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中原霸业--晋文公重耳的心灵史-第4部分
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神智稍微恢复，我立刻从腰间拔出刀子。但我爬不起来了。腰部以下全没了知觉，双腿不听我的，无法动弹。我撑着双手找熊，它就在我头顶前方，几步之遥，俯伏着，前爪刨动，紧盯着我，发出低沉的、令人心胆俱裂的呜咽。
我等它扑过来撕扯博命。但它始终不动，恐怖的呜咽声也低了下来。我意识到它被短矛钉在了地上，无法动弹，就像一只被针钉在地上的小甲虫。血沫子从它的口鼻中涌出来，被鼻息吹成大小气泡。我们就这样无语对视。我看到它的眼泪汩汩流出，蜿蜒湿润着脸上的细毛，汇进了血沫中。终于，它的眼神慢慢黯淡了，鼻息也停止了。有蚂蚁爬上它的脸颊，在它的眼球上爬行。我紧紧闭了闭眼睛。
悠长的号角在远近响起。那是召唤战士们归队的信号。几个骑马的步行的狄人从林间搜寻过来。他们显然被这景象惊了一下，马上跪地拜祭，向熊神和山神谢罪。他们又发现我还活着，忙给我检查伤情。有人倒背起我，跳了几下，给我疏通经络。我被放回地上时，感到腰间和肋间钻心的疼痛，终于有知觉了。
我爬到熊的面前，跪拜施礼，用刀将熊的两个眼珠剜出来，逐个送到嘴里咀嚼、咽下。我已经分辨不出味道，只是觉得很硬很有韧劲儿，腮帮子嚼得酸疼。我又用刀子剜出了熊上齿的两颗獠牙。狄人的说法，熊死去后灵魂会到处游荡，寻机复仇。猎熊者一定要马上吃下熊的眼珠，拔出熊的獠牙，熊魂便难以找到仇人，施加报复。
赵衰也被背过来了。他已经醒了。人们给他敷药包扎，他的惨叫声震动山林。他用含混不清的最难听的脏话咒骂熊神、山神和天神的十八代祖宗。好在他说的是中国话，狄人听不懂。当人把他的眼球塞回眼眶时，他又疼晕了。我们这才安静下来。
第十一章 隔离
又有人马过来，原来狄君已经在河滩边扎下了营寨，我们都要集合。这时天已经全黑。人们点起了火堆火把，收拾猎物。熊的个头不大，二百多斤，马匹能驮动。但马都不敢靠近熊尸，更何况和熊沾身贴肉。狄人们只好把熊的前、后脚分别捆在一起，用根大木棍穿了，固定结实，几个人抬着走。给熊翻身的时候才发现，熊肚子上深深插着一把刀子——赵衰的。
我被抬上马背就行了。但赵衰不好处理。本来可以把他捆在马背上，和他初到狄人山谷的时候一样。但有狄人说，不能脸朝下，那样控着血，眼球就长不回去了。脸朝上绑在马背实在太难。最后，他还是和熊一个待遇，捆了手脚仰面朝天倒吊着，穿心杠子抬走。
路上，狄人们很少和我交谈。他们互相间甚至都很少说话。一种压抑的气氛弥漫着。我蜷缩在马背上，开始考虑这件事的后果。我居然真猎到了熊——虽说有赵衰的功劳，但狄人对猎物更重视最后一击。这样我和拖查兄弟应该都有了求婚的资格，当然薇子还是他们的，我没本钱跟两兄弟争。
但万一拖查兄弟空手而归的话，薇子归谁？我该不该乘胜求婚？狄君从来守信，对人尚且如此，更何况有对神灵的誓约？至于拖查兄弟和狄人战士们，他们永远敬重勇士。薇子肯定喜欢我胜过拖查兄弟。我有点沾沾自喜地臭美。我有老婆了，而且马上要有孩子。但这也不算什么，当初狄君把三丫头四丫头给我，只是要给我两个照顾生活起居的婢女，我是擅自和她结成的夫妻。狄人并没有认可这种关系，她俩从来不能参加狄人宗室贵族的敬神祭礼就是证明。再说，薇子公主就算嫁了我，四丫头居于二房的地位，又有什么不甘心的？我开始幻想拖查兄弟都被熊吃了的时候，营地到了。
到达营地中间的火堆时，我失望了。拖查兄弟猎获的一只大熊已经在那里了，简直真像头牛一样。小拖查被熊咬掉了一条胳膊，大拖查毫发无损。一大一小两只熊摆在一起，透露着一种尴尬气氛。
