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但早点铺的伙计奉上酒，却打破了他的谎言：“官人莫听他瞎说，这襄安俞氏卤杂，只是借了俞家的名头，实际上是雷九的产业，那雷九也是好命，得了俞小官人的指点，从一个破落户儿杀猪的，到如今的雷奔霄雷大爷……若不是俞小官人，他就跟小人没什么区别！”

“我呸，为何这么多人都得了小官人指点，家里都生出财来，就是宋妈妈，如今也雇了两个婆姨替细柳别院浆洗缝补，一天也有几百文入手，你却还只是一烧饼铺子的伙计？”那小贩不干了：“换了你，便是俞小官人给你指点，你能成得了气候？”

“我如何不能，俞小官人手指头可点铁成金，他指着那个蚌贝，哪个蚌贝中便有珍珠。只要指点我一下，我便立刻浑身金银……”

“于今总算知道你为何发不了家了，人家俞小官人早说过，他才不会什么点铁成金，授人以鱼不如授人以渔，他只教人如何发家，至于具体去做，他才不管。”

听得这话，史可法大奇，又在那小贩处点了碟卤杂，然后问道：“俞小官人说授人以鱼不如授人以渔，这道理我懂，除此之外呢？”

“俞小官人还说，求人不如求己，求别人施舍来的，永不是自己的，要想发家，尽在勤俭诚智四字之上。只要能做得这四字，便是挑粪肥地，也能使家业兴旺，做不到这四个字，便是给一座金山银山，也会被败光来。”

“这话，倒是有理。”史可法点头。

“那是自然，咱们俞小官人说的话，自是有理。”

“虽是有巧颜令色之嫌，但是……总算结果还不坏，劝人勤俭诚智，近乎善矣。”史可法心中如此想。

“比如说这卤杂，便是俞小官人指点我们东家制的，我们东家再拿出来卖，最初时他可是和他婆姨两人，起早贪黑，如今置下了家当，便请我们三个伙计相助，终有一日，我们也能置下家当。不像是这厮，总是懒，想着点铁成金，故此到现在还需自己亲自动手。”

“我呸呸呸，我只是不贪利罢了，哪里懒了，这些时日，哪天我不是一早起来开门做生意？”那汤饼铺的叫了起来。

卖卤杂的伙计哈哈一笑，也不与他争执，带着韵腔又喊了起来：“襄安俞家卤杂——”

史可法伸出筷子，拈了一块卤杂，放入嘴中之后，果然甚香。即使他心中颇有忧虑，也不禁胃口大开，招呼几个随从，也跟着一起开吃。

吃得一半的时候，听得远处纷纷传来“小官人早”、“小官人安好”的声音，他抬起眼，便看到两个少年小跑过来，其中一个身材高大气魄雄健，极为惹眼，史可法一看就忍不住喜欢：“好一条汉子。”

他又看另一个少年，眉清目朗，面带微笑，看起来倒是不显山露水，周围的人与他打着招呼，都是带着敬意，而他也随和地回礼，看上去，倒不像是一个十七八岁的少年，而像是一个四十余岁事业有成心志成熟的中年人。

史可法瞳孔猛地收缩了一下，他想起一句话来：心达而险，行辟而坚，言伪而辩，记丑而博，顺非而泽。

这是孔子诛杀少正卯的五大理由。

俞国振小跑着过来，眼看就要从这汤饼店经过，可到了门口时，他突然停住脚步，目光投入汤饼店中，与史可法的目光相遇。

史可法身边的随从都手按兵刃，他们感觉得了紧张，而史可法自己，倒是坦然不惧。

俞国振在外向史可法点了点头，然后大步走了进来，齐牛跟在他的身后，一双眼睛凶芒四射，恶狠狠地盯着史可法的随从。史可法的那些随从，为他气势所夺，竟然忍不住站了起来。

仍然只有史可法，危坐不惧。

汤饼铺子里只有三张桌子，但现在很空，唯有史可法这张桌子上坐了人，俞国振来到这张桌子前，微微半揖，然后坐了下来：“三伢叔，给我来碗云吞，给老牛来碗大的。”

“来了！”

汤饼铺子的老板也意识到不大对劲，不过他对俞国振有着信心，因此毫不畏惧。应了一声，开始往煮沸了的汤锅里加水，再倒进半锅云吞。

在等着云吞的时候，史可法平静自若地吃着碗里的食物，俞国振则一脸好奇地望着他。

过了会儿，俞国振有些忍不住，先开口道：“史参议来得何其早也！”

