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林家有女初修仙 宝妆成著-第264部分
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知那是全国各地遴选的，要献给“婆娑弥佛”的信女。沐天南一开始还笑称赤贫是信仰滋生的沃土，不知“婆娑弥佛”是否故意为之。一听说要献貌美少女给婆娑弥佛，他和林洛然都相顾无言了。尽管林洛然也修信仰力，却找不到话可以反驳沐天南的说辞。就拿她的经历来说，当初在洞庭自请封神，若按寻常规律，要想获得如今的信仰力，恐怕的坚持千年行善，让信徒渐渐增加。而因地球大劫，她不过是在重建时滞留百年，危难中现身，信徒的增长是呈几何曲线爆发的。越是生活困顿，意志力不坚定的人，越容易将改变生活的希望寄托在“佛”身上。然佛教倡导信徒忍耐今生苦楚，行善布施，以图来世的善果。人有没有来世，连林洛然都不知道。
她虽然自请封神，同修“信仰力”，却一直坚信，比起虚无缥缈的来世，今生积极努力改善生活，而非麻痹在今生安于现状，奢望来世再咸鱼翻身……说来说去，她和天下大部分佛修，是在唱反调，就算婆娑弥佛是佛宗正统，大概也是不待见她的。“佛”劝信徒要忍耐，林洛然更愿意她的信徒去积极改变。前往“罗摩耶”的路上，林洛然和沐天南混在朝佛的人群中，果真有许多僧侣在寻找两人的下落。那些僧侣双目精光闪现，四周有信仰力波动，显然都是神通在身的“婆娑弥教”精英。以林洛然和沐天南修为，已能收敛气息，两人又都化作当地人模样，林洛然脸上更是蒙了彩色的头巾，混在人群中往“罗摩耶”而去，又岂是寻常佛修能察觉到的？不日二人摸清了婆娑国大体情况，已是顺利抵达了“罗摩耶”城山脚下。巍峨雪山的积雪融化，在山脚冲刷出大片河滩，雪水刺骨，婆娑国气候炎热，信徒们千里跋涉，皆以能附身亲自捧起一口罗邺河水而自傲。
这是婆娑国的生命圣河，不得被人和牲畜的污秽所染，除了附在河滩上喝口水，连下河沐浴都是被禁止的。能投向罗邺河的，永远只有各种名贵的香料和鲜花。林洛然和沐天南站在山脚下，佛诞日就在明日，罗邺河两岸会举行盛大的法会。而豪富者则于早几日前被奴隶抬着开始爬山，捐赠万金，才有机会亲自在婆娑弥佛金身塑像前，接受佛的赐福。“我们需要上山吗？”沐天南扯了扯头上白布头巾，在婆娑国呆了一月，他觉得自己浑身上下因浸泡在各种香料中，散发出一种类似咖喱，又比咖喱还诡异的“香味”。林洛然迟疑：“再等等看。”既然婆娑国有佛修出现，不管“婆娑弥佛”是真是假，佛陀金身所在处，和神的道场相同，她只要贸然踏进供奉“婆娑弥佛”金身的庙宇，两种不同信仰力碰撞，很有可能两败俱伤。除非，所谓的婆娑弥佛，不是真佛。
林洛然和沐天南便学当地人，在罗邺河岸边盘腿而坐，面向河面夜宿。那夜不断有鲜花扎就的河灯被放下水，不被浪头打灭的，据说河灯主人会得到婆娑弥佛的庇佑。夜晚河风颇大，河灯幸存着十中无一，倒是冉冉升起的水汽，一扫香料呛鼻的异味，为林洛然二人带来了一丝清爽甘凉。黑绸一样的天空点缀着闪烁的星子，虽然身处在香料和宗教的这种狂热气氛中，沐天南望着夜空还是悠然出了神。林洛然就坐在他身侧一尺不到的地方，他想，若是时光能眷顾这一刻，一辈子呆在罗邺河边似乎也是不错的选择？自以人族之身修妖的几百年间，沐天南记不真切他有没有再睡过一个安稳觉。修为低时，他为阿尔法联盟的入侵辗转难眠，修为高深时，又因老蝙蝠日益逼迫和体内血毒作祟，让他日日夜夜不得安宁……再后来，以他的修为，修炼既是在弥补精气神的消耗，哪里又需要真正的“睡眠”了？唯有这一夜，在与地球故土界面相隔的陌生地域，只因人群拥挤，林洛然就坐在他身侧，低垂眉眼的安宁，让沐天南不知何时真正放松，沉沉睡去。一夜无梦。