我幸运地避免了这种尴尬。狄人相信，熊魂会有耐心地一直追踪仇人。所以猎杀熊者不能和旁人讲话，也不能住在营地，以免殃及他人。狄人要举行三天的献祭，禳除杀熊带来的凶氛，之后我们才能回到营地。
我肋骨断了两根，腰上的筋也扯断了。狄人的巫医念着咒语，给我上半身敷满了草药捣成的泥糊糊，又用麻布条团团包裹了起来。我觉得沾了药的地方都像火烧一样。赵衰半个脑袋也重新整理，巫医给他清洗创伤，努力把散碎的肉皮都贴回原地，敷药包扎。然后我们被送到了离营地很远的一个帐篷。只有一个小家奴陪伴我俩。几个狄人士兵在路上点着火堆防守。拖查兄弟的帐篷在营地的另一个方向。三丫头四丫头没看到我们，女人不能出现在这些场合。
躺进帐篷我就开始睡觉，不知道睡了多久才醒来，发现正是夜里，帐篷点着油灯，小家奴早跑没了。外面在下雨，远处的火堆被雨水浇灭了，看守的狄人都没了踪影。我爬起来喝水吃东西，感觉身上的疼痛好了些。帐篷里地上都是泥水，没地儿躺着了，我只能坐在皮褥子卷上。赵衰在泥水里梦呓呻吟，这让我觉得放心，这家伙再次逃过了死亡。
听着暗夜的雨声，我心里不再纠缠着薇子或者拖查兄弟，只有我猎杀的那只半大的熊。它那张凝视我的脸庞，圆眼长鼻，如同一位慈祥专注的妇女。对，那眼神让我想起了母亲和姐姐，怪不得我一直觉得熟悉而不知所以然。我双膝跪地，头脸俯伏在泥水中叩拜，我默念着永生的天神、日神达旺特、不知名字的熊神和狄人的一切天地山林草木鸟兽诸神。我请它们宽恕我的谵妄、无知、贪欲和罪恶，让我的心灵回归平静祥和。
祷告完毕，终于释然了些。我努力忘掉关于熊的一切，只想快点结束这隔离，回到营地，回到我帐篷里的四丫头身边。我从帐篷口伸出头去，雨开始停了，头上的云层似乎在慢慢变薄。可还是看不见星月，没法估计时间。
忽然，借着天际一道微弱的闪电，我似乎看到远处的积水里俯伏蠕动着一个黑影。我吓得差点叫出来，飞快地蹿回帐篷，抓起猎刀，吹熄了油灯。
现在我坠入了无底的黑暗。我趴在泥水里摸索，摸到了帐篷出口。随着眼睛逐渐适应黑暗，我开始分辨出远近的积水，水里没有了那个黑影。我知道，熊的复仇之魂就在帐篷边。这个瞎眼的熊之魂，它肯定是嗅着我的气息而来。我也闻到了它的气味。我摸索着爬到帐篷外，在侧面匍匐着，弓着身子，我等它过来。 。。
第十二章 狐偃
我听到趟过泥水的轻微声响。越来越近。终于分辨出一团黑影正在爬来，爬向帐篷口。我猛然全身弹起，挥刀扑向它。但我的脚被系帐篷的绳子绊住了，弹出的身子失去平衡，栽倒在泥水里。肋骨的疼痛使我惨叫起来。黑影迅速蹿开，消失在夜幕中了。
疼痛和恐惧使我神智不清。但我似乎听到了熟悉的声音：“公子，公子！”对，这是我舅舅狐偃的声音。我在呻吟中含糊回应着。黑影再次摸过来，一只手轻轻拍打我的脸。确实是舅舅。
他把我拖进了帐篷。赵衰也醒来了，含糊不清地出声，询问怎么回事。我告诉他是舅舅。舅舅把帐篷的门帘拉严实，从怀里掏出一个小铜盒子，里面是一盘熏蚊子的细艾草香绳，绳头燃着作火种。他点燃了一支灯芯。
莹莹如豆的灯光下，我和舅舅相对跪坐在泥水里。舅舅不爱坐狄人的马扎。我是因为肋骨疼，不能蹲着。我们相对无言，不知道该说什么。
我还是先开口了：“几天了？我一直睡觉……”
“这是第二个晚上。到后天傍晚，公子就可以回营寨了。”尽管是我亲生舅舅，他一直称呼我公子或阁下。不像赵衰，早就跟我称兄道弟，没了大小。
舅舅的庄重让我尴尬无语。我能感受他的疑惑。他很想知道我和赵衰为什么拼着小命猎熊，公然和拖查兄弟作对。我们寄人檐下，没资格嚣张。
“是不是我们一回去，他们就拿熊祭神了啊？”这是我关心的。一旦把熊献给了天神，拖查兄弟就得到神的应许，可以娶走薇子了。