此语一出，史可法的随从都变了颜色，他们微服提前而来，为的就是掩人耳目，可是他们此行的目标俞国振，竟然早就知道了他们的到来！

他们哪里知晓，襄安已经被高二柱经营得铁桶一般，而贾太基也将手脚伸向了庐州，他们才出庐州城，贾太基便已经得到消息，而当他们抵达襄安时，有关他们行踪的报告已经在俞国振的书案上摆了多时！

“若不早来，如何能见识到俞幼虎的威风？”史可法还是不动声色。

俞国振暗暗也有些佩服他，不愧是在历史上留下若大名声的，至少这养气功夫，就已经在他之上。

“不知史参议见了，有何感想？”

“孔子果有诛少正卯之事。”史可法抬起眉，双眸突然间变得闪亮：“俞国振，你以为，当今无人能诛你么？”

齐牛浓眉顿时竖起，他如今已经发育，略留了短须，因此瞪目怒视时，倒颇有几分话本里说的张翼德风采，只是这一竖眉，史可法伴当中，便有两人忍不住后退，可他们又坐在桌边，顿时将长凳也一起带倒了。

这一幕让史可法鼓足的气势消了，而俞国振则笑道：“史参议，你是孔子？”

这话问得让史可法愣住了，他再狂，也不敢说自己就是孔子。

见他愣住不答，俞国振又道：“就算你是孔子，大明是鲁国还是东周？”

这又是一个不能回答的问题，孔子之时春秋之末，鲁国也好东周也好，都走到了衰亡之际，故此孔子诛少正卯以正人心。难道说史可法也认定大明如此走到了衰亡末世，所以才要诛俞国振以正人心？

一个合格的官员，当着皇帝的面可以这样说，但背地里坚决不能这样说！

“就算大明是鲁国东周，我俞国振难道担任了少正之职么？”

三个问题，都让史可法无法回答。俞国振如今根本没有任何官职在身，往大里说，他只是一个小小的乡下豪强劣绅，往小里说，他只是一个十七八岁的白身少年，他的影响与少正卯不可同日而语，杀了他，难道就能正人心于末世？

“史参议人品我是佩服的，但是能力么……”俞国振冷笑起来：“正是因为史参议没有能力，所以才学着孟尝君，用鸡鸣狗盗的手段？”

第四卷一八八、千秋一道统（八）

古人多以孟尝君能养士，尊之为战国四公子之首，但王安石在《读孟尝君传》中，却以寥寥八十余字，直指孟尝君无能之本质，因为无能，所以士不能用，无法制强秦，只能以鸡鸣狗盗的伎俩，从秦国脱困。

史可法当然饱读史书，俞国振意思所指，他一清二楚。

他分明约好了十二月二十六日来的，结果却在十二月二十五日提前来了，不但提前来，还微服私访，做得极不光明正大，俞国振以“鸡鸣狗盗”相讥讽，这让他大窘。

他是朝廷命官，襄安是他治下，他若不是无能，为什么要鬼鬼祟祟地跑来微服私访？

果然是巧言善辩的名家公孙之流！

史可法脸色沉郁下去，俞国振给了他一个下马威，他没有反思是自己向俞国振挑衅、鞭笞俞宜轩引得这个结果，他只是觉得，俞国振耍来耍去，都是异端。

攻乎异端，其害也已！

就在他想着该如何教训这个狂悖小子时，俞国振的云吞上来了，俞国振慢慢地吃，而齐牛则是狼吞虎咽。史可法才一开口，旁边的齐牛就含着一嘴的云吞瓮声瓮气地道：“食不言，寝不语。”

于是史可法又臊了一个大红脸。

方才他就应该用这一手对付俞国振的，任他口尖牙利，只要自己不理他，他能怎么样？

俞国振将云吞吃完，齐牛吃得更快，几乎是三口两口就扒完了。然后，俞国振便站起身来：“史参议，何不随我一行？”

“老爷！”那几个随从都慌了。

“无妨，你们在此候着。”史可法嘴角弯了弯，起身坦然向俞国振走去。

从镇子出来，一路上仍是不停有人同俞国振打招呼，俞国振一一回应。史可法渐渐有些不耐，忍不住道：“沽名钓誉！”

俞国振笑了起来：“史参议，你知道你最大的问题——不，是你和你同类最大的问题是什么吗？”

“君子可欺之以方。”