沐天南醒来时神清气爽。婆娑信徒们净手洁面，将背负前来的香料沉入水中。不知是否因雪水浸泡，那些平时闻上去很刺鼻的各种浓香，搀和在一起后，竟中和成耐闻的“檀”。佛前的檀香。但是那些被装扮华贵的年轻姑娘，依旧在牛车上端坐。当法会结束，她们会被沉入罗邺河，洗净凡世罪恶，献给婆娑弥佛。享用活人献祭，那又算什么佛？！就算罗邺河能雪水生檀，林洛然也觉得眼前一切愚昧而恶心。“一个日月所照”的地方，是一个小世界。
不管远离地球多少时空，有智慧生命体所在的星球，永远会有恒星的光芒照常升起。尽管它不是那颗八大行星围绕的“太阳”，但当圆日从云深雾绕的罗摩耶山脉一跃而出，将位于主峰的寺庙金顶照耀，后者折射出庄严肃穆又恢弘灿烂的万丈金光时，林洛然也有过那么一刻的迷惑，心中没有了对婆娑弥佛的怀疑，第一个涌上来的念头就是四字：宝相庄严。寺庙金顶折射的金光，一束束穿越罗摩耶山脉终年不散的云雾，投向檀香袅袅，水汽氤氲的罗邺河面，与澄清的雪水源头交汇。动与静，华贵与朴素等截然不同的视觉冲击，带给人心灵的震撼。钟声从山顶传来，婆娑国子民们早已跪地叩拜不已，林洛然却蓦然被惊醒。
沐天南眼底红丝一闪，两人对视一眼，都从对方眼中看到了惊色。若不是被钟声惊醒，以他们的修为，竟也几乎沉浸于这种“宝相庄严”的气氛中，与二人而言，可不是什么好消息。“对方占据天时地利人和，真要翻脸，很不好对付。”林洛然喃喃道。今日是所谓的“佛诞日”，愿力最凝聚之时。此刻两人又站在供奉“婆娑弥佛”金身的山脚下。
好比有人在地球洞庭挑衅“尘心仙子”的权威，不管婆娑弥佛是真是假，林洛然已是明白过来，她和沐天南这步“逼宫”的棋，走得确实不算好。只是，已经四百余年了，她无时无刻不想着和林家人重逢，徐徐图之，温水煮青蛙的安稳计策，她缺乏耐心。不高不低的诵经声响起，经文晦涩，林洛然没听懂出自哪部典藏。随着时间流逝，气温渐渐升高，罗邺河中的檀香味越浓。早几日上山的大富者想必已在金身前接受过“赐福”，正午时分，主峰上方突然出现一座被金光笼罩的“佛像”。“我佛慈悲，婆娑在见。”信徒们长叩不起，佛陀金身口喧一身佛号，一道实质的目光，往林洛然所在方向射来。林洛然收敛的信仰力自动护主，将那目光一阻，她和“婆娑弥佛”的视线在半空交汇，短短一瞬的交锋，双方对彼此实力都有了大概估计。这个所谓的“婆娑弥佛”很强！但是信仰力是并不凝实，显然并不是真佛身份！而“婆娑弥佛”也心惊，林洛然的信仰力并没有强过它，却厚重凝实，让他惊喜交加——这个人族女修，竟不知从何处取得了真神“神格”，若能谋得，于他而言却是一步登天的机遇！沐天南不修信仰力，未能引起“婆娑弥佛”的重视，然而正是因为对方的大意，让沐天南察觉到了佛光普照下淡淡的同类气息。
“他不是佛……”林洛然眯起了眼，一字一句缓缓述说。沐天南一震，“是妖？！”无数信仰力向佛像金身涌去，“婆娑弥佛”又喧了一声佛号，钟声敲了三响，他的金身才于白云深处隐没。信徒们泪流不止，少倾，有一行僧侣着红底金线的袈裟法衣，脚踩着蒲草编织的草鞋，举着华盖从山顶凌空而下。莲花宝台上的高僧与之前的“婆娑弥佛”有五分像，慈眉善目，全无沐天南所察觉到的微弱妖气。信徒们已高呼“佛主”，显见他就是“婆娑弥佛”在人间的代言人……当然，以林洛然看来，他就是所谓的婆娑弥佛本人。
一束普通人看不见的金丝线向林洛然当头罩下，沐天南眼底红光一闪，口吐红云，将金丝网黏在了半空，行动变得十分迟缓。对方豁然睁眼，金芒暴涨，发现沐天南后，眼神变得很奇怪，大抵是没想明白他一个货真价实的人族，为何出手就是凌厉的妖族手段。
“我们走！”一山难容二虎，何况是关乎两种信仰。林洛然和所谓的“婆娑弥佛”不出手则已，一出手断无善了可能。对方撒金网擒她，被沐天南口吐红云击退，更是撕破了脸。林洛然冲沐天南一招呼，二人已化作一道流光，笔直往建在陡峭山壁上的“佛城”奔去。行至半空，莲花宝台上的佛主大喝一声：“恶刹！”在下方信徒们的惊慌中，举着华盖的僧侣们变幻方队，要将林洛然和沐天南截住。沐天南嘴角微翘，心中讥讽一群装神弄鬼的神棍不自量力，轻易将僧侣所布下的法阵冲得七零八落。