舅舅告诉我，要等到天晴，出了月亮才能祭祀。
“薇子公主让我告诉公子，说她向你们道谢……”舅舅说。赵衰比划着，呜呜地想说什么，但他嘴巴没这功能了。舅舅解下腰间的一个皮囊递给他。是羊奶，赵衰捧着，用半边嘴吮起来。
我的良心使我不能再隐瞒了。我吭吭哧哧说了薇子的企望和我们的应许。
舅舅沉默良久，缓缓问我：“公子认真想想……薇子公主是想嫁给公子吗？”
我连忙摇头，极口否认这个假设。我说我再傻也不至于和红狄拖查、跟白狄君长闹翻了。盗*女，这种事儿根本不是一个公子身份的人做的。
我的表态没能平息舅舅的疑心：“薇子公主人很好，她虽然不是我们中原人，也知书达理，讲门第，完全配的上公子。如果是你们两个人合意，我会尽力想办法……”舅舅的脑子飞速运算着。他终于报出了一个选项：“公子觉得，和公主秘密去洛阳怎么样？”
天知道薇子想不想去洛阳，特别是和我去洛阳。我坚决否认我和薇子的暧昧关系，我们就是纯粹的朋友间的承诺。舅舅仍旧将信将疑，但他不再追问我了。他说薇子很关心我和赵衰的伤情，此行也是薇子托他来的，还告诫我回营寨以后不要多嘴，躲在家里陪着四丫头，哪里都别去。特别是别和薇子见面。
我答应了。舅舅灭了灯盏，把艾香盒留给我们，蹲在门边观察了许久，才潜身离去。他是避开哨兵潜进来的。
解除禁锢后，我和赵衰回到了自己的帐篷。我再没到狄君那边露脸。他们也没来找过我。几天后，连绵的秋雨停止了。狄人部族在筹备拖查兄弟的祭神大典。舅舅每次都来去匆匆，顾不上和我交谈。我寻机会叫来舅舅的贴身家奴，问他舅舅这些天在做什么。狄人把甥舅关系视同父子，所以家奴什么都不瞒我，他告诉我，舅舅正派人变卖他的全部畜群，换成黄金珠宝送来。舅舅还几次到过薇子的帐篷，和薇子一起翻检藏书。两人说的是中国话，家奴听不懂。
我预感到舅舅在酝酿一件惊天的大事，却猜不透到底是什么。他难道真的和薇子合谋，让她跟我私奔到中原？即使薇子愿意，我的老婆孩子怎么办，她们肯随我走吗？
天完全放晴了。祭神典礼却又推迟了四天。大祭司说四天后满月，是月神最丰盛的日子。对狄人来说，太阳是最高的男神，主管着战争、狩猎。月亮是最高的女神，负责婚姻生育。因为月亮像女人的肚子一样圆扁不休，婚姻献祭，自然是在肚子最圆的时候为宜。
这跟我都没什么关系。我只是每天摸着四丫头的大肚子睡觉，帮赵衰清理伤口里的蛆虫，看四丫头姐妹俩指挥着奴仆们干家务，加工成堆的黄羊肉、皮、骨、角。那是大狩猎后分配给我们两家的。想起当年，父亲经常被各种文件、报告搞得暴跳如雷，我觉得他真该找个女人当宰相。 。。
第十三章 月祭
祭祀典礼终于到来了。狄君派侍从传话，让我和赵衰带着三丫头、四丫头参加。我不好意思在这种场合见到拖查兄弟，就回话说，我们为擅自猎熊的莽撞忏悔，不参加了。三丫头四丫头很不满，这是她们首次作为狄君认可的妻子参加大场面，丈夫们却要缺席。我坚持不肯动身。她们姐妹只好结伴去了，出发前足足打扮了两个时辰。
满月逐渐升起来。我和赵衰坐在帐篷外，相对饮酒。赵衰一次叫嚷时，把刚愈合的嘴唇撕裂了，现在又不能说话了。我们只能默默喝酒。
大帐那边开始响起神巫们的礼唱。那是告诉熊魂，将要把它献给月神的歌词，中国话大意是：
山林的尊长
百兽的大神啊
惊扰您睡梦的不是我们
是那无知的野狗群！
杀死您的不是我们
是山那边的托而托克人！
给您穿上盛装，敬献给月神的
才是我们
太行山的子孙
大草原的子孙
永远虔诚的红白狄人！
所有的白狄、红狄人都在高歌应和。狄人敬畏熊的英灵，不敢承认是自己杀死了熊，要把责任推给远方的异族。这是我在狄人中见到的为数不多的谎言。但它确实很可爱。我在想我猎杀的那只小熊是否也被抬上了祭台。月神见到了小熊，是否能想起我这个寄人篱下的游子来？
