一流人,“党同伐异”〔4〕怕是不至于的,“睚眦之怨”〔5〕或者也未必报。但是赵子昂的画马〔6〕,岂不是据说先对着镜子,摹仿形态的么?据上面的镜子,从我的眼睛,还可以看见一些额外的形态——1。连替女师大学生控告章士钊的律师都要获罪,上面已经说过了。
  2。陈源“流言”中的所谓“某籍”〔7〕,有十二人,占全数四分之一。
  3。陈源“流言”中的所谓“某系”(案盖指北大国文系也),计有五人。
  4。曾经发表反章士钊宣言的北大评议员十七人〔8〕,有十四人在内。
  5。曾经发表反杨荫榆宣言的女师大教员七人,有三人在内,皆“某籍”。
  这通缉如果实行,我是想要逃到东交民巷或天津去的〔9〕;能不能自然是别一问题。这种举动虽将为“正人君子”所冷笑,但我却不愿意为要博得这些东西的夸奖,便到“孤桐先生”的麾下去投案。但这且待后来再说,因为近几天是“孤桐先生”也如“政客,富人,和革命猛进者及民众的首领”一般,“安居在东交民巷里”〔10〕了。
  这一篇是一九二六年四月十三日作的,就登在那年四月的《京报副刊》上,名单即见于《京报》。用“唯饭史观”〔11〕的眼光,来探究所以要捉这凑成“大衍之数”〔12〕的人们的原因,虽然并不出奇,但由今观之,还觉得“不为无见”。本来是要编入《华盖集续编》中的,继而一想,自己虽然走出北京了,但其中的许多人,却还在军阀势力之下,何必重印旧账,使叭儿狗们记得起来呢。
  于是就抽掉了。但现在情势,却已不同,虽然其中已有两人被杀〔13〕,数人失踪,而下通缉令之权,则已非段章诸公所有,他们万一不慎,倒可以为先前的被缉者所缉了。先前的有几个被缉者的座前,现在也许倒要有人开单来献,请缉别人了。《现代评论》也不但不再豫料革命之不成功,且登广告云:“现在国民政府收复北平,本周刊又有销行的机会(谨案:妙极)了”〔14〕了。而浙江省党务指导委员会宣字一二六号令,则将《语丝》“严行禁止”〔15〕了。此之所以为革命欤。因见语堂的《翦拂集》〔16〕内,提及此文,便从小箱子里寻出,附存于末,以为纪念。
  一九二八年十月二十日,鲁迅记。
  〔1〕本篇最初发表于一九二六年四月十六日《京报副刊》。
  〔2〕“优美的差缺” 这是引用陈西滢的话。参看《无花的蔷薇之二》注〔11〕。
  〔3〕“整顿学风” 参看《“碰壁”之余》注〔4〕。
  〔4〕“党同伐异” 参看《题记》注〔5〕。
  〔5〕“睚眦之怨” 参看《新的蔷薇》注〔7〕。
  〔6〕赵子昂的画马 参看《不是信》注〔17〕。陈西滢在《致志摩》中攻击鲁迅说:“你见过赵子昂——是不是他?——画马的故事罢?他要画一个姿势,就对镜伏地做出那个姿势来。鲁迅先生的文章也是对了他的大镜子写的,没有一句骂人的话不能应用在他自己的身上。”
  〔7〕“某籍” 一九二五年五月二十七日,作者与马裕藻、沈尹默、李泰棻、钱玄同、沈兼士、周作人七人,针对杨荫榆开除女师大学生自治会职员的行径,联名发表《对于北京女子师范大学风潮宣言》。同月三十日,陈西滢在《现代评论》第一卷第二十五期的《闲话》中攻击这个宣言,其中有“以前我们常常听说女师大的风潮,有在北京教育界占最大势力的某籍某系的人在暗中鼓动”的话。某籍,指浙江。参看《并非闲话》注〔8〕。
  〔8〕一九二五年八月,北京大学评议会为了反对章士钊非法解散女师大,议决与教育部脱离关系,宣布独立,有十七位教员曾发表《致本校同事公函》。这里说的北大评议员反章士钊宣言即指此事。
  〔9〕逃到东交民巷或天津 一九二六年春夏间,冯玉祥国民军与奉系军阀张作霖等作战期间,国民军因发觉段祺瑞勾结奉军,于四月九日包围执政府,收缴卫队枪械,段祺瑞、章士钊等逃匿东交民巷(当时外国使馆所在地)。又一九二五年五月间,章士钊因禁止爱国学生纪念“五七”国耻日,遭到学生群众的反对,曾逃往天津躲避。
  〔10〕陈西滢在《现代评论》第三卷第七十期(一九二六年四月十日)发表的《闲话》中曾对当时北方的革命力量加以讽刺说:“每一次飞艇(按指奉军飞机)正在我头上翱翔着的时候,我就免不了羡慕那些安居在东交民巷的政客,富人,和革命猛进者及民众的首领。”
  〔11〕“唯饭史观” 这是讽刺陈西滢的。陈在《现代评论》第二卷第四十九期(一九二五年十一月十四日)《闲话》中说:“我是不信唯物史观的,可是中国的政治,我相信实在可以用唯物观来解释,也只可这样的解释。种种的战争,种种的政变,出不了‘饭碗问题’四个字。”
  〔12〕“大衍之数” 语见《周易·系辞》:“大衍之数五十。”后来“大衍”就成为五十的代词。
  〔13〕指李大钊及邵振青。李大钊于一九二七年四月二十八日在北京被奉系军阀张作霖绞杀;邵振青于一九二六年四月二十六日
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