佛光能降妖，可惜此佛立身不正，产生的信仰力奈何不了沐天南这样的大妖。林洛然更不必说，元婴五行补全，除了没有渡“化神劫”，她已有化神修士实力，从前还要靠“遁术”，如今已能触摸到空间的波动频率，直接选择“瞬移”。当她再出现时，已是在供奉婆娑弥佛“金身”的主峰庙前，一棵恐有千年的菩提树冠如朝云，庙中香火鼎盛，信仰之强将林洛然黏在树下，不让她跨越雷池一步。
沐天南紧跟其后落下，千年菩提树的佛性让他有微微不适。不过等他将妖力收敛，些许佛性当然不能伤他分毫。庙前的广场上匍匐了若干得主人看中的奴隶，见佛主的仪仗行至一半又折返，俱都诧异抬头。寺庙中大富大贵的婆娑国权贵们犹自在感受“赐福”的余韵，见僧侣们抬着莲花宝台返回，三三两两出庙查看动静。听闻佛主说立在树下，与他们肤色打扮全然不同的两人是“恶刹”，俱都惊慌不已，口中呼喝着自家奴隶上前护主，寺中僧侣鱼贯而出，寺里寺外人心浮动，实则已因两个胆大闯入婆娑弥佛金身所在处的“恶刹”而乱了阵脚。
“恶土也困不在你等，胆敢在佛前放肆！”佛主喧了一声佛号，佛钟长鸣，信仰力已在林洛然面前竖了一道无形屏障，步步收缩紧逼，看样子要将林洛然生擒。沐天南变了脸色，此妖久披佛衣，亲自出手，佛光几能以假乱真，比之前拦截他们的僧侣强了太多。林洛然衣袖一挥，紧缩逼近的屏障已被她拦下。“我们只是无意路过，并未和你争夺信徒的打算，何必相逼不放！”对方眼中的讥讽被慈眉善目的表象所掩盖，他既已发现林洛然身俱神格，又岂肯轻易放过她？！“星际传送阵？”想来多年未说华夏语，对方口齿有些晦涩。
林洛然却一惊，此妖不是出自本土么，听来竟也是个外来者？她心中还存了疑惑，便接口道：“我们实在无意多滞留，更别说滞留，还望告之传送阵位置，必有厚谢。”佛主慈眉善母笑了：“厚谢？那本宗想要的是你的神格，你也舍得？”林洛然不嗔不怒，淡淡回道：“说来打这主意的并非只有你。可惜异类目光短浅，你们思维总放在搞邪教走捷径上，如何能证神佛之位？休要再提这可笑的谋算，我若是你，不如爽快提出些双方都能答应的条件，银货两讫，星空浩瀚，你我大抵也没有再相见之时，岂不是两全其美？”沐天南被林洛然说得发笑，佛主却被那“目光短浅”气得三佛升天。
“两个恶刹不知悔改，执意要在婆娑国内作乱。诸位香客下山去罢，庙中众僧，结法阵，擒下两刹，还佛前清净吧。”“谨尊佛旨。”婆娑国权贵们早就战战兢兢，听此佛旨，如蒙大赦，忙命自家奴隶们拱卫身侧，欲要下山。寺中众僧则将林洛然两人围成一群，手持铜灯，缓缓转动，口中念着晦涩不明的经文。林洛然大乐：“我若是你们，就会再等等，待两方分出胜负，你们再睁眼看看，谁才是真正的刹！”她此言用当地土话说出，在场每个人都听得真切。
佛主摇头不语，只顾诵经，似乎为“恶刹”的执迷不悟而惋惜。权贵们神色愤怒，指责林洛然冒犯佛主，必无善终云云。沐天南叹气，“这分明是群病入膏肓，被妖物蛊惑的傀儡，你又何必多此一举。”沐天南所言是极，该佛迷惑人心，教导人口基数最多的平民和奴隶安于现状，不知反抗不公平待遇，维护的是权贵阶级的利益，他们心甘情愿供奉“婆娑弥佛”，的确是一群自我催眠的傀儡。身份尊贵的信徒们离开了，僧侣手中转动的铜灯与口中的吟诵的经文相辅，对方又占据天时地利人和，民心此时所愿，恐怕就是要佛主擒住林、沐两个恶刹。金光经过僧侣和愿力加持，林洛然也感受到了那步步逼近的压力。沐天南仰天长啸，一双黑色羽翼从肋下长出，看样子形容恐怖，站在林洛然身边，倒真和典籍中罗刹“男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人”的描述十分吻合，僧侣们转动铜灯和吟诵经文的速度不自觉加快了。沐天南双翅一煽，大风吹得众僧身形晃动，手中所持铜灯也半燃将熄。“有些意思，明明是人族之躯，偏修得是妖族功法，修到了此地步又未爆体身亡，和一个身俱神格，实力到了临界点，偏偏又未渡化神劫的女修，这样的组合，真是千年难得一见。”