然后是唱给月神的歌谣。无非是赞美祭品是如何丰盛美好，勇士们是如何披肝沥胆为月神献上了它。赵衰没兴致听这个，拿吃剩的骨头逗两只猎狗玩。月光亮亮的照在我们身上。薇子此刻在祭台前面做什么，想什么？我看着那饱满的圆月亮，想到了薇子的肚子也会那样圆，那样白的鼓起来，拖查兄弟也会像我一样抚摸着它吧。
我和赵衰很快都喝多了。我们躺回了帐篷里。外面歌唱的声音不断腾起。火烧熊肉的焦糊味道飘来。整个狄人部族在纵酒大吃，歌舞狂欢。我等待着他们散会，四丫头兴冲冲地回来，在枕头边喋喋不休地讲庆典是如何隆重，她的接人待物是如何得体，三位新人如何紧张地行礼如仪，乃至新娘的发饰衣服化妆……
不知何时，外面的喧闹声却停息了。片刻的死寂之后，嘈杂声又由小渐大，众人的尖叫声如同世界末日来临。我和赵衰疑惑对视一下，拿起刀，走了出去。除了大帐那边的叫声，外面似乎一切如常，没看到来摸袭的敌军或狼群。我猜大概是薇子自杀了，我两腿有点颤抖。
赵衰呜呜叫着，朝我比划，让我往天上看。我这才注意到：中天的月亮已经缺了一大半。是月食。月食引起了狄人部族的恐怖。一瞬间我脑袋里涌上来无数念头，飞快地假设，推理，否定，联想——我一下全明白了。为什么我的舅舅变卖了全部家当；为什么他和薇子躲在帐篷里查书；为什么大祭司要把仪式改在满月这天……
——舅舅从书里预测到了这轮月食。他用重金贿赂了大祭司。月食变成了月神的示警：这门亲事不符合神的意旨……
月亮完全被黑影吞食了。平时不绝于耳的狗吠和野兽的嚎叫也都安静了。黑暗笼罩了大地，只有远近的篝火摇曳。拖查兄弟在大声忏悔，捶胸顿足嚎啕大哭。
伴随着急促的锣鼓，神巫们又开始礼唱，那是在祈求神明饶恕无知下民的冒犯，并许愿将献上更多肥美的祭品，来平息月神的愤怒。月亮又开始显现出来了。人群开始呼号感恩。
我的心却坠入无底的空虚。薇子的愿望实现了。但舅舅的做法让我觉得……我小时候就听过中原人用日食月食吓阻野蛮人的故事。但这个诚实粗率的民族里，最受崇敬的，负责沟通人神、传达神意的大祭祀，居然接受了贿赂。一切道德的标尺似乎都倾倒了，消失了，我这个外来者感觉无地自容。
许多人跑向牛栏羊圈，拖出牛羊来再次屠杀祭祀。看来祭礼要通宵达旦了。赵衰还没搞明白怎么回事。我说回去睡吧，没我们事了。
【说明：关于狄人猎熊及祭祀风俗，参考了民俗学家乌丙安先生的未发表文章：《民俗随笔：熊的葬礼》。狄人文化亦当属于北方萨满文化。参考网址：
关于北方民族大规模狩猎，参见拓拔人的记载：
《魏书》卷一四《神元平文诸帝子孙列传》：“（穆帝猗卢五年、西晋永嘉六年，猗卢为刘琨击刘曜）……帝因大猎于寿阳山，陈阅皮肉，山为变赤。”
《魏书》卷四《世祖太武帝纪》：“十一月丙辰，北部敕勒莫弗库若于率其部数万骑，驱鹿数百万，诣行在所。帝因而大狩以赐从者，勒石漠南，以记功德。”】
第十四章 密诏
拖查兄弟离去后，狄人部族和我又回到了原来的生活。黄羊狩猎期间，父亲趁狄国空虚，派兵入侵，略去了一些牲畜和族人。狄君又发动了一次战争，焚烧了几个晋国城邑，略来了几百百姓做报复。双方都严阵以待，谁也占不到太大便宜。
赵衰的右眼还是没保住。他的半边脸也破了相。三丫头给他做了面罩，遮住那一大块伤疤，逼他整天系着。
薇子和我见面的机会还是不多。在狄人眼里，月食给她蒙上了一层不详的阴影。薇子不太在乎，这样没人来提亲了，她更高兴。
我时常到狄君大帐下走走。狄君去打猎游玩还都叫上我，他一向沉默寡言，看我的眼神依旧透着慈爱。舅舅还是给狄君和各潘色当会计，从头积攒他的家产。
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