“错，错，史参议你或者是君子，但你身边的人……别人不说，张天如为何不敢和你一起来见我？”

俞国振这一句，让史可法顿时先惊后怒：“大胆，你竟然窥察朝廷命官！”

“我总得知道，官声一向不错的史参议，为何会看中我们俞家的印刷之术吧？”俞国振带着讥讽之色：“后来稍一查，原来我的好友，张天如竟然在史参议身边为幕僚，据说温阁老寻他寻得挺辛苦的啊。”

史可法停住脚步，厉声道：“汝欲卖友求荣乎？”

“张天如以友待我乎？张天如卖我求荣乎？”

说这话时，俞国振是真心生气了，虽然他对张溥的那一套不感兴趣，但两人相遇之初，还算是比较投契的。这个张溥比较开明，思维活跃，反应敏捷，又有志向，与方以智一向，都是他在初期觉得可以争取的盟友。但后来渐渐发觉，此人心胸较狭，为人固执，只认为自己是对的，而且喜欢强迫别人按自己的意愿行事。

便是俞国振，知道未来数百年历史趋势，也只是诱导别人发展的方向，不至于强迫别人，但张溥却这样做。

而且，他实际上治政的才能相当缺乏，却自学帝王术，去搞权谋，俞国振对他这一套，实在是不喜。同样，张溥对俞国振，只是想拉进复社之中成为金主，以壮复社之声势，但发觉俞国振有主见，不受他控制之后，两人的关系淡了下来，甚至俞国振请他为《风暴集》写稿时，他也寻了借口推托。

到了秦淮八艳评比时，张溥对俞国振，更是只有利用之心了，想借着他搞秦淮八艳评议的声势，掩盖自己整合各方势力的行动。但没有料想，俞国振将计就计，在他的支持下，扩大了《风暴集》、《民生杂记》等三刊的影响，使得舆论的大权，自东林复社手中，渐渐转到了这新兴的三刊之上！

所以，俞国振质问史可法，张溥有没有以友待他，有没有出卖他以向史可法邀功。

这个问题真让史可法又觉得无法回答。他沉吟了好一会儿，这才道：“大义可灭亲。”

俞国振哈哈大笑起来：“史公，我敬你是君子，你且说说，我俞国振所作所为，哪里不合大义了？”

“你横行乡里为非作歹！”史可法几乎脱口而出，但旋即脸红了。

这确实是大多数豪强们的劣绩，可用这种罪名来说俞国振，实在是让他脸红。他可是亲眼见到，襄安附近的人是如何钦佩俞国振，而俞国振为他们生活带来的变化，也是他亲耳所闻。

“杀戮太甚？”他想到另一个罪名，但没有说出来就又将之否决，俞国振确实噬杀，但所杀者皆师出有名，哪怕是那些被认为死在他的阴谋之下者，在史可法看来，或者有值得商榷之处，但硬要说不合大义……俞国振绝对有借口可辩。

“你身荷国恩，却不思报国。”想来想去，史可法还只能翻出这个罪名：“本官征调治下各巡检司兵丁，你却以四十民夫搪塞……”

“等一下，我身荷国恩不思报国？这罪名我可消受不了，莫非你是指朝廷？”俞国振在史可法点头之后，冷笑了起来：“还是那句话，我未受朝廷爵禄，未欠朝廷税捐，史参议，你凭什么说我身荷国恩不思报国？至于巡检……家叔为襄安巡检，在下可未曾听说过，叔父的巡检一职，侄儿能够继承的。在下千辛万苦，积累些家当，用以供家丁衣食，使之不至冻馁饥寒，在下还领着他们为国杀寇，所有伤亡抚恤，一概由在下自承。他们未食朝廷半升粮食，未领朝廷半文饷银，我就不知道，史参议你面皮要有多厚，才会觉得他们就是襄安巡检司的弓手！”

他一番话说出来，史可法再度无语。

确实，俞国振说的都是事实，在襄安巡检司名册上登记的，可没有俞家家丁的名字，只不过每次打着襄安巡检司的名号行事罢了。

“如此说来，你私练精兵，图谋不轨，大逆不道……”

俞国振叹了口气，看来，那些嘴炮党最擅长的就是扣帽子，无论是三百年前还是三百年后，都是一模一样。

“史参议，我只是乡野一介少年，只凭一家之力，只教出这百十个家丁。国家耗饷巨万，加征无数，却养出一批酒囊饭袋，致使地方不靖，我唯有蓄家丁以自保，你说这能怪我？”既然扣帽子，俞国振也不客气地反扣回去：“你史参议身受国恩，手绾大权，举荐你的张国维张东阳久负人望，封疆一方，你们二位上任超过半年，却仍是四方不靖。这天下之事，不是你们的责任，反倒是我这乡野少年的责任了？”

史可法觉得没办法辩了，无论他拿出什么来，俞国振总能狠狠地将脸打回来。

而且，他心中隐约也觉得，俞国振所言，颇有几分道理。

难道这天下板荡，不是他们这些读圣贤书的读书之人的责任，反倒是俞国振这样乡野豪强的责任？

史可法吸了口气，他们一路争辩下来，已经到了细柳别院的门前，他决定要掏出自己最后一个理由了。

“你手绾活印之术，不为圣人立言，不传儒家正道，却去传播什么‘进化天演’论，这，难道说不是以邪说异端害人，至使谬种流传么？”

这是俞国振意料之中的攻讦，事实上，在诱导徐霞客提出进化论之初，俞国振就有过这种考虑，现在就拿出进化论来，是不是太早了些。

他完全可以等更好的时机，比如说，在他真正掌握了巨大权利，可以利用自己手中权利去推广这套理论之时。

就是徐霞客自己，也意识到这理论真正印诸书册上传播后，会产生什么样的影响。

但最后，俞国振还是决定，将这套理论在第一时间通过《风暴集》传播出去。

他可以等，徐霞客也可以等，但是中华不能等！

另外，俞国振也对此时的读书人，确切地说，是对真正继承了中华文明精髓读书人，抱有一定的信心。

他们不是后世的犬儒，唯唯诺诺，只为主子而吠——至于这主子是洋主子还是土主子，他们都不在乎。

他们也不是盲目自大者，他们已经睁开眼睛看世界，不会为蕃人的膝盖是正长的还是弯长的而疑惑。

只不过俞国振没有想到的是，第一个跳出来反对他的，竟然是史可法。

“史参议觉得《进化天演论》是谬？”俞国振闭了一会儿眼，然后向史可法问道。

“自是大谬！”

俞国振还没有说话，就在这时，他听到了身边的咳嗽声。

咳嗽的是一个家卫，原来他们谈得过于投入，以至于俞国振甚至没有注意到，细柳别院外的小码头上，一艘官船已经靠岸。

船头站着的，是张溥，他一脸焦急，看到俞国振与史可法站在那边，这焦急总算稍淡。

“道邻兄，济民贤弟！”焦急稍淡之后，取而代之的是一脸欢欣，不等船停稳，他便跳了下来，三步两两，冲到二人面前。

他手中抓着一本书，俞国振看了看那书的封面，脸上露出了淡淡的讥笑。

《风暴集》，崇祯七年年终特刊。

第四卷一八九、千秋一道统（九）

“天如，你如何来了？”史可法一脸惊讶。

他们此前有约，史可法正面批笞俞国振之妄为，而张溥则借着他与俞国振曾经有的交情从侧面迂回。但方才与俞国振的对话，让史可法明白，张溥的侧面迂回之策已经不可行。

此时他正斥责俞国振，自觉俞国振无言可辩，终于占了一回上风之际，张溥却突然出现了。

他颇有些担心，张溥的出现不但于事无补，反而激起俞国振的怒火。

但是，俞国振对张溥的出现，似乎并无什么愤意，他笑吟吟看着史可法与张溥对话。

“道邻兄，我是在庐州新见《风暴集》特刊，只觉其中妙语连珠，深得我心，故此忍不住，前来拜会济民贤弟。”张溥向史可法使了个眼色，然后将手中的手册递了过去。

史可法愣了。

他此前就与张溥说了，《风暴集》十一月的那刊中所载《进化天演论》，实在是对礼法纲常的极大破坏，甚至可以说，直指儒家之根本，让人怀疑古代圣贤。

此前儒学之中，就是张载这般志向远大之辈，也只是说“为往圣续绝学”，而没有谁敢自称自己必然超越古之圣贤的，唯《进化天演论》，几乎就是指着鼻子说，你孔老夫子言必称周礼的观点已经过时了，尧舜禹时代和今天相比就是渣渣！

正是虑及这一点，身为东林党人、读书种子，史可法敏锐地意识到，《进化天演论》看似只在讨论自然与社会的演化，实际上攻击的却是儒家的两大支柱之一：礼。

克己复礼，是为仁也。孔夫子所说要复的，是周礼，后