佛主低头自语，脸上掩不住几分笑意，慈眉善目下的表情终于有了变化，立刻生动了无数倍。当然，一生动起来，未免就显出些许掩藏极深的狰狞。站在最外围的小沙弥不经意窥见佛主脸上的狰狞，吓了一大跳，心神不宁，手中的铜灯就被沐天南双翼之风煽灭，瘦弱的身躯也在风中翻了个跟斗，跌倒在庙前石阶上。林洛然抓住这一嫌隙，跺了跺脚，身后枝叶冠盖如云的菩提树叶子纷纷飘下，沐天南双翼之风下，被包裹在佛光中，以彼之矛，攻彼之盾，众僧衣袍割裂，纷纷负伤，一些人不能再持灯诵经，法阵自然也就破了。佛主大怒，跌倒在寺前的小沙弥可算是坏了他大事。
一时间，无数谴责的目光望向正在挣扎着爬起来的小沙弥，一脸愤愤。林洛然并未乘胜追击，和佛主众僧一起，目光灼灼盯着形容狼狈的小沙弥。清秀的小和尚涨红了脸，林洛然以手扶额，笑婆娑国人任由魔焰猖獗，却不辨真佛。心中又掩不住惊奇，过了四百余年，她已由筑基到化神，沐天南这样没道基的凡人都成了大妖，而昔年在玉簪花香气中缓缓走来的智休，依旧是个没有等级的小沙弥，真是好生奇怪……
第五百五十四章 菩提树里说因果（一）
“智休小师傅，自拉萨匆匆一别，你我竟也有四百余你未见了。”
彼时林洛然尚未结丹，在拉萨大昭寺遇见了智休，得他“煮茶”的点拨，下定决心作为一个普通人生活，才有了那曲草原上的“阿娜尔”，乃至最终突破了心境的限制，成功结丹。
见女恶刹冲着拖后腿出了大丑的小沙弥打招呼，众僧皆愣住。细看小沙弥，眉目清秀，好像许久前就在寺中，早课晚课从不缺席，也不多言多语，粗活儿累活儿丢给他都会默默完成，在僧侣众多的寺中，多年来都像隐形人。
此刻他突然闯入众僧视线，有那入寺资历久的僧侣细细回想，竟也不知道小沙弥是哪年入了寺中，长则数百年，短不过数日，谁都不能下个定论。
寺中既无他交好的僧侣，甚至想起来，有关小沙弥的记忆都是模模糊糊的。
如果说众僧只是惊，佛主则是心中翻江倒海难以言喻了。
怎会有个小沙弥悄无声息入了他的地盘，以他对婆娑国的掌控力度，竟对日日生活在他眼皮下的小沙弥毫无察觉。且这混迹于众僧眼目下，在寺中来去自如的小沙弥，又与身俱神格的化神女修相识，是不是太巧了些？
见多识广的“佛主”，瞬间将小沙弥智休的危险系数拔高到了林洛然之上。
听得林洛然与他打招呼，智休眼中迷茫久聚不散，似乎辨认了半晌才认出林洛然。抬首一笑，口吐的却是婆娑国的土语。
智休本人也一怔，好不容易换回了地球华夏语，和林洛然说来，语气中也有故人重逢的欣喜。
“林居士，你果真是福泽深厚。”
两人分别之前，林洛然自我封印了记忆，在那曲草原寻觅结丹的契机。未料再次相见，她已成为化神修士，还成功离开了地球，踏上前人脚步，来到了此界。
早前与林洛然相识时，智休正是转世重修的初生期。
佛修的神通与林洛然所悟的神通术又有所不同，后者千变万化，端看个人领悟，前者总结起来却仅“六通”。
神境通，能变多为一，一为多；大为小，小为大；入水入地不为山河石壁所障碍，且能凌空飞行自在，来去无碍。
天耳通，能与近处、远处听闻与明白六道众生所说的言语。
他心通，知道众生心之所想，所念。
天眼通，能见远处，近处一切事物不被隔障，粗细表里皆能见，有能见众生的业，知道来世在何处。
宿命通，“宿”代表过去，知道自己与众生过去世的业报，从何处来。
漏尽通，“漏尽”是斩断所有的烦恼，漏尽通是知道自己与他人内心解脱生死烦恼的情形。
在林洛然快要结丹那段时间，智休曾见过在草原上当牧羊女的她。
他那时望着林洛然的背景失神，还引来大昭寺的僧